海寧潮節慶活動策劃書實例

A. 閱讀下面一則消息，完成後面題目。 新華網杭州　 9 月 14 日電　 2009年中國國際錢塘江

B. 09年中國國際錢塘江（海寧）觀潮節今天在觀潮勝地浙江省海寧市舉行。此次觀潮節活動將持續到9月19日

1、09年錢塘江觀潮節今天在浙江省海寧市舉行。此次觀潮節將持續到9月19日
2、潮一來，人也來 觀潮，最潮
3、端午啥的

C. 海寧皮革城的節慶活動

由浙江省人民政府、中國國際貿易促進委員會，中國輕工業聯合會、中國皮革協會主辦，中國國際貿易促進委員會浙江省分會、嘉興市人民政府和海寧市人民政府承辦，自1994年連續舉辦，是中國皮革業歷史最長，最具規模和影響力的專業博覽會之一。
2006年海寧中國皮革博覽會被評為「中國最具影響力的十大紡織服裝展會」之一。作為一個國際化的專業展會，海寧中國皮革博覽會是一場風尚的饕餮盛筵，是一個中國品牌與國際品牌同場碰撞的平台，是一個實現夢想、創造未來的舞台。
由中國皮革協會主辦的「真皮標志杯」大獎賽是中國皮革、裘皮服裝設計領域的最權威賽事，自創辦以來每一屆均由海寧中國皮革城承辦，被稱為「離不開海寧皮革城的皮革、裘皮設計「全運會」。 由海寧中國皮革博覽會組委會主辦，海寧中國皮革城承辦，得到了中國皮革協會、中國服裝協會、中國海寧潮國際博覽會組委會辦公室、海寧皮革產業省級特色工業設計示範基地、海寧中國皮革城網路科技有限公司的支持。
「中國皮革時尚周」2008年開始舉辦，已成為集專業性、權威性、新聞性、時尚性於一體的中國皮革行業最具影響力的專業時尚活動。它是國內唯一針對皮革、裘皮服裝品牌的高端時尚活動，是流行趨勢發布、新品展示的中國皮革行業最高規格的平台。每年發布品牌20多個，新品2000款以上，依託海寧強大的產業優勢，企業發布風格百花齊放，時尚化和國際化的程度明顯提高，實現了全球皮革風尚看海寧！

D. 為什麼農歷八月十八被定為一年一度的觀潮日

浙江錢塘江潮(即海寧潮)為天文大潮,自古蔚為天下奇觀,是為浙江省十大旅遊景觀之一。它與南美洲的亞馬遜河,南亞的恆河,並稱世界三大強流涌潮河流。但涌潮之優美壯觀,以海寧潮為最。每年農歷八月十八觀潮節,國內外數十萬觀潮者像潮水般湧向海寧,爭睹此「天下奇觀」。

海寧觀潮,由來已久。早在南宋時就把農歷八月十八這一天定為「潮神生日」,並在錢塘江上檢閱水師,使觀潮與

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觀看軍事演習相結合。後每逢八月十八,民間便自行匯集到海寧鹽官(鎮)觀潮,年復一年,久盛不衰。古往今來,曾牽動無數文人墨客的詩興,寫下了不少氣勢磅礴的詩章。李白有「浙江八月何如此,濤似連山噴雪來」；杜甫有「天地黯慘忽異色,波濤萬頃堆琉璃」；蘇東坡有「八月十八潮,壯觀天下無」等等詩句。

從1992年起,海寧創辦了國際觀潮節,節慶活動持續一周時間,一年一度的觀潮習俗得到了恢復和發揚,構成當地一種獨特風情。近年來,海寧觀潮已從傳統的鹽官一個勝地發展為「八堡—鹽官—老鹽倉」三處觀潮勝地,形成了「一潮三看四景」的追潮旅遊。觀潮者可以乘坐汽車自東向西與潮頭賽跑,因潮速每小時只有25公里,而車速則有40公里。完全可以趕上潮頭。可先在八堡看東南「雙龍相撲碰頭潮」,繼至鹽官飽覽「江橫白練一線潮」,最後趕至老鹽倉欣賞「驚濤裂岸返頭潮」；夜間則可觀看「月中齊鳴半夜潮」,同時享受聽潮之美妙,大飽眼耳之福。

在鹽官鎮東7公里處的八堡是觀賞「碰頭潮」的好地方。碰頭潮成因是海潮漲入錢塘江口後,因南北岸勢力不同,漸成兩段；南段快,北段慢；在八堡,南段湧向江塘,盪回重與北段匯合時,出現多變的潮頭相撞,滿江涌潮,聲如山崩地裂,掀起巨浪雷霆萬鈞,大有摧枯拉朽之勢。

西去約4公里,便到鹽官鎮。這里潮勢不僅最盛,而且潮頭齊列一線綿延數公里,故謂之「一線潮」。潮到時,東方水天相接,泛起一道銀線,乍隱乍現,微微起伏,像億萬條白色的魚在寬闊的江面上跳躍追逐,又似一群潔白的天鵝排成一線,展翅翩翩而來。後浪推著前浪,似滿江碎銀狂瀉；前浪引出後浪,托起一堵聳立江面的潮峰。潮頭來到眼前,觀者來不及細細體味,便沉浸在風雷激盪、雲水震怒的畫卷之中。只見浪濤滾滾而來,如萬鼓齊鳴,似千軍吶喊；像驚雷掠空,若沙場鬧海,直攪得銀山滾動,雪屋聳搖。頃刻,潮峰呼嘯而過,江水猛漲,波濤泛白,經久不息。

老鹽倉在鹽官以西5公里處,這里自1964年築起9米高、650米長的丁字大壩截擋江潮後,便成了海寧觀潮的第三佳地。當海潮撞上這伸入江心的丁字大壩時,潮頭如受驚的猛獅突兀立起,陡起丈高水柱,然後潮頭折回,形成了一條反方向的白色潮線,滾滾退去,這就叫「返頭潮」。

這些觀潮景點,都有晝夜兩潮。當月色如洗,江潮忽來時,江面陡寒,水氣氤氳,天地變色,也別有一番絕妙的樂趣。

其實,「早潮才落晚潮來」,海寧潮每日都有兩潮。農歷初一至初五、十五至二十,都是大潮日,一年有120天觀潮佳日,只有八月十八日潮最盛而已。

E. 如何寫一份策劃書

廣告策劃，又稱廣告企劃，是在市場調查研究基礎上，對廣告整體活動或某一方面活動的預先設想和策劃。廣告策劃書把在廣告活動中所要採取的一切部署都列出來，指示相關人員在特定時間予以執行，它是廣告活動的正式行動文件。
廣告策劃書有兩種形式，一種是表格式的。這種形式的廣告策劃書上列有廣告主現在的銷售量或者銷售金額、廣告目標、廣告訴求重點、廣告時限、廣告訴求對象、廣告地區、廣告內容、廣告表現戰略、廣告媒體戰略、其他促銷策略等欄目。其中廣告目標一欄又分為知名度、理解度、喜愛度、購買願意度等小欄目。一般不把具體銷售量或銷售額作為廣告目標。因為銷售量或銷售額只是廣告結果測定的一個參考數值，它們還會受商品（勞務）的包裝、價格、質量、服務等因素的影響。這種廣告策劃書比較簡單，使用的面不是很廣。另一種是以書面語言敘述的廣告策劃書，運用廣泛。這種把廣告策劃意見撰寫成書而形式的廣告計劃，又稱廣告策劃書。人們通常所說的廣告策劃書和廣告策劃書實際是一回事，沒有什麼大的差別。
一份完整的廣告策劃書至少應包括如下內容：
1、前言；

2、市場分析；

3、廣告戰略或廣告重點；

4、廣告對象或廣告訴求；

5、廣告地區或訴求地區；

6、廣告策略；

7、廣告預算及分配；

8、廣告效果預測。

當然，廣告策劃書可能因撰寫者個性或個案的不同而有所不同，但內容大體如此。下面簡述撰寫時主意的問題。
1、前言部分，應簡明概要地說明廣告活動的時限、任務和目標，必要時還應說明廣告主的營銷戰略。這是全部計劃的搞要，它的目的是把廣告計劃的要點提出來，讓企業最高層次的決策者或執行人員快速閱讀和了解，使最高層次的決策者或執行人員對策劃的某一部分有疑問時，能通過翻閱該部分迅速了解細節，這部分內容不宜太長，以數百字為佳，所以有的廣告策劃書稱這部分為執行摘要。
2、市場分析部分，一般包括四方面的內容：

（1）企業經營情況分析；

（2）產品分析；

（3）市場分析；

（4）消費者研究；

撰寫時應根據產品分析的結果，說明廣告產品自身所具備的特點和優點。再根據市場分析的情況，把廣告產品與市場中各種同類商品進行比較，並指出消費者的愛好和偏向。如果有可能，也可提出廣告產品的改進或開發建議。有的廣告策劃書稱這部分為情況分析，簡短地敘述廣告主及廣告產品的歷史，對產品、消費者和競爭者進行評估。
3、廣告戰略或廣告重點部分，一般應根據產品定位和市場研究結果，闡明廣告策略的重點，說明用什麼方法使廣告產品在消費者心目中建立深刻的印象 。用什麼方法刺激消費者產生購買興趣，用什麼方法改變消費者的使用習慣，使消費者選購和使用廣告產品。用什麼方法擴大廣告產品的銷售對象范圍 。用什麼方法使消費者形成新的購買習慣。有的廣告策劃書在這部分內容中增設促銷活動計劃，寫明促銷活動的目的、策略和設想。也有把促銷活動計劃作為單獨文件分別處理的。
4、廣告對象或廣告訴求部分，主要根據產品定位和市場研究來測算出廣告對象有多少人、多少戶。根據人口研究結果，列出有關人口的分析數據，概述潛在消費者的需求特徵和心理特徵、生活方式和消費方式等。
5、廣告地區或訴求地區部分，應確定目標市場，並說明選擇此特定分布地區的理由。
6、廣告策略部分，要詳細說明廣告實施的具體細節。撰文者應把所涉及的媒體計劃清晰、完整而又簡短地設計出來，詳細程度可根據媒體計劃的復雜性而定。也可另行制定媒體策劃書。一般至少應清楚地敘述所使用的媒體、使用該媒體的目的、媒體策略、媒體計劃。如果選用多種媒體，則需對各類媒體的刊播及如何交叉配合加以說明。
7、廣告預算及分配部分，要根據廣告策略的內容，詳細列出媒體選用情況及所需費用、每次刊播的價格，最好能製成表格，列出調研、設計、製作等費用。也有人將這部分內容列入廣告預算書中專門介紹。
8、廣告效果預測部分，主要說明經廣告主認可，按照廣告計劃實施廣告活動預計可達到的目標。這一目標應該和前言部分規定的目標任務相呼應。
在實際撰寫廣告策劃書時，上述八個部分可有增減或合並分列。如可增加公關計劃、廣告建議等部分，也可將最後部分改為結束語或結論，根據具體情況而定。
寫廣告策劃書一般要求簡短。避免冗長。要簡要、概述、分類，刪除一切多餘的文字，盡量避免再三再四地重復相同概念，力求簡練、易讀、易懂。撰寫廣告計劃時，不要使用許多代名詞。廣告策劃的決策者和執行者不在意是誰的觀念、誰的建議，他們需要的是事實。廣告策劃書在每一部分的開始最好有一個簡短的摘要。在每一部分中要說明所使用資料的來源，使計劃書增加可信度。一般說來，廣告策劃書不要超過二萬字。如果篇幅過長，可將圖表及有關說明材料用附錄的辦法解決。
在撰寫過程中，視具體情況，有時也將媒體策劃、廣告預算、總結報告等部分專門列出，形成相對獨立的文案。隨後分而述之。

其實我也和你一樣是廣告設計方向的
現在正在做畢業設計呢~~！

F. 活動策劃書怎麼寫

如何寫大學活動策劃書（大學策劃書格式及實例修訂版）
一、策劃書名稱 盡可能具體的寫出策劃名稱，如「×年×月××大學××活動策劃書」，置於頁面中央，當然可以寫出正標題後將此作為副標題寫在下面。
二、 活動背景 ： 這部分內容應根據策劃書的特點在以下項目中選取內容重點闡述；具體項目有：基本情況簡介、主要執行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關目的動機。其次應說明問題的環境特徵，主要考慮環境的內在優勢、弱點、機會及威脅等因素，對其作好全面的分析(SWOT分析)，將內容重點放在環境分析的各項因素上，對過去現在的情況進行詳細的描述，並通過對情況的預測制定計劃。如環境不明，則應該通過調查研究等方式進行分析加以補充。
三、 活動目的、意義和目標： 活動的目的、意義應用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚；在陳述目的要點時，該活動的核心構成或策劃的獨到之處及由此產生的意義（經濟效益、社會利益、媒體效應等）都應該明確寫出。活動目標要具體化，並需要滿足重要性、可行性、時效性
四、資源需要： 列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如教室或使用活動中心都詳細列出。可以列為已有資源和需要資源兩部分。
五、活動開展： 作為策劃的正文部分，表現方式要簡潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點能設想到的東西，沒有遺漏。在此部分中，不僅僅局限於用文字表述，也可適當加入統計圖表等；對策劃的各工作項目，應按照時間的先後順序排列，繪制實施時間表有助於方案核查。人員的組織配置、活動對象、相應權責及時間地點也應在這部分加以說明，執行的應變程序也應該在這部分加以考慮。
這里可以提供一些參考方面：會場布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協議、媒體支持、校園宣傳、廣告製作、主持、領導講話、司儀、會場服務、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯絡、技術支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現場氣氛調節、接送車輛、活動後清理人員、合影、餐飲招待、後續聯絡等。請根據實情自行調節。
六、經費預算： 活動的各項費用在根據實際情況進行具體、周密的計算後，用清晰明了的形式列出。
七、活動中應注意的問題及細節： 內外環境的變化，不可避免的會給方案的執行帶來一些不確定
性因素，因此，當環境變化時是否有應變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應急措施等也應在策劃中加以說明。
八、活動負責人及主要參與者： 註明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位（如果是小組策劃應註明小組名稱、負責人）。
注意： 1、 本策劃書提供基本參考方面，小型策劃書可以直接填充；大型策劃書可以不拘泥於表格，自行設計，力求內容詳盡、頁面美觀；
2、 可以專門給策劃書製作封頁，力求簡單，凝重；策劃書可以進行包裝，如用設計的徽標做頁眉，圖文並茂等；
3、 如有附件可以附於策劃書後面，也可單獨裝訂；
4、 策劃書需從紙張的長邊裝訂；
5、 一個大策劃書，可以有若乾子策劃書。
註：1、該策劃書格式由我和我的學生助手張志永共同完成，感謝他的辛勤勞動；
2、本格式主要參閱書目類別為：營銷策劃、項目管理和創業計劃指導書；
3、SWOT分析是現代管理一種分析技術，我們認為它的應用領域廣泛，特將其引入大學活動策劃；
4、項目尚不夠齊全，歡迎網友指出其中不足並做以補充，讓它的實用性和易用性更強一些；

G. 錢塘江春行寫的是什麼節日和習俗活動

沒有「錢塘江春行」，是「錢塘湖春行」，描寫的習俗活動是「踏青」。

1、踏青：是春日郊遊，也稱「踏春」，一般指初春時到郊外散步遊玩。舊時曾以清明節為踏青節。

踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。《尚書·大傳》曰：「春，出也，萬物之出也。」在西周，萬物萌動之時，迎春郊遊於野外就已成為禮制。據《禮記·月令》載：「立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。」先秦時，齊國有「放春三月觀於野」之俗；魯、楚也有春日出遊之習。這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。

2、《錢塘湖春行》 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

H. 潮汕風俗文化策劃書 求大神！！！！急

土家篝火晚會——>舞獅——>龍舟競賽土家族地區，山崗纏繞，物產豐饒。有著雄奇的自然風光和濃郁的民族風情，吸引著中外遊人。土家族自稱「畢茲卡」，一般認為是「土生土長的人」之意。2000多年前，他們定居於今天的湘西、鄂西一帶，稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」。賽龍舟之習，據記載在西周時期就已出現。春秋時期的古文物青銅X上，就有古代越人京渡的圖像，看來賽龍舟之習是在屈原時代之前就已有之。到了戰國時代，楚國大夫屈原投汨羅江而，於是「楚人哀之，乃以舟楫拯救」(見南北朝吳均《續齊諧記》)，便使以後的賽龍舟活動成了紀念屈原的一種民俗活動。尤其是唐代之後，朝廷下令紀念屈原，賽龍舟活動在民間更為普遍地發展起來，而且千年以來常盛不衷。農歷五月初五，有些地方俗稱五月節，民間的風俗是做粽子，掛香包，掛菖蒲艾蒿，燒艾條，到江邊 祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的龍船競渡。五月節實際就是中國傳統的端午節，亦稱「龍舟節」、「端陽節」。端午之「端」字為「月之初」;五月、五日自唐以來稱「午月」、「午日」，故五月五日被稱為「端午」;既然是兩個「午」，故又被稱作「重午」;再者，由於古人把午時稱作「陽辰」，所以又稱「端陽」。關於端午節來由,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為，端午節來源於古代吳越民族「龍子節」。古代的先民是以龍為圖騰的，龍子節就是以盛典祭祀龍祖先。依這個說法，端午接的源頭則相當古遠了。另一個說法，也就是最普遍的說法，則說端午節是紀念楚國大夫屈原的日子。屈原是戰國時人他憂國憂民，最後於農歷五月初五憤憤然跳入湖南的汨羅江而。民眾對他的十分震驚，對他懷念之餘，還在每年五月初五這天劃龍船於江面上，說是要尋找他的屍首;又將糧食用竹葉裹投入水中，以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。相延正習，便有了今天的端午賽龍舟和吃棕子的風俗習慣。從這一說法來看，端午節應該有兩千餘年的歷史了。據文獻記載，過端午節在唐代已十分盛行，當時朝廷追封屈原為「忠烈公」，把五月初五定為端五節，傳諭全國各地紀念屈原，使端午節成為正規的大型紀念節日。端午節各習，就如端午節的來由一樣，有著悠久的歷史。春節期間的舞獅活動，在各地都有十分悠久的歷史，且延續至今，尚有方興未艾之勢。據記載，南北朝以後，舞獅在民間日益盛行，盛唐時期更是發展到了鑼鼓伴舞。新春的第一天清晨，往往就是獅隊穿家過巷的時侯，往往要延至正月十五方止。夷陵故土——宜昌系川東鄂西貨物集散之樞紐，為歷代政治、經濟、軍事、文化之中心。千百年來，到夷陵經商貿易、奠基創業的商賈大戶，悠遊四海的遷客騷人及達官顯貴紛至踏來。滄海桑田，風雲變幻，大江淘盡多少風流，但那落至夷陵故土的孔方錢卻永存於世，流傳千古。郵票是精美的藝術品，是認識世界的窗口，集郵活動在夷陵故土宜昌方興未艾。唐宋八大家之一的歐陽修被貶任夷陵縣令的時候，曾寫過一首《勞停驛》的詩。「驛」即驛站，古時郵人送信歇腳之地。從歐陽修的詩中，我們可見900多年前古夷陵郵政文化之一斑。火花又稱火柴貼畫。在宜昌的火花收藏界里，「三國演義」中歷史人物的收藏是其主要藏品之一。南京、天津、重慶等地的廠家發行的「三國人物畫選」、「京劇臉譜」等火柴貼畫成為收藏迷的搶手貨。(摘自歐陽運森《滄桑尋夢》)宜昌擬建歷史文化長廊宜昌市將濱江公園建成歷史文化長廊的多年設想即將成為現實。王昭君、屈原、三國人物等宜昌名人將被用藝術手法製成雕塑搬進濱江公園，來自四川美院的兩位教授及設計人員組成的專家組已開始同宜昌市有關部門洽談。據悉，歷史文化長廊擬圍繞五個主題建設：一是屈原吟詩投江等史實;二是王昭君出塞和親;三是陸遜儒生掛帥火燒夷陵、劉備借荊州、趙子龍千里走單騎、關羽敗走麥城;四是清江巴人和土家文化神韻;五是葛洲壩、三峽大壩等。咸豐將建成土家民俗村咸豐縣確定依託尖山張唐崖土司城特有的文物資源優勢，建設全國最大的「土家族民俗文化村」。尖山有「吊腳樓之鄉」之稱。唐崖土司城是省級文物保護單位，土司城帥府內機構完整，如今牌坊、石人石馬、張飛廟、土王墓等仍保存完好。這里吊腳樓依山而建，歌舞、服飾、節慶、文化、飲食、宗教信仰至今仍保持著明顯的民族特點和地方特色
該答案來自南北游旅行網官方網站

I. 因為什麼海寧潮有「海寧寶塔一線潮」之譽

原因：海寧市鹽官鎮東南的一段海塘為第一佳點。這里的潮勢最盛，且以齊列一線為特色，故有「海寧寶塔一線潮」之譽。

海寧市鹽官鎮東南的一段海塘，成為近代觀潮勝地，築有觀海台、觀潮亭、鎮海塔。這里江面闊僅四點五千米，潮勢至此，不僅最盛，而且潮頭齊列一線，潮頭返竄塘岸，則稱返頭潮。

另外，海寧舉辦觀潮節是從1992年開始的，歷年觀潮節和觀潮系列活動累計吸引中外遊客達626萬人次。觀潮節和觀潮系列活動已成為海寧市最亮麗的特色旅遊經貿節慶活動。

(9)海寧潮節慶活動策劃書實例擴展閱讀：

農歷八月十八，是流傳千年的傳統觀潮節，也被民間奉為「潮神生日」，歷代相傳，形成盛會，民國後，習稱農歷八月十八為觀潮節。而浙江海寧(今鹽官鎮)為最負盛名的觀潮勝地。每年農歷八月十八，鹽官鎮萬人爭看海寧潮。

錢塘江入海口呈喇叭形，江口大而江身小，起潮時，海水從江口湧入，受兩旁漸狹的江岸約束，形成涌潮。涌潮又受江口攔門沙坎的阻攔，波濤後推前阻，漲成壁立江面的一道水嶺。潮頭最高時達三點五米，潮差可達八點九米。奔騰澎湃，勢無匹敵。