三朵節宣傳

㈠ 你們知道三朵節嗎

麗江三朵節，農歷二月初八，生活在中國雲南的納西族有一別具風格的祭祀性節日，叫「三朵節」，也叫「三多節」。「三朵節」是納西族祭祀本民族的最大保護神--「三朵神」的盛大節日， 也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」。

關於「三朵」的傳說很多，其中有個傳說中說，有個很能乾的獵人，天天帶著獵犬上玉龍山打獵。有年二月初八恰好屬羊，她在雪山看見一塊怪異的雪石，那雪石很大，像魁梧的武將，但又非常輕，一隻手便能把它托起。獵人十分驚奇，順便把它背下山來。走到山麓，獵人放下雪石，抽袋煙又背，可是哪裡背得動，好像生了根似的，任怎麼使力也紋絲不動，人們以為是神的化身，便就地建祠供奉。從此後，人們屢見一位穿白甲、戴白盔、執白矛、跨白馬的神將顯聖：打仗時，他帶領兵馬助戰；有火災，他從雲霧里降雪滅火；瘟疫流行，他乘風驅散瘴氣；發生水患，他在夜間帶著白衣人來疏導……於是把他尊為保護神「阿普三朵」，每年一次祭，求他佑護。

金沙旅行第二屆「狂歡三朵節 ，最納西民俗體驗」活動開始徵集啦！二月初八（2014年3月8日），與30萬納西人同慶三朵節。賞茶花、聽古樂、吃火鍋，盡享十足本土味兒。一年一度「最納西」的尊貴體驗。
希望會對你有幫助

㈡ 三朵節的節日內容

麗江三朵節是納西族的標志性節日，至今已有1200多年的歷史，納西族先民把對自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多種信仰集中在祭祀「三朵」上，通過這個節日，不斷傳承人與自然和諧相處的文化，麗江三朵節除了祭祀「三朵」外，還是集歌舞娛樂、廟會、踏青、賞花、野炊及農特商品交易等為一體的大型民俗文化活動。麗江三朵節是比較有地方特色和民族特色的少數民族的傳統節日。
麗江三朵節期間，各地納西族都需前往玉峰寺附近的北嶽廟和各地「三朵閣」用全羊隆重祭祀祈福，麗江街頭、廣場、古城四方街等地都會載歌載舞。屆時麗江城鄉中古樂長奏，納西人載歌載舞，賽馬，狂歡，還會帶著火鍋在春光明媚的日子裡到拉市海等風景秀麗的地方野餐，郊遊踏青，來歡慶節日。

㈢ 麗江納西族「三朵節」是什麼節日

金沙旅行是在舉辦這個活動的。在三朵節的那天，人們賞茶花、聽古樂、吃火鍋，盡享十足本土味兒，體驗白沙古鎮的原生態納西村落，品邊域風情文化，納西印象演出，享東巴樂舞，拜三朵，祈三朵，不僅能體驗到獨特的民族風情，還可以吃到當地特色午餐，和納西族一起打跳，融入到熱鬧的氛圍當中.....

麗江三朵節是生活在中國雲南麗江的納西族有一別具風格的祭祀性節日，叫「三朵節」，也叫「三多節」。「三朵節」是納西族祭祀本民族的最大保護神--「三朵神」的盛大節日， 也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」。

「三朵」是納西族的本主神靈和最高保護神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神，常常顯聖，保護著納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西人信奉。人們也認為「三朵」就是玉龍雪山的化身。

關於「三朵」的傳說很多，其中有個傳說中說，有個很能乾的獵人，天天帶著獵犬上玉龍山打獵。有年二月初八恰好屬羊，她在雪山看見一塊怪異的雪石，那雪石很大，像魁梧的武將，但又非常輕，一隻手便能把它托起。獵人十分驚奇，順便把它背下山來。走到山麓，獵人放下雪石，抽袋煙又背，可是哪裡背得動，好像生了根似的，任怎麼使力也紋絲不動，人們以為是神的化身，便就地建祠供奉。從此後，人們屢見一位穿白甲、戴白盔、執白矛、跨白馬的神將顯聖：打仗時，他帶領兵馬助戰；有火災，他從雲霧里降雪滅火；瘟疫流行，他乘風驅散瘴氣；發生水患，他在夜間帶著白衣人來疏導……於是把他尊為保護神「阿普三朵」，每年一次祭，求他佑護。希望我的回答能夠對你有幫助！

㈣ 納西族怎樣過三朵節三朵天神又是啥

農歷二月初八，生活在中國雲南的納西族有一別具風格的祭祀性節日，叫「三朵節」，也叫「三多節」。「三朵節」是納西族祭祀本民族的最大保護神——「三朵神」的盛大節日，也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」。

北嶽廟，因南詔時曾封玉龍山為北嶽，三多廟建在玉龍山麓而得名。相傳，古時有一獵人，在玉龍雪山上發現一塊奇異的雪石，遂背回家去，走到現今的廟址時，雪石異常沉重，就歇下休息。再想背起趕路，雪石重不可移，人們認為這是神的化身，就地建廟祭供，從此，人們常常見到一位身著白甲，戴白盔，執白矛，跨白馬的天神，經常顯靈，保護這里的土地和人民。納西人認為三多就是本民族最大最有權威的神、是屬羊的，每年二月初八和八月屬羊日，要用全羊隆重祭典。廟會期間，正是茶花初開時節，屆時，人山人海，煙火繚繞，花開四野，人們四散野餐，信徒燒香磕頭。此廟會之隆重與氣氛，冠麗江所有廟會和節日之首。

從此，每年的二月初八日和八月羊日，遠近的納西人雲集玉龍山麓的三朵廟，用全羊作犧牲舉行稱為「三朵頌」的隆重祭拜儀式。人山人海，香煙繚繞，氣氛庄嚴肅穆。屆時各家各戶也要在家中烹制食品，燒香祭拜。

㈤ 宣傳中國傳統節日的標語怎麼寫

重視傳統節日，弘揚民族文化
我是從別的地方復制過來的。。。。不是自己想的 。。。別介意哈 大家

㈥ 麗江納西族的「三朵節」是什麼時候

農歷二月初八「三朵節」是麗江納西族法定的民族旅遊節！

㈦ 納西族過三朵節主要有哪些活動

「三朵節」源於麗江白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」的意思。在東巴古籍的記載中，三朵是玉龍雪山的神靈，是能征善戰、濟困扶危的英雄，千百年被納西族崇奉為保護神、戰神。據說「三朵」屬羊，因此在每年的二月初八，各地納西群眾都要到北嶽廟(即玉龍祠，又叫三朵廟)祭拜祈福。除在北嶽廟舉行節慶活動外，納西族同胞要在自家烹制食品，燒香祭拜「三朵」，正如詩歌中所說：「年年春二月，戶戶祝三朵。」
三朵節期間，春光明媚，桃紅李白，菜花嫩黃，更是麗江踏青游春的好時候，所以除祭拜活動外，人們還郊遊野餐，舉行賽馬、對歌、跳舞比賽等文娛活動和集市的物資交流；還要到離廟不遠的玉峰寺觀看那株著名的「萬朵茶花」。

㈧ 三朵節是哪個民族的節日

「三朵節」是納西族的主要節日之一，是祭祀傳說中的戰神「三朵神」的傳統活動。三朵節於每年農歷二月八日舉行，因正值春光明媚，「萬朵山茶」盛開的時節，遊人如潮，人山人海，更增添了這一傳統節日的盛大氣氛。 相傳，「三朵神」是玉龍雪山神靈的化身，在北嶽廟里塑有三朵神的威武塑像，是納西族篤信的本主和最高保護神。傳統三朵神屬羊，因此，每年二月八日，各地納西族都要到白沙北嶽廟和各地「三朵閣」用全羊來祭祀三朵神，以祈求三朵神靈的福佑。

㈨ 納西族「三月會」、「三朵節」是怎麼回事

三月會，納西族特色民族節日，麗江三月會於每年農歷三月舉行,會期一般七天。原為祭龍求雨日子，至清乾隆十年，麗江城北黑龍潭修建了玉泉龍神祠，始在這里舉辦三至五天的三月「龍王廟會」。
麗江三月會於每年農歷三月舉行,會期一般七天。原為祭龍求雨日子，至清乾隆十年，麗江城北黑龍潭修建了玉泉龍神祠，始在這里舉辦三至五天的三月「龍王廟會」。
辛亥革命後，麗江商業勸工會借祀龍王之機，進行百貨交流，並在玉泉北面森林草坪間辟出以驟馬為主的牲口、交易市場。
遠近客商不斷牽驟驅馬而來，玉泉逐漸變成驟馬集市中心，三月會始而演變為驟馬物資交流會，一直延續至今。三月會期間，除了交流山貨葯材、土特產品、日用百
貨及驟馬牲畜外，還組織體育比賽、民歌播唱、古樂演奏等活動。麗江城內人山人海，充滿節日的歡樂氣氛。

農歷二月初八，生活在中國雲南的納西族有一別具風格的祭祀性節日，叫「三朵節」，也叫「三多節」。
三朵節是納西族祭祀本民族的最大保護神--「三朵神」的盛大節日， 也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」。

「三朵」是納西族的本主神靈和最高保護神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神，常常顯聖，保護著納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西族人信奉。人們也認為「三朵」就是玉龍雪山的化身。

這位天神被人們認為就是「阿普三朵」，並當作本民族最大最具權威的神來拜祭。納西族木氏土司還大興土木，拓修三朵神廟，鑄大鼎和大鍾詳紀三朵種種聖跡，人們也認為「三朵」就是玉龍雪山的化身。忽必烈南征大理國過麗江時，敕封「三朵」為「大聖雪石定國安邦景帝」。因傳說三朵是屬羊的，故每年二月八和八月第一個羊日，用全羊牲來祭祀。廟會期間，不僅遠近的納西人蜂擁而至，鄰近的其他民族也來進香，甚至遠方的藏族也來朝拜。信眾之多，香火之旺，皆在麗江所有寺廟之上。[2]

從此，每年的二月初八日和八月羊日，遠近的納西人雲集玉龍山麓的三朵廟，用全羊作犧牲舉行稱為「三朵頌」的隆重祭拜儀式。人山人海，香煙繚繞，氣氛庄嚴肅穆。屆時各家各戶也要在家中烹制食品，燒香祭拜。

㈩ 三朵節的介紹

農歷二月初八，生活在中國雲南的納西族有一別具風格的祭祀性節日，叫「三朵節」，也叫「三多節」。三朵節是納西族祭祀本民族的最大保護神--「三朵神」的盛大節日， 也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫「三朵頌」，就是「祭三朵」。