大型傳統文化活動策劃書

Ⅰ 弘揚傳統中華優秀傳統文化系列活動的活動策劃書怎麼寫

很榮幸能為你解答！
傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活，提高人的綜合素質，促進人的全面發展，形成良好的社會風尚，具有不可替代的作用。當今時代，傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合，日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚中華優秀傳統文化，是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展，一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。 一、弘揚優秀傳統文化，把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化，把「修身立德」作為審美教育的重要途徑三、弘揚優秀傳統文化，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化，把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。
希望能幫到你！

Ⅱ 求國學經典活動方案一套

匯賢雅國學 做了很多國學活動，你可以去他們的網站找找。

我找到的：

國學活動策劃

匯賢雅文化傳播有限公司是一家致力於傳統文化的研究、教育和活動交流的大型綜合性公司。公司下設少兒國學課堂，並承攬國學講座和傳統文化活動的策劃與實施。公司依託卓越的國學教育師資團隊，傳遞先賢理智的為人處事之道，傳播古為今用的管理智慧，營造和合互敬的團隊氛圍。公司現已成功組織各類國學講座和傳統文化活動，為企事業單位的人力資源培訓提供了優質的服務，獲得良好的口碑。

服務項目
1. 國學主題講座的策劃和實施；
2. 傳統文化主題活動的策劃和實施；
3. 經典誦讀主題活動的策劃和實施；
4. 傳統節日主題活動的策劃和實施；
5. 傳統文化與和諧團隊建設主題活動的策劃和實施；
6. 社區精神文明建設與和諧共建主題活動的策劃和實施；
7. 傳統文化主題廣告的策劃和實施；
8. 傳統文化主題的國際文化交流與展示的策劃和實施等。

優秀案例
一、 匯賢雅國學啟蒙課堂；少兒國學夏令營；化身觀音，慧心永續，體悅安然，通絡易經，天問，等大型國學活動。
二、 招商地產「當代社區的精神家園」——聖訓典禮；孝為先； 禮之行；禪之心；國學系列活動。
三、 招商局招商地產「尊師重道」——師之技；師之道；師之魂；教師節國學特別策劃活動。

Ⅲ 動漫社關於中國傳統文化活動的策劃

搞個中國傳統文化主題展吧。利用你們動漫社的資源，設計一些傳統文化的動漫風，最後可以的話再來個來個cosplay秀

Ⅳ 弘揚傳統文化的文藝演出活動方案，哪位大蝦幫幫忙，急用，小生先道聲謝謝！

優秀的傳統文化，代表著文明、高雅；優秀的傳統文化意味著健康、和諧。從《詩經》中「載馳載驅」「我心則憂」的許穆夫人，到《楚辭》中「九死其猶未悔」的屈原，從「日省三身」「君子慎獨」的孔子，到「我善養吾浩然之氣」的孟子，從「斯是陋室，惟吾德馨」的劉禹錫，到「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的杜甫，從對祖國山河「堯之都，舜之壤，禹之封」的深沉熱愛，到「在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節」的庄嚴責任……優秀的傳統文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，她對人類的進步和發展產生著廣泛而又深遠的影響。為全面貫徹黨的教育方針，繼承和弘揚民族傳統文化和倫理道德中的優秀成果、探究民族傳統文化中的德育資源，充分發揮中華傳統文化在育人中的獨特作用，進一步推進我校校園文化建設，著力打造書香人文校園，結合學校實際特製訂本校「傳承和弘揚中華傳統文化」活動方案：
一、指導思想
堅持以科學發展觀為指導，全面落實《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。通過傳承弘揚中華傳統文化精髓，將學校德育工作虛功實做；通過深化校園文化內涵，積極營造文明校園氛圍，構建和諧校園；根據學生成長的客觀規律，高處著眼，小處著手，把口號變成行動，使學生在系列活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育；通過學生的實踐體驗，使他們的情感得到升華，行為得以內化，逐步做到言必行、行必果，增強學生的道德規范意識和高尚的道德情操，確保少年兒童健康成長。
二、工作目標：
通過「學國學，弘揚傳統文化」；「講文明，養成文明禮儀」；「爭當禮儀標兵，構建和諧校園」等為主題的傳統文化教育和文明禮儀教育活動的開展，通過 「讀」、「誦」、「唱」、「講」、「畫」、「演」等豐富多彩的實踐體驗活動的開展，全力打造「文明、高雅、健康、和諧」的師生形象和關系，推動學校傳承優秀傳統文化，進一步提高全校師生的精神文明素質和道德水平，營造良好的校園秩序和文明環境，進一步推動校園文化內涵，促進學校全方面和諧發展。
三、工作重點
1、規范校園、班級文化建設。
2、規范學生語言，凈化校園語言環境；
3、規范學生行為，每周結合道德行為教育主題進行行為訓練；開展豐富多彩的班隊活動及課間活動，使校園活動安全、健康、雅緻、和諧，促進學生的身心發展；
4、加大力度積極營造和諧的校園、班級育人氛圍。
四、主要內容：
深化校園文化建設觀念，創新校園文化建設，創設和諧校園環境，全體師生積極參與「傳承和弘揚中華優秀傳統文化」主題教育活動。
1、校園文化建設氛圍：用文化打造校園，以環境感染師生。充分利用有限的空間，以「以塊為主，以條為輔，條塊結合」形式。寓「傳統文化」和「行為習慣」於校園的一磚一牆，一草一木，讓校園成為師生共享文化魅力的樂園。
2、教師活動主要內容：教師既是主題活動的推動者，更是活動的實踐者和示範者，要以高尚的品行、人格魅力引領並推進主題教育活動。
具體要求如下：
「忠」：努力提高業務水平，不斷提升教育教學質量，為教育事業盡已所能，以實際工作成效體現對祖國的忠誠；
「雅」：增強終身學習意識，以廣博的知識體系和豐富的知識技能提升個人修養和品味。
「誠」：真誠待人，關愛學生，杜絕打罵等體罰現象，以寬容心態對待周圍人和事。
3、學生活動主要內容：「忠」：以忠貞愛國、精忠報國為主線，對學生進行愛祖國、愛家鄉、愛學校、愛集體、文明守紀和文明禮儀等教育，培養青少年思想品德和政治素質；以熱愛祖國、熱愛學校、熱愛班級、熱愛勞動、遵守紀律為榮，培養學生博愛精神和品德；以危害集體、損人利己、好逸惡勞、違法亂紀為恥，培養學生熱愛集體、關心他人、遵紀守法的道德行為；讓學生明辨是非、知恥明理、知恥改過、自尊自愛、自尊自重。
「孝」：就是要教育學生感恩和服從教育。以孝敬老人、孝敬父母、孝敬長輩為主線，培養學生真情實感、知恩圖報，讓學生懂得：一個人無論在家、在學校、在任何一個群體，還是在社會、在國家、乃至全世界，都需要有一種服從「規章」、「規則」、「法律」、「大局」、「真理」的意識。要求學生從遵守校規校紀開始，逐步養成遵守社會公德、遵守國家法規的自覺性；從為他人多做好事、為班級多做貢獻開始，逐步養成集體主義、共產主義的道德觀念。
「誠」：是以誠實守信、以誠相待、求真務實為主線，教育和培養學生道德品質修養，讓學生做到：講求誠信，說老實話、辦老實事、做老實人，反對「虛、假、騙」行為。
「雅」：是以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線，教育和培養學生行為習慣以及情趣、志趣。A、讓學生做到「六無」：校園無紙屑、地上無痰跡、教室無雜物、牆上無污跡、走廊無嘈雜、桌椅無刻印。B、做到「五帶」：把禮貌帶給朋友、把微笑帶給同學、把孝敬帶回家裡、把謙讓帶給他人、把誠信帶給社會。C、做到：說話輕聲，走路慢行，待人禮貌，講究衛生，文明用餐。
「禮」：就是要文明禮貌，對人以禮節、禮貌相待，教育學生注意在各種人際關系中的禮貌言行。包括升旗禮儀、就餐禮儀、課堂禮儀、尊師禮儀、同學間交往禮儀、穿戴禮儀、借用物品禮儀、迎客禮儀等。A、讓學生懂得這是一種人際交往中必須遵循的規范，並經常使用禮貌用語：「您好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見」等。B、會施行禮儀，如：握手、鞠躬、敬禮、禮尚往來等。C、見到老師、長輩、同學、親戚朋友主動打招呼。D、使學生懂得在任何場所和所有職業行為中都有禮儀相讓的行為規范，如：對老、弱、病、殘、孕的人讓行、讓座、讓言等行為都是一種人道主義；關心、照顧需要幫助的人，如有沖突，應禮讓他人；上學、放學時向父母打招呼，關心父母，孝敬長輩和老人，待客熱情禮貌等。總之，禮儀教育，是行為規范的主要內容，是中華傳統美德的精華部分；禮儀教育的本身就是在進行熱愛祖國優秀文化傳統、弘揚「禮儀之邦」精神遺產的愛國主義教育；禮儀教育的目的就是讓我們的學生從內在的自律開始，規范自己的行為，共創文明、友善、健康、和諧的校園環境。
五、活動形式：
分層次、分階段、分部門落實主題教育的內容和任務。
1、一年級以文明禮儀教育的「雅」、「禮」 重點為主，對學生進行禮儀意識的啟蒙教育。二、三年級以「忠」、「孝」、「誠」為重點。
2、結合文明班評比活動，12月份加強學生在文明禮儀方面的檢查力度，重點抓學生的禮貌、禮儀及課間追逐的現象，使得不文明現象無處藏身。並及時對表現得出色的隊員和班級進行表揚。
3、利用升旗儀式後，對全體學生進行宣傳教育，國旗下講話將圍繞「忠、孝、誠、雅、禮」為主線，增強師生行為舉止文明的自覺性和意志力，從自己做起，從身邊小事做起，從現在做起，養成良好的文明行為習慣，攜手創建和諧校園。
4、利用班會，組織學生認真學習《小學生日常行為規范》、《學生禮儀》等，讓學生了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識，確定每周的禮儀訓練重點，每周著重訓練一個方面，檢查一個方面，鞏固一個方面。
5、以大隊部「快樂書香」讀書活動為切入點，以多樣化的辯論會、討論會、社會實踐、演講、歌詠會、自編自演節目、手抄報、漫畫、宣傳畫、禮儀活動競賽、徵集名人名言警句、口號等形式主題活動班隊會為契機，認真組織學生閱讀有關文明禮儀方面的書籍，指導學生積極參加讀書徵文活動。
六、活動的過程：（活動時間分為部署動員、實施推進、成果展示三個階段。）
1、部署動員：利用師生大會做好宣傳發動工作，讓全體師生明確活動的內容與要求。
2、實施推進：利用國旗下的講話、班隊會、廣播站、校園網、校內外櫥窗、班級文化建設對學生進行教育。
（一）家庭方面：（1）早起後見到爸爸媽媽要說爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦？
（二）學校方面：（1）每節課下課的師生再見語為：謝謝老師，老師辛苦了！
（2）每天早上讀古詩或親近母語等內容。
（3）每周有一次晨讀由語文教師帶讀並講解相關的「中華傳統文化」資料。
（4）利用課外活動時間組織學生排練演唱、演奏等文藝節目。組組織學生開展誦讀篇目的書法、繪畫比賽。
3、成果展示：通過誦讀比賽、文藝演出、書畫展等形式展示活動成果，展現全校師生風采。
七、保障措施
加強領導，明確傳統文化教育各類人員職責。校長掛帥親自抓，書記、分管教育教學副校長全力抓，教導處、班主任具體抓落實，學校其他各部門、全體教職工配合抓，形成的良好格局，具體如下：
領導小組組 長：沈國華
副組長：王立軍、李稚
組 員：高建峰、吳婭莉、徐效瓊、韓莉梅、柳志 班主任及科任老師

江都江蘇油田第二小學
2010年12月

Ⅳ 寫一份「國學文化經典誦「的策劃書

弘揚國學，傳承中華
——國學活動方案
一、活動背景
我國偉大的教育家陶行知說過「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」在學校一直追求分數的同時，素質教育必要性越來越突顯。今天，隨著東西方文化沖突的加深、社會道德的衰退，以及責任、義務意識的淡薄，特別是信息膨脹、網路對青年的影響越來越大的社會轉型期，不少青年不但在文化素養方面 「營養不良」，且不同程度地表現出浮躁、迷茫等心態。面對這些問題，各類教育機構開始重視並試著解決。北京師范大學教育學院徐梓教授認為:「國學經典教育就是通識教育、博雅教育和素質教育。」 我們深切體會國學教育的重要性，通過國學經典教育，讓同學們在青少年時期培養起良好的人文素養、心理品質、道德品質和人生修養，增強自我調控能力和社會適應能力是當務之急。
二、活動主題：弘揚國學，傳承中華
三、主題活動方案
1、國學系列活動之一 —— 身臨其境
活動形式主要是展覽優秀的書法、繪畫作品，讓參觀的同學主動加入展示自身才藝，現場開心問答，現場塗鴉，畫沙。其中穿插漢服解說，讓人產生一種身臨其境的感覺。目的是讓同學們在玩的過程中了解國學，熱愛國學。
2、國學系列活動之二 —— 聆聽
我國有著悠久的文化傳統習俗，我們作為祖國的一份子我們驕傲我們自豪。身為大學生的我們更應該了解國學，走進國學。所以我們開展了「聆聽」。在這一活動中，我們邀請老師為我們演講並闡述中華文化之精髓。讓同學們感悟的同時也能夠更好的認識自己，給自己一個真實的定位。並且切實的將國學中的精髓應用到我們的學習生活中，使我們能夠更好的適應大學、適應社會。
3、國學系列活動之三 —— 耳濡目染
此活動採用廣大學生最能接受的方式——免費觀看大片。用最直觀的畫面與聲音的交錯，增加國學系列活動的渲染力度，讓學生群體產生共鳴。
4、國學系列活動之四 —— 完美落幕
本活動以晚會的形式開展，用舞台的藝術效果展示悠久的歷史文化，給人以震撼的文化熏陶。豐富校園文化生活，推動學風健康發展，發掘原創思維，展示國學文化。
四、活動意義：通過一個月的國學系列活動，使同學們更加了解國學，參與國學活動，從而真正的體會國學的內涵，在弘揚中國傳統文化，揚時代新風同時也增強了校園的學術氛圍。
五、主辦單位：
承辦單位：
六、活動的相關要求
1、 成立國學系列活動小組：
國學小組負責這次活動的總體策劃，落實工作進度。本小組由校學生會，社團聯合會，國學社主要負責人組成。國學小組組員應該細心工作，虛心接受廣泛同學和相關單位的建議和意見，各盡其職，懷著一顆不求最好只求更好的心態工作。
2、 宣傳工作重如泰山
（1）以展板、海報、橫幅、傳單、電影票等全方位覆蓋
（2）充分利用校園廣播站和網路來沖擊同學們的視覺和聽覺
（3）利用各個食堂的電子滾動欄和新教的大屏幕，做到將宣傳融入生活與學習
3、整合資源，群策群力
（1）加大學生會與社團的交流，做到共促進、同進步，你中有我我中有你
（2）利用各個院系文化特點和專業特色，推動本次活動的全面開展，做到合理性和有效性，廣泛深入大學生的心理及社會需求
4、注重各個環節的整體性以及相互關聯性，注重整體活動所要達到的目的。
5、設置活動的啟動儀式及表彰總結大會。
屆時將邀請大學的主要領導，各院的相關領導，在國學方面頗有研究資歷較深的老師，提高同學們的關注度，擴大國學的影響力。

Ⅵ 端午節活動策劃書

端午節活動策劃書如下：

一、端午節主題來源：

端午節是我國的一個傳統節日，它有著獨特我國的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合中班的幼兒來開展，既能鍛煉和發展幼兒的動手能力，又能增進幼兒對我國傳統文化的了解和興趣。

同時，端午節又有著一個有名的來歷，讓幼兒了解「屈原」的故事，能激發他們初步的民族自豪感。為此，我結合一年一度的端午佳節，開展相關的主題教學活動。

二、主題目標：

1、知道端午節是中華民族的傳統節日，樂於了解端午節的一些風俗和來歷，樂於參與一些節日准備和慶祝活動。

2、對我國的傳統文化感興趣，產生初步的民族自豪感。

三、環境創設：

1、科學區：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。

2、美工區：放置製作長命縷和紙粽子的材料。

3、閱讀區：張貼有關端午節的字條，讓幼兒認讀。

4、表演區：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。

四、家長工作：

1、和孩子一起收集有關端午節風俗的圖片、資料，向孩子講述端午節的風俗。

2、帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節物品。

3、和孩子一起觀看有關節日慶祝活動的報道。

4、參加班級的包粽子活動。

五、活動安排：

活動一端午節的風俗和來歷

目標：

1、知道端午節的日期，了解端午節的一些風俗和來歷。

2、對我國的傳統文化產生初步的興趣，對屈原產生崇敬之情。

幼兒表現：當我在給孩子講《屈原》的故事時，他們都聽得非常的認真，睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當聽到屈原投江的情景時，都（公文有約提供）不約而同地發出「啊」的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭著要把自己從家長處聽到的關於端午節的來歷和風俗說出來。

Ⅶ 端午節活動策劃方案

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Ⅷ 怎麼寫民俗文化活動策劃案（大學生類）的

一 總論

中國自古以農立國，農業文明源遠流長，漫長的耕作歷史，積淀了豐富的農業遺產。而今農耕時代漸行漸遠，鄉村生活日趨式微。轟鳴的機器、崛起的高樓以不可逆轉之勢正在終結五千年自給自足的小農經濟，把我們推進了物質供給極大豐富的商業文明社會。人們在享受電視、手機、汽車、互聯網、酒吧等現代生活的同時，也同樣深切感受到廢氣、噪音、有害食品、快節奏的工作、復雜的人際關系帶來的郁悶、煩躁和勞神。在都市冷麵的鋼筋水泥叢林之中，我們不由得回憶起田園牧歌式的鄉村生活，嚮往世外桃源里的寧靜與舒適。

本項目依託千畝村河邊組十餘萬平米原生態綠柳竹林，以及周邊田野鄉村風貌（可視景觀面積達三十餘萬平米），以農耕時代的生產、生活為設計元素，構築一個古代某一太平盛世時期的村鎮集市或自然村落，試圖全景式恢復當時社會的生產、生活圖景，再現人與人、人與自然中庸和諧的小農經濟社會的民風民俗，表達人們珍愛生命，緬懷祖先，敬畏天地神靈的由衷之情，表現自然經濟狀態下人們勤勞朴實、悠閑自得、與世無爭的安樂心態。「千畝萬福」民俗文化村-----一間現代都市人的精神家園，正是基於以上時代背景而策劃。

二、項目概況：

項目實施地距市區四公里約十分鍾車程，距規劃中的五里埠商貿區二公里約五分鍾車程。中津河呈「S」型由西南向東北蜿蜒，河水清澈，波光鱗鱗。中津河南岸氣勢雄偉、飛渡而過的宜黃公路大橋新添一景。東南與萬福村油坊村民組隔河相望。西為皖贛鐵路和省級經濟技術開發區。北為一字排開的河邊村民組民宅，民宅後為廣柔的千畝良田。林地緣中津河而走，主體部分在「S」型中段，由北面約80畝竹林和約100畝楊樹林組成。林地位置優熱、生態原始、環境友好，是一處天然的「森林氧吧」。有白鷺駐足，野兔亂串，蟲蛇出沒。春夏則綠草如茵、蛙鳴蟬噪、欣欣向榮，秋冬則安逸古樸、蕭瑟悠遠、靜謐幽深。

本項目充分依據現有的竹林、樹林、河流等原生態的地形地貌，以及周邊道路橋梁、村莊農舍、田野風光，建設一個集食、宿、游、樂於一體的民俗村落或集市。「吃農家飯、睡農家榻、庭院捉家雞、溪里摸魚蝦、林中摘野菜、月下聽神話」，把這種體驗式的休閑娛樂作為主要經營項目，並將農業生產工具、手工業工具、農家生活用具，如犁、耙、耖、風車、水車、石磨、木榨等，民俗節日，如春節、端午節、七巧節、中秋節、七月半鬼節、冬至、小年，以及敬祖、拜佛、拜壽、婚禮、聽大古書、看露天電影、社戲、斗雞、演皮影戲等民俗活動有機結合於一個整體。進入民俗村，雞犬之聲相聞，猶如打漁人誤入桃花源，別有洞天，洗去塵俗，放鬆心情，忘卻煩惱，所謂「不知有漢，無論魏晉」。

項目實施地千畝村與睦鄰而處的萬福村一衣帶水，二地名形成歷史久遠，為一般普通民眾耳熟能詳，取「千畝萬福」為文化村的字型大小，信手拈來，渾然天成，既蘊含中華傳統文化的祈盼豐收、吉祥康泰、平安幸福之意，又琅琅上口、易讀易懂、雅俗共享，符合本項目的民俗特點。

優越的地理地置（略）

原始的生態環境（略）

三、市場分析

農家樂發端於上世紀九十年代，這種休閑娛樂方式由於迎合了現代都市人的小資情調和精神生活需求，出現之初就已受到人們的追捧，漸成休閑熱點，現已成為京津、滬蘇杭、成都、廣州等大中城市居民近郊遊、周末游的首選目的地。在京郊、成都已有星級農家樂出現，呈現出強勁的產業化發展趨勢。

近年來，寧國經濟發展進入了快車道，是安徽縣域經濟的排頭兵，人均GDP等主要經濟指標連續多年名列安徽省首位，城鄉居民的生活水平和生活質量顯著提高，有車一族漸成普及，現有城市的餐飲、游樂功能，已遠遠不能滿足市民的需求，追逐時尚、崇尚享樂、懷古念舊已成為都市白領乃至普通市民的消費新潮流。本項目試圖為市民提供這樣一個休閑去處。

同時，經濟開發區大工業的格局初現雛形，相信未來二、三年，現有的地塊將陸續開工投產。本項目實施地與經濟技術開發區咫尺之隔，是其理想的三產配套項目。新建宜黃公路，是長三角與黃山風景區互通的咽喉要道之一，交通便捷，過往司乘人員、遊客也是本項目的預期客源之一。因此，基於商業運作和公司化管理的民俗村項目，將會有較為充足的目標消費群體。

四、規劃示意圖（略）

五、投資規模及預算：（略）

六、建設內容：

1、進入民俗村設計三條通道：

第一條由五里鋪至萬福的鄉村公路（穿宜黃公路）從東北角水泥橋驅車進入，穿過竹林至停車場，約350米。車路路邊裝點一尺高白色木柵欄。

第二條由南面宜黃公路架100米木橋，過木橋步行進入（如自駕車，車停宜黃公路大橋下停車場）。該通道為景區的正門。

第三條由宜黃公路大橋西（開發區東南），過皖贛鐵路，步行約十分鍾進入。

三條進入通道口，分別設計木製或竹製儀門。路面用鵝卵石、沙石、石板、青磚鋪面。在景區南面，臨中津河處，樹「千畝萬福民俗村」巨型廣告牌。

2、整個景區由五部分組成：

（1）餐飲區。主體建築設施為風格儉朴的自然村落和農家小院，顯示寧靜、悠遠的氛圍。打汲水井一口，架水軲轆，既解決用水問題，又成一景。

同時附設野餐自助區，提供集中，但又相互獨立的野餐、燒烤區，增加遊客野外自助用餐的樂處。這是本項目的顯著特色之一。附示意圖：（略）

（2）住宿區。建十餘間二十五平米、附設農家桑拿、寬敞明亮的標准客房。分別命名為「聽蛙樓」、「鳴蟬閣」、「喜雨亭」、「秋爽齋」等。

（3）垂釣區。利用竹林與楊樹林之間的天然自流溝渠和河汊，開挖大小不一的魚塘，供遊人垂釣、休憩，生產的魚供應內部餐飲使用。

（4）茶樓品茗區。建一座200平米，具有濃郁民俗風情和徽派木質結構風格的茶樓。該建築為本景區標志性建築，亦設計為規模最大、檔次最高的茶樓。茶樓掩映在翠竹綠樹叢中，與周圍環境融為一體，可以滿足貴賓接待、商務洽談、朋友聚會、情人幽會之需要。

邀請四川茶藝人進行茶藝表演，邀請福建茶藝人表演功夫茶。

（5）綜合休閑區。緊鄰就餐區，建設簡易籃球場、乒乓球台、草台班子戲台、停車場，供客人健身、游戲、玩耍。

在各景點之間、路口，疏密有致地設置避雨亭、木椅、木凳、鞦韆、詞牌、路牌、標示牌等。

3、在景區外圍與農戶合作、合資栽種若干畝成片的桃樹、李樹、杏樹、棗樹、梨樹、葡萄、西瓜（萬福為西瓜的傳統種植地，品質優良），開花結果之際，供遊客觀賞、採摘、遊玩。本項建設內容既為民俗村增添了新的景觀和遊客自娛自樂的內容，有機的融周圍景觀於一體，大大拓展了民俗村的游樂空間，同時，又帶動當地村民走多種經營之路，發展生態農業經濟，增加了農民收入，可謂一舉多得。

4、租賃農戶菜地或與農戶達成協議，種植無公害、無污染的時鮮疏菜，自產自銷，供景區使用。

5、劃定一定區域，專人散養一定數量供自產自銷的雞、鴨、鵝等家禽，真正體現「庭院捉家雞」的樂趣。

6、規劃設計建設寧國南方牡丹花卉盆景園，將此列為中長期遠景目標。

7、在相關景點點綴富有濃郁鄉村田園生活氣息的古典詩詞字牌，如：

春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。

借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

8、民俗村十二景：

翠堤春曉 幽林聽蟬 近水樓台 漁舟唱晚

茂竹修篁 長虹飛渡 村舍農家 綠林垂釣

千畝良田 村姑綄衣 遠山夕照 英烈遺蹤

註：英烈遺蹤是指一九四一年一月十七日，皖南事變中被俘的抗日名將葉挺將軍，扣壓在國民黨三十二集團軍總部（現萬福小學）一事。

七、民俗

1、農具、農家生活用具：

犁 耙 耖 風車 摜桶 打稻機 石磨、石碾 腳踏水車 手搖水車 獨輪手推車 木榨 軛頭 軲轆 簑衣 斗笠 紡車 織布機、草鞋 綁腿 山襪 竹籮、 竹簍、簸箕、 茶筒、 烘籃、蒸籠、 笊籬、笆箬扇 魚叉、 魚籠子、烏排 腰子船、雕花木床 條桌 八仙桌、 陶瓷茶壺、 藍邊碗、 葯輾子、 油紙傘、胡蘆瓢、 學步車、 嬰兒搖車、手火爐、磨刀石 鏈稿、秧耙、 土牆夾板、 木杵、 桑墩、 棒槌、 弓（捕捉野獸的工具）、 土獵槍、 木盒廣播、 手拉風箱、花轎 鑼鼓傢伙、民俗樂器、 汽油燈、 罩子燈、 手提馬燈、紅燈籠、算盤、 篾殼水瓶、自鳴鍾、 手搖電話機、 老式電影放影機、老式三角架布景照相機、 赤腳醫生葯箱子、文革宣傳畫系列。

2、手工業工具：

木匠、篾匠、鐵匠、瓦匠、等系列手工業工具，賣貨郎擔子，製糖、制茶工具，磨刀磨剪子擔子，皮影子戲道具，系列文革物品，彈弓，鐵環，陀螺等鄉村兒童自製玩具。

3、生產、生活設施：

牌坊、石碑、水井、毛竹棧漕自流水、洗衣鋪子、鄉村小賣部、100米木板橋、簡易鄉村戲台、豆腐坊、油坊、酒坊（用酒吊子打散酒）、土地廟、觀音菩薩廟、農家桑拿房。

4、民俗節日、儀式：

春節、元宵節、三月三、清明節、端午節、七巧節、中秋節、七月半鬼節、重陽節、臘八節、冬至、小年。

敬祖、 燒香拜佛、 拜壽、 相親、 陰陽八卦、 求雨、 婚禮、 喪葬、兒童抓周、 聽大古書、 看露天電影、 社戲、 斗雞、訓八哥說話、演皮影戲、快板、 三句半、玩龍舞獅、踩高蹺、百家姓。

（待續）

5、民俗活動：

（1）本項目在適當時間，舉辦系列民俗比賽活動，並在此基礎之上，在政府有關部門的支持下，發展成為寧國市民俗體育運動會。

擬推出以下節目：

推獨輪車交公糧 挑扁擔接 搓玉米 打糍粑、包粽子推磨

爬竹竿接力 踩水車 徒手摸泥鰍 栽秧、割稻 背新娘 九九重陽爬山 採茶葉對山歌 打麻將下象棋 斗雞、鬥蟋蟀 猜口令、劃酒拳 拔河 踢毽子

（2）為追逐時尚的新人舉辦說媒、相親、坐花轎、三磕首、入洞房、掀紅蓋頭民俗婚禮表演儀式。

（3）與現有的民間玩龍舞獅隊合作，成立「千畝萬福」玩龍舞獅隊。

（4）適時邀請國內具有顯著地方特點的民俗表演、絕活、雜耍來獻藝，如：川劇變臉、山東泥塑、河南皮影子戲。

6、民間傳說、故事：

民間傳說、故事是民俗文化的重要組成部分，是一座智慧的寶藏。千百年來三津大地演繹了多少美麗動人的傳說、傳奇、故事、幽默。項目將搜集、挖掘、整理這些民間身口相傳的民俗文化瑰寶。如：

水打北廟園，寧國出狀元 宗杲與慧雲禪寺

寧國公主 烏金潭的故事 長毛跑反 神童周贇

一擔籮筐下江南 日本鬼子不打寧國的故事

38號橋的來歷 楊虎的故事

小小寧國縣大大河歷溪 石口民兵

民俗文化內容豐富，形式多樣，是千百年來人們在生產、生活實踐中智慧的結晶，是人們生產、生活的重要組成部分，其主流是積極健康向上的，但也不乏庸俗、低級，敗壞社會風尚的內容，與「鄉風文明」的新農村建設格格不入，如搖色子、推牌九、算命等。在活動組織中，務必剔除其糟粕。

隨著時代的發展，科技的進步，許多民俗活動面臨失傳、淘汰。本項目試圖以類似博物館性質的形式，將以上所述民俗活動有機結合起來，籍此搶救性挖掘、整理、展示彌足珍貴的物質的、非物質的民俗文化遺產，尤其是具有皖南地域特色和徽文化背景的民間、民俗文化，並使之薪火不盡、代代相傳。

同時，對民俗活動要富於創新，與時俱進，注入新的內容，使其更具時代特色，滿足人們日益提高的欣賞需求

八、農家特色菜譜、食譜：

隨著城鄉居民生活質量的提高，正宗土菜、原汁原味的農家菜、別具一格的江湖菜越來越受到人們的追捧和青睞。同時，由於現代工業的快速發展，環境的惡化，餐桌食品安全日益引起了人們的關注，因此，農家飯更要在此作出特色來，充分體現「綠色、健康、安全、放心」的消費理念。

現擬以下農家菜譜、食譜：

1、菜譜

農家樂筍干小炒肉 天目毛竹筍衣燒肉

天目筍干燉排骨 板栗燒土雞

山裡人家臘味合蒸 野生蕨菜臘肉火鍋

野小蒜蒸臘肉 寧國臘香腸

香春炒雞蛋 老家香菜魚頭火鍋

馬蘭頭涼伴臭干 涼伴馬齒覓

寧國豆腐乳、辣椒醬 寧國鹵味

香菜 水陽三寶

一品香徽派豆腐乾煲 徽派龍蝦

榨辣椒 蒸土雞蛋

地渣皮 野生橡栗豆腐

紅燒田螺 各式野味火鍋

四季時鮮小菜 各式野菜

2、食譜：

甜米酒 鍋巴湯

玉米餅 喬麥粑粑

清明粑粑 米糕

烤燒餅 烤紅薯

九、實施步驟：（略）

十、組織形式：( 略）

十一、合作協議： （略）

十二、公司章程： （略）

十三、品牌建設

廣告語： 千畝良田稻花飄香 萬福聲中喜奔小康

1、申請注冊「千畝萬福」29類企業字型大小商標。

2、建「千畝萬福」企業網站：

3、在城區及宜黃公路相關地段設立大型戶外廣告。

4、印製精美宣傳畫冊，錄制相關影視資料。

5、約請寧國籍名人、書畫家題寫企業商號、詩詞等。

6、舉辦民俗風情攝影展，適時組織鄉村采風活動。

7、聘請中國民俗文化協會 為名譽顧問。

8、申請加入中國民俗文化協會。

9、參加有關民俗文化產業博覽會。

10、申請省級民俗文化產業示範基地。

11、CIS設計（略）

12、企業理念：

團隊精神：和睦、和諧、團結、共贏

經營理念：品質、品味、綠色、健康

五心服務：熱心、誠心、細心、真心、耐心

企業目標：將「千畝萬福」鑄造成寧國農家樂的一張金質名片

13、企業標識：（略）

十四、經濟效益與社會效益：（略）

十五、發展戰略：（略）

十六、風險評估：

本項目實施地緊鄰河道，地勢相對低平，且主要建築設施為竹、木結構，不具備抵禦洪水的功能，一旦水患形成，財產將面臨重大危險。鑒於此，為規避水患影響，須做好以下幾項工作：

1、選擇地勢最高位為建築選址，並打1米高地腳，確保萬無一失。

2、做好汛期的監測防範、安全值班工作，制定防汛緊急預案，一旦險情發生，及時應對。

4、條件成熟時，沿河岸築高河壩，建成濱河觀光走廊。

據當地村民介紹，東岸水庫建成蓄水後，由於西津河來水減少，加快了中津河水的下泄速度，加上近年來實施的退耕還林政策初見成效，上游水土流失較少，近五、六年來，基本沒有發生過汛期洪水漫上堤岸現象。特大降雨，有淺水漫進楊樹林，雨止水退，經觀察沒有發現明顯的洪水痕跡。

因此，綜合以上分析，只要採取了適當的應對措施，防患於未然，就可以完全預防和抵禦水患災害。

十七、結論：

二00六年新年伊始，「十一五」規劃拉開了新農村建設的帷幕，「生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主」，成為新農村建設的基本內容。市委、市政府亦提出「一主兩翼」、「生態立市」的戰略，把大力提倡利用資然優勢，發展生態旅遊作為新農村建設的一項舉措。

本項目是一項可持續發展的系統文化產業工程，它以民俗文化建設為主題，以生態游樂為平台，實施現代企業制度的公司化管理，既符合新農村建設的大政方針，保護生態環境，又為帶動地方經濟發展作貢獻。

綜上分析，本項目的實施，將會產生較好的社會效益和經濟效益