梵贝海产品介绍和推广

⑴ 梵呗的梵呗简介

梵呗是佛教徒（确切地说是指出家人比丘、比丘尼）举行宗教仪式时，在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹、修持的音声修行法门。包括赞呗、念唱。梵，是印度语“清净”的意思。呗，是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。梵呗与梵乐、佛曲、佛乐有截然不同的区别，不能等同音乐。一般佛曲不能称梵呗。 自陈思王曹植始创梵呗，支谦、康僧会、觅历、帛法桥、支昙钥、昙迁、僧辩、慧忍、萧子良、梁武帝等

僧俗名家陆续发展和提倡梵呗，开始尝试进一步用中国民间乐曲另创新声改编佛曲，使古印度的声明音乐逐步与中国传统文化相结合，中国梵呗从此走上了繁荣、发展的道路，兴盛至今。 古之“佛曲”、今之“佛教音乐”均由梵呗发展而来。故历史上尊称曹植为中国佛教音乐创始人——梵呗始祖。 唐朝年间（804—850），日僧空海、圆仁等大师将梵呗请至日本大原生根，谓之“鱼山声明”。真鉴大师请至韩国，称之“鱼山”。故鱼山成为梵呗标准“丛林腔”的代名词。流失千年至今，经肩负传承使命的梵呗高僧永悟禅师正本清源，传承重辉，2008年6月成功申报，被国务院批准公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目，现全称“鱼山梵呗 ”。 自佛教传入至三国时，来自印度、西域的一些高僧在汉地传播、翻译佛经的同时，也带来了印度、西域的佛教音乐。
月氏人支谦据《无量寿经》、《中本起经》制成《菩萨连句梵呗》三契；康僧会亦曾制此曲，又传《泥洹呗声》。
此外，作“胡呗三契、梵响凌云”的帛尸黎密多罗也是西域人；月氏人支县南“裁制新声，梵响清美”，传“六言梵呗”于后世。“原夫经震旦，夹译汉庭。北则些（法）兰，始直声而宣剖；南惟（康）僧会，扬曲韵以讽通。”（宋赞宁《宋高僧传》）他们所传梵四，应该是西域风格的佛曲。然而，这些异国风味的“胡呗”并没有广泛流传开来。 我国最早创作梵呗的是曹魏时代陈思王曹植，他尝游鱼山(一作渔山，今山东阿县境)，闻空中有一种梵响(岩谷水声)，清扬哀婉，细听良久，深有所悟，乃摹其音节，根据《瑞应本起经》写为梵呗，撰文制音，传为后式。
其所制梵呗凡有六章，即是后世所传《鱼山梵》(亦称《鱼山呗》见《法苑珠林》)。”。[唐]释道世撰《法苑珠林》卷三十六载曰：“植每读佛经，辄流连嗟玩，以为至道之宗极也。遂制转赞七声，升降曲折之响，世人讽诵，咸宪章焉，尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其生动心，独听良久，而侍御皆闻，植深感神理，弥悟法应，乃摹其声节，写为梵呗，撰文制音，传为后式，梵声显世始于此焉。”
谢安“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门之遁游处，出则渔戈山水，入则言咏属文，无处世意”。由此看来“曹子建游鱼山，闻岩谷水声写之，制梵呗之谱，当为东土梵呗之始”。释慧皎《高僧传.十三经诗论》载曰：“始有魏陈思王曹植深爱声律，属意经音，既通般遮之瑞响，又感鱼山之神制；于是册治《瑞应本起》，以为学者之宗，传声则三千有余，在契则四十有二。”又云：“昔诸天赞呗，皆以韵入弦管，五众与俗违，故宜以声曲为妙。原夫梵呗之起，亦肇自陈思。始著太子颂及啖颂等。因为之制声，吐纳抑扬，并法神授，今之皇皇顾惟，盖其风烈也。”

⑵ 为什么我只要一听到佛教的音乐就会哭，比如那种高低起伏，旋律很厚重庄严的梵呗妙音，脑海里就能浮现

当然了，无始劫以来的修行者才有如此的感应。好好修行吧，努力不再堕轮回之苦。南无阿弥陀佛

⑶ 深圳市吽莲梵贝文化有限公司怎么样

简介：深圳市吽莲梵贝文化有限公司成立于2015年06月19日，主要经营范围为文化艺术交流活动策划、展览展示策划等。
法定代表人：史立宁
成立时间：2015-06-19
注册资本：10万人民币
工商注册号：440301113167827
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：深圳市罗湖区东湖街道梧桐山茂仔村42号

⑷ 释永悟的人物简介

永悟禅师自幼入少林寺习武修禅，童年淘气好学、渊默乐道，聪慧过人，童贞入道，偶一悟得师公赐永悟荷担如来家业。
1980年随父母参拜行政老和尚皈依少林寺。学习背诵心经,大悲咒,愣严咒等早晚功课。
1985年跟随德禅长老依止于行慈法师。发心“不发心成佛做祖的和尚不是好和尚”的师训。系统练习童子功、洗髓经、易筋经、八段经、心意把等少林武功和针灸用药伤科。并背诵心经、金刚经、坛经修止观禅定,大悲咒,愣严咒等早晚功课梵呗。平时跟随德禅师公、素云禅师、行慈尊师学习少林拳50余套及坐禅、三调、心意把、武术应用。奉持“真行菩萨道，做高僧不图名僧。 1989---1997追随素喜、海景等大师学习念佛、武术，印松禅师学习针灸、师伯印海老法师学习念唱。同时得到同门年长的永信、永乾、永水等师兄弟的照顾。先后追随多位功深德厚的长老，熏陶喜爱、精心教授、随侍长老十年，严受钳锤，精修猛进，尽得精髓，久得印可，弘洞宗风，别有见地。深得少林寺武功真谛及多位长老的功力，对少林寺拳械实战、禅学内功、武医应用领域均有较深入修炼、研究。禅拳道戒定慧，造诣颇深。禅师从受少林达摩祖庭，会嘱大法，为曹洞法嗣。禅师自得法后，苦行头陀，即辞师游方，布施身心,忍辱负重。
1998年先后苦行出山参学东林寺、行脚九华、朝峨眉、拜五台、礼普陀等佛教四大名山及常住北京法源寺、中国佛教协会广济寺等禅庭，真参实修，精究武功与佛教禅定，性命双修.追溯祖师的足迹，遍参禅席九载，正是素喜长老曰：“其身高大而豪爽，法相庄严自威仪。大将风度能伏虎；禅拳道功世界喜。”时人称为“高僧”，尊称号为“伏虎罗汉”。相继住少林寺、九华山、北京法源寺、等东南名刹。其中，二住九华山、三住北京法源寺。后受请入住山东省东阿净觉寺重修鱼山梵呗寺。先后亲近真禅、仁德、净空等长老良师益友。
1991年5月-1995年5月培养80余名弟子演练心意把前五把：亮翅把、反身劈把捶、进步劈把捶、移身把、斜势把。
1999--2002年在九华山上禅堂常住，先后任监院、都监。
其发宏誓愿，成佛做祖行菩萨道;继承历代祖师农禅并重,禅净合修，自耕自食的优良传统。坚信本焕长老奉行的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的教导。以《般若经》、《洗髓经》、《易筋经》三部经典得身、心、智的人间佛教、性命双修。修炼<<鱼山声明>>传授以梵呗之引声念佛的念佛禅的观想禅定的方便法门。弘扬“任何教育最终是教育人生，教其身育其心”的慈悲、平等、喜舍的精神教化社会。 2002年8月，中国佛教协会并圆持法师的推荐。受山东省佛教协会和东阿县政府及广大信众的邀请修复净觉寺茅棚。禅师深入梵呗佛事修学，复兴梵呗文化,住持修建鱼山梵呗寺。
2004年11月参加山东省佛教协会首届僧伽执事培训学习结业。
2005年参加山东省统战部、宗教局组织的山东省社会主义学院学习。并中国人民大学研究生院学习。
2006年7月10日在北京钓鱼台山庄参见朝五台山路过北京的本焕长老曰：“（永）悟发大愿，难得（的）僧才，永观自在，悟性真见；法遍十方，相德庄严。”在场的佛学家夏荆山先生题下此赞。曾出版《中国武术家辞典》、《禅拳道秘籍》等专著。
2006年9月8日， 以音声做佛事,用梵呗唱和谐,为主题，成功组织举办了“首届中国鱼山梵呗文化节”得到政府、教内及社会各界的支持和好评;特别得到中国佛教协会一诚会长关心及题词，本焕长老命名亲题“梵呗祖庭”。2008年6月鱼山梵呗成功录入国家级非物质文化遗产。以梵呗弘扬佛法，禅拳道利益众生，学者辐凑、门庭清严，海内外以为法式。更令人景仰的是，不做名僧，要为高僧。
公元 230年曹植登临鱼山，闻岩洞内传有梵音歌唱，便拟写音调并依《太子瑞应本起经》的内容编撰唱词填入曲调， 创制“撰文制音，传为后式”的六章汉语梵呗。解决了一直“梵音重复，汉语单奇”之予盾，自此，中国佛教界有了自己特色的音声佛事。使从西域、天竺传来的“梵音”开始适用于汉语咏唱。鱼山梵出而“以为学者之宗,传声则三千有余，在契则四十有二。称《鱼山梵》或《鱼山呗》”,后世简称“梵呗”；唐初传至日本谓之：“鱼山声明”；传到韩国称之“鱼山”，称名至今。现全称作“鱼山梵呗”，“佛曲”是由梵呗发展的音乐，故历史上曹植被尊称为汉传佛教音乐创始人--梵呗始祖。在永悟法师的发展下于2008年6月被国务院公布为国家级非物质文化遗产。

⑸ 谁知道哪有九华山的风景介绍！！！！字数500左右啊，，，，，如果比较好。。。我加奖励。。。

近日，九华山龙溪河峡谷游览路线项目环境影响报告书正式获省环境保护局批准。

龙溪河是九华山核心景区的主要河流，源于天台、花台群峰，流经下闵园，沿龙溪峡谷下行至桥庵，全长约10公里。项目游览路线总长4.5公里。其中，龙溪河桥庵至下闵园区段全长3.5公里，相对落差330米。峡谷风光旖旎，幽境怡人，景点以奇松、怪石、飞瀑、流泉为主，体现了九华山雄奇、险峻、秀美、清丽的自然风貌。

该项目的开发建设，将做活九华山水文章，形成桥庵-闵园生态观光园旅游环线，充分体现九华山生态文化游的内涵，进一步彰显九华山的旅游特色和旅游品位。同时，该项目的实施将改善九华山风景区旅游产品结构，与现有的旅游产品形成互补，并构筑起九华山风景区山上山下旅游的环线。

⑹ 鱼山梵呗的介绍

鱼山梵呗【 yú shān fàn bài】属佛教三学的“定”学传统的汉化佛教音乐；是印度五明之声明学的汉化念经梵呗标准的原声；是解决汉梵单奇、重复唱诵方法汉化体系唯一特称；是歌咏赞叹、供养三宝清净三业修持的主要法门。中国最早的汉传梵呗是三国魏明帝太和四年(公元230)，陈思王曹植游鱼山，感鱼山之神制，于是删治《太子瑞应本起》始著《太子颂》(即今浴佛赞)。“以为学者之宗，传声则三千有余，在契则四十有二”传为后式有六契的“鱼山梵”或“鱼山呗”，后世简称“梵呗”，盛于齐梁，普及隋唐。唐朝年间（804—850），日僧空海、圆仁等大师将梵呗请至日本，谓之“鱼山声明”。真鉴大师请至韩国，称之“鱼山”。故历史上曹植一直被尊为佛教音乐始祖-----梵呗创始人。流失千年至今，经肩负传承使命的梵呗高僧永悟禅师正本清源，传承重辉，于2008年6月成功申报，被国务院批准公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目，现全称“鱼山梵呗”。1历有《鱼山声明集》、《中国鱼山梵呗文化节论文集》、《鱼山梵呗声明集》、《鱼山梵呗传承法要》等专著及古籍善本行世。2著名的鱼山梵呗国家级非物质文化遗产传承人永悟禅师确定传承保护的五大要素：一传承人释永悟、二代表作太子赞、三传承堂号声明堂、四传承日佛诞节、五传承方式的谱系五十字辈。重建的鱼山梵呗寺与声明堂，享有“梵呗祖庭”之美誉承传梵呗文化的使命，对复兴文化、弘扬佛法起着深远重大的意义！可谓功德无量！