太乙真人宣傳

⑴ 鴻均老祖是誰有幾個徒弟分別是誰，有什麼本事

鴻均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其實就是道教的開山鼻祖），也叫元陽上帝，盤古聖皇。

鴻鈞老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。

1、道德天尊

鴻鈞老祖大弟子的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。

後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。

2、元始天尊

二弟子盤古，那一日盤古與一眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間，也不知抽的什麼風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出一個天地來（這位真可謂猛人是也！），更使法術化做那山川大地，江河湖海。

文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。

3、通天教主

三弟子通天，曾在「玄清氣」中，修出「上玄清氣」的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。

也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。

(1)太乙真人宣傳擴展閱讀：

鴻均老祖是盤古原神所化。天地常壞而老祖之身歷劫不壞，每逢天地初開老祖便出世度人。他一道傳三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他們三人其實又是一體所幻化。

老子居於玄都，通天與原始分掌截闡兩教。有詩雲:"鴻均老祖第一仙,先有鴻均後有天." 鴻均老祖為創世元靈的大徒弟，法力無邊，曾打敗太陽神-----金烏，混鯤老祖。鴻均老祖修的是玄清氣，法寶是造化玉碟。

一個宇宙的終結就是復歸混沌,在上一個宇宙滅亡的時候,所有的生靈包括人神魔全部都毀滅了,只有一條蚯蚓,潛伏在淤泥中,僥幸躲過了滅世,存活下來,一直到下個宇宙開辟也就是我們所處的宇宙中它成了精,這就是鴻鈞,好像還參與了創世 。

鴻鈞老祖其實就是元陽上帝，而元陽上帝其實是盤古的元神，盤古開辟天地周身盡變化或山川日月或海島星辰，而元神就是元陽上帝，任世界更替輪回，神佛涅盤而元陽上帝之體萬劫不灰。

⑵ 西遊記中九靈元聖是在第幾集

第23集（傳藝玉華洲）

劇情簡介：玄奘師徒四人來到玉華國，晚上，附近的小獅子怪尋光而來，捲走金箍棒、釘耙和沙僧的月牙鏟。但孫悟空留的棒子是假的。小獅子回洞，在三兵器上做法，將來他三人一碰，便會變人頭上外甥身。悟空等醒來發現兵器不見，王爺追查不出，估計是附近的妖怪偷走，悟空前往附近山內尋妖。

悟空路上遇兩個小妖，一個叫刁鑽古怪，一個叫古怪刁鑽，是去給妖怪黃獅精的舅舅下貼子，開釘耙會。悟空放瞌睡蟲，然後返回來。悟空叫上八戒和沙僧，分別扮作兩個小妖及販豬的，前往妖洞。他們混進妖洞，八戒看見自己的耙子，抓過就打妖。

黃獅精作法，將豬八戒收上肩膀，悟空驚，變臉救豬八戒，妖怪不抵他，駕雲逃走。黃獅精妖怪逃到舅舅家，那舅舅是叫做「九頭獅子「的老妖。老妖聽說悟空大名還猶豫，外甥說那幾個人都上了咒語，就差上身。九頭獅率外甥前往玉華國王城決戰。

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後續——

雙方大戰，九頭獅子戰孫悟空，豬八戒被九頭獅抓走，孫悟空也抓住了小獅子，雙方互逮俘虜鳴金收兵。次日再戰，悟空不防備，連同在城樓上觀戰的玄奘、國王和三個王子都被九頭獅擄走。九頭獅子下令鞭打悟空，黃獅精說悟空不怕疼，九頭獅答：聽響也過癮。

至深夜，悟空解繩出來，八戒看見了，心急嚷嚷，驚動黃獅精和九頭獅，悟空只得逃出。悟空喚土地詢問，原來這九頭獅子是太乙天尊的坐騎。

悟空前往天尊處，天尊接待悟空，聞說吃驚，命查獅子廄。他們這次知道看獅奴偷酒醉三天，九頭獅溜走地上三年。天尊同悟空來到妖精洞，悟空引出九頭獅，天尊喝他，老妖怪立刻卧倒。

⑶ 哪吒之魔童降世太乙真人為什麼說川普，難道太乙真人是四川人嗎

最近上映的電影《哪吒之魔童降世》十分火爆，口碑也特別好。在該部動畫片電影中，有些萌的太乙真人一口四川普通話，十分詼諧可愛。於是就有網友猜測，劇中的太乙真人一口普通話是不是因為太乙真人是四川人呢？下面我們一起來討論一下這件事。

太乙真人其實是明代小說《封神演義》裡面的虛擬人物，並不是真實存在的人物。因此，要說太乙真人是否是四川人，確實是個爭議，因為確實沒有太多明確的記錄反映太乙真人到底是哪裡的人。

因此，許多網友認為，雖然不能確認太乙真人是不是四川人，但是他的洞府在四川，所以說太乙真人是四川人的可能性比較大。

但是，我們也不能否認存在這種可能，因為電影幕後的工作人員大多是四川人，所以太乙真人才一口四川口音，因此，也有人指出，太乙真人的四川口音可能並不是導演在向觀眾暗示太乙真人是四川人。所以太乙真人到底是不是四川人，暫且還是一個謎。

⑷ 太乙真人怎麼玩才厲害

太乙真人怎麼玩
召喚師技能推薦：閃現

解析：太乙真人的二技能命中概率較低，因此為了確保太乙真人能夠快速利用一技能控制想要攻擊的對手就需要攜帶召喚師技能閃現，配合閃現的太乙真人就能在二技能未命中對手情況下直接使用閃現接近對手，進而提高太乙真人配合隊友將被控制的對手擊敗的概率。

前期指南

太乙真人可跟打野英雄也可跟射手英雄，但現版本的主流打法便是野輔聯動，因此下文將會講述太乙真人跟打野的技巧。

太乙真人出門時需要幫助我方打野英雄打野，但注意不要吃到野怪，且太乙真人的一技能即使是煉制最長時間後爆炸攻擊到野怪也不會返還冷卻時間，因此太乙真人幫打野的時候不需要刻意的等待一技能自動爆炸，看到野怪殘血後便可手動引爆並遠離打野以免不小心吃到打野英雄的經驗。

太乙真人和我方打野英雄刷完第一波野怪抓人時最好選擇抓上路，因為太乙真人長時間的控制配合我方上單和打野英雄足以擊敗對手。抓上路時太乙真人可先開啟一技能，算好路程時間後太乙真人可直接利用閃現靠近對手並依靠一技能的自然爆炸控制對手，待對手的控制解除後再次使用一技能直接引爆將其控制，待一技能二段控制結束後太乙真人可繼續使用二技能眩暈對手，實現三連控以防止對手逃跑。

太乙真人支援各路時不必因為害怕影響各路的發育而避開兵線移動，因為太乙真人的被動能夠保證該路線的隊友在太乙真人經過時依舊能夠正常獲取金幣。

團戰技巧

太乙真人在團戰中一定不要忘記大招的使用，但不要見到殘血隊友就使用大招將其復活，只有復活我方團隊核心才能使團戰勝利的概率大幅提升，因此太乙真人一定要注意自己開大時復活的對象。太乙真人的三連控在團戰中依舊能起到十分重要的作用，但一定要明確自己的控制任務。

若我方刺客英雄已經接近對面後排，則太乙真人的三連控最好控制到對面的多名前排英雄，以防止其阻攔我方刺客英雄切後;若我方刺客並沒有接近對面後排，則太乙真人最好與其配合利用閃現三連控實現切後排的目的。

⑸ 姜子牙沒有收到好評的原因是什麼

可以說«姜子牙»自從上映以來就口碑兩極分化。一些人覺得他的劇情很好看，沒有bug。還有一些人又覺得沒有達到自己的標准。但是在的確它的票房比不上哪吒，而這些都是有原因的。首先«姜子牙»是哪吒的續集，在宣傳的時候也是以這個為宣傳的。

而且因為有哪吒在前，所以大家對姜子牙的期待也是非常高的。在這種高期待愛下，卻出了一個一般化作品，自然也是辜負了觀眾的高期待的。而他們也不願意為此買賬，更何況它會和哪吒進行對比。沒有哪吒突出的亮點，票房自然也就那樣。

而且它的主角人設沒有吸引力，只是中規中矩的。人物塑造太過單一，沒有爆發力。所以姜子牙之後的收視自然就一般化了。不過，每個觀眾都有每個觀眾的看法。有些人可能更喜歡姜子牙，這種救一人還是救天下引起觀眾，他們也願意為它買單。但總體來看，中國的動漫行業還是需要進步的。電影的成功，更多的還是有一個好的故事。而這個故事能夠講述出太多人的所思所想，這樣的電影才算成功。

⑹ 看過《哪吒之魔童降世》的朋友們覺得這部電影如何，有哪些有意思的地方

我覺得看過《哪吒之魔童降世》的朋友們覺得這部電影很好，有以下這些有意思的地方

」 打破一切是非定義 「 ， 哪吒、

這個形象是個笑料，期待東北普通話能夠活躍熒屏；

7. 結束後好多人都在發微博、朋友圈安利，這波點映，口碑爆棚！

8. 孩子的教育也在電影中有所體現，父愛、母愛永遠是偉大的，偏見很常見，打破偏見不容易；

9. 明年還有一部《姜子牙》，敬請期待！

10. 前有《西遊記之大聖歸來》，後有《大魚海棠》，再有《白蛇》，再到如今的《哪吒之魔童降世》，國產動畫電影的水平逐步提升，可喜可賀。

⑺ 玲瓏塔，塔玲瓏繞口令 全文是什麼啊

玲瓏塔是中國傳統文化藝術中西河大鼓中的名段，其內容如下：

高高山上一老僧，身穿衲頭幾千層。

若問老僧年高邁?曾記得黃河九澄清。

五百年前，清一澄，總共是四千五百冬。

老僧收了八個徒弟，八個弟子都有法名。

大徒弟名字就叫青頭愣，二徒弟名叫愣頭青。

三徒弟名字就叫僧三點，四徒弟名字就叫做點三僧。

五徒弟名叫蹦葫蘆把兒，六徒弟名叫把兒葫蘆蹦。

七徒弟名字就叫隨風倒，八徒弟名字就叫做倒隨風。

老師傅教給他們八宗藝，八仙過海，各顯其能：

青頭愣會打磬，愣頭青會撞鍾。

僧三點會吹管，點三僧會捧笙。

蹦葫蘆把兒會打鼓，把兒葫蘆蹦會念經。

隨風倒他會掃地，這個倒隨風他會點燈。

老師傅叫他們換上了一換，不知道換成換不成。

這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬，

青頭愣就撞不了愣頭青的鍾。

點三僧吹不了這僧三點的管，

這個僧三點捧不了點三僧的笙。

把兒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆把兒的鼓，

蹦葫蘆把兒他念不了把兒葫蘆蹦的經。

倒隨風他掃不了這隨風倒的地，

哪個隨風倒他點不了這倒隨風的燈。

老師傅一見有了氣，要打徒弟整八名。

眼睜睜，八位徒弟個頂個的就要挨打，

從外面，又來了五位雲游的僧。

五位僧人把情講，罰他們後面去數塔玲瓏。

玲瓏寶塔，十三層，臨去數單層，回來數雙層，

誰要是數過來誰就是大師兄。

誰要是數不過來玲瓏塔，叫他罰跪到天明。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。

一張高桌四條腿，一個和尚一本經，

一個鐃鈸一口磬，一個木魚一盞燈。

一個金鈴，整四兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第三層。

三張高桌十二條腿，三個和尚三本經，

三個鐃鈸三口磬，三個木魚三盞燈。

三個金鈴，十二兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第五層。

五張高桌二十條腿，五個和尚五本經，

五個鐃鈸五口磬，五個木魚五盞燈。

五個金鈴，二十兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第七層。

七張高桌二十八條腿，七個和尚七本經，

七個鐃鈸七口磬，七個木魚七盞燈。

七個金鈴，二十八兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第九層。

九張高桌三十六條腿，九個和尚九本經，

九個鐃鈸九口磬，九個木魚九盞燈。

九個金鈴，三十六兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十一層。

十一張高桌四十四條腿，十一個和尚十一本經，

十一個鐃鈸十一口磬，十一個木魚十一盞燈。

十一個金鈴，四十四兩，風兒一刮響嘩愣。

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層。

十三張高桌五十二條腿，十三個和尚十三本經，

十三個鐃鈸十三口磬，十三個木魚十三盞燈。

十三個金鈴，五十二兩，風兒一刮響嘩愣。

(7)太乙真人宣傳擴展閱讀

西河大鼓的變遷

早年在河北省中部就流傳著演員以小三弦自彈自唱的「弦子書」和演員只敲擊鼓板演唱的「單鼓板」。

至乾隆中期保定藝人劉傳經、趙傳璧、王路等，將弦子書與單鼓板結合一起，搭伴演出，形成以演員敲擊鼓板，由另一人彈小三弦伴奏的演出形式，形成早期的木板大鼓，成為深受群眾歡迎的一種「說書」形式。很快在冀中地區得到普及。

至辛亥革命前後，由木板大鼓向西河大鼓的轉變已然成熟，在農村以「趕廟會」的方式說唱中篇書為主，在河北省農村普遍流行，有部分藝人便進入城市謀生。

與其發源地最近的城市便是天津，最早到天津的演員有張雙來、焦永泉、焦永順、張士德、張士泉、白文生、白文明等，當時尚無西河大鼓之名,仍沿用在農村的叫法稱為「犁鏵片」或「梅花調」，也有的就叫「說書」。

1924年易縣的王鳳詠在天津「四海昇平」與劉寶全等名家合作，在寫海報時，因天津已有金萬昌演唱的梅花大鼓(也稱「梅花調」)，為區別起見定名為「西河大鼓」。

因為這個曲種來自大清河、子牙河流域，天津人習慣稱此兩河為西河和下西河，故而得名。雖然這是在一種偶然的情況下定名，但由於它符合曲種的實際情況，而得到同行的認可，一直沿用至今。

西河大鼓進入天津後，最初在西城根兒一帶「撂地說書」，後來移進草創時期的說書棚，多年來以書館、茶社為主要演出場地，逐步發展成為說唱長篇書的形式，使許多演員在「書路」上不斷提高，其唱腔反而放在次要地位。

這樣的結果，使一部分人棄唱改說，成為評書演員，如咸士章、張起榮、張樹興、趙田亮等。這些人改說評書以後，仍以原來鼓書的「書路」進行表演，一般來說缺乏評書那種細膩的描繪、知識穿插和對書情書理的評論，但卻能以情節緊湊為長，也能受到許多觀眾的歡迎，與評書形成平分秋色之勢。

另一部分人則以演唱短段為主，參加各種綜合曲藝場演出，他們在原有的小段的基礎上，又向當時流行的京韻大鼓等鼓曲學習，運用西河大鼓曲調，演唱固定的腳本，在唱腔上加以豐富，提高了演唱技藝，演出於綜合曲藝場。

如往返京津的焦秀蘭、焦秀雲，從北京定居天津的馬增芬、馬增芳及王艷芬等，都在發展西河大鼓的短段上取得一定的成就。

至20世紀30年代，在天津又出現了以趙玉峰為代表的「趙派」；郝英吉及其子女(郝慶軒、郝艷霞等)所形成的「郝派」；建國前後又有以馬連登、馬增芬父女為代表的「馬派」，使西河大鼓流派紛呈，展現出多彩多姿的藝術風格。

參考資料西河大鼓的變遷_中華相聲網

玲瓏塔西河大鼓名段_網路

⑻ 哪吒之魔童降世中，太乙真人講的一口川普，究竟靠不靠譜

哪吒的師傅太乙真人，他在電影中就操著一口濃厚的川普，聽起來十分的逗趣。按理說我們心目中的仙人應該都是仙風道骨，一板一眼的。

當然，除了這些有趣的設定之外，電影中還有非常多的細節都很有意思，如果大家有興趣的話可以到電影院支持一下這部國產動漫中的優秀作品。這部《哪吒之魔童降世》上映四天，票房就已經破了7億，很有可能會打破之前《大聖歸來》保持的9.65億的國產動畫票房記錄，而它也將成為國產動畫電影的驕傲。

⑼ 十萬個冷笑話第三季中的太乙真人是不是周傑倫配的音

是太2真人吧 反正配過 不知道是不是你說的那一集

⑽ 十萬個冷笑話裡面是不是有周傑倫配音，那個太乙真人

有的！是十萬個冷笑話的第10集