狗肉宣傳

Ⅰ 冬至吃羊狗肉宣傳語

冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

Ⅱ 本飯店狗肉館，想宣傳打廣告，幫忙想想廣告詞，特色狗肉火鍋，手撕狗肉

好敏感的宣傳，搞不好人家拍照發上微博，你的店可能就......

Ⅲ 抵制玉林狗肉節，告訴你為什麼不能吃狗肉

我是牡丹江娜娜，是玉林之行的參與者。取締玉林狗肉節之行是由牡丹江紅顏提議發起我配合的，旨在組成志願者團隊前往玉林與政府商談取締我們所痛恨的玉林狗肉節事宜的一次行動。後來得知杜玉鳳也去但要求南寧動保發正式邀請函，杜的意思誰都是懂的。南寧動保也確實為杜在接風和送行時都設宴款待了她。他們的費用誰提供雖心知肚明，宛若青衣在成都還親口跟我說杜玉鳳是極其貪得無厭的人說回來時另外還給杜玉鳳1500元，宛若青衣在玉林還動員我加入國際動物大赦做新聞觀察員被我當即果斷拒絕使她很不高興。我是6月17日到達玉林已經感覺太晚，18號我和草莓等志願者去了菜市場拍照，2天後這位自詡為老大派頭十足的杜玉鳳才姍姍而來，這意味著無論怎樣今年的狗肉節已無法阻止、避免和取締。事實也的確證明她的玉林之行不是為取締狗肉節只是為取證！她的到來沒有給任何一隻狗帶來幫助和拯救！她只是一個向美國傳送情報的特務和忙著聯系與電視台做節目的經紀人。在玉林期間她除了在狗肉節舉辦當天下午去一次市政府沒見到市長後再沒做與政府任何聯系和談判的努力，此行可謂是純粹利用動保之名和動保人的單純為杜玉鳳自己炒作、為國際動物大赦提供情報做了平台和嫁衣裳。她只是讓大家每天拍照、錄像然後再和宛若青衣把照片和視頻發給美國的國際動物大赦。在那麼寶貴的幾天時間里杜玉鳳白天蒙頭大睡不管不顧大家都在眼巴巴的等她，到了下午才肯起床梳洗打扮。我焦急萬分、坐卧不安！認為取證早該結束要盡快去找政府談判才行！找政府有關部門談判給我們如何取締狗肉節的計劃和承諾。我每次找完政府後都會趕到菜市場和他們一起宣傳，其實，他們的宣傳不是為了取締狗肉節而是把這些宣傳活動的場面作成視頻和圖片發給國外！我很反感，就被污衊成怕去菜市場、不拍照、什麼也不做、蹭吃蹭喝並進行長期惡毒的誹謗、攻擊甚至威脅。直到21日午後，她才不得不象徵性的帶片山空、小不點、青衣和我去了玉林市政府，報備登記時她是以國際動物大赦執行官的身份登記的，我親眼看見了國際動物大赦發給她的塑封的委任狀。她是以國際動物大赦執行官的身份要見市長，登記處打電話問了說市長不在，她和片山空去的樓上見的市長秘書幾分鍾就下來了。之後就開始拍照玉林的市政府廣場的景色。此後她們再沒有找政府的任何有關部門，特別令人遺憾的是：她除了樂衷拍錄血腥場面似乎對任何事情都不感興趣。而且所謂的宣傳也並不是為取締狗肉節。拍些圖片視頻後發給國際動物大赦我很不滿。由於我們的觀點立場不同、又加之我拒絕宛若青衣叫我加入動物大赦做新聞觀察員，他們對我極大不滿並百般奚落、刁難甚至羞辱，根本不聽我的建議也拿我不當人來對待。正像很多人知道的那樣，杜玉鳳是個攻擊性極強、充滿暴力、狂妄自大、小氣愛錢、說話不著邊的變態潑婦，語言粗魯低俗、吃相可憎，是個急功近利、好大喜功、自私自利、表現欲極強、嫉妒心、虛榮心超常並強出頭壓人一等的可怕之人。後來聽說沒有能與她長期相處和共事的人，甚至她的救助站連一個義工都沒有，可見她的人品。其實，當時我就意識到我們不是一路人。後來在回牡丹江的路上，桂林的某某某說要跟杜玉鳳討要她30元房卡錢，被我勸說而沒有去找她追究！宛若青衣特別譴責某行為藝術家搶了自己的功勞！竟敢在她之前發微博說帶領志願者去狗肉節上磕頭。要不是自己給這位行為藝術家500元錢他連來的路費都沒有！那錢誰都知道不是宛若青衣的！本來這時侯找政府比作宣傳更重要更有用！後來我更加清楚意識到我們的根本分歧是杜一切只為了拍照給她的外國主子，利用狗肉節血腥場面做反政府證據在國外做詆毀國家的宣傳而達到政治目的。看到她根本沒有救狗和爭取取締狗肉節的想法我很著急也很難過，因而受到他們的譏諷。事實上警方跟蹤我們出行完全是由於她們的大赦身份的暴露自己的。叫人不能容忍和啼笑皆非的是，她和宛若青衣大談佛法誨人不倦，口口聲聲大談自己是素食者的人，大魚大肉面前胡吃海喝狼吞虎咽滿嘴流油的窘相叫人作嘔！住在愛心人士提供的酒店裡，人家提供的水果都要放在她的房間里，做的所有節目都在表現她自己，宛若青衣和她大吵一架後對我說杜玉鳳太自私太霸道太可怕！可見他們都是爭功好名之人！在她為自己和國外主子做秀樂在其中時讓我去她家做義工，而發起去廣元做義工的宛若青衣在成都接受采訪完以後就直接打道回府回邯鄲了，根本就沒有去廣元。杜玉鳳的家臟的無法形容這不是因做救助站的緣故，狗舍也自不用說，這純粹就是虐待！她的狗境況極其悲慘，很多在籠中的狗放出來後根本不能站立和行走等等很多現實問題，在有志願者質問她時還無恥抵賴加以否認破口大罵！請各動保組織關注監督此救助站不要被積極行動的表面現象所迷惑！她已經嘗到了因行動而帶給自己得到的贊美和經濟利益上名利雙收的好處而一發不可收！當時他們對我所做的一切後來我才明白，他們是把這當成動物大赦自己的活動，所以對我橫加排斥和打擊。因為有不可以叫我知道的秘密。回來後杜玉鳳帶領宛若青衣及動物大赦團隊在網上以各種形式對我展開圍攻和辱罵！造謠誹謗撒謊詆毀樂此不疲！杜玉鳳和宛若青衣是難得的最佳潑婦搭檔，他們的語言都那麼惡毒，除撒謊造謠外還低級無恥下流！說我騙吃騙喝、不敢去市場取證、窮的跟她們借錢、買3斤牛肉乾給兒子，在廣元也不幹活，剪的狗毛一蹬一蹬的，跟狗啃的一樣，不幹活還剪毛跟狗啃的一樣，動保人厭惡什麼他們就把我說成什麼....在他們這里沒有最惡毒只有更惡毒！這個世界沒見過比動物大赦的人更加惡毒卑鄙可恥可怕的！取締玉林狗肉節之行其實杜玉鳳沒做任何努力就悄無聲息、偃旗息鼓、無醫而終、無功而返！但她卻能厚顏無恥的給自己大奏凱歌、贊歌成了英雄！用僅僅拍攝的早已給國外嚼過的饃、給自己作秀的道具——視頻和圖片來欺騙和填補滿懷期待的全體愛心人士和捐助者及全世界的愛狗人士！對此我萬分難過，感覺我們這一次的行動是一個騙局自己成了個大騙子大罪人！玉林狗肉節的取締不是靠血腥視頻圖片和眼淚更不是個人英雄主義就能取締的！在此，我向廣大的動保人士請罪、謝罪！同時請大家饒恕！想想玉林發生過的這一幕，我突然明白了動保界真的不是凈土，真的很復雜，水太深，所以想應該把真相告訴大家，不能叫這種弄虛作假的行為在動保內再出現！不能叫欺騙賣國的現象大行其道！不能叫利用動保的陰謀再有機會！他們一直罵我蹭吃蹭喝，但對於只為拍照作秀欺騙動保人毫無成效卻大唱凱歌的騙子，志願者為她們開酒店每天款待吃喝、自詡素食卻對滿桌雞鴨魚肉大開殺戒狼狽不堪吃得滿嘴流油的吃客算不算蹭吃蹭喝呢？杜玉鳳說中國動保處於癱瘓狀態，某某會長喜怒無常，沒有人挑大樑說某某會長已經許諾讓她接班，中國動保讓動物大赦執行官接替把持是中國沒有人了呀嗎？國際動物大赦是MZD為控制、利用動保人進行反H反ZF在2012年初匆匆設立的非法組織，對於拉攏不成和知情人用盡一切卑鄙手段惡毒陷害圍攻造謠謾罵，我不是被拉攏和陷害的唯一或第一人也肯定不是最後一個，我們已經舉報給國家安全局受到極其重視並告知他們是專門反H的KB組織。國際動物大赦無論是執行官還是新聞觀察員的反動政治目的與身份早已被定在歷史恥辱柱上，他們受到動保人的唾棄和受到法律嚴懲是必然結果！最後我想說的是杜玉鳳對於自己是國際動物大赦執行官和宛若青衣是國際動物大赦新聞觀察員的身份無論怎樣都無可否認，在玉林市政府、市長秘書，公安局、國安局都有備案可查。

Ⅳ 狗肉的飲食文化

瑞士Appenzell和StGallen地區的農民流行吃狗肉吃貓肉，有時還做成火腿讓別人吃十九世紀後期的法國媒體曾報道人們排隊購買狗肉的案例，並稱狗肉「美妙而柔。法國直到現在狗肉鋪子，有報道指一些屠夫在巴黎出售狗肉 今天在巴黎北部仍有人吃狗肉。中新網倫敦2007年5月30日電 一名英國藝術家29日在倫敦街頭大嚼狗肉，抗議英王室圍獵狐狸的行動。這一舉動立即引發了英國社會各界爭議。據悉，藝術家麥克格文(Mark McGowan)所食用的狗肉是伊麗莎白二世喜愛的名犬威爾士矮腳犬烹制的。在北美某些地區的部分人群的看法，狗不僅是寵物，更是家庭中的一員。而支持食用狗肉的觀點則堅持絕大多數烹調所選用的犬只是專門為食用飼養的。吃的不是寵物，與吃其他飼養動物的肉食沒有差別。或者認為其他地方的狗肉禁忌本質上和某些宗教禁止食部分或全部肉食一樣，只是一種信仰。
韓國至今仍有半數左右的人口仍食用狗肉，全國均食用狗肉，一年四季皆有人食用，但最常見的在夏天。
韓國食品及葯物管理局指葯品以外的任何食用產品為食物。在首都首爾，1984年2月21日狗肉被歸類為「令人厭惡的食品」，出售狗肉被取締，但除了在1988年漢城奧運會時外，監管不嚴格，2001年漢城市長宣布將不會有更大的執法力度去控制狗肉在2002年世界盃舉行期間出售。2008年3月，首爾市政府宣布建議中央政府將狗合法列為家畜的計劃，重新引起對這個問題的辯論。
韓國食品衛生法（식품위생법）中，狗肉並不作為一種合法的食品成分，由首爾市政府頒布了一項規定，狗肉已歸類為「令人厭惡的食物」（혐오식품），使用狗肉作食物成分是不被允許的。
但是，法律沒有嚴格被執行。主要以作肉類食用為目的繁殖的狗種為黃狗Nureongi（누렁이）或Hwangu（황구），與以寵物作目的繁殖的品種是不同的。
在韓國亦有聲音反對食用狗的做法。還有不少韓國人不吃或不享受食狗肉，但認為其他人有權利食用狗肉。少數人士更希望在韓國和世界各地普及的狗肉菜餚。部份食狗肉人士希望在由日本和韓國共同主辦的2002年世界盃推廣和宣傳食用狗肉，促使動物權利活動者和一些知名人士，如碧姬·芭杜作出譴責。食用狗肉的反對者認為韓國傳統風味的狗肉菜餚做法要作出改善，如毆打和吊起犬只。
如果賣狗肉的餐館對犬只做出毆打和吊起犬只等行為，有機會失去他們的食肆牌照。1997年一個狗肉批發商曾因售賣狗肉被罰，然而，上訴法院宣告狗肉批發商無罪，指狗被社會普遍接納為食品。據韓國國家議會，1998年有超過20,000家餐館，其中包括6484注冊餐館，供應狗肉湯。1999年英國廣播公司報道，韓國每年消耗八千五百餘噸狗肉，另有93,600噸用於生產葯用補品gaesoju（개소주） ，自2007年，宰殺犬只不再如過去般是被毆打致死。
在夏天期間消耗的狗肉往往是用作烤、湯或燉菜。補身湯是最受歡迎的湯，辣味可平衡在夏天體內的熱量。這被認為可平衡一個人的「氣」或成為身體的重要能源，維持健康。19世紀的補身湯中狗肉用作與蔬菜，如蔥和辣椒粉一同煮，有些人會使用雞肉和竹筍。 北朝鮮視食用狗肉為民族特色。朝鮮人認為食狗肉可消暑解毒。中央通信社2009年曾報道朝鮮的狗肉烹飪大賽，以推廣食用狗肉。金日成於1980年代開始稱狗肉為dangogi，也就是「甜肉」的意思，狗肉湯則稱為dangogi-jang，此叫法於朝鮮人之間流傳。1970年4月周恩來訪問朝鮮，金日成設「全狗午宴」款待，菜式包括狗血腸、紅燒狗肉、清燉狗肉和狗肉湯。
平壤有很多「甜肉店」出售狗肉湯，但食用狗肉在北朝鮮屬奢侈消費。在朝鮮，在2010年初，政府在其新的一百項固定價格清單中將狗肉價格固定為每公斤500朝鮮圓。 在中國個人吃狗是合法的並不違法，但經營肉類，必須有行政許可。貓狗只有運輸、飼養、買賣的檢疫標准《犬產地檢疫規程》，無肉類和屠宰檢疫標准，無法以肉類來經營。經營貓狗肉，不屬於違法經營。
狗如果打了狂犬疫苗，食品安全的隱患會增加；不打狂犬疫苗違反狂犬病防治的有關條例，因為是強制性免疫。參見動物防疫法 第25條（3）「依法應當檢疫而未經檢疫或者檢疫不合格的；」
食品安全法28、刑法 143、瀆職動檢人員適用413。 伊斯蘭教認為，狗肉和豬肉在儀式上是不潔的，穆斯林不進食狗肉。正因為如此，狗肉不是由以穆斯林為主的印尼人主要食物。然而，印尼的幾個非穆斯林少數民族有進食狗肉。在印尼的狗肉的消耗主要是於某些部落。
蘇拉威西島北部的族群Minahasa以及蘇門答臘北部的族群Bataks認為狗肉是節日菜式，通常於特殊場合，如婚禮和聖誕節食用。rica-rica是印尼著名的狗肉菜式，又稱為"RW"或rintek wuuk、rica-rica waung、guk-guk，以及"B1"。爪哇有好幾個狗肉菜餚，如sengsu（tongseng asu）、sate jamu，和kambing balap。
至少從腓特烈大帝的時代開始，在德國的每一個重大危機中人們都會食用通常被視為羊肉替代品的狗肉。在20世紀初，其它肉類的價格高漲迫使德國人廣泛消費馬肉和狗肉。
狗肉的食用持續至1920年代。1937年，針對旋毛蟲的肉類檢驗法中包含了豬、狗、野豬、狐狸、獾和其他食肉動物。狗肉一直自1986年起在德國被禁止。 在波蘭的一些農村地區雖然沒有食用狗肉，但狗的脂肪和豬油在傳統被認為對肺部有葯用價值，值得注意的是，這些肉類的食用在波蘭文化中被認為是禁忌。在2009年，琴斯托霍瓦附近的一個農場被發現飼養犬只用作制假豬油。
瑞士的熱門狗肉食譜包括如紙一樣薄的切片狗肉gedörrtes Hundefleisch，以及由鹽和乾燥原料製成的熏狗火腿Hundeschinken。
根據1996年11月21日在瑞士萊茵河谷區的報章Rheintaler Bote報道，瑞士的阿彭策爾和聖加侖州農村有食用狗肉的傳統，村民將狗肉製成肉乾和香腸，以及葯用狗脂肪，傳統仍然維持。一個區域周報引述一位農民說，「狗肉是最健康的主食肉類。 它具有比牛肉短的肉類纖維，沒有激素和抗生素。」
稍後，一家德國電視台「RTL TV」也報道了瑞士東部聖加侖州和內阿彭策爾州的居民吃狗肉的風俗。上述的報道引起了歐洲動物權利活動者和對此表示關切居民的抗議，多達7000人簽署了向這兩個州委員會遞交的請願信，但遭駁回，理由是政府無權監管公民的飲食習慣。
吃狗肉在瑞士不違法，然而，從用於商業用途的犬肉食品的生產，在瑞士是非法的。 在歐洲的歷史上，通常在一些危難時期，歐洲人曾食用狗肉。
如小冰期(14世紀至19世紀)初期生活在格陵蘭的維京人發生嚴重飢荒的時候，這些歐洲人也吃狗肉。 在太平洋島國法屬波利尼西亞人們一直有吃狗肉的習慣。
在非洲，狗主要用作獵犬。有些部落的人會在狗死後吃狗肉，但狗肉從未成為主流食物之一。這也可能是因為狗的飼養費用較高。
在拉丁美洲的一些地區，如阿根廷的布宜諾斯艾利斯，有些人食用狗肉。

Ⅳ 開狗肉館，幫忙想一下廣告語、廣告詞啦！

尋常美味真情獻
雅緻華堂嘉賓歡
lyc1974yh原創，祈君雅賞。

Ⅵ 有關狗肉的宣傳語

正宗沛縣黿汁狗肉

Ⅶ 狗肉館前的宣傳牌

狗肉滾三滾，神仙站不穩

Ⅷ 求搞笑的廣告詞 宣傳（狗肉神湯）的

狗肉神湯，天下無雙
此湯只應天上有，人間難得幾回聞？
聞到狗肉香，佛祖也跳牆
狗肉聞一聞，神仙也斷魂

Ⅸ 飯店的臘狗肉該怎樣宣傳

拍一張宣傳照片，然後宣傳一下他有多方的獨特的秘籍秘制而成然後形容一下怎樣怎樣，好吃就可以了吧。

Ⅹ 近看到徐州漢朝食品有限公司一直在做電視廣告宣傳，其廣告詞曰「漢朝狗肉，會跳舞的狗肉」，什麼意思

經過調查和了解，「會跳舞的狗肉」即活狗屠宰，檢驗，鹵制好的狗肉富有彈性，包裝好的狗肉垂直落下可以彈跳起來，是一種比喻。反之死狗肉就沒有這種現象滴。