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❶ 上海朱家角有什么旅游景点和好玩的

大上海的后花园－－朱家角

苍苍九峰北麓，茫茫淀山湖之滨，有块四十七平方公里成折扇形的古镇，镶嵌在湖光山色之中。恰似淀山湖畔一颗璀璨的明珠，她就是闻名遐迩的千年古镇朱家角。 镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，三十六座石桥古风犹存， 名胜古迹比比皆是。

朱家角历史渊源流长，据史料记载，在宋、元时已形成集市，名朱家村，由于贯 穿全镇的漕港河水运方便，遂商业日盛，烟火千家。至明万历年间正式建镇名珠街阁， 又称珠溪。清嘉庆年间编撰的《珠里小志》把珠里定名为镇名，俗称角里。朱家角以 她得天独厚的自然环境及便捷的水路交通，商贾云集，往来不绝，曾以布业著称江南 号称“衣被天下”成为江南巨镇。明末清初，朱家角米业突起，带动了百业兴旺，时“长街三里，店铺千家”老店 名店林立南北百货，各业齐全，乡脚遍及江浙两省百里之外。

朱家角，水之美，桥之古，街之奇，园之精，酒之醇，花之香，让人心旷神怡、 留连忘返……

古镇历史

苍苍九峰北麓，茫茫淀山湖之滨，有块47平方公里成折扇形的小镇，镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。这就是闻名遐迩的千年古镇朱家角，1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。

“小桥流水天然景，原汁原味明清街”，这里的天然外景不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为“沪郊的好莱坞”。

名镇朱家角历史渊源流长，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。

1930年，镇上出版的《骊珠报》上刊载过一段“镇东祥凝浜发掘出东吴大将军甘宁之墓”一事，更能证明在1700多年前的三国时期，朱家角就已形成村落集市了。据史料记载，朱家角在宋、元时已形成集市，名朱家村。镇上的圆津禅院、慈门寺等古寺名刹均建于元代至正年间，可想而知，古镇当时已人丁集居，初具规模。由于贯穿全镇的漕港河水运方便，遂商业日盛，烟火千家。至明万历年间正式建镇，名珠街阁，又称珠溪。清嘉庆年间编纂的《珠里小志》，把珠里定为镇名，俗称角里。宋如林在《珠里小志》序中，曾有这样描述：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出……过是里者，群羡让耕让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也，虽与高阳里，冠盖
里媲美可也”。从中可领略到200年前朱家角之繁荣及人情风貌。

朱家角以它得天独厚的自然环境及便捷的水路交通，商贾云集，往来不绝，曾以标布业著称江南，号称“衣被天下”，成为江南巨镇，时有诗曰：“鱼米庄行闹六时，南桥人避小巡司，两泾(朱泾、枫泾)不及珠街阁，看尽图经总未知”。明末清初，朱家角米业突起，带动了百业兴旺，时“长街三里，店铺千家”，老店名店林立，南北百货，各业齐全，乡脚遍及江浙两省百里之外，遂又有“三泾(朱泾、枫泾、泅泾)不如一角(朱家角)”之说。

民国期间，米业鼎盛，所产青角薄稻，在上海米市独占鳌头，远销京城海外，每逢稻谷登场，最高峰达二、三万石(1500—2250吨)，日收油菜籽600吨，所产“朱家角菜油”行销百里以外，远近闻名，还有工业、手工业、钱庄典当、金融业、碾米厂、发电厂，均开全县之首，起步早，发展快，时北大街、大新街，沿街两侧，大小商号，鳞次栉比，全镇坐商有千户之多，夜市闹如白昼。逢年过节，更有外地商贩前来赶集，酒肆茶楼几乎日夜营业，大商小贩走街串巷，点心小吃通宵达旦，其时粜稻谷的农船，成千上百涌来，漕港河为之阻塞。

名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。真山真水显现出江南水乡之特色，山名叫淀山，山虽不高，名气极大，为浙西天目余脉，此山为始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。

湖，即天然淡水淀山湖，面积达62平方公里，湖东区大部分在朱家角境区，有11个杭州西湖面积大，乘艇游湖，茫茫水天一色，湖区芦苇轻摇，惊起野鸭水鸟，顿觉远离尘嚣，心旷神怡。名镇朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。如果说九百岁的水镇周庄小巧精致、似小家碧玉，而千年古镇朱家角则具气势磅礴、大家闺秀的风采。首先朱家角古镇面积达1.5平方公里，为周庄面积的三倍多，家大，自然游玩的地方就多，漕港河将朱家角分成两半，北岸井亭港，南岸北大街，两岸遍布蜿蜒曲折的小巷，花岗岩石的街面，青砖黛瓦的明清建筑及众多的历史遗迹。

一桥，当推沪上第一石拱放生桥，也是江南地区最大的五孔大石桥，气势磅礴。站在桥顶，看七月廿七摇快船，是再好莫属，而其他三十几座古石桥之壮美也并不逊于周庄，论构筑和工艺，朱家角中和桥和西栅桥较周庄双桥更坚，而那些特色桥更是周庄无法比拟的。三步之遥的“高低桥”，“微缩景观”的课植桥，“咭咯”作响的戚家桥，“纪念国耻”的永丰桥……。

一街，那是沪上第一明清街北大街，久经沧桑，还保存得如此原汁原味，那“一线天”独特构筑，令人啧啧称奇。有“长街三里，店铺千家”之称的北大街，老式店招林立，大红灯笼高挂，成为江南古镇最热闹的古老街道，是江南其他古镇所望尘莫及的。

一寺，是报国寺，为上海玉佛寺下院，寺内缅甸白玉雕成的释迦牟尼玉佛、新加坡赠送的第一尊白玉观音及千年古银杏，称为报国寺“三宝”。

一庙，是城隍庙，已有200多年历史的城隍庙，青瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。

一厅，是席氏厅堂，集江南豪门大富人家建筑之大成，特别“墙门砖雕”堪称一绝，其图案优美，雕花之精细，技法之高超，让人叹为观止。一馆，即是“王昶纪念馆”，展出清代乾隆十九年进士、刑部右侍郎，称为“吴中七子”的王昶的腊人腊像、诗字画、碑刻、织布机、老式床等近百件实物展品，内容丰富，史料翔实，晶位极高。

二园，是课植园和珠溪园，一个古老，一个现代；一个庞大，一个精巧，相映成趣。课植园是一处庄园式园林建筑，占地96亩，园由马文卿建于1912年，乃寓“一边课读，一边耕植”以应园名，园内建有书城，又辟有稻香村，园中亭台楼阁，廊坊桥树，厅堂房轩，一应俱全，各种建筑及生活用房200余间，布局错落有致，疏密得体，构思精巧，在私人园林建筑中实为罕见。而珠溪园，则建于1956年，占地70余亩，小巧玲珑，景色优美，布置成春、秋、冬三园，各具特色，还辟有儿童乐园、餐厅、茶室、商店，为休息、进食、购物、游玩于一体的理想场所。

三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。

二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。

名镇朱家角迷人之处还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。

首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。

其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。

三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。

名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉？！

老街古桥

◎北大街 又称“一线街”，是上海市郊保存得最完整的明清建筑第一街，全长两里多路，其东起放生桥，西至美周弄的三百多十，是最富有代表性的明清建筑精华所在。这里，旧式民宅鳞次栉比......

◎井亭街 临街面水是密密稠稠的民居宅第，一式灰瓦叠叠、白墙片片，布局紧凑而典雅。她不属于朱家角的繁华街道，但因为民居集聚，所以以前也有多处店铺，销售南、北干货， 日用杂货等生活用品......
◎慈门街 是百年老店涵大隆酱园的后院，内有文昌阁、九碑廊、龙泉地等。现为集商业、旅游、娱乐为一体的商贸城......
◎角里古弄 石板老街、黛瓦民宅、深巷幽弄一无不展现朱家角典型的江南民居风貌。全镇九条老街，假依着漕港条条支流，构成宛如一把张开的大折扇。那临水而建、密密稠稠的民居宅第，一式灰瓦叠叠......

◎放生桥 横跨于镇东首漕港河上。5孔石拱，全长 70.8米，宽5.8米，高7.4米，是上海地区最长、最大、最高的五孔石拱桥，称为”沪上第一桥”。古时24里长漕港河仅此一座大桥......
◎泰安桥（何家桥） 俗称何家桥，始建于明代万历十二年(1584年)，为单孔拱形石桥，位于漕港河口的名刹圆津禅院门前。高且陡，是全镇最陡的一座石拱桥，桥堍竖立旗竿石两块，系悬路灯所用......
◎平安桥（戚家桥） 位于大新街口，建于明代，系砖、石、木混合结构，旧时这里称平安里，故名平安桥。桥身及桥基为花岗石条，两旁扶手用青砖砌就，中间扶手栏杆是二根原木，不加任何修饰，自然朴素......
◎福星桥（西栅桥） 建于清雍正二年(1774年)，在镇的西市梢，古时水乡市梢大多没有木栅，为安全每到晚上关闭栅门，禁止外来船只通行，所以这里为湖楷港西栅口，故称西栅桥，亦称西石桥.......
◎永丰桥（咏风桥） 咏风桥横跨江面，连接东、西湖街，建于明代天启七年(1627年)又名咏丰桥，建桥时，当地居民指望永远丰衣足食，故起名咏丰桥。咏风桥桥基用砖砌成，桥面用石条铺成砖石结构的石板桥......
◎廊桥（惠民桥） 惠民桥座落在名街--北大街桥梓弯处，横跨市河之上，东堍是商业中心北大街，西堍漕河街(亦称庙前街)。这是古镇唯一的木结构桥，也是最独特的木桥......

旅游服务

古镇内 讲解费半天：80元/团(30人以内)，全天120元/团(30人以内)
区外周边景区 讲解费半天：120元/团(30人以内)，全天200元/团(30人以内)
英文讲解员
古镇内 讲解费半天：120元/团，全天：200元/团(30人以内)

太详细了写不下~~
http://www.zhujiajiao.com/homepage.asp 这个是朱家角的网站 很详细的
参考资料：http://www.zhujiajiao.com/homepage.asp

❷ 互联网创业环境,成本,人才和政策等 杭州,上海和北京哪个城市好

1.退伍军人的优惠政策策复员军人自主创业的减免税优惠政策，最好持复员证到当地民政局或人 武部，寻求扶持，先写一份具有说服力的创业计划书作为申请，然后再去找他们，扶持复员军人自主创业是他们的职责 。开公司可以减税 退役士兵自领取税务登记之日起,可获得多至3年的免征营业税优惠，即第一年免征，免税期满后由相关税务机关就免税主体及范围按规定逐年审核，如符合条件的 可继续免征1至2年。 3年内免征个人所得税;但同样第一年免税期满后由相关机关逐年审核，符合条件的可继续免征1至2年。对于城市维护建设税和教育费附加，也将随营业税一同免 征。 具体执行,各地还有不同政策,可到当地政府咨询。 有些行业不得享受 比如某些服务业不可以申请免税 一、思想准备 退役后要进入一个新的环境，首先要有思想准备：如何适应新的环境；如何开创新生活，有了这种准备就会沿着新的道路前进，即使摔倒了，也会有办法爬起来。 毛泽东同志说过："不打无准备之仗。"没有准备去打仗是注定要失败的，准备是胜利的前提。 也许你是非农户口，回到地方可以依靠当地政府安排工作。但你想到过目前政府安排工作的难度没有？现在许多地方政府已制定政策鼓励退役军人自谋职业。对此， 你要有多方面的思想准备。 “也许你的亲戚朋友，答应帮你找工作。当然，这是一条路，也许还是一条比较可行的路。但你分析过他们的许诺是否可靠？是否真的有这份能力、这份把握？假如 让你失望，你还有其他路可走吗？这里，你既要协同亲友把找工作的相关事情做好，又要有"另辟蹊径"的准备。如此种种，退役择业时只要思想准备充分，当好的 情况出现时，你不会忘乎所以，而珍惜、善待它；当不利情况出现时，你会沉着应付，不至于怅惘若失、悲观失望。”杭州时空动漫培训提醒到！ 二、岗位和地点准备 过去军人退役回地方时对工作岗位和工作地点的选择是受到许多条件制约的。现在，开放的社会和市场经济为退役军人的自由发展提供了广阔的舞台。 市场岗位千千万万，你不能说做什么都可以，至少要有适合你的范围或者以一两个岗位为主，另外加几个岗位候选。有了岗位准备，进人才市场或上互联网求职时才 能有的放矢 也许有的战友，特别是一些经历不多的战士，退役时还真说不出来自己从事什么工作好。这证明你对自己还不十分了解，对市场也不很清楚。在这种情况下，你可从 低层次岗位做起，等你有了足够经验后再调换到你认为合适的岗位。 如果你想创业，而又不知道做什么项目或生意时，你可以从事那些风险小、操作简单的事情。当然，这时你不能要求有很高的利润和效益。知道自己确实具有创业才 能并熟悉市场后，再向高层次进取。 无论是打工还是创业，你选择什么地点也要有准备。有的人选择自己家乡，有的人选择广东、上海、北京、西部、东北等地，甚至还有选择出境的。地点准备好了， 你还要考虑：能否适应当地的气候、民俗、饮食、居住习惯，工作的内容是否强调要掌握当地方言，如这些方面有障碍能否克服等等。 三、简历、资料准备 简历是一个人求职的门面。在利用互联网或通过邮寄资料求职时，招聘单位首先看到的是你的求职简历，并根据其内容决定是否通知面试。进入人才市场和职业介绍 所还需要填写简历，有时即使通过亲朋戚友介绍也需要简历。总之简历在求职中是必不可少的。 在退役军人中，许多人对简历没有引起足够的重视。事先没有准备，需要填写简历时才临阵磨刀，当填到"工作和学习经历"、"自我评价"等栏目时，却不知从何 处下手。 当部队决定你退役时，请首先准备好你的求职简历，要做到这点，并不困难。不论应聘什么单位，求职简历的内容基本差不多 在填写求职简历时很有讲究，特别是在填写"主要工作学习经历"和"自我评价"时，同样一段经历，同样一件事情，从不同角度采用不同的写法，所取得的实际效 果也不一样 在准备求职简历时，还要准备一张能反映你容貌的近照。 四、费用准备 求职是需要费用的，不管多少，总得有支出。退役求职的支出主要由以下几部分组成： 1．通讯费：为联络工作所需支出的电话费、BP机费、上网费、传真、邮寄费等。 2．交通费：找信息、找关系、面试等所支出的交通、食宿费用。 3．活动费：为托人情找关系而请客送礼所支出的费用。 4．中介费：人才市场、职业介绍所、互联网站提供服务所需费用。 5．培训费：为了提高自己工作和求职技能而参加学习班以及购买学习资料所支出的费用。 6．服装费：为加强自己求职形象而购置服饰等需要的费用。 以上各项费用，在你求职中哪些必须开支，哪些可以减少，预算一下共需要多少。这些你都准备好了没有？如果你选择创业，还得筹集起步资金。 五、方法准备 方法准备就是你准备采取什么样的方法找工作。，即六种方法找工作。哪种费用最低、操作方便？哪种最适合于你？或者先用哪种，后用哪种？这些都要考虑清楚。 六、退役军人的培训 军队干部转业到地方，由政府安排工作的都要经过培训。我们自主择业的退役军人更应该重视培训问题。有的人认为，自己离开部队，就应该尽快找工作，而培训 是"远水解不了近渴"。当然，近渴要解，如果从长远效益出发，我们还应理解"磨刀不误砍柴工"的哲理。 1.培训形式 杭州时空动漫培训指出，退役军人培训主要有二种类型： （1）组织培训。即由政府等部门组织退役军人进行集体培训。如2002年4月，空军组织50名自主择业的干部赴广东深圳民营企业见习培训。由于我国退役 官兵的自主择业开始的时间还不长，如何组织对其进行有效培训问题，国家、军队和各级地方政府都在进行探索，相信不久的将来，会有这方面的具体政策出台。 （2）自我培训。退役军人的自我培训显得尤为重要，因为每个人的年龄、文化程度、能力、兴趣、经历、所处环境、希望从事的工作都不相同。所以，自我培训更 实际一些。我们看到，一些退役军人，特别是一些年青的战士和干部退役后继续参加地方高考或其它考试；有些地方为退役军人的继续深造提供了降低录取分数线的 优待条件；还有一些退役军人针对自己所要从事的职业和自己的兴趣爱好，参加一些学习班。除此之外，自学、模仿或一边实践一边学习等，也是自我培训的重要形 式。 2 .培训内容教育专家 指出，退役军人的培训内容非常广泛，这里把它总体概括为两块主要内容，供参考。（1）专业技能的培训 专业技能，是指完成或胜任某项工作所必须具备的该工作领域的专业知识和实际操作能力。例如，要从事游戏动漫专业技能，就要有相关的电脑方面知识和实际操作 电脑的能力；要从事会计工作，就要掌握会计方面的专业知识和取得国家认可的会计资格等。 专业技能多种多样，退役军人的专业技能培训，要因人而异，根据自己的基础和本身需要，具体针对某项专业和技能，有的可采取系统培训，有的可采取部份培训； 有的可时间长，有的可时间短；有的可层次高，有的只要达到一般水平就行了。一个总的原则是：从实际出发，近期和远期相结合，学以致用。 （2）辅助知识的培训 这里的辅助知识是指，退役军人在具备某项专业技能或具备从事某项工作的技术和能力后所需要的另外的知识。例如，你具备了开公司当老板的条件和能力，如果要 正式开个公司，必须掌握如何申办执照、如何缴税，还要掌握《公司法》、《合同法》、《劳动法》等；又如，你具备了应聘保安或保安队长的身体条件和相关技 能，还必须掌握如何获得这一岗位的信息渠道和应聘技巧，即掌握如何求职这门学问。这就相当于计算机的硬件和软件，一个人的专业技能是硬件，辅助知识是软 件。退役军人要在市场上获得理想职业，二者缺一不可 总结:杭州时空就业培训专家指出,军人退役后找工作的就业准备是多方面的,涉及思想、工作地 点、岗位、求职方法和工作技能培训方面的准备，但是在当前市场经济盛行，竞争充斥着各个行业的今天，军人退役后的就业准备还是工作技能的提升准备，所以， 你们应该分析自己兴趣、技能和知识优势，迅速选择一个自己喜欢的行业，着手技能提升培训，顺利实现转行就业。如果你们想进行IT行业转行的话，动漫培训课程将是你们不错选择，详情可登陆时空动漫网 站咨询。金融危机背景下，动漫游戏行业或许是你一个最佳避风港！从国际角度来看，是的，任何行业都无法避免的受到波及。然而，国家政策的大力推动使动 漫游戏产业迎来了前所未有的发展机遇，也带来了对动漫游戏人才的巨大需求。国家有关部门统计数据认为，2009年全国动漫专业人才的需求量多达30万人，而真正的从业者仅有不足10万人。在此背景下，动漫游戏人才水涨船高，成为人才 市场上最紧俏的人才之一。刚出道的动漫游戏设计师，上色、中间画岗位因为起点低，月收入有3000元，发展到造型岗位月薪就可达上万元。目前，动漫游戏行业收入最高的集中在杭州、 深圳、长沙、上海等地区，最高级别的导演、策划师月收入可达3万元以上

❸ 我有古董想急出售怎么办

可以使用网络途径、古玩市场、古董拍卖所、古玩门户网站等来出售古董。
1、可以使用网络，通过第三方交易平台来出售古董。如今网络上的古玩交易更是吸引了广大古玩收藏着，支持古玩网络销售的网站，既有淘宝、易趣这些综合性网络交易网站，也有像华夏收藏网、中华古玩网、环球收藏网这样的古玩专业网站。
这些网站基本都有一套比较规范的交易流程，对保障交易顺利完成具有重要作用。而第三方网络交易平台的出现，为古玩网络销售量的稳定增长打下了坚实的基础。
2、可以通过古玩市场来出售古董，著名的古玩市场如：潘家园古玩市场、天津沈阳道古玩市场、上海奇宝古玩城、报国寺古玩市场、西安八仙庵古玩市场、北京十里河古玩市场等。
3、可以使用古玩门户网站来达到出售古董的目的，有名的古玩门户网站如：中国宋瓷网、中华古玩网、翰缘艺术、古鑫艺术、上海誉宝古玩交易网、中博古玩鉴定、秀宝网、天天鉴定、古玩天下网等。
4、可以通过古董拍卖会来出售古董。
拓展资料
古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。
在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。
因为古董可以作为一种玩物，所以后来我们也称之为“古玩”。
参考资料：网络-古玩交易

❹ 上海电视节白玉兰奖入围名单揭晓，你期待谁能摘得桂冠

在众多入围的演员当中，我最为看好的就是热依扎，我非常希望她能够摘得桂冠，因为她确实是凭借自己惊为天人的演技说服了很多观众，也改变了很多网友对她的看法。

热依扎之前在娱乐圈的发展并不是特别好。

热依扎在毕业之后，凭借自己富有地域特色的长相拿下了很多剧本，也出演了不少的影视作品，但是就她个人而言，反响还是非常一般的，即使很多作品在当年都是非常火爆的，比如大型宫斗剧《甄嬛传》以及绝美的古装剧《长安十二时辰》等等，热依扎都没有获得太大的关注度，也一直都是不温不火的状态，纵使热依扎在这些影视作品当中的表现可以说是相当不错的，但是也并没有擦起太大的火花。

❺ 上海周边有没有适合夏天或者秋天出游的好地方风景好有水的地方

夏天必去之处／／
九寨沟

九寨沟位于阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部，因沟内有9个藏族村寨而得名。景区面积62平方公里，现游览区面积50平方公里。九寨沟既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，同时，被列入世界人类自然遗产名录。

九寨沟以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主景，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。

九寨沟景观分布在成Y型的树正、日则、则查洼3条主沟内，总长50余公里。主要有树正景区，长75公里，有盆景滩、树正群海、树正瀑布、双龙海、火花海、卧龙海等景点组成。日则沟景区，有诺日朗、珍珠滩、高瀑布三大瀑布，有镜海、熊猫海、芳草海、天鹅海、剑岩、原始森林、悬泉、五花海等景点。则查洼沟景区，有长75公里的长海和五彩池等景点。扎如景区，有魔鬼岩、扎如寺等景点。

九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞。秋至红叶铺山，彩林满目。冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。 九寨沟动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等珍贵野生动物。

九寨沟的水是九寨沟的灵魂，因其清纯洁净、晶莹剔透、色彩丰富、故有“九寨沟归来不看水”之说。水、倒影、石磨、藏寨、经幡和藏羌歌舞等，构成了九寨沟独特的旅游文化。“绿色环球21”证书的取得，证明了九寨沟正在走一条可持续发展战略的生态旅游之路。在资源稀缺的今天，九寨沟立足绿色旅游的观念，服务设施日益完善成熟，现已成为世界旅游的一颗璀璨明珠。

九寨沟，充满梦幻与诗意的“童话世界”，是自然造化赐予人类最美丽的乐土，是我们回归自然的精神家园，是自助旅游的首选目的地。位于阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部，因沟内有9个藏族村寨而得名。景区面积62平方公里，现游览区面积50平方公里。九寨沟既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，同时，被列入世界人类自然遗产名录。

九寨沟以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主景，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。

九寨沟景观分布在成Y型的树正、日则、则查洼3条主沟内，总长50余公里。主要有树正景区，长75公里，有盆景滩、树正群海、树正瀑布、双龙海、火花海、卧龙海等景点组成。日则沟景区，有诺日朗、珍珠滩、高瀑布三大瀑布，有镜海、熊猫海、芳草海、天鹅海、剑岩、原始森林、悬泉、五花海等景点。则查洼沟景区，有长75公里的长海和五彩池等景点。扎如景区，有魔鬼岩、扎如寺等景点。

九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目。冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。 九寨沟动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等珍贵野生动物。

九寨沟的水是九寨沟的灵魂，因其清纯洁净、晶莹剔透、色彩丰富、故有“九寨沟归来不看水”之说。水、倒影、石磨、藏寨、经幡和藏羌歌舞等，构成了九寨沟独特的旅游文化。“绿色环球21”证书的取得，证明了九寨沟正在走一条可持续发展战略的生态旅游之路。在资源稀缺的今天，九寨沟立足绿色旅游的观念，服务设施日益完善成熟，现已成为世界旅游的一颗璀璨明珠。

九寨沟，充满梦幻与诗意的“童话世界”，是自然造化赐予人类最美丽的乐土，是我们回归自然的精神家园，是自助旅游的首选目的地。
当人们被都市的尘嚣压抑得透不过气来的时候，亲近自然、回归自然便成了一种巨大的诱惑。而承载着厚重的历史与文化的乡村古镇，则是浮嚣的心灵的最好憩息之地。

在群星闪耀的中国古镇中，江西瑶里无疑是一颗耀眼夺目的明珠。

瑶里是一幅古朴素洁的江南山水图，清悠、典雅、空渺，这里的山山水水、古镇老村，都充满了难以想象的诱惑力。瑶里古称“窑里”，是景德镇陶瓷的主要发祥地。

作为旅游地，瑶里古建筑群是境内最大的特色，苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的瑶河，沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。

古镇河走东西，人居南北，街却纵横交错，踏上青石板铺成的明清商业街，古门洞、古窗棂、古货台，保存完整，做工讲究，高头大马的烽火墙飞檐翘角，延伸在古街前方上空，有一种返璞归真的感觉。而整个古镇数百栋这样的建筑聚集在一起，蔚为壮观，实属罕见。在整个建筑群中，又数程氏宗祠最为壮观，狮岗胜览尤为精细。程氏宗祠坐南朝北、面河而建，依狮山，临瑶河，望瑶岭，门庭宽大无比，正厅亮敞，侧厅工整，祠内木雕多与程咬金相关，当地程氏举“混世魔王”为始祖，对其推崇备至。而河对面的狮岗胜揽，坐北朝南，依瑶岭，望狮山，临瑶河，也颇得风水之利。该院始建于清末，是一幢风格汇集中西、贯通古今的民居。房内门窗、房梁上的上百幅木雕，画面生动活泼、做工精细讲究，内容从四大名著、古代戏文到民间传说，可谓包罗万象，无不显示主人的身份华贵、知识渊博。

瑶里古镇，还是抗日战争中新四军的重要活动基地，陈毅旧居、抗日动员大会会场、新四军驻址保存完好。瑶里由此又成为一块红色的土地，并留下了许多悲壮动人的故事。

除古镇外，瑶里的自然风光也是很迷人，南山瀑布、原始森林、神秘峡谷，常令人忘情其间、留恋忘返。“古镇得道，峡谷成仙”是瑶里游的最大感受。走进梅岭大峡谷，宛如走进了一座生态迷宫，这里山高林密、峰奇石怪、猿啼两岸、鸟鸣不绝，纤尘不染的溪流在崖间跳窜，仿佛从人的心田里冲洗而过，尤其令人气爽神怡。走进汪胡的原始森林，就像走进了神话世界，几人合围的香榧、楠木、鹅掌楸密密麻麻地把整个森林遮掩得不见天日，枯树跟前，万木蓬勃，印证着亘古不变的生态自然法则。人们走进这片茫茫林海中，不仅仅是为了了解自然植物学的知识，更重要的是为了养身修性。这座天然的大氧吧里，每立方米的空气中负氧离子高达十多万个，常使人走在林间口舌生津、四肢增力，疲乏顿消。

当然，南山瀑布、绕南古窑址都是瑶里风景区独特、值得一游的好地方。瀑布下体验什么是惊心动魄，古窑边琢磨什么是劳动智慧，都是大有裨益的事。

如今的瑶里早已告别了舟楫，交通十分便捷，驱车不足50公里便是瓷都景德镇，昌九、景九、鹰景和在建的景黄高速、高等级公路，把瑶里风景区和黄山、庐山连成了一个网络。从南京、南昌、上海、福州等大中城市出发，也都有列车过境。从武汉驱车至景德镇，也不过三个钟头的路程。

尤其值得一提的是，瑶里古镇不失时机地抓住了旅游产品由单一型向复合型转变的机遇，加大引资力度，引进了中国国际旅游信托投资有限公司、张家界山水天下有限公司等旅游投资企业，旨在借市场之力，保护资源，加快基础设施建设。新组建成立的景德镇瑶里旅游发展有限公司，虽说刚刚成立，但已开始了风景名胜区的修编、制规，已完成了多项基础设施的前期可研、市场分析，准备用不到两年的时间，把瑶里打造成江西的旅游重镇，再用三至五年时间，把瑶里做成江西乃至中国人文和山水融合的新型旅游品牌，打造一艘江西旅游的新旗舰。

如果您想让自己在都市里漂泊已倦的心灵得到短暂的抚慰，如果您想让自己匆忙的脚步找到一个休闲的驿站，那么，朋友，瑶里是不会辜负您的期盼的。

❻ 南浦大桥有什么好玩的附近有什么好玩的

购物娱乐如果你想买精品，打开地图你就会明白最值得一逛的地方都被两条地铁线贯穿起来。地铁一号线：从徐家汇到淮海中路是购物的首选线路。尤其是淮海中路，人说“上海的美女都在淮海中路”，原因不言而喻，就连特色购物网络，也是围绕它铺展开来的。地铁二号线：主线是南京西路，要点是梅龙镇、中信泰富和恒隆广场。在一、二号线相交的人民广场地下还有香港名店街和迪美，早已名声在外；如果你想买点物美价廉的小商品，就去城隍庙福佑路，那里会使你有意想不到的收获；如果你想买点漂亮时髦的衣服，却又有些“囊中羞涩”，可以去襄阳路服饰市场考验一下自己的眼光；至于购买家电产品，最佳去处是国美、国通或曲阳家电城，它们推出的“进价”销售，货真价实。美食小吃浦东蓝村路火锅饮食一条街 南浦大桥地址：南浦大桥下来到扬高南路，沿此路向北两站路即到蓝村路 蒲西可到城皇庙饮食区 地址：南浦大桥下到中山东路，沿此路向北走到龙潭路再向西到福佑路即到。 住宿指南名称：上海豫园商城会景楼大酒店 地址：南市区陆家浜路1088号 名称：上海浦原饭店 地址：南市区西藏南路1265号 名称：上海浦原饭店 地址：南市区西藏南路1265号 旅游贴士上海除了传统节假日外，还有以下节日： 南浦大桥每年除夕之夜龙华寺新年撞钟 农历3月龙华庙会 4月南汇桃花节、闸北区的上海国际茶文化节 5月青浦国际龙舟赛、普陀区的国际花卉节、上海国际服装文化节、上海之春国际音乐节（逢奇数年举办） 6月上海电影节 8月上海国际芭蕾舞比赛 9月—10月上海桂花节、上海国际音乐烟火节、上海旅游节 10月上海柑桔节、上海国际魔术节、上海国际旅游交易会（逢偶数年举办） 11月上海国际艺术节、上海亚洲音乐节、上海艺术博览会、上海电视节 12月全民健身节、上海国际马拉松赛 相邻景点大镜阁景点 人民路大境路口有一处沪上胜景，这就是一段长近50米的古城墙和建在古城墙上的大境阁。上海自元代建县后，未筑城墙，明代时多次遭到倭寇侵略。因此于明嘉靖三十二年（1553年）仅用3个月时间赶筑了一座周长9华里，高2.4丈的城墙，城上筑有雉堞3600余个，敌楼2座，沿城墙外面筑有阔6丈、深1.7丈、周长1500余丈的城壕。明嘉靖三十六年（1557年），又增筑敌楼3座、箭台20座。万历年间倭患平息，县城安宁，便在4座箭台上建造了丹凤楼、观音阁、真武庙和大境阁。大境阁建在大境箭台上，是一座结构精巧、造型别致的抱厦式三层楼阁。此阁始建于明万历年间，供关帝像（原称关帝殿），清嘉庆二十年（1815年），改建成三层高阁（即今日之阁）。道光元年（1821年），总督陶澍登阁观光后亲题"旷观"匾额悬于“熙春台”上，道光十六年（1836年），两江总督陈銮游此，题“大千胜境”四字刻于东首石坊上。于是此阁名声大振，被列为沪城八景之一"江皋霁雪"景点，成为申城旅游热点之一。 三山会馆 上海市南浦大桥桥堍中山南路1551号的三山会馆，是沪上唯一保存完好的晚清会馆建筑。它始建于1909年，由福建旅沪水果商人集资兴建，历时五年竣工。因福州城内有三座山：东南于山、西南乌石山（亦称道山）、北面越王山（亦称闽山），故由此得名"三山"。会馆主体建筑占地一千平方米，整幢建筑雕梁画栋、殿宇高大、别致秀丽，富有福建特色。会馆大殿中央原来供奉一尊湄州天后神女像，所以在入门处"三山会馆"的门额上方刻有"天后宫"的字样和图案。天后女神在福建一带民间亦称之为妈祖。与大殿遥相对应的古戏台两边建有观楼。古时演戏是敬神的，看戏的人只能位于两边。古戏台建造得非常精致，戏台中央顶上有覆盂形的藻井，全木质结构，四周雕有上海老城墙城门的模型，设计科学，台上演戏时能起到扩大音响的效果。古戏台前的两根青石柱上刻有对联一副："集古今大观、时事虽异，得管弦乐趣，情文相生。"字字铁划银钩，古戏台的藻井与四周的"鱼尾龙"均为初建时贴的金，至今仍保存完好。 老城隍庙 上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年（1247），华亭即立城隍庙。上海在置县前，也供祀城隍于淡井庙，以作为华亭县城隍行殿，后人称老城隍。明朝开国后，于洪武二年（1369），诏封天下州县城隍府神为显佑伯。相传上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵物州，转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用，为其拒绝。吴元年及洪武初年，朱元璋几次淮备起用秦裕伯，秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”，即下手渝：“海浜民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有後悔。”手谕的意思十分明白，秦裕伯只得应召人朝，次年拜待制，旋为治书待御史。洪武三年，设科取士，与刘基同为京畿主考官。洪武六年（1373）病卒，葬于上海长寿里。为“释主疑，明民志，不惜一身之去就，为国人请命也”，因而，海滨之民怀着感激与敬重，奉祀其为城隍神。

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这对教师与学生的要求都有着极高的要求，使其能够在未来的社会发展中奠定良好的基础。从目前形势分析，网络环境下对现代汉语教学造成极大的冲击，这必须要在教学及教学模式上不断创新，这样才能跟随时代发展的脉搏。例如：学生在学习汉语言过程中，可以借助网络平台学习口语，练习普通话，网络资源丰富多彩，必然能够让学生从网络中获取到自己所需资源，还能够通过视听及模拟练习，纠正自身存在的问题，从而促使学生的学习能力及水平不断提升。网络环境相对来说是比较开放，所有学生都能从中学习汉语言相关知识，这使得网络这一平台构建存在极大的作用性，未来将具有良好的发展前景。
2搭建网络平台，锻炼口语能力
网络平台的构建为学生创造良好的学习平台，学生能够通过网络获取相应网络课程，并且能够积极参与其中，随机筛选教学内容，并且按照设定好语言情景组织练习，这在某种程度上能够提升他们的口语能力，与此同时，还能使其具备应变能力，这样还能克服实际教学课堂中遇到的困境，改善学生学习的效果。学生能够克服心理障碍，必然能够提升他们汉语言学习的效能，由此能够推动汉语言传播的有效性。搭建网络平台能够为学生创造口语锻炼的机会，也能增强他们学习的有效性，所以网络环境下汉语言文学发展必然能够取得显著成效，推动其更好的发展。
3组织合作教育
传统教学主要是以教师为主导，学生被动学习知识，这样的教学模式无法满足实际需求，单方面知识的传输无法增强课堂效果，这使得汉语言文学教学显现出教学的弊端，特别是针对其应用性极强的特点。随着网络时代的到来，网络环境下，开放性的教学环境为汉语言文学学习创建良好的环境，在这样的时代背景下，构建个性化及多样化的并且是合作的教学模式是非常必要的。网络为汉语言文学教学提供了良好的契机，学生在学习过程中充当主体地位，教师与学生之间的关系也得以改善，学生在学习过程中能够从网络中汲取更多的资源，借以弥补当前学习上的弊端，通过网络平台能够与教师进行及时沟通，并且将信息及时反馈至教师，在教师的有效辅导下，学生必然能够获得尽善尽美的结果。与此同时，教师作为教学活动的组织者，组织多样化合作学习活动，将会在很大程度上调动学生学习积极性，设计以下活动类型：辩论、评论等话题性活动，这样能够为学生创建良好的环境，并且进行自主学习，获得相对较好的自主学习效果。
4编制网络教材
网络环境下汉语文学的传播受到了极大的影响，这其中受到最大影响的是传统教材资源，其显现出极大的落后性，无法满足时代需求，正是因为以往汉语言文学教材存在极大的局限性，在容量及传播形式备受影响，针对上述情况必须要进行适当的改革，将教材与网络资源融为一体，有效吸收彼此的优点，形成全新的网络化教材，这样才能够满足当前教学需求。从某种层面来说，编制网络教材可以说是势在必行的，并且能够彰显出其自身的优势性。例如：大容量、超链接、数字化、互动性等等，针对学生学习层次的不同，他们可以筛选适合他们的层次，这样才能促使学生都能够提升。网络环境下，汉语言文学教材也在发生极大的变化，逐步向网络教材方面过渡，这样才能将网络资源的优势性有效发挥，这使得网络教材在汉语言课堂教学中的作用越来越突显，成为非常重要的教学工具。而且值得注意的是，在不断发展过程中，汉语言文学教学逐渐累积教学经验，并且越来越成熟，这能够在某种程度上促使汉语言文学学习效果得以显著
这对教师与学生的要求都有着极高的要求，使其能够在未来的社会发展中奠定良好的基础。从目前形势分析，网络环境下对现代汉语教学造成极大的冲击，这必须要在教学及教学模式上不断创新，这样才能跟随时代发展的脉搏。例如：学生在学习汉语言过程中，可以借助网络平台学习口语，练习普通话，网络资源丰富多彩，必然能够让学生从网络中获取到自己所需资源，还能够通过视听及模拟练习，纠正自身存在的问题，从而促使学生的学习能力及水平不断提升。网络环境相对来说是比较开放，所有学生都能从中学习汉语言相关知识，这使得网络这一平台构建存在极大的作用性，未来将具有良好的发展前景。
2搭建网络平台，锻炼口语能力
网络平台的构建为学生创造良好的学习平台，学生能够通过网络获取相应网络课程，并且能够积极参与其中，随机筛选教学内容，并且按照设定好语言情景组织练习，这在某种程度上能够提升他们的口语能力，与此同时，还能使其具备应变能力，这样还能克服实际教学课堂中遇到的困境，改善学生学习的效果。学生能够克服心理障碍，必然能够提升他们汉语言学习的效能，由此能够推动汉语言传播的有效性。搭建网络平台能够为学生创造口语锻炼的机会，也能增强他们学习的有效性，所以网络环境下汉语言文学发展必然能够取得显著成效，推动其更好的发展。
3组织合作教育
传统教学主要是以教师为主导，学生被动学习知识，这样的教学模式无法满足实际需求，单方面知识的传输无法增强课堂效果，这使得汉语言文学教学显现出教学的弊端，特别是针对其应用性极强的特点。随着网络时代的到来，网络环境下，开放性的教学环境为汉语言文学学习创建良好的环境，在这样的时代背景下，构建个性化及多样化的并且是合作的教学模式是非常必要的。网络为汉语言文学教学提供了良好的契机，学生在学习过程中充当主体地位，教师与学生之间的关系也得以改善，学生在学习过程中能够从网络中汲取更多的资源，借以弥补当前学习上的弊端，通过网络平台能够与教师进行及时沟通，并且将信息及时反馈至教师，在教师的有效辅导下，学生必然能够获得尽善尽美的结果。与此同时，教师作为教学活动的组织者，组织多样化合作学习活动，将会在很大程度上调动学生学习积极性，设计以下活动类型：辩论、评论等话题性活动，这样能够为学生创建良好的环境，并且进行自主学习，获得相对较好的自主学习效果。
4编制网络教材
网络环境下汉语文学的传播受到了极大的影响，这其中受到最大影响的是传统教材资源，其显现出极大的落后性，无法满足时代需求，正是因为以往汉语言文学教材存在极大的局限性，在容量及传播形式备受影响，针对上述情况必须要进行适当的改革，将教材与网络资源融为一体，有效吸收彼此的优点，形成全新的网络化教材，这样才能够满足当前教学需求。从某种层面来说，编制网络教材可以说是势在必行的，并且能够彰显出其自身的优势性。例如：大容量、超链接、数字化、互动性等等，针对学生学习层次的不同，他们可以筛选适合他们的层次，这样才能促使学生都能够提升。网络环境下，汉语言文学教材也在发生极大的变化，逐步向网络教材方面过渡，这样才能将网络资源的优势性有效发挥，这使得网络教材在汉语言课堂教学中的作用越来越突显，成为非常重要的教学工具。而且值得注意的是，在不断发展过程中，汉语言文学教学逐渐累积教学经验，并且越来越成熟，这能够在某种程度上促使汉语言文学学习效果得以显著
魅力，在当今“地球村”的发展态势下，世界为了更好地了解中国，不断有外国人学习汉语，而汉语言文学因具有外国古典文学的特殊韵味，因此受到了外国友人的广泛关注。因此，为了使汉语言文化学可以得到更好的了解，分析语言与语境在汉语言中的积极作用显得尤为重要。
一、汉语言文学中的意境源于生活并在应用中不断创新
我国作为文学底蕴较为深厚的国家，伴随国家的发展历程促使汉语言文学的演化历程较为久远，使汉语言文学内容丰富、博大精深并极具特色，而为了使文章更具表现力可以有效转达心意，促使人们愿意在作品中以物言志、以景抒情，从而构建出符合汉语言文学作品内涵的意境。通常情况下，汉语言文学通过词句表述意境，思想情感的区别决定了作者会选用的生活化场景，使文章在表现美感的同时，可以更具真实性，并在真实性中感受到“真性情”，达到抒发中心思想的目的，其中意境贴合文章主旨的过程，就是创新生活场景的过程，使人们可以更好地理解文章内涵[1]。
二、汉语言文学中的意境源于作者内心世界应在应用中不断深化
运用意境可以有效烘托文章主旨、表现作者情感，并在意境的创设中感受到丰盈且立体的情感与形象，促使人们沉浸在作者的思想世界中无法自拔。例如，杜甫的《三吏三别》内具有许多鲜明却人物刻画深刻的内容，促使人们可以感受到人物的生命力，并使人们感受到文章主旨，那份对朋友依依不舍的感情展现得淋漓尽致。汉语言文学的意境绝大多数源于生活，并注重真实地刻画所看所闻，使人们在阅读时犹如身临其境，感受作者的情感波动，而意境与文章内容的有效结合与表现手法则为汉语言文学不断发展与探究的重点[2]。
三、汉语言文学中的意境应用与存在的问题
（一）概述汉语言文学的应用
第一，通过灵活运用语言规律达到应用汉语言的目的。语言研究作为汉语言文学存在的基本意义，使人们在了解汉语言规律后，便可有效提高文学艺术修养与文学创作能力。由于我国幅员辽阔，不同地区所形成的文明也具有一定差别，因此人们可通过汉语言文学掌握语言应用规律，并在实际应用时有的放矢，从而提高汉语言综合素质；第二，汉语言文学可应用在理解文学作品中。有别于文学阅读，文学理解要求人们可以深入地了解阅读对象的本质，从而感受到它所要表达的思想内涵。因此，当人们掌握了汉语言文学基础知识时，便可提高文学理解能力，促使理解不局限在表层意思上，更可以发掘其内在深意，并在发掘文化内涵的同时，不断丰富自己的文学储备，从而可以更好地理解中国文学作品；第三，汉语言文学在写作上的应用。由于汉语言文学讲究“意境结合”，通过对意境深入的描写，从而体现出作者的内心世界，促使人们在打开一部汉语言文学著作时，犹如在深入了解一个人，通过了解它的外貌与背景逐渐感受到它的内心，从而产生共鸣。因此，人们为了可以更好地提高写作能力，可以应用文学作品的表现形式，通过构建意境与文章结构，促使阅读者犹如望见了一座湖心亭，禁不住诱惑划着小船，伴着粼粼波光向湖心亭靠近，从而使文章在表现美的同时，可有效体现中心思想[3]。
（二）分析应用汉语言文学时容易出现的问题
意境对构建文章具有较为深远的意义，然而在现实应用中却容易出现两方面的问题：一是有意境却无意义。虽然，有些汉语言文学作品具有极其美妙的意境，但是却会给阅读者华而不实的空虚感，如同看到一座美丽的花园，花香满溢却没有一丝风，致使意境呆滞并无感染力，没有内在共鸣，更无法达到通过意境表达感情的创作境界；二是有意义却无意境。较为成功的汉语言文学作品，可以通过意境抒发中心思想，并表现出真情实感，而有些作品太过于表达主旨，使意境较为单薄无法支撑中心思想，如同一副骨架太过于直观表现本质而缺失美感[4]。综上所述，汉语言文学作为我国文化中较为重要的组成部分，因囊括了世界华文文化、汉民族文化以及古代诗歌文化等内容，所以极具学习与研究价值，从而使人们在感受中华文化之美的同时，可以提高自身的文学修养，而了解汉语言文学也可为外国友人打开一扇了解中国的大门，促使国内外文
魅力，在当今“地球村”的发展态势下，世界为了更好地了解中国，不断有外国人学习汉语，而汉语言文学因具有外国古典文学的特殊韵味，因此受到了外国友人的广泛关注。因此，为了使汉语言文化学可以得到更好的了解，分析语言与语境在汉语言中的积极作用显得尤为重要。
一、汉语言文学中的意境源于生活并在应用中不断创新
我国作为文学底蕴较为深厚的国家，伴随国家的发展历程促使汉语言文学的演化历程较为久远，使汉语言文学内容丰富、博大精深并极具特色，而为了使文章更具表现力可以有效转达心意，促使人们愿意在作品中以物言志、以景抒情，从而构建出符合汉语言文学作品内涵的意境。通常情况下，汉语言文学通过词句表述意境，思想情感的区别决定了作者会选用的生活化场景，使文章在表现美感的同时，可以更具真实性，并在真实性中感受到“真性情”，达到抒发中心思想的目的，其中意境贴合文章主旨的过程，就是创新生活场景的过程，使人们可以更好地理解文章内涵[1]。
二、汉语言文学中的意境源于作者内心世界应在应用中不断深化
运用意境可以有效烘托文章主旨、表现作者情感，并在意境的创设中感受到丰盈且立体的情感与形象，促使人们沉浸在作者的思想世界中无法自拔。例如，杜甫的《三吏三别》内具有许多鲜明却人物刻画深刻的内容，促使人们可以感受到人物的生命力，并使人们感受到文章主旨，那份对朋友依依不舍的感情展现得淋漓尽致。汉语言文学的意境绝大多数源于生活，并注重真实地刻画所看所闻，使人们在阅读时犹如身临其境，感受作者的情感波动，而意境与文章内容的有效结合与表现手法则为汉语言文学不断发展与探究的重点[2]。
三、汉语言文学中的意境应用与存在的问题
（一）概述汉语言文学的应用
第一，通过灵活运用语言规律达到应用汉语言的目的。语言研究作为汉语言文学存在的基本意义，使人们在了解汉语言规律后，便可有效提高文学艺术修养与文学创作能力。由于我国幅员辽阔，不同地区所形成的文明也具有一定差别，因此人们可通过汉语言文学掌握语言应用规律，并在实际应用时有的放矢，从而提高汉语言综合素质；第二，汉语言文学可应用在理解文学作品中。有别于文学阅读，文学理解要求人们可以深入地了解阅读对象的本质，从而感受到它所要表达的思想内涵。因此，当人们掌握了汉语言文学基础知识时，便可提高文学理解能力，促使理解不局限在表层意思上，更可以发掘其内在深意，并在发掘文化内涵的同时，不断丰富自己的文学储备，从而可以更好地理解中国文学作品；第三，汉语言文学在写作上的应用。由于汉语言文学讲究“意境结合”，通过对意境深入的描写，从而体现出作者的内心世界，促使人们在打开一部汉语言文学著作时，犹如在深入了解一个人，通过了解它的外貌与背景逐渐感受到它的内心，从而产生共鸣。因此，人们为了可以更好地提高写作能力，可以应用文学作品的表现形式，通过构建意境与文章结构，促使阅读者犹如望见了一座湖心亭，禁不住诱惑划着小船，伴着粼粼波光向湖心亭靠近，从而使文章在表现美的同时，可有效体现中心思想[3]。
（二）分析应用汉语言文学时容易出现的问题
意境对构建文章具有较为深远的意义，然而在现实应用中却容易出现两方面的问题：一是有意境却无意义。虽然，有些汉语言文学作品具有极其美妙的意境，但是却会给阅读者华而不实的空虚感，如同看到一座美丽的花园，花香满溢却没有一丝风，致使意境呆滞并无感染力，没有内在共鸣，更无法达到通过意境表达感情的创作境界；二是有意义却无意境。较为成功的汉语言文学作品，可以通过意境抒发中心思想，并表现出真情实感，而有些作品太过于表达主旨，使意境较为单薄无法支撑中心思想，如同一副骨架太过于直观表现本质而缺失美感[4]。综上所述，汉语言文学作为我国文化中较为重要的组成部分，因囊括了世界华文文化、汉民族文化以及古代诗歌文化等内容，所以极具学习与研究价值，从而使人们在感受中华文化之美的同时，可以提高自身的文学修养，而了解汉语言文学也可为外国友人打开一扇了解中国的大门，促使国内外文
魅力，在当今“地球村”的发展态势下，世界为了更好地了解中国，不断有外国人学习汉语，而汉语言文学因具有外国古典文学的特殊韵味，因此受到了外国友人的广泛关注。因此，为了使汉语言文化学可以得到更好的了解，分析语言与语境在汉语言中的积极作用显得尤为重要。
一、汉语言文学中的意境源于生活并在应用中不断创新
我国作为文学底蕴较为深厚的国家，伴随国家的发展历程促使汉语言文学的演化历程较为久远，使汉语言文学内容丰富、博大精深并极具特色，而为了使文章更具表现力可以有效转达心意，促使人们愿意在作品中以物言志、以景抒情，从而构建出符合汉语言文学作品内涵的意境。通常情况下，汉语言文学通过词句表述意境，思想情感的区别决定了作者会选用的生活化场景，使文章在表现美感的同时，可以更具真实性，并在真实性中感受到“真性情”，达到抒发中心思想的目的，其中意境贴合文章主旨的过程，就是创新生活场景的过程，使人们可以更好地理解文章内涵[1]。
二、汉语言文学中的意境源于作者内心世界应在应用中不断深化
运用意境可以有效烘托文章主旨、表现作者情感，并在意境的创设中感受到丰盈且立体的情感与形象，促使人们沉浸在作者的思想世界中无法自拔。例如，杜甫的《三吏三别》内具有许多鲜明却人物刻画深刻的内容，促使人们可以感受到人物的生命力，并使人们感受到文章主旨，那份对朋友依依不舍的感情展现得淋漓尽致。汉语言文学的意境绝大多数源于生活，并注重真实地刻画所看所闻，使人们在阅读时犹如身临其境，感受作者的情感波动，而意境与文章内容的有效结合与表现手法则为汉语言文学不断发展与探究的重点[2]。
三、汉语言文学中的意境应用与存在的问题
（一）概述汉语言文学的应用
第一，通过灵活运用语言规律达到应用汉语言的目的。语言研究作为汉语言文学存在的基本意义，使人们在了解汉语言规律后，便可有效提高文学艺术修养与文学创作能力。由于我国幅员辽阔，不同地区所形成的文明也具有一定差别，因此人们可通过汉语言文学掌握语言应用规律，并在实际应用时有的放矢，从而提高汉语言综合素质；第二，汉语言文学可应用在理解文学作品中。有别于文学阅读，文学理解要求人们可以深入地了解阅读对象的本质，从而感受到它所要表达的思想内涵。因此，当人们掌握了汉语言文学基础知识时，便可提高文学理解能力，促使理解不局限在表层意思上，更可以发掘其内在深意，并在发掘文化内涵的同时，不断丰富自己的文学储备，从而可以更好地理解中国文学作品；第三，汉语言文学在写作上的应用。由于汉语言文学讲究“意境结合”，通过对意境深入的描写，从而体现出作者的内心世界，促使人们在打开一部汉语言文学著作时，犹如在深入了解一个人，通过了解它的外貌与背景逐渐感受到它的内心，从而产生共鸣。因此，人们为了可以更好地提高写作能力，可以应用文学作品的表现形式，通过构建意境与文章结构，促使阅读者犹如望见了一座湖心亭，禁不住诱惑划着小船，伴着粼粼波光向湖心亭靠近，从而使文章在表现美的同时，可有效体现中心思想[3]。
（二）分析应用汉语言文学时容易出现的问题
意境对构建文章具有较为深远的意义，然而在现实应用中却容易出现两方面的问题：一是有意境却无意义。虽然，有些汉语言文学作品具有极其美妙的意境，但是却会给阅读者华而不实的空虚感，如同看到一座美丽的花园，花香满溢却没有一丝风，致使意境呆滞并无感染力，没有内在共鸣，更无法达到通过意境表达感情的创作境界；二是有意义却无意境。较为成功的汉语言文学作品，可以通过意境抒发中心思想，并表现出真情实感，而有些作品太过于表达主旨，使意境较为单薄无法支撑中心思想，如同一副骨架太过于直观表现本质而缺失美感[4]。综上所述，汉语言文学作为我国文化中较为重要的组成部分，因囊括了世界华文文化、汉民族文化以及古代诗歌文化等内容，所以极具学习与研究价值，从而使人们在感受中华文化之美的同时，可以提高自身的文学修养，而了解汉语言文学也可为外国友人打开一扇了解中国的大门，促使国内外文

❽ 女神医穿越到古代的电视剧（中国的）

《医妃难囚》、《医妃难囚第二季》。

1、《医妃难囚》

《医妃难囚》是由上海钗头凤影业及爱奇艺文学联合出品，著名音乐人黄舒骏担任出品人，钗头凤影业CEO秦卿担任出品人兼总制片人，周睿妮担任制片人，探花执导，杨安琪、盛英豪、高寒、陈烁、李明源、程伊多、王美琪、吴蝶等主演的大型爱情古装网剧。

该剧改编至枇杷花开的同名网络小说，爱奇艺文学“云腾计划”第一期网剧IP之一，该剧以爱情甜宠轻喜剧为主题，讲述了一个意识超前的医校女生遇上“怀孕王爷”的喜剧爱情故事。

剧情：

1、《医妃难囚》

纪纤云是一名美貌与智慧并存的实习医生，莫名穿越到了古代。

她本一心追求自由，却在权谋的安排下替姐姐出嫁，成为陪葬王妃。为自保，她运用所学医术救了怀孕皇子，又被迫卷入宫廷纷争。

面对宫廷纷争，她坦然处之，不慕名利，一碗药膳，圈粉无数，一路奋力自救。

2、《医妃难囚第二季》

已经死去的纪纤云又重新回到了东临太子亓凌霄身边，只是这次她竟然变成兰若溪的容貌。兰若溪为了接近亓凌霄，让他认出自己，凭借超强的医术实力考入了云医馆，成为了皇上的御前医官，但丧妻之后的亓凌霄心性大变，面对兰若溪的示好，他却一再选择逃避。

在兰若溪不懈的努力和顾西风等好友的帮助下，亓凌霄终于逐渐相信了兰若溪就是纪纤云的现实。然而，兰若溪却在此时得知，自己这具身体原先的身份竟是敌国南炎的暗卫，是为偷东临兵防图而来。

面对同僚的催促，情敌的栽赃揭发，兰若溪一时不知何去何从。关键时刻，冥王将计就计，假意将兰若溪关入大牢，暗中查清了真正的幕后黑手，真相大白，二人终相认。