玉宣傳文章

⑴ 賣玉的創意廣告詞有哪些

賣玉的創意廣告詞：

1、我們都戴一樣的飾品。

2、大器人生，隨玉而安。

3、翡翠人生，陪你跨越時間洪流。

4、翡翠人生，鍾愛一生！

5、翡翠人生：翡麗「翠」璨，耀眼人生！

6、翡翠人生，一件傳世。

7、翡翠人生——雕琢時光，玉成一生。

8、優雅尊貴，美麗一生。

9、翡翠人生，一生如翡翠。

10、翡翠人生，你的綠葉。

11、翡翠人生色彩斑斕。

12、翡翠人生，醉美心聲。

13、翡翠人生，美麗不只一面，心動不止一刻。

14、翡翠人生，此時此刻。

15、翡翠人生——讓美麗伴你一生！

16、翡翠人生共榮耀。

17、佩戴愛的永恆。

18、翡翠人生——拔高你。

⑵ 描寫和田玉的美文要怎麼寫

和田玉，她誕生在「萬山之祖的」昆侖山脈，她靜靜地深藏在大山的腹中，孕育了幾億萬年。她是大自然界的結晶。隨著歲月的更迭、時空的轉換、時間的滄桑。有一部分精靈不甘心默默無聞便隨著母親的陣痛破山而出，裸露於天地冰雪之中，在經歷了風雨雷電的洗禮後，這些精靈們義無返顧的向山澗、河流奔去，象夜空里的星星一樣灑落在天地之間，她們是最具有頑強地生命力量，又經歷了漫長痛苦的磨礪，她們徹心徹骨地與光同生死、與雷電風雨、與冰霜水火相親相融，最後真正的成為吸取了日月之精華，天地之靈氣的人間精靈。她是上天對人類最美好的饋贈，

早在公元前十七世紀至公元前十一世紀的商代，當塔里木大漠的長河落日率領著羅布泊的孤煙追逐到准葛爾魔鬼城的風鈴落照之地時，從漫漫黃沙古道駝鈴的回響中，從西域輝煌歷史的煙塵里，她已經從遙遠的故鄉來到了中原商殷王朝，誰可曾想到這一來就有了幾千年的纏綿悱惻、盪氣回腸的故事。她又因晶瑩美麗、秉性高雅、溫潤光潔、表裡如一而為歷代帝王將相、達官貴人、文人雅士為追求。視為聖潔之物，作為吉祥和權力的象徵。人們始終不棄不離的在眷戀著她、垂涎著她。

她是華夏大地中最為深奧的一種特殊文化，她貫穿了中國整個的歷史時期，她始終不渝地用自己的品質在記錄整個社會的政治、經濟、文化等各方面的變化。有關她的趣聞軼事，更是豐富多彩，光怪陸離，足見中華民族把她愛的至深、至誠、至迷、至痴。因此而升華成為國人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。是她通過另一條線索記述了幾千年來中華民族的政治、文化精髓和以她為基礎的中華民族的文明史。

拂去歲月的風塵，展開歷史的長卷，我們就會發現她以其獨特巧妙的方式，反映了每個歷史時期的文化和每個時代的民族精神及文明，有形與無形，高貴與世俗，財富與貧窮，理性與迷信，死亡與生命我們一直和她在水火交融，於她渾然一體，從她身上綻放精神，啟迪智慧，在她身上碾出了幾千年個輪回。

一直以來在我的感覺中她都滲透著對大漠古道的眷戀、對故鄉高山雪水的深切感情，質朴但也深厚，平淡卻也奢華。連同她一絲淡淡的憂愁，久久地縈繞在我的心頭，像是要我做些什麼？古人說：玉不雕不成器，雕不精亦不貴。是她願意讓你雕刻，願意讓你給予它新的生命，對它來說是一次脫胎換骨、洗心革面的大手術，但是她很坦然，也非常的從容，這樣的思想是讓我既羨慕又害怕，羨慕她如此從容的來接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身體的支離破碎和面目全非，它安靜的在接受自己新的生命、新的靈魂。我害怕我在給予它新的靈魂的同時也把我自己的糟粕也給了它，讓她在孕育新生命的同時也沾染上我的鄙陋。

最後，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成為美玉，而有人拒絕便成為頑石，仍然平庸。

做一個真正出色的玉雕家難，做一個真正懂得玉的人同樣很難。我在向理想的藝術殿堂憧憬追求和跋涉的過程中，也就不斷的在獲得精神上的升華和超越。

她為我們展示了一個燦爛、廣博、深厚、偉大而高尚的精神世界。

她是精神，是意念，是理想，更是中華民族對美的追求和升華。

⑶ 三百字左右的玉店宣傳單

橫幅
黃金有價玉無價,A貨(緬玉)批發零售
誠信
你不需要多少宣傳
真的,哈哈我在昆明版但貨在廣州進,
昆明的批發和零售就是權
1\和老顧客建立誠信關系
2\和旅遊公司把關系做好
哈哈其實你的宣傳不要太復雜,相片,證書,配上簡要的說明就可以了.有機會交個朋友
玉是幸福和平安和富貴的象徵,中國的4大名玉哈哈我獨愛緬玉,昆明市場好多B貨和人工的,優化處理和激光加色我都怕了
祝你成功!!!

⑷ 如何寫一篇有關玉雕題材作品的創意文章

玉文化的傳承與各朝各代時期的創作是不可分開的，如果沒有繼承中的發展，繼承中的創新，所謂的玉文化就失去它存在的價值，創新不僅代表了一個時期的文化理念，而且反映出了這個時期的工藝水平和發展方向，記錄了人類的進步和文明。

玉文化的傳承與各朝各代時期的創作是不可分開的。如果沒有繼承中的發展，繼承中的創新，所謂的玉文化早就失去了它存在的價值。創新不僅代表了一個時期的文化理念，並且反映了這個時期的工藝水平和發展方向，記錄了人類的進步和文明。所以玉器作品的設計水平必須遵循這樣一條原則。即反映當代美學理論，以發展科學的眼光，創作玉雕作品，要以新技術、新工藝、新方法，反映在我們的玉雕作品中。在繼承的同時，需要借鑒世界各地區工藝美術優點，拓寬玉雕設計人員的視野，改進設計人員的思想觀念，從而能夠更進一步的發展我們中華民族的玉雕工藝。玉器作為中國文化傳承的重要組成部分，是中華民族傳統工藝的瑰寶。在中國歷史的各個時期，都從側面反映出人類的進步與文明。同時，它還是財富和權利的象徵。正是因為它有廣泛的流傳方式和渠道，才為後人的繼承和收藏奠定了廣闊而堅實的基礎。

⑸ 和田玉籽料微雕牌 喜歡嗎

這是一篇博客文章
明顯是和田玉的宣傳說明文
不過說得也還比較靠譜
和田玉籽料手鐲太難了，而且不同產地的鑒定幾乎是世界級的難題
個人建議還是收藏一個好一些的翡翠手鐲好了

⑹ 誰能寫出一篇關於玉的作文

【轉帖】
玉 石 人 生

一直想要一副手鐲，玉質最佳。所以，閑暇時去逛「石頭記」便成了一大樂趣。在喧鬧的街邊尋得這一處古色古香的店面，就像一顆燥熱的石頭投入了一潭碧泓。隨手關上店門，也關上了塵世的浮華，門內，是靜靜的玉。淡淡相迎的女老闆，並不起身，只一個微笑，便俯首於卷。這倒更使我釋然，不必被她殷殷的介紹打斷思緒，也不必擔心自己只觀不買的造訪方式擾了她的心情。如果可能。我希望我們互相看不到對方，只留下無瑕的熱望與一塊塊的玉作最親密的交談。
「玉，石之美者也。」說到底，玉只是一種石頭。不過它不是普通的石頭，而是一種天生特質的石頭，這種特質不一定表現為天生麗質，大多隻是普普通通，甚至有醜陋無比的。所以，玉如果遇不到行家，便只能如深閨中的女子——「其貌不揚」了。這是玉的悲哀，又何嘗不是女子的悲哀。自古並不缺少顏如玉的女子，但大多作了男人權勢和私慾的陪襯。自古也不缺少守身如玉的女子，但總難逃脫為污濁男子作擋箭牌的命運。有多少如玉的女子最終作了如玉的自己呢？
想想人類，長久以來希望追求到完美無暇的生活，對愛情亦如此。細分析，這是一種根本不能實現的妄想。純正的玉都會有或多或少的瑕疵，那是它真實生命的胎記，只有贗品才完美的無可挑剔。生活中都會有些許不如意，一方面那是生活本身給你的，另一方面那是你自己給它貼上了不如意的標簽。比如，飢餓的窮孩子得到一塊麵包，遠比衣食無憂的孩子得到它時的滿足感更強烈，但這個富孩子不一定就快樂，也許他正為他世界裡的不滿意而哭泣。而所謂的完美，只是讓自己殘缺的生活或是生命更加接近理想，追求完美的過程是一次長途旅行，到了這一站又會匆匆投入下一個旅程，直到生命終結，人生也就達到了自我意義上的完美，是自我的而不是須加蓋別人眼光的戳子的。
總覺得，真玉是一個隱者，她不會自己發光，即使眾人把那麼多灼熱的目光烤在她身上，她仍然宛然如夢，心靜似水，嬌若處子，這是一種何等的氣概，這又是一種何等的胸懷，而那些吵吵嚷嚷著標明自己身價的玉，也許連石頭也稱不上，只是沾染著銅臭氣的仿製品，買她，便等於帶回了屈辱的種子，什麼時候真相大白，種子也就開始瞬間枝繁葉茂長生不老了。如果註定不能作玉，我會選擇作一顆平凡的石頭，不求別人贊許的目光，只求自己活得坦然自在。
玉，真實的石頭，真實的人生。

⑺ 形容南紅玉的優美文章120字以上，比如跟彩虹一樣美，不要復制，好好寫原創的，謝謝，不然差評

摘要 遇見最美的南紅，紅得像火，紅得像鮮艷的旗幟。既是一種象徵，也是一種精神彷彿要燃燒我的整個天空。南紅玉質厚而溫潤，既有玉的質地，又有紅色所代表著的吉祥和喜慶。千百年來，在中國文化悠久的歷史長河中，南紅默默驚艷著歲月。相傳，在鳳凰棲息過的地方，都有美玉。玉石具有瑰麗的天然色彩，有的白如羊脂，有的紅如雞血，有的綠如碧海。南紅不僅有紅如雞血的顏色，還有異種顏色並存的靚麗，比如紅白料、柿子紅帶玫瑰紅、冰飄等，變化莫測，令人沉迷。南紅之美，在於紅，紅得純粹，紅得光鮮亮麗，紅得賞心悅目，此情深處，紅為無色，秀色掩古今，楓葉羞紅顏。南紅不只是一種普通的玉石，也不是單純的裝飾品而是象徵太陽，是佛祖的恩賜。藏民認為，南紅有辟邪的作用，且用南紅入葯，有止血、定精等作用。很多藏民會戴上南紅，這代表著鴻運，寓意所有的好事都加持在身上，有吉祥如意的意思。傳說，南紅瑪瑙是蓮花生大師降伏妖魔鬼怪時滴落的血液凝固而成，具有祛病避邪的特殊功用，因此為藏族所重視。所以我感覺南紅玉是一個特別珍貴的玉。

⑻ 形容南紅玉的優美文章。120字以上，比如像晚霞一樣美

摘要 你的心怎樣，世界就會怎樣。你若心存美好，內心也一定柔軟豁達，如美玉般溫潤細膩的滋養著身邊的人。玉中新貴南紅，一種有著千年歷史的國色美玉，在第一眼見到時便被她的美深深吸引震撼，如此美物何嘗不是大自然恩賜的美好。

⑼ 贊美玉的一段話

屈原有贊美和田玉的詩句:「登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽與日月兮齊光。」

金玉有本質，焉能不堅強。

釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。 陸游

翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質獨一品，時遇諸君高潔緣。

良玉假雕琢，好詩費吟哦。
詩句果如玉，沈謝不足多。
玉聲貴清越，玉色愛純粹。
作詩亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，論詩先論格。
詩家體固多，文章有正脈。
細觀玉軒吟，一生良苦心。
雕琢復雕琢，片玉萬黃金。

清代乾隆皇帝有「畫圖歲久或湮滅,重器千秋難敗毀「的詩句。來贊美玉之珍貴。

白居易的「玉瓶瀉尊中,玉液黃金脂」

天公嬌子性通靈， 風沙磨礪俏玉容 。冰晶玉肌飄清韻， 暴雨洗禮駐彩虹。

⑽ 形容玉石的美文

琳琅滿目的飾品中，我唯獨喜歡玉。「玉，石之美者，」經過千年的積累沉澱磨礪與精雕細琢，玉，帶著它獨特的氣質風韻款款走來。每次逛商城，眼光總是不由自主地飄向玉石專櫃，玉，與我有著不可抗拒的魅惑。
在我看來，玉，像極了東方女子，含蓄委婉，深情而內斂，精緻而不奢華，端莊而不張揚，清秀而不嫵媚，有著不可言說的美麗，難以名狀的神韻。櫃台內柔和的光線下，玉石飾品折射出迷離夢幻般的奪目光彩，清澈通透地像一汪秋水，波光瀲灧，空靈澄明。盈盈流動的光澤恰如伊人的翦水秋瞳，閃爍著明亮溫和的點點星光，讓我怦然心動。
6年前，經過一家玉石店，被一款翡翠手鏈深深吸引，當我的目光與之相逢的一剎那，眼前不由得一亮。多麼安靜的玉！青翠溫婉的珠粒，每一顆都盪漾著水的清韻，細膩緊致的紋理，天然的翠綠飄花，晶瑩剔透，輕輕地觸碰著圓潤的珠粒，指尖傳遞著一絲沁涼，冰肌玉骨，妙不可言，讓我驚嘆前世有緣，瞬間感念傾心傾情，不忍與之擦肩。「君子無故，玉不去身」於是這串翡翠珠鏈一直戴在我的左手腕。一次手鏈線繩意外脫落，所有的珠子剎那散落一地，珠粒竟然彈跳到了我的胸口，玉竟然有這么好的彈性。我遍地尋找後，始終是少了一粒。只好到玉石店重新補上一顆，同時又買了一串粉紅色的碧璽，雖然通透性不是那麼高，但同樣冰清玉潔。後來接二連三又有了幾對玉鐲 ……對玉的嚮往，從不肯停歇。
謙謙君子，溫潤如玉。遙想古代士大夫才子佳人，衣帶飄飛間腰際間懸垂的一方綬玉閃爍其中，環佩叮當，清脆悅耳，未見其人而先聞其聲，令人心生無限遐想。到了民國時期，旗袍加上玉飾的裝扮，更是將玉婉約嫻靜優雅的千古神韻演繹地淋漓盡致。從秦朝用稀世美玉雕刻傳國玉璽一直沿用到了清朝，玉在華夏兒女的心目中不僅能強身健體驅妖辟邪，寄寓於美好的願望與祝福，更是一種身份地位與無尚尊嚴的象徵。自古以來，人們愛玉，賞玉，佩玉，惜玉，關於玉的詩篇詞語不勝枚舉。李商隱的「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。」荀子的「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯」……詩詞中蘊含的優美意境像一幅水墨畫卷，讓人讀後心靈瞬間得以凈化升華，心境也因此而寧靜祥和，波瀾不驚。
玉是有靈性的。白落梅說，「其實每塊玉都在尋找它真正的主人，縱然走過山重水復的亂世紅塵，有一天也會和你不期而遇，相約和你同游這煙火人間，那麼，在有限的時光里，等待或者尋找，那塊屬於自己的玉吧，不求地老天荒，只求一世情長」與玉的一次傾心相遇，是經過百轉千回、踏過千山萬水後驀然回首的驚喜與感恩。人與玉的長期親密接觸，玉的品質秉性漸漸與人的性情合二為一，密不可分，心緒共鳴。失散多年的親人，仍然可以憑著這塊玲瓏的貼身物品，找回失落多年的親情。當我們在欣賞一款千年國寶古玉時，不僅僅是欣賞它巧妙絕倫的風韻，心中油然而升的更是一種強烈的民族自豪感，中華五千年文明沉澱的源遠流長的玉文化以及炎黃子孫不屈不撓寧折不彎的民族精神。
孔子曰玉有"十德"：君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也；廉而不劌，義也；垂而如墜，禮也；叩之其聲清越，以長其終，詘然樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神貫於山川，地也；圭璋特達，德也；天下不貴者，道也。 中華五千年燦爛文明史，玉文化是史上燦爛的一筆，玉也因此被賦予了卓然不凡的品質，人們愛玉，懂玉，愛它的溫潤，愛它的謙和，愛它的清越，愛它的氣節，甚至是寧為玉碎不為瓦全的萬丈豪情……
此生，願做溫潤如玉的女子，眼裡有玉，心中有玉。愛玉，但更愛玉的精神，玉的風骨。