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人口宣傳畫

發布時間:2022-06-19 08:58:08

⑴ 公益海報有哪些風格

(一)以人類社會的環保題材為主題
(二) 以人類的生命健康題材為主題
(三)以宣揚社會的新風尚及美德題材為主題
四)以振興教育、科技發展的題材為主題
(五)以提高社會的人口素質題材為主題
(六)以弘揚民族文化及愛國精神題材為主題
(七)以傳播時代觀念、文化的題材為主題

⑵ 讀下面兩幅漫畫,完成下列問題.(1)給漫畫B配上合適的名字:______.這兩幅漫畫反映的問題是______.(

(1)本題以漫畫的形式考查世界人口增長過快帶來的問題.世界人口急劇增長,致使地球不堪重負,人類無止境地向大自然索取資源,環境遭到破壞,使地球母親的處境艱難;
(2)地球上的自然資源是有限的,人類在地球上的生存空間同樣是有限的.世界人口的急劇增長,社會經濟的迅速發展,給資源和環境造成了空前的壓力,也給人類的生存和發展帶來了一系列的問題.為了供養越來越多的人口,人們大規模地砍伐森林、開墾草原和開采礦產,在許多地方導致了水土流失和土地荒漠化,造成了工業污染,引發了各種災害,結果使人類的生存環境面臨嚴重威脅;
(3)自20世紀70年代初期我國大力推行計劃生育政策以來,全國大約少生了約4億人,人口過快增長的勢頭得到有效遏制.特別是近十年來,人口的出生率和自然增長率明顯下降.但是,由於我國人口基數大,青少年的比重高,在今後一段較長的時期內,人口總量還將持續增長.在度過高峰期後,人口總數才會呈下降趨勢,但人口素質不高的狀況在短期內還難以根本改變,人口與經濟、社會、資源、環境的矛盾依然會十分突出.因此,實行計劃生育,控制人口的數量,提高人口的質量,是我國一項長期的基本國策.
故答案為:(1)我們只有一個家園--地球;人口數量過多、增長過快帶來的問題;(2)隨著人口的增長,資源短缺、環境惡化等更加嚴重,尤其是世界人口最多的中國這種矛盾更突出; (3)如計劃生育、晚婚晚育、少生優生等.

⑶ 我需要一張原創的海報(poster),兩張A4紙那麼大關於環境保護的。用圖畫來表示,一定要原創有新意。

我們倡導:轉變觀念和思路,加強引導,樹立綠色低碳發展觀。發展綠色低碳經濟、促進可持續發展是人類社會未來發展的必然選擇。政府部門要從政策層面上支持和引導大力發展綠色低碳產業,引導、支持社會樹立綠色發展和低碳發展的理念。以發展綠色低碳經濟實踐和探索為起點,尋求適合國情的綠色低碳經濟發展模式。為遏止氣候變化不斷惡化的勢頭,積極採取自主行動,從多種環節入手,節能減排降耗,減輕環境災害,切實履行量化減排義務

我們希望:加強科技創新,提倡低碳生活,建設生態環境。世界各國、全球企業應負擔起共同但有區別的責任,應對資源環境壓力。以已開展的生態環境保護治理為榜樣,尋求經濟發展新模式,承擔企業社會責任,加大節能減排和低碳技術的研發,加快節能環保和裝備的推廣應用,推動技術創新和制度創新,發展低碳能源技術,推行能源高效利用、清潔能源開發、綠色GDP核算等研究,建立低碳經濟發展模式和低碳社會生活消費模式

我們期待:開展低碳技術國際交流,發展碳排放權交易國際合作。加強政府間國際合作,進而推動企業合作,有序推進低碳生態產業轉移,促進低碳和生態經濟在全球的合理分布和共同發展。積極建立環境權益交易市場,探索清潔發展機制,推動全球統一碳交易市場形成,改善發展中國家的碳定價權
我們努力:推廣發展低碳綠色金融的成功經驗,積極探索發展綠色低碳經濟的投融資途徑,不斷探索創新投融資機制,將減排降碳納入金融體系的服務范疇,制定和完善符合國情的促進低碳產業發展的經濟激勵措施,利用碳金融體系的支撐使碳減排獲得持續不斷的融資,從碳減排權中提高能效及可持續發展的收益,努力爭取全球低碳經濟競爭的主動權

⑷ 社區人口普查工作流程

第一、做好普查前期工作。首先,人普工作的摸底與整頓工作是於8月15日正式開展的,在這之前,我們認真做好了人口普查員的專業培訓工作,針對本次人口普查任務重、填製表格多的特點進行重點培訓,力求做到普查員心知肚明、心裡有底,知道問什麼、怎麼問、怎麼填、填什麼。爭取讓各位普查員入戶既能工作、拿表就能上手,首先讓普查員明白這活怎麼干、如何才能達標,只有知道了怎麼干是對的,才能做到怎麼做才是好的。其次,主抓人普宣傳工作。人口普查入戶工作是重點,都知道入戶工作不容易做,因此我們重視人口普查的宣傳工作,在社區我們懸掛橫幅8條、張貼人口宣傳畫及公告10組,及時配合電視媒體等新聞媒介做好社區的人口宣傳工作,做到入戶時住戶即知為何而來,輕松上門,輕松普查,配合默契。

第二、入戶工作是重點。在入戶前,指導員要求各位普查員應當嚴格遵守第六次全國人口普查的相關要求,嚴格遵守相關程序進行入戶普查。要求各位普查員做到持證上崗、著人口普查統一服裝入戶,配合具體情況,要求普查員攜帶手電筒等應急物品。我們要求各位普查員不得輕易判斷住戶是否為空房戶,應當及時通過鄰里了解、電表走字、留條待查等方式,及時摸清情況、查清問題。對於普查中出現的特殊情況,要求各位普查員及時向指導員說明,並向上級及時反饋信息,做到有問題及時解決、有困難馬上幫助。在入戶中我們要求普查員認真配合派出所的戶口整頓工作,積極支持社區民警的相關工作認真負起責任查出問題。

第三、做好匯總統計工作。本次人口普查的特點是普查要求精度高、項目明細多。這就要求各位普查員在普查時要認真體會要求、領會上級文件精神,避免在填報表格時發生錯誤。我們要求各位普查員要注意好區分各種不同人員的情況,認真體會,反復核對項下內容,同時要求普查員注意好以下幾方面邏輯關系即同一表格項下的邏輯關系、不同表格項下的邏輯對應關系,同時查缺補漏認真檢查防止錯登、漏登、重登等填製表格時容易發生的錯誤出現

⑸ 公益宣傳畫是什麼

中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想,而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術,在中國設計者的作品中,時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。
[關鍵詞]:傳統美學現代廣告招貼設計影響
在我國,廣告有著悠久的歷史。戰國時矛與盾的口頭廣告------韓非子中所描述的懸幟甚高中的望子;兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的傳單等(2)p8,都可以看作是廣告的雛形形態,都是我國廣告歷史久遠的例證。然而,廣告真正成為一種專業性活動並發揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的。從這個意義上講,我國的招貼廣告藝術,可以說是引進的。招貼畫(POST)是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣傳鼓動任務,或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用於公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用於商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切,在國外某些國家通稱廣告畫,或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
廣告在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生,隨著科技進步、社會發展而發展的。科學技術進步所帶來的傳播手段的革新,無不對廣告的發展產生巨大的推動作用。如果說1886年出現於巴黎街頭的多色印刷的版面畫是近代招貼的開始時期,那麼我國招貼的產生則以本世紀二十年代和三四十年代出現在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩,但卻以為群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶,因此,應該說是我國招貼廣告的發展與開端(1)p87。建國後的五六十年代,我國的招貼藝術在不同程度上受到蘇聯、捷克特別是波蘭招貼的影響,在原有基礎上思想性與藝術性有所提高,近二十多年來隨著改革開放,國門洞開,也借鑒了美國、日本、歐洲等西方國家的招貼藝術手法。可以說,作為招貼藝術,中國的廣告設計工作者吸收和借鑒了不少國外同行的經驗和作法。
從我國文化發展的歷史經驗來看,一個國家、一個民族文化的發展,要想立於不敗之地,就要勇於吸收,敢於繼承,善於交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大,無不表明,只有勇於吸收,才能發展,只有敢於繼承、善於交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該立足中華,面向世界,既要尊重民族藝術的獨特性,體現中華民族的審美心理,又要反映現代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中,我們也要尋根,尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續,一種藝術形式的產生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等,構成了潛在的深層文化結構,深鎖於民族的心理和精神之中,調節和制約著民族文化的發展和外來文化的介入。正因為這樣,作為外來的招貼藝術,在中國設計者的作品中,時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。下面,就從這個角度進行一定的剖析。
首先,招貼畫傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同於架上油畫或版畫,它要求一目瞭然,簡潔明確,使人在一瞬之間,一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的,宣傳畫往往採取一系列假定手法,突出重點,刪去次要的細節、細部,甚至背景,並可以把各個不同的比例,把在不同時間,空間發生的活動組合在一起。並經常運用象徵手法,啟發人們的聯想。因此,它的構思要能超載現實,構圖要概括集中,形象要簡練誇張,要以強烈鮮明的色彩為手法,突出醒目地表達所要宣傳的事物,表現物與物之間的內在聯系,賦予畫面更廣泛的含義並使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在這些方面,中國傳統的美學觀,能夠為設計者提供大量的營養。
例如,構思上的一以當十、以少用多的精煉,構圖上計白當黑無畫處皆成妙境的簡潔,疏可走馬,密切不透風的對比關系,似與不似之間的形象誇張,都是先輩留給我們的寶貴財富
,已經在我國招貼藝術的設計中得到充份體現。(4)p68香港著名平面設計大師靳埭強,創作了大量文化招貼。他認為,美的原則有三條:立意意念先行,以形取神;創新承先啟後,破舊立新;活用適身合用,靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想,也是中國山水畫的表現意境。他主張把中國傳統文化的精髓,融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想,在其招貼設計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合了現代技術的特殊機理效果,現代又不失傳統。在國際水主題招貼藝術展中,水--生命--文化招貼圖形作品,將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景,進行了豐富而適當的虛化處理,整個畫面以黑白極色加以藝術表現,形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果,構築了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。2008年的申奧標志可以說是一個很好的範例,整個標志造型沒有對傳統造型的直接借用,而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法,恰到好處的傳遞出中國結和運動員兩個意象。標志不僅體現了中國文化特有的審美意韻,同時也得到了世界的認同。
前面說過,招貼畫屬於瞬間藝術。好的招貼要做到既要讓人一目瞭然還要做到讓人一見傾心,為它所吸引,顧盼之餘,留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構思。任何藝術,都不能說明一切,特別是像招貼畫這種特殊的藝術形式,在有限的時空條件下,能使人過目難忘,回味無窮,那就需要做到以少勝多一以當十。(3)p72當然,至今也還有要求藝術敘述一切的觀眾,向招貼畫提出對多幅畫的要求,正象向雕塑提出連環畫的要求,向快板提出多幕的要求一樣不現實。以少用多和由此及彼是藝術技巧的標志,特別是招貼藝術,它只能從生活的某一側面而不是從一切側面來再現現實。任何形象都不過是構成整體的一部分,重要的是,能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫,一雙手,一雙眼,一個動態,一個表情,只要是選擇最富於代表性的現象,而且著重它的某些特徵,它就能構成言簡意賅的好作品。盡管構圖簡單,卻要求表現出一定的、能吸引人的意境。在意境中,客觀事物精粹部分得到了集中處理,達到了情景交融,能牽動人的某種情思,某種體驗,某種聯想。清代一位學者說過,一幅畫與其令人愛,不如使人思。好的招貼畫要能引人入勝,喚起人的聯想,引起人的美好願望,表現意境,就要有手段,我們稱之為意匠。匠字在藝術家心目中有貶意,如匠氣。但也有褒意,如匠心獨運,就是人家沒有想到的,你想到了。意匠是藝術家對客觀事物加工的特殊手段,加工手段的高低,在一定程度上說明作者藝術成就的高低。唐代詩人杜甫說的意匠慘淡經營中、語不驚人死不休,說明藝術意境的產生一定要有意匠的煞費苦心。意匠具體說來就是選材(先取最精粹部分)、剪裁(去污存清),誇張(強調形象的特徵)、經營位置(構圖)、表現(選項用恰當的技法)(5)p68,而這一切,恰恰是我國招貼設計者構思時的主要手段。
中國傳統藝術講究均衡和內在的節律,我國篆刻藝術中有所謂疏可走馬、密不透風的布局法則,強調變化中的均衡,這既符合科學上相對的原理,也符合藝術上形式美的規律。這種統一的,生動的,有韻律和節奏的審美感覺,在我國的招貼畫中,動與靜,疏與密,多樣統一,賓主呼應,虛實相生,縱橫曲直,黑白對比,重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外,遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫,巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系,明代木刻插圖的疏密聚散,(2)p21都可以在現代招貼藝術的構圖中得到印證。
西方傳統藝術,基於幾何學空間觀念,從模擬生活現象入手,藉以展示作者的創作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經指出:各種藝術都是對現實世界的模仿,奠定了傳統西方藝術的模仿說(1)p24。中國藝術家則是有選擇,有重點,以不似之似、脫形寫神為藝術追求的勝境,在中國畫中經常表現對象時,背景不著一筆。傳統京劇舞台除了簡單的一桌一椅,別無他物。觀眾欣賞畫,主要不是欣賞藝術家畫的什麼,而是主要欣賞通過什麼藝術手法來表現。欣賞的著眼點在於筆墨、章法、氣韻、意境,正如同觀眾欣賞傳統京劇,主要是欣賞演員的技藝和唱、念、做、打的功夫。中國傳統藝術,突破了自然主義和形式主義的片面性,創造了不少規范化的程式,這些師法自然,來源於生活但又經過千錘百煉,概括而又多變的程式是一種經過高度提煉的美的精華,是積淀了內容要求的形式之美(4)p68。正因為如此,它才具有無窮的生命力。藝術家隨著時代的要求,賦予它新的活力,常用而常新,這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上,也常得到應用,顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫,逼真的再現要求過中國傳統藝術,沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則,也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式,因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念,懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備,講究概括與變形,齊白石畫蝦幾十年才得其神,就有一個不斷概括,不斷深入的過程,最終敢於舍棄蝦的次要部分而突出主要特徵,使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的作畫妙在似與不似之間,這種說法和石濤的無法而法,乃為至法的說法是相通的。聯系他的作品和實踐可知,他主張的不似正是為了似,不似其實是在似的基礎上發展起來的,決不是似是而非,而是使形象更有概括性,利用了欣賞者相應的聯想作用(4)p35。再看我們的一些招貼畫,就似與不似的觀點來考察,就形象的簡明與富於概括這一點來衡量,很多形象顯然不是生活的簡單模仿,某些概括的形象顯然與素材有很大的差別,由復雜到單純由繁雜到簡潔,必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力,決不只是以外形的逼真為轉移,有時候,欣賞者不是簡單地接受宣傳,同時也是探索、發現和補充,從而得到欣賞的樂趣,正因為欣賞者有所探索,有所發現和創造,作品的主題,才能產生可深入的影響。這種特點正符合了招貼藝術的要求。靳埭強招貼作品金、木、水、火、土招貼圖形形象設計,也充分顯示了這種文化藝術的精神特徵,縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環。
傳統美術的色彩處理,主要是裝飾色彩。由於招貼藝術的特徵,決定了裝飾色彩在畫畫上所起的作用。裝飾色彩具有一定的主觀性,這正是廣告畫面所刻意追求的。意足不求顏色似說明了這種關系。宋代蘇軾曾畫朱竹,有人責難他,難道有紅色的竹子嗎?他反問:難道有黑色的竹子嗎?意思是既然大家對黑竹習以為常,為什麼不允許畫朱竹呢?這說明傳統美學觀中對色彩的主觀想像是允許的,而且是必要的。但這種主觀想像不等於主觀臆造,裝飾色彩同樣來源於生活實踐,同樣需要從客觀事物中吸取營養。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發而創造出色彩絢麗的裝飾效果。裝飾色彩的主觀性使某些聯想,將自然景色擬人化。不同的人物由於性格、經歷、情緒的不同,對客觀事物產生不同的看法,對於某些自然色彩的感受,可以是綠肥紅瘦,也可以是怡紅快綠。至於傷心碧、塞煙翠、青欲滴、綠生涼這些古代詩人筆下對色彩的不同感受,無論是傷心、寒、涼,說明了色彩給人感受的心理因素。早在宋代畫論中就有炎緋寒碧的說法(6)p24。這些心理因素,色彩的聯想是由於人們在具體的生活中形成的。我們既反對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格,又不排斥在具體生活中形成某種聯想使人產生的感情,這就是傳統美學中運用色彩象徵性的前提。傳統中國畫中經常把荷花畫得紅艷艷的,荷葉只用淋漓的水墨,面對這些形象,人們自然會覺得所畫的水墨葉子是綠色的。這是因為畫家適應了自然現象相互聯系這一科學規律、利用了欣賞者相應的聯想作用。同樣,一張白紙上,畫上幾只游動的小蝦,人們根據自己的生活經驗自然會把大片空白聯想成茫茫的水面。在招貼畫上,常常也有這樣的例證,一張藍色的畫面,上角畫幾束燦爛的焰火,這塊藍色自然會被人接受為深邃的藍天。同樣是藍色的底色,畫上幾塊白色的三角帆影,這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊,這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色,空間更大了,給人的聯想更多了。這種單純是虛的,但又是實的,觀眾的想像是抽象的,但又是具體的,這樣處理,不僅在形式上不一見其虛,在內容上也因某些啟示與聯想,使其更充實,更豐富了。春風又綠江南岸,一個綠字,給人多麼充實而深刻的含義。日出江花紅勝火,春來江水綠如蘭我國古代詩人運用色彩象徵的手法不是值得我們在設計招貼畫時很好的借鑒嗎?
以上所述的僅僅是傳統美學觀對我國現代招貼藝術的一些影響。這些美學觀在潛移默化的影響著我們的現代設計思想。當然,我們也在不斷受到外來文化設計思想的沖擊,同樣從中受益匪淺。我們相信,在這種世界規模的文化交流與競爭當中,凡是我們民族確有的長處,決不會喪失,只會發揚光大。

⑹ 三孩生育宣傳畫,透露出了哪些信息

三孩政策是積極應對人口老齡化,中國出台重大政策舉措。[1]

2021年5月31日,中共中央政治局召開會議,會議指出,進一步優化生育政策,實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施,有利於改善我國人口結構、落實積極應對人口老齡化國家戰略、保持我國人力資源稟賦優勢。

1、生育三胎的時間離我們越來越近。

從三胎生育宣傳畫里來看,每個家庭都可以合法的生育,第3胎,這給前幾年計劃生育以及二胎會有更加開放的限制,這就意味著在未來的幾十年或者數百年當中,我國不會在計劃生育上邊進行嚴格的控制。

因為要解決人口老齡化和新生兒出生率低的問題,所以政府一直在宣傳,即使該項政策沒有被落實,依舊被很多網友炒得很熱。

總的來說,我認為三胎生育的時候一定要和相應的政策配套落實,緩解人們的經濟壓力,住房壓力和教育壓力,老齡化問題和新生兒出生率的問題自然而然就解決了。

⑺ 求一篇第六次人口普查工作總結

XX市第六次人口普查工作總結
2010年XX市第六次人口普查工作啟動以來,在XX市黨委、政府的高度重視和有力領導下,在省、市人普辦具體指導下,全市各相關部門以及各級普查機構共同努力,認真按照國家和省、市普查方案規定的步驟、程序和要求,在時間緊、任務重的情況下,廣泛動員社會力量,精心組織,統籌安排,求真務實,扎實工作,圓滿完成各項工作任務。現將我市第六次人口普查工作總結如下:
一、 領導重視,組織健全,是做好人口普查工作的保證。
一是領導重視,責任明確。這次人口普查和十年前「五普」相比,人口結構、規模、流動性等都發生了巨大的變化,普查難度非常大。對此,XX市委、市政府高度重視,提早著手研究各項普查准備工作。2009年12月,我市下發了《XX市人民政府關於開展第六次人口普查的通知》(X政發[2009]35號),XX市人口普查工作正式啟動;2010年6月17日XX市召開人口普查領導小組(擴大)會議,市委常委、XXX市長對全市人口普查工作作出動員和部署,並與各鄉鎮、街道主要負責人簽訂人口普查責任狀。領導的高度重視和責任的層層落實為我市人口普查工作的圓滿成功起到重大作用。
二是健全組織,選配人員。根據工作需要,經XX市第六次人口普查領導小組研究決定,2010年2月,抽調公安、計生、民政、建設、統計等部門12名業務骨幹成立了XX市第六次人口普查領導小組辦公室,全面組織和部署我市人口普查工作。在抓好市級機構組建的同時,各鄉鎮、街道辦事處以及市直各部門、各主要企事業單位都按照全市統一部署成立了人口普查機構,明確工作責任,為我市人口普查工作打下堅實的基礎。
二、 深入宣傳,營造氛圍,是做好人口普查工作的基石。
一是制定宣傳方案。2010年6月與XX市委宣傳部共同下發《關於印發<XX市第六次全國人口普查宣傳工作方案>的通知》(X人普辦字[2010] 5號)。以依法普查為主線,緊緊圍繞第六次人口普查的內容、目的和意義進行宣傳,有計劃的推進全市人口普查宣傳工作,積極營造一個領導重視、群眾參與、社會關心的良好氛圍。
二是製作人普宣傳材料。為加大宣傳力度,我們在人口普查試點工作期間製作了2000份《致XX市第六次人口普查綜合試點被調查戶的一封信》;在正式普查登記期間,製作15000份《XX市第六次人口普查宣傳畫》,向社會廣泛散發,在全市各村居醒目位置張貼,告知廣大群眾積極配合人口普同時,根據第六次全國人口普查宣傳標語內容,組織各級普查機構製作宣傳橫幅1500多幅,在各小區院落、建築工地、行人較多的公路邊懸掛。
三是積極做好全國人口普查宣傳月活動。2010年10月是全國第六次人口普查宣傳月。XX市人普辦積極行動,廣泛發動,在XX市主要新聞媒體黃金時間連續播放人口普查宣傳短片;組織各鄉鎮和市直中小學開展積極配合人口普查工作的一堂課;在城區主要街道利用廣播、宣傳車和直接向市民發放宣傳畫等多種形式高密度開展人口普查宣傳工作,為11月1日正式普查入戶登記工作造勢。
通過以上宣傳活動,增強了XX市廣大人民群眾對第六次人口普查工作的知曉度,為普查員入戶登記奠定了堅實基礎。
三、注重兩員培訓,提高普查技能,是人口普查工作順利開展的根本。
2010年9月15日-22日,XX市人普辦分四批對全市1200名普查指導員進行業務培訓;2010年9月22日-10月1日,各鄉鎮、街道辦事處及各機關、企事業單位普查機構又分別組織對我市2004名普查指導員和普查員進行培訓。由於此次人口普查工作時間緊、任務重,內容復雜,工作量大,市人普辦組織的師資骨幹根據各普查區域普查對象的不同特點,有針對性的設計業務培訓重點,並結合實例深入淺出講解普查操作技巧,確保兩員培訓的質量。
四、狠抓登記審核,是確保普查數據質量的核心。
數據質量是人口普查工作的生命線。XX市、鄉兩級普查機構僅僅圍繞普查質量這一核心,全力做好普查表的登記填表、收集和審核工作。
一是嚴把登記填報關,確保一線數據准確可靠。2010年11月1日-10日,是國家法定的普查登記日,全市所有普查員進入緊張的普查登記階段。普查登記期間,我們要求每個普查員,必須入戶登記,對每一張報表、每一種指標、每一項數據按照要求如實填寫,保證數據真實可靠。普查登記期間,市普查辦多次組織督導組對各個鄉鎮、街道進行反復數據質量抽查,對抽查中存在的問題集中、及時反饋,這一舉措對各普查區有針對性地開展復查核實工作起到了較好指導作用。
二是嚴把審核關,確保普查數據經得起邏輯推敲。在普查表上報期間,嚴格把好普查表的審核關口,重點對普查表的完整性(缺項、漏項、錯項)進行審查,加強數據質量控制力度。
五、後勤保障到位,是完成人口普查工作的有力保證。
一是對普查員、普查指導員要嚴格要求工作職責,完善兩員考核機制,增強普查兩員工作的責任心。二是自9月份開始,XX市建立人普工作周報告制度,每周五各鄉鎮、街道人口普查辦公室將本轄區人普工作進度進行匯報,做到全市一盤棋。三是建立督導制度,在普查摸底和正式登記階段,組織督導組對普查員入戶登記工作進行督導,發現問題及時糾正。四是確保物資保障供給。XX市人普辦下撥部分專項資金為普查兩員的物資配備提供保障。同時,在普查表整理、審核和編碼階段,按照每張普查表0.5-1元的標准,為普查兩員提供補助,確保了普查表填報的工作質量。
目前,我市的人口普查工作已經接近尾聲,人口普查表的光電錄入工作正在進行之中。下一步,我們要繼續做好人口普查表的光電錄入工作,同時,將普查數據的結果加強與公安、計生、民政等部門相關數據的對比分析,真實客觀的評估普查結果,為市委、市政府科學發展宏觀決策提供真實可靠的人口數據資料。

⑻ 人口普查人員的人身安全如何保障

一、摸底進展情況

自正式啟動了人口普查清查摸底工作以來,上門預約登記填表,普查指導員檢查指導和處理問題,普查員逐戶逐人詢問查驗登記,全區2135個普查小區正在按照「講規范、有秩序、點全人、查准項、保進度」的要求,全面推進清查摸底工作。

1、把握重點,解決難題。對普查對象特殊,工作開展難,尤其是軍隊等特殊對象的普查工作,區域內部隊不是說暫沒有收到軍隊系統的文,就是說抽不出人來。區人普辦不等不靠,不消極處理,而是一方面與部隊繼續協調,另一方面預增後備隊,將軍隊區域內普查的「兩員」配足。全區增加了22個普查小區,增派相應的指導員、普查員。同時,要求街道對於工作中存在的困難,要及時向區人普辦反饋,爭取早溝通、早解決,早落實。

2、把握節奏,確保進度。嚴格按照市人普辦的工作要求,把握好入戶清查摸底登記的時間進度,掌握規律,循序漸進地推進入戶核對登記工作。同時,街道開展形式多樣、內容豐富的、有特色、有創意的宣傳活動,切實提高普查對象的支持度、配合度。通過建立值班制、責任制、日報制、分片制來確保清查摸底入戶階段各項工作保質保量地推進,為入戶清查的順利開展保駕護航。

3、把握宗旨,保障安全。普查人員的人身安全是人口普查順利進行的重要保障,普查人員在確保持證上崗,微笑服務、文明用語、耐心細致的同時,也要增強安全防範意識。街道提前做好對普查員入戶的安全防禦工作,要上下聯動,提前防範,做到人身安全、普查安全。

截止月日,全區已完成摸底戶數100802戶,占總戶數的43.4%;登記人數282962人,占戶口整頓應登記數的41.6%,戶籍人數登記為186828人占總戶籍人數40.5%,出生人數929人,死亡人數788人。

存在問題:公安派出所提供的戶籍資料與分局提供的人數有4843人的差異,現街道正和派出所核對,立求一致。而且,戶籍人口中存在已死亡多年,但未銷戶口情況;當兵入伍未銷戶口情況,這兩種情況都會使得登記的戶籍人口數小於公安數。此外,公安派出所列印的寄住、暫住人口資料與公安分局提供的人數差距更大。

二、其他工作情況

1、「兩員」培訓與隊伍管理。培訓工作各街道依據實際情況及問題提出,在入戶登記中穿插進行,做到在工作中培訓,在培訓中工作,確保工作質量。管理上:一是規范普查員的標識。入戶時,普查員必須按規定統一佩帶證件,便於普查對象確認身份,配合調查。二是規范普查員的工作程序。入戶前或入戶時,主動向住戶發放《被調查戶的一封信》消除普查對象的顧慮。三是規范普查員的行為。入戶時,嚴格遵守《普查員工作手冊》的各項規定,注意工作方式、方法和態度。如果普查對象拒不配合入戶核對工作,普查員不得與普查對象發生矛盾和沖突,要及時向社區居委會反映情況,由相關機構和工作人員負責解決。那一世範文網

2、「普查宣傳月」工作開展情況。一是月日,在鄭和公園廣場隆重舉行了白下區第六次全國人口普查宣傳月啟動儀式,白下區委常委、常務副區長張立新等領導參加了活動並做了重要講話。二是根據上級人普辦發放的人口普查宣傳片和公益廣告光碟,結合自身實際情況利用單位戶外電子顯示屏等媒介滾動宣傳人普法規、解讀人普政策、提示人普注意事項,反復播放人口普查宣傳口號及宣傳光碟;在主要街道、大型商場等群眾聚集的地方設立人口普查宣傳牌,張貼宣傳畫、標語。目前已製作戶外廣告牌2處50平米;牆體廣告400平米、25條;協調區宣傳部及有關企業在大型led屏製作人普宣傳滾動字幕;製作宣傳橫幅500條、張貼宣傳彩頁,運用人普流動宣傳車,社區小喇叭增強宣傳的針對性和廣泛性,提高宣傳的震撼力和沖擊力,為普查工作創造良好環境。

3、數據處理設備保障情況。一是8台用於數據處理的台式電腦已落實采購(其中3台已到位)。二是伺服器硬碟擴容工作正在聯系供應商。三是內網安裝,申請已批准,電信正在安裝。

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