樂業宣傳

❶ 樂業縣突發洞頂岩石塌方，此起事故的發生是誰的責任

❷ 關於'敬業'和'樂業' 的名言各2句.事例各1個!! 快..~

一、敬業名言：

1、功崇惟志，業廣惟勤。——《尚書》

譯文：取得偉大的功業,是由於有偉大的志向;完成偉大的功業,在於辛勤不懈地工作。

2、敬業樂群。——《禮記》

譯文：專心學習，和同學融洽相處。

二、樂業名言：

1、使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。——羅素

2、人在履行職責中得到幸福。——羅佐夫

三、敬業故事：

在荷蘭，一個初中剛畢業的青年農民在一個小鎮找到了門衛工作，他在這個崗位上一干就是60年。在這個清閑的崗位上，他沒有悠閑，而是選擇了打磨鏡片，一磨就是60年。他是那樣的專注和細致，技藝超過了專業水平，磨出的復合鏡片的放大倍數比專業人士都高。

藉助他磨的鏡片，他終於發現了當時世界還不知曉的另一個廣闊的世界--微生物世界。他獲得了巴黎科學院院士的頭銜，英國女王親臨小鎮去看望他。他老老實實地把手中的鏡片磨好，不僅成為了科學家，而且，因為專注和勞動，也確保了健康，他活了90歲。這人的名字叫萬·列文虎克。

四、樂業故事：

廖昌永原來是農民的兒子，7歲那年，父親病故了，這對他來說，無疑是雪上加霜。上學後，廖昌永漸漸地喜歡上了音樂，他對音樂的最初了解，來自於農村的大喇叭，每天清晨村頭電線桿的喇叭里傳出的歌聲，如同細雨一樣，滋潤著他那顆熱愛音樂的心。

從此，廖昌永不放棄任何學習音樂的機會，終於成為一個著名的男高音歌唱家。是的，自強是珍貴的財富，因為成功是狡猾的，它不會輕易出現在你的面前，他躲在勤奮的背後，他藏在堅強的旁邊。「天道酬勤」，意外的收獲不是那麼容易得到的，要靠自己去創造，去努力。

(2)樂業宣傳擴展閱讀：

敬業成語：

1、吃苦耐勞：

能過困苦的生活，也經得起勞累。

周恩來《目前形勢和新四軍的任務》：「而我們新四軍能吃苦耐勞，不怕困難。」

2、精益求精

比喻已經很好了，還要求更好。表示要求極高。

毛澤東《紀念白求恩》：「白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。」

3、兢兢業業

形容做事小心謹慎，認真踏實。

《詩經·大雅·雲漢》：「兢兢業業，如霆如雷。」譯文：整天小心戰戰兢兢，正如頭上落下雷霆。

❸ 為什麼要宣傳人人平等安居樂業，追求樸素不過分的奢侈享受，統治者統治社會不穩定，

這個問題要辯證的去理解，樸素是大眾社會的基本行為准則，不是說社會富裕了就極度的去享受奢侈的生活，而是一定限度社會比例的奢侈生活，僅僅如此。

❹ 樂業隧道塌方9人被困超72小時，救援遇哪三大困難

樂業隧道塌方9人被困，救援十分困難。

就在前段時間，樂業縣的隧道突然塌方，導致九名工人被困在隧道中，這一事故也在網上引發了熱議。據樂業縣委宣傳部的工作人員表示，截至十月十三日18時，9名被困工人仍然未找到。十三日的下午，樂業縣委宣傳部的工作人員表示，由於塌方位置地質條件復雜，救援工作一次次面臨新的風險和問題，嚴重影響了救援的進度。

在十月二十一日的時候，隧道左線的右側上導洞新開挖進尺（編者註：指隧道開挖的長度）約1米，累計開挖進尺約10.5米；現場已安裝3榀鋼拱架，當前三臂鑿岩台車正在進行鑽孔作業。事實上，現場工料機也非常充足，其它工序都正常按救援方案進行。不過，由於這九名工人已經被困隧道中長達四十多天，生還的幾率非常小，這也讓人感到非常遺憾。當然，希望還是存在的，也希望有關部門可以加快進度，將這些被困的人救出來。

總而言之，樂業隧道塌方導致九人被埋，直到現在，這些人仍然沒有被救援出來。

❺ 敬業和樂業的名言和警句

知之者不如好之後者，好之者不如樂之者。
其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。安其居，樂其業。
敬業樂群。
飽食終日，無所用心，難矣哉！
群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
一日不做事，一日不吃飯。
主一無事便是敬。
雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩翼之知。
坐這山，望那山，一事無成。
用志不分，乃凝於神。
素其位而行，不願乎其外。

上面是敬業與樂業中的，下面是其他的．

認真做事只能把事情做好 用心做事才能把事情做對
要成就一件大事業,必須從小事做起.(列寧)
少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情.(列寧)
使事業成為喜悅,使喜悅成為事業.(羅素)
人在履行職責中得到幸福.(羅佐夫)
干一行，愛一行。
門門通不如一門精。
一招鮮，吃遍天。
昨天不能喚回來，明天還不確實，而能確有把握的就是今天。今日一天，當明日兩天。
耶曼遜
勇於探索真理是人的天職。
哥白尼
只要在多走一小步，彷彿是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。 列寧
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。 王若飛
一時強弱在於力，千秋勝負在於理。 曹禺
理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰斗。 劉少奇
我們只願在真理的聖壇之前低頭，不願在一切物質的權威之前拜倒。
郭沫若
最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。 馬克思
真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。 伽利略
錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
泰戈爾
只有人們的社會實踐，才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。 毛澤東
人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。 歌德
我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，並相信自己。 黑格爾
向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
盧梭
只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 張志新
真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 泰戈爾
因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。 赫爾岑
真理不是一種鑄幣，現成的擺在那裡，可以拿來藏在衣袋裡。 萊辛
只有忠實於事實，才能忠實於真理。 周恩來
為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔風險地佔有它要高昂得多。 萊辛
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
愛因斯坦
一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由於自己的富有智慧的樸素。 高爾基
一年之計在於春，一日之計在於晨。 蕭繹
盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。 陶淵明
歲去弦吐箭。 孟效
莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛
在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。 歌德
落日無邊江不盡，此身此日更須忙。 陳師道
過去的錯誤的學說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。 克羅齊
科學技術是生產力，而且是第一生產力。 鄧小平
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
馬克思
萬事開頭難，每門科學都是如此。
馬克思
科學所以叫作科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 斯大林
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 馬克思
兒童游戲中常寓有深刻的思想。
席勒
發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。
愛迪生
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德
科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。
杜威
人的天職在勇於探索真理。
哥白尼
誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。
雨果
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
高爾基
時間，就象海棉里的水，只要願擠，總還是有的。
魯迅
時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。
卓別林
時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。
赫胥黎
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。
高爾基
我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。
達爾文
我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。 達爾文
只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。
斯賓塞
許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。
肖伯納
閃光的東西不一定都是金子。 列寧
合理安排時間，就等於節約時間。
培根
浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。
列寧
善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
華羅庚
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
馬克思
利用時間是一個極其高級的規律。
恩格斯
完成工作的方法，是愛惜每一分鍾。
達爾文
忘掉今天的人將被明天忘掉。
歌德
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
布魯諾
最聰明的人是最不願浪費時間的人。
但丁
浪費時間是一樁大罪過。
盧梭
逆境是達到真理的一條通路。
拜倫
往往有這樣的情形：為科學和技術開拓新道路的，有時並不是科學界的著名人物，而是科學界毫不知名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。 斯大林
即使通過自己的努力知道一半真理，也比人雲亦雲地知道全部真理還要好些。
羅曼·羅蘭
今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊
我們對於真理必須經常反復地說，因為錯誤也有人在反復地宣傳，並且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 歌德
科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。
巴甫洛夫
科學需要一個人貢獻出畢生的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們說來也還是不夠的。
巴甫洛夫
從科學園地採收的果實，如同農人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產物。 貝齊里烏斯
你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
富蘭克林
真理盡管苦澀，然而鮮明。 普托里尼
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。
貝弗里奇
遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為願意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。
休謨
真理是時間的女兒。
達·芬奇
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
愛因斯坦
沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
屠格涅夫
人們常覺得准備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
羅曼.羅蘭
攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。 陳景潤
科學需要人的全部生命。 巴甫洛夫
如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。 羅曼·羅蘭
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 吳運鐸
把活著的每一天看作生命的最後一天。 海倫·凱勒
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 莎士比亞
我愛我師，我更愛真理。 亞里士多德
真理的小小鑽石是多麽罕見難得，但一經開采琢磨，便能經久、堅硬而晶亮。
貝弗里奇
科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。
華羅庚
一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。 博克
一個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 門捷列夫
最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。
貝弗里奇
追求真理比佔有真理更加難能可貴。
愛因斯坦
越是接近真理，便愈加發現真理的迷人。 拉美特利
在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。
恩格斯
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
愛因斯坦

❻ 樂業縣隧道塌方事故造成9名工人被困，救援進行的如何了

9月12日8時許，樂業縣委宣傳部一名工作人員告訴澎湃新聞，被困的9名人目前還未找到。
9月12日16時許，樂業縣委宣傳部官方公眾號發布消息稱，截至12日11時，大型超前鑽已清理200多立方米塌方體，被困人員仍未被找到。
9月12日17時許，澎湃新聞從樂業縣委宣傳部獲悉，9名被困工人仍未找到。

❼ 敬業與樂業閱讀

從樂業到敬業

在個人層面上，敬業是「樂於宣傳、樂於留任、樂於貢獻」，在工作中能夠獲得樂趣的敬業的員工就是「快樂員工」；在組織層面上，敬業則是如何為員工敬業的種子提供土壤，即「快樂管理」。企業該如何培養外在「土壤」，使得員工敬業的「種子」生根發芽呢？飛索半導體、南方李錦記、DHL等最佳僱主企業都給了我們很好的詮釋

在中國，從「敬業樂群」（《禮記·學記》）、「敬業者，專心致志以事其業者」（朱熹）、到儒家思想中的「執事敬」「事思敬」「修己以敬」，無不閃爍著「敬業」的思想之光。歷史上的統治者也通過傳統文化中的「仁」「和」「信」 「德」的道德規范來支撐敬業的推行。

在西方，詹姆斯·H·羅賓斯在其論著《敬業》中寫到：「我們欣賞那些對工作滿腔熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人」、「成功與其說是取決於人的才能，不如說取決於人的熱情」；哈羅德在《勤奮敬業》中也提出：「在一個公司里，並非具有傑出才能的人就容易得到提升，只有那些勤奮刻苦敬業，並有良好技能的人才有更多的發展機會，才會得到更多人的認可」。隨著西方管理思想的不斷進步，管理者也越來越關注員工的「敬業」。

東西方的敬業都包括兩個層面——個人層面和組織層面。在中國傳統文化中，敬業在個人層面強調自我的修身養性，在國家的層面則強調通過道德規范以保障人民的安居樂業；在西方文化中，敬業在個人層面強調這是一種職業精神，而在組織層面則側重管理者如何激發員工的敬業精神。如果把個人層面的敬業比喻為植根於個人心中的種子，那麼組織層面的敬業則是這顆種子賴以生存和發展的土壤。

在此基礎上，我們重新認識了「敬業」、「快樂管理」和「快樂員工」：

l 在個人層面，敬業是「樂於宣傳、樂於留任、樂於貢獻」，這是員工心中敬業的種子健康成長最本質的表現。在工作中能夠獲得樂趣的敬業的員工，就是「快樂員工」；

l 在組織層面，敬業則是如何為員工敬業的種子提供土壤，即通過有效的管理（包括流程、制度及理念）塑造出能讓員工「樂於宣傳、樂於留任、樂於貢獻」的氛圍，即「快樂管理」；

l 無論是「種子」還是「土壤」，最關鍵的是「樂於」。員工敬業是一種發自內心的、心甘情願的、積極主動的表現，組織最重要的責任之一就是為員工敬業提供豐饒的土壤，實現組織與員工個人的共贏。

那麼，企業該如何通過理念、制度和管理來營造「快樂企業」的氛圍和土壤，讓員工真正成為敬業的「快樂員工」呢？怡安-翰威特2007年中國最佳僱主的調研中，最佳僱主的特點和實踐可以帶來一些啟示。

何為「快樂企業」

怡安-翰威特公司的最佳僱主調研（敬業度調研）從員工的視角來評價企業。2007年，中國共有154家企業參與調研，33000名員工填寫了問卷，代表55000名以上雇員的觀點和意見。結果顯示，2007年中國最佳僱主呈現以下特點：

● 領導層的承諾

● 強有力的僱主品牌

● 獨有的高績效文化

● 相匹配的人員管理操作

培育敬業員工的過程是自上而下的，它從公司領導層的承諾和戰略開始，逐步滲透到僱主品牌、績效文化和人員管理操作的實踐中。最佳僱主這四大特徵緊密聯系，共同決定了員工的敬業程度，而員工的敬業程度，又實現了公司績效的達成合管理的改進。

如何成為「最佳僱主」

最佳僱主脫穎而出的內部驅動因素有以下幾點：

領導層的承諾

與其它公司相比，最佳僱主的得分為73％。正如2007年中國區最佳僱主飛索半導體有限公司HR總監所說，飛索的成功是因為「不僅擁有齊心協力的領導班子，而且還有非常敬業的員工隊伍。我們堅信：快樂的員工才能成為敬業的員工」。因此，高層的重視是一個前提條件。

重視員工敬業度的公司高層又會有以下具體實踐：最佳僱主的領導層對員工更具有人文關懷精神，將此視為其僱主品牌的一部分。非常重視道德和誠信，並著力營造崇尚學習的工作氛圍；將員工敬業度作為首席執行官最應關注的要素，並將員工敬業度作為企業業績評價的一項指標。

強有力的僱主品牌

與其它公司相比，最佳僱主更看重自己的僱主品牌形象，同時會力爭保持人員管理方面品牌的一致性。

獨有的高績效文化

最佳僱主在文化塑造中，更關注積極文化因素對發揮員工內在潛力的影響。最佳僱主會更加重視員工價值（視員工為企業財富）、重視員工的工作/生活平衡、注重培育員工的工作成就感，也更加認可自己的員工。

飛索的快樂文化。飛索半導體是世界最大的專門提供快閃記憶體方案的高科技跨國公司。為了營造公司「大家庭般的快樂文化」，飛索不僅給員工提供良好的員工福利計劃（住房津貼以補償房貸利息，范圍更廣的醫療保險涵蓋兒童及孕婦），成立公司診所（有24小時專職醫生），發動員工「愛心」行動（員工自願加入該行動，員工或者員工家屬生病時，所有的志願者將為其捐贈），還專門為員工建立其它設施（圖書館、室內籃球場、足球場、室內羽毛球場、網球場、咖啡廳等），為辦公室員工身體鍛煉及眼保健活動提供便利，在細節上體現人性化的關懷。

「員工認可計劃」。南方李錦記是百年民族企業——香港李錦記集團旗下專門從事中草葯健康產品開發與銷售的獨資子公司。它的高員工敬業度是與公司竭力推行的認可員工計劃分不開。與多數管理人員吝於贊揚員工的做法相反，南方李錦記認為，認可是激勵員工的更好的方式。高層踐行的是「思利及人」價值觀，即「不但要從對方的角度來思考和看待事情，更要充分考慮對方的感受」（南方李錦記掌舵人李惠森）。在這種核心理念下，南方李錦將慣常的「老闆、管理層、員工、客戶」為序的「三角形金字塔」結構徹底倒轉過來，將客戶置於頂部第一的位置，其次是員工，接下來是管理層，最低層才是老闆。同時，南方李錦記還將員工認可落實到直線經理，並嘗試把過去一個季度員工認可的記錄納入對管理人員的績效考核中，為此設定了具體的認可判斷標准，按季度進行。

相匹配的人員管理操作

2007年中國區最佳僱主飛索半導體公司的「極限溝通」政策，以及DHL的員工培訓計劃就是很好的例子。

飛索半導體「極限溝通」政策：每隔一周的周五下午3點半，是公司雷打不動的「總經理接待日」。在飛索半導體會議室里，總經理們與隨機挑選的20名員工——普通的操作工、部門助理，或者主管——圍著桌子坐下來，解答他們提出的各種問題。不管這些問題有多大——比如「飛索會不會推出新的快閃記憶體技術？」也不管這些問題有多瑣碎——比如「工間操的帶操動作該換一換了」。甚至某個部門「單身男員工因為工作原因很難出去認識女孩子，能不能幫他們與單身女孩多的部門辦聯誼活動」。在飛索，這一政策已經成為員工表達最普通、最日常問題的好機會。

DHL員工培訓計劃：DHL（中外運敦豪）是全球快遞、洲際運輸和航空貨運的領導者，長期以來一直致力於成為員工心目中的「最佳僱主」。公司為不同崗位，不同級別和不同發展階段的員工准備了完整的培訓發展課程。DHL每年在培訓方面的投入占人工成本的4％，平均每年每名員工享有超過50個小時的培訓時間，這些數字都位居行業前列。同時，公司每年都為優秀員工提供很多到海外學習與工作的機會，為他們創造更大的個人發展空間。在物流人才的培養和儲備方面，DHL一項更具領先意識的投資是在上海成立DHL物流管理學院，為員工及客戶提供物流和供應鏈管理專業知識的培訓。自2005年10月以來的一年時間里，已經有2000名員工在此接受培訓，在提高專業素養的同時，也進一步開闊了視野。

（本文已發表在了《北大商業評論》2008年6月期）

❽ 有業的作用是什麼(敬業與樂業)

敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了「敬業樂業」的主旨，接著分別談論了「有業」「敬業」和「樂業」三個問題，最後用「責任心」和「趣味」總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

理解「敬業與樂業」的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對「敬業與樂業」精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解「舉例子」和「講道理」的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。

教學目標

知識目標

1．理解、積累「徵引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門」等詞語。

2．積累記誦文中的經典語句、格言。

3．體會演講和口語特色。

能力目標

1．把握文章的主要觀點和思路，理解「敬業與樂業」的主旨。

2．初步學習「舉例子」和「講道理」兩種論證方法，

3．體會語言表達通俗淺顯、准確周密、生動有力的特點。

德育目標

感受梁啟超對人生與事業關系的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。

教學重點

1．把握文章的主要觀點和思路。

2．體會演講和口語特色。

教學難點

真切領悟「敬業與樂業」的精神旨意。

教學方法

1．誦讀法 這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中，引導學生反復

誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法 引導學生通過研討，深層理解「敬業與樂業」的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

教具准備

多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

誦讀，把握文章的觀點和思路。研討「敬業與樂業」精神的深層內涵。

[教學步驟]

一、導語設計

同學們，神奇教練米盧「態度決定一切」的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業關系的演講詞——《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。(板書文題、作者)

二、資料助讀

1．多媒體顯示「戊戌變法」和梁啟超圖片資料：

梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，後隨其師康有為參與維新變法，事敗後流亡日本，在當地創辦《新小說》雜志，並與孫中山等革命人士來往密切。回國後又曾組織進步黨爭取憲政。1920年後，脫離政界，先後在清華、南開任教授，並專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。為後人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

2．演講的基本知識

提示：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。「到什麼山上唱什麼歌」，對於演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言准確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1．學生默讀課文。疏解字詞，並圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

徵引：引用。

旁騖(wù)：在正業以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

文中表現作者觀點、看法的語句有：

(1)「敬業樂業」四個字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業沒有不是神聖的。

(4)凡職業沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

(9)敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

(12)每一職業之成就，離不了奮斗。

(13)因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(14)人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

(15)敬業即是責任心，樂業即是趣味。

2．對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

3．學生再讀全文，思考：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了「敬業樂業」的主旨，說它是「人類生活的不二法門」。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

(2)演講最後，作者言簡意賅地把「敬業與樂業」總結為「責任心」和「趣味」，說「我深信人類合理的生活總該如此」。那麼，你認為「人類合理的生活」應該是怎樣的?

學生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，「斷章取義」歸結出「敬業樂業」的主旨後，分別淡論了「有業」「敬業」和「樂業」三個問題。

「敬業樂業」的前提是「有業」，「百行業為先，萬惡懶為首」強調了「有業」是做人之本。「敬業」的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，「敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利」。僅有「發憤忘食」的「敬業」還不夠，「樂以忘憂」的「樂業」才是人生最高的境界和價值。

(2)「合理的生活」，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能「飽食終日，無所用心」。對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到「樂以忘憂」的境界。

4．學生合作研討：

(1)作者所論述的「敬業與樂業」中的「業」僅局限於狹義的職業嗎?

(2)文中說，「勞作便是功德，不勞作便是罪惡」，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。

(3)梁氏的「敬業」說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯系中國傳統文化的背景，談談這種說法的意義。

學生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中「業」的含義並不局限於狹義的職業。正如作者所言：「凡可以名為一件事的，其性質都是可敬」。所以，「敬業與樂業」的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

(2)作者「勞作便是功德。不勞作便是罪惡」的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是只有「勞作」，「休閑」也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所佔的比例，還在不斷提高。正如「人不是為吃飯而生活」一樣，人也不是「為勞動而生活」。

(3)中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是「萬般皆下品，唯有讀書高」，人們的讀書目的又是「學而優則仕」「朝為田舍郎，暮登天子堂」。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，課文論述的「敬業」說，有著矯正世風，改良國民性的積極作用。

5．學生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

四、布置作業

文中說：「事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。」又說：「我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。」而拿破崙有句名言說：「不想當元帥的士兵不是好士兵」，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向於哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

❾ 敬業與樂業的感悟

此篇文字乃讀完《敬業與樂業》一文之後，由感而發，遂書下此篇。

「有業之必要」於我們來說，「業」自是學習。待讀完「百丈禪師」的故事之後，初覺得此人太死心眼了，而後一琢磨，卻覺得自愧不如，與「百丈禪師」相比，我們缺少的不僅是他的「言必出，行必果」，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。而我們總把希望寄託在「下一次」上，並為今日的失言，自找台階下，不願下功夫。這便是後文中所說的「懶」字！「百行業為先，萬惡懶為首。」我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們，安然地回到家後，享受著父母創造的環境；總想著「下一次」的我們，悠然地面對著心切的父母……這甚至跟「掠奪別人勤勞結果」的盜賊等同！「懶」字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而「放縱」這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！

說到敬業，最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。「天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。」一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是「天地間第一等人」！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到「精典」，做到「出神入化」用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環境下，並擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為「豈能盡如人意，但求無愧我心！」我們努力了！然這所有的前提見出於「專心致志！」唯有用心，我們才能有成功，若「坐這山，望那山」，則「一事無成」！這便即要「盡職」又要「敬職」了。

至於「樂業」，我認為書中的那句話便足以詮釋了：「知之者不如好知者，好之者不如樂之者。」說算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：「你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。」花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對於我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！

每件事都有其獨道的樂趣，做到「敬」與「樂」，相信生活會更多彩！「敬」與「樂」我願與梁任公一同受用！

❿ 公務員的樂業精神是怎樣的

工作觀，主要是針對本職工作而言。把工作干好，並取得優異成績，不是一帆風順的。在這是，有矛盾、有困難、有艱辛、有險情，不付出汗水、心血，是難以獲得成就、勝利的。在困難、壓力、阻力面前，採取什麼樣的態度，則是決定勝利與失敗的關鍵。在這是，對工作要有一個樂觀精神，具備樂業意識，要特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻堅、特別能沖向前。

許多公務員的實踐感受表明，只要把工作當成一種樂趣，就能在與主觀世界的斗爭歷練中戰勝自我，在與客觀世界的頑強拼搏中創造輝煌，樂趣就在其中，如果人生目標只是為了一官半職或貪圖榮華富貴，終究會被名利所累，毫無樂趣可言。

只要把工作當成一種享受，就能在國家建設的偉大實踐中發揮聰明才智，在戰勝艱難險阻中出色完成任務，當付出的心血和汗水化為可喜成果，那種愉悅感便會油然而生。

只要把工作當成一種幸福，就能在解決矛盾問題中促進國家建設，在推動事業發展中，在確保部隊安全穩定中實現人生價值，以實實在在的政績贏得組織的認可和人民的褒獎，當然會產生巨大的成就感和自豪感。

樹立正確的工作觀，說到底是個黨性問題、作風問題和實踐問題，各級公務員無疑是關鍵和重點，必須自覺講黨性、重品行、作表率。還要看到，它與普通基層人民同樣息息相關。道理很簡單，盡管職務和崗位可能有所差別，但工作沒有高低貴賤之分。

從這個意義上講，每個公務員都有責任和義務把工作態度搞端正，把工作的出發點和落腳點弄清楚，從而真正把工作當成一種樂趣、一種享受、一種幸福，做到無論形勢如何發展、任務怎樣轉變、崗位是否調整，都能時刻牢記胸中有使命、肩上有重任，始終堅持以工作為重、以落實為責，多想事業發展、少計名利得失，工作熱情和干勁就會日益飽滿和充足，就會以積極進取、永不懈怠的精神狀態幹事創業。