郴州的宣傳語_2010 年6 月市委、市政府決定由市委宣傳部牽頭組織開展「愛郴州、幹事業、建家園」活動並把「郴州精

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三絕碑"所謂"三絕"指的是秦詞、蘇跋、米書"三絕"，即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。
北宋紹聖四年（公元1079年），在一個春寒料峭的日子裡，秦觀在郴州簡陋的旅舍，想到自己屢遭排斥、打擊，心中憤憤不平，便借景抒情，發泄幽怨，寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》：
"霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？"
關於蘇仙嶺三絕碑碑文，有許多版本。差異主要集中在四個地方。以蘇仙嶺三絕碑現有碑文為例，即"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"四處。與蘇仙嶺三絕碑現有碑文一樣的有：《湖南通志》、嘉慶《郴州總志·藝文·詞》。《萬曆郴州志》為"知何處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可堪"。《嘉慶郴縣志》為"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"。《湖南地理志》為"無尋處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可憐"。《宋詞選》（胡雲翼）、《詞苑叢談》（清）、《中國古代文學作品選》為"無尋處"、"斜陽暮"、"幸自繞"、"可堪"。關於蘇仙嶺三絕碑碑文差異，古今文學界一直都有爭議。如：《野客叢書》、《詞品》、《詩話》、《詞苑叢談》、《貴耳集·卷下》等書都有討論。不過，竊以為蘇仙嶺三絕碑現有碑文當為秦少游填詞時原稿。其他版本碑文，可能是在流傳過程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來。

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（1）徵文比賽、演講比賽、座談會、出黑板報、手抄報、嘉賓訪談等。（答對兩種以上即可，言之有理即可）
（2）示例：①弘揚郴州精神，共創美好未來；②弘揚郴州精神，建設幸福郴州；③弘揚郴州精神，推進「兩城」建設，共建美好家園；④弘揚和培育郴州精神，是每個郴州人義不容辭的責任；等等。（言之有理即可）
（3）①改革開放是強國之路，是決定中國命運的歷史性抉擇；②改革開放是我們黨、我們國家發展進步的活力源泉，是實現中華民族偉大復興的必由之路；③和諧的共同生活需要互相尊重、寬容和相互幫助；④實現理想，擔當使命不是靠豪言壯語，而是靠實際的行動；⑤ 創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力；⑥創新是人類最珍貴的精神財富；⑦理想的實現必須經過艱苦奮斗，我們必須始終堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風；等等。（答對兩個方面以上即可，其他言之有理可酌情給分）
（4）①宣傳「郴州精神」，讓「郴州精神」家喻戶曉，深人人心；②實踐「郴州精神」，讓「郴州精神」轉化為自己的實際行動；③從我做起，從現在做起，把「郴州精神」作為一面精神旗幟，指導自己的學習、生活和今後的工作；④努力學習，掌握本領，為今後建設美好郴州做出自己應有的貢獻；⑤從身邊小事做起，加強自身道德修養，切實維護郴州的美好形象；等等。（答對兩個方面以上即可，其他言之有理可酌情給分）

❸ 郴州周圍有哪些好玩的地方

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