粽葉的宣傳

❶ 粽子宣傳語最好語句

1、鮮香端午粽，經典好美味。 2、想你是一種快樂，品你是一種滿足。 3、一「粽」濃情，一「粽」鄉愁。 4、狀元粽，中狀元，前程光明燦爛。 5、粽裁粽裁，步步高升到總裁，生活無比精彩。

❷ 端午節即將來臨，網紅店是如何殺入粽子市場的

端午節即將來臨，網紅店為了殺入粽子市場，發明來很多獨特的口味，吸引很多人去購買。

現在網紅經濟是非常的火爆的，我們可以看到網紅店出品的這些粽子，其實它單單是有一個粽子的形狀，但是里邊的餡料無論任何一樣，都是沒有辦法和粽子扯上關聯的，所以如果我們想要尊重我們國家的傳統節日，在這一天有當地的飲食風俗習慣的話，也是要去吃傳統的粽子的，是千萬不可以吃這些網紅食品的，因為它是對於傳統文化的一種褻瀆。

❸ 怎樣宣傳和介紹粽子

1、中之傑味道，全世界知道。
2、愛意中之傑，情系全世界。
3、中之傑，粽中豪傑。
4、粽子香天下，端午賽龍舟。
5、端午節，我的中之傑。
6、粽中海參，掠海之痕。
7、遊子之心，粽子牽情。
8、「粽」里尋它，傑香不同。
9、香粽中之傑，絲絲纏喜悅。
10、粽在那一天，濃濃粽香情。
11、香粽中之傑，嘗享樂無界。
12、吃粽子，一切皆有可能。
13、今年過端午吃啥粽，中之傑香棕。
14、非嘗勿擾，粽中之粽。
15、好客端午節，禮送中之傑。
16、粽有一款適合你——中之傑。
17、年年端午節，相伴中之傑。
18、眾品粽，粽中之眾。
19、奶奶的手藝，兒時的記憶。
20、情系萬里，送禮送中之傑。
21、走過千山萬水，思念棕歸故園。
22、非嘗勿擾，粽中之眾。
23、相中了你，「粽」中之傑品。
24、營養裹不住，新鮮溢出來。
25、中之傑香粽，愛的傳遞。
26、情系端午節，好運中之傑。
27、悠悠中國心，顆顆粽之傑。
28、風情萬粽，中意之選。
29、中之傑，棕中之傑作。
30、中之傑，粽之傑。
31、粽情粽意www.jiNTang114.oRg中之傑。
32、中之傑香棕，讓端午節味更濃。
33、端午節香粽，中之傑首選。
34、中之傑，粽中之傑，粽中之宗。
35、中之傑香粽，香飄萬里都是你。
36、「粽」里尋它千網路——中之傑。
37、粽子節，吃粽子，端午吃粽中之傑。
38、中之傑的飄香，傷不起的味道。
39、千年情愫，中之傑粽。
40、中之傑，粽中之傑。
41、又是一年端午到，粽香飄出中之傑。
42、緣來「粽」是你。
43、中之傑，家的味道。
44、一品中之傑，顆顆中國心。

❹ 端午節請問這樣做宣傳

端午節的資料大全

中國民間的傳統節日，在夏歷五月初五，也叫「端陽」、「蒲節」、「天中節」、「大長節」、「沐蘭節」、「女兒節」、「小兒節」。它是漢族的傳統節日之一此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日、艾節、端五、夏節、重午、午日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節又叫「五月端」。五月是整個熱天的開端，五毒蛇開始活躍，鬼魅魍魎也會猖獗，這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災難，必須在五月端這天集中地為孩子消災防毒，因此，人們又把五月端午節說成是「小孩節」或「娃娃節」。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數民族也過此節，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

端午祭正式被韓國申請為非物質文化遺產，並已獲得成功，這對我們中國人本國文化遺產的保護也是一次深刻的教訓。

【端午節由來】

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

〖源於紀念屈原〗

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是戰國時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

〖源於紀念伍子胥〗

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

〖源於紀念孝女曹娥〗

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

〖源於古越民族圖騰祭〗

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

〖五月五日是惡月惡日〗

河北省民俗文化協會會長袁學駿研究認為，早在屈原之前就有了「端午節」概念。

袁學駿說，中國人的思維模式中歷來就有數字重疊的概念，如正月正(陰歷一月初一)春節，二月二日龍頭節，三月三日相傳是王 母娘娘的蟠桃會，此外還有七月七日七夕節、九月九日重陽節等，這些節日都有其自身內涵，它們都和中國幾千年來的農業文明緊密相連。五月五日被當作節日來過和上述這些節日形成早晚相當，在七八千年前就已形成。

「在中國的歷史傳統認為五月五日是惡月惡日，按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時，這種日子惡癘病疫多泛濫，因此，這一天人們便插艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身。」袁學駿說，屈原在農歷五月初五投江自盡，可能有意在端午節，表達對國家民族的忠心。

袁學駿認為，現在流傳下來的端午節時吃粽子、賽龍舟，是兩千多年前屈原跳江之後，後人在打撈屈原遺體時逐漸演變的紀念方式。人們在江中撒米是為了讓魚吃飽後避免吃屈原遺體，打撈屈原要用船，船多了自然形成競爭，於是比賽逐漸展開，至於龍舟，則更晚一些。

【端午節習俗】

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動有以下種種形式：

1、賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」(披紅帶)後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」(即點晴)。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

2、端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱「角黍」;用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋「壓頂」。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

3、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。

4、懸艾葉菖蒲

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

5、懸鍾馗像

鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

相傳鍾馗為唐代人，到長安應試考中狀元，因其貌不揚被廢，憤而觸殿階而亡。後來托夢給唐明皇，決心殲除天下魔鬼。當時皇宮內正鬧鬼邪，唐明皇召大畫家吳道子依夢中所見，畫《鍾馗捉鬼圖》。並將此畫懸掛後宰門用以驅妖鎮邪，宮中遂得安寧。唐明皇加封鍾馗為"驅魔大神"，鍾馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，後神話傳說被玉帝封為"驅魔帝君"。人們在端陽節懸掛鍾馗像，用來鎮鬼避邪，希求家庭平安。

6、掛荷包和拴五色絲線

應劭《風俗通》記載：「五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。

中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香葯相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。

陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢」。以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也。」這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

類似還有飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。

7、躲五

農歷五月，酷暑將臨，瘟疫毒蟲滋生，古時稱五月為"惡月"。並認為五月初五日是不吉利的日子。這一天父母要將未滿周歲的兒童帶到外婆家躲藏，以避不吉。

8、送時

中原地區端陽節到來之際，凡新嫁姑娘之娘家，在節前或節日里要給男方送草帽、雨散扇子、涼席等物以備防熱防雨，故端陽節又稱做"送時節"。

9、驅五毒

五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈壁虎五種毒蟲。"端陽節，天氣熱;五毒醒、不安寧。"所以到端陽節這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒。有些地方還要把五毒圖的頭上再紮上一根針，表示要把它們釘死除掉。驅五毒反映了人們除害防病的良好願望。

10、滾吃雞鴨鵝蛋

全國各地均為流行。端午早晨，東北一帶是由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然後剝皮讓兒童吃下，據說這樣做可免去兒童的肚子疼，實則為節日的一種嬉兒游戲。其它地區均以煮食為主，據說原為投入河水中飼喂魚蝦而拯救屈原，以免其屍骨被魚蝦所害，後演化為煮食紀念。

11、煮大蒜

大蒜是一種中葯，味辛甘，能殺毒滅菌，熟食能清腸胃毒素，疏通血脈。端陽節早晨，全國大部分地區的習俗是煮食新蒜頭，以疏通血脈，消毒滅菌。

12、破火眼

江蘇南京一帶端午節習俗。是日，在一碗清水裡放適量雄黃，丟進兩枚銅錢，全家人用此水洗眼，據說可以防治眼玻雄黃有殺菌滅毒的功效，這樣做有一定的好處。

13、游百病

貴州地區端午風俗。端陽節這天男女老幼都要穿上新衣、帶上食品到外面遊玩一天，並在山間田野採集野花香草，晚上帶回用水煮後洗澡。當地人稱此舉為游百病或洗百病，並認為這樣做會使一年內吉利平安。

14、剪綵葫蘆

用彩色紙剪成葫蘆狀，於端陽節倒貼於門首，取將毒氣倒出之意。

15、飲雄黃酒

雄黃是一種中葯材，中醫葯書籍說雄黃能治百蟲毒、蟲獸傷，故民間有"飲了雄黃酒，百病都遠走"、"五月五日飲雄黃菖蒲酒，可除百疾而禁百蟲"、"帶雄黃進山不怕蛇"等俗言。在碘酒未發明年代，我國人民就是用白酒調配雄黃和白礬水來塗抹毒蟲蜇傷和蚊叮蟲咬的。人們熟悉的《白蛇傳》曾描繪：端陽節，許仙聽信了法海的話，讓白娘子飲了雄黃酒而顯露出了原形。現在不少地方在端陽節還要在屋內外噴灑雄黃水，並在兒童的耳、鼻、額頭上塗抹雄黃。不過據現代科學分析，雄黃有毒，不宜內服。

❺ 吃粽子後剩下的粽葉還有哪些廣泛的用途

本草綱目裡面就有記載了，粽葉具有清熱止血，消毒，治療小便不利，還有治療腫痛和預防癌症的一些功效，尤其是一些野生的粽葉。

❻ 想把粽子融入到公司企業文化裡面怎麼寫宣傳

想把粽子融入到公司企業文化裡面寫宣傳，可以，突出粽子的文化內涵和歷史來源，以及它所表現出來的精神，跟企業文化的高度契合性，這樣寫出來的宣傳才會更有感染力

❼ 端午節吃粽子創意標題

1、粽葉包裹咸甜，家能包容辛酸。

2、萬水千山「粽」是情。

3、沒有「葦」裝，同樣回出「粽」。

4、把酒思閑答事，粽香緩鄉愁。

5、「粽」有風情萬種，我只「粽」意你。

6、加速踩油門，就為一口滿滿家鄉味。

7、總有人，懂你的風情萬「粽「。

8、錢包，像粽子一樣鼓鼓囊囊。

9、酸甜苦辣咸，「粽」享人生每一味。

10、百分之百努力，才能氣質出「粽」。

11、因為獨特，「粽」情喜愛。

12、美好，「粽」在分享。

❽ 端午節的習俗是圍繞什麼主題

本文將從端午元素為起點，主要用聯想法和反轉法找出活動的切入點，分為3個方向和19個小點。

端午節創意的3個思考方向

首先，提到端午節，你能想到什麼？

別總想著什麼甜咸之爭，那是老黃歷了，從端午節出發，標志性元素是粽子，其次這是個節日，是節日就會有民俗。

但是，自打有狗那年基本就有端午節了，粽子和端午民俗都被玩壞了，怎麼創新呢？所以，我又聯想了一下端午節相近的熱點，用熱點+熱點，可能效果更好一點。

不查不知道啊，高考啊！不管有沒有孩子，都是全民關注的大事。高考能聯想到什麼？鼓勵祝福，實用干貨，考前沖刺，考前放鬆……等等。如果是賣粽子的商家，最好來一款金榜題名粽，多吉利。

除了高考，還有兒童節，五六月份也是結婚的高峰，再嘩啦嘩啦影視劇熱點和行業熱點。這里因為共同的熱點並不多，所以只給了幾個方向，供您想像。

寫到這里，關於端午節發散創意的19個點就講完了，有木有被欺騙的感覺？（具體的19個點詳細看腦圖）但是只要記住了聯想法、反轉法和分解法這3個方法的使用就算沒浪費生命。

但是你以為寫到這就完了么？呵呵，厲害了，後面要講講怎麼落到具體活動並帶動轉發了。

端午節活動帶動轉發的形式和思路

在這里主要說線上活動，線下活動的玩法太多了，看完上面民俗的分解，不至於端午節還只是包粽子了吧。

線上活動主要分為品牌宣傳、拉新促活、轉化銷售這三個目的，海報宣傳、H5互動、熱點文章、福利活動是幾種常見的活動形式，不管什麼目的和形式，老闆用一句話就能堵住你想邀功的嘴：「刷屏了么？十萬+了么？」

特么的。

不提刷屏，端午節活動想要帶動轉發，我覺得可以有這幾種形式和方法：

• 個性化定製。to C電商或實體店可以在端午節營銷周內為用戶定製節日禮品，結合目標用戶的特點，美妝產品送香囊，家居用品送艾草，要注意的是送禮品不是為了促進成單，而是在滿足用戶既得利益的基礎上製造驚喜。

• 引起用戶共鳴。無論是營銷文案還是互聯網活動，扎心的文案越來越容易被轉發。端午節大小也是個節日，加班族誰來救贖？外鄉人誰來溫暖？

• H5活動。現在距離端午節還有二十多天，結合用戶屬性做一個H5互動活動也還來得及，H5活動可以是像《穿越故宮來看你》這樣的搞笑類動畫，讓屈原從江里跳出來吐槽粽子不和口味也是個挺有意思的事，也可以弄一些性格測試與粽子口味結合起來。

• 傳播知識。端午節不只有屈原，還有伍子胥，不只吃粽子，還可以配香囊，悄悄告訴你，端午節和情人節也有點關系。另外像養生保健之類的知識也很容易被轉發，只要滿足用戶獵奇、有用、有趣的需求。

以上活動經驗通過活動行平台上的活動推廣整理出來的。

活動行聚集了3000萬+的城市精英，50多種活動類型，包含創業、互聯網、科技、投融資路演、行業峰會、設計、分享會、沙龍、親子、戶外、TEDx、公益、音樂演出、時尚、公開課等，是城市人提升職場技能、開拓視野、拓展人脈、聚會交友及豐富業餘生活的首選平台。

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❾ 大學生「迎佳節，思親人」端午節主題活動策劃

前言
又到一年粽飄香,你是否對華夏傳統節日——端午節有所期待呢賽龍舟,掛艾草……端午的舊風古俗你又知道多少品味過多少
農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽節,午日節,五月節,艾節,端五,重午,午日,夏節.端午節是我國二千多年的舊習俗,早在周朝,就有"五月五日,蓄蘭而沐"的習俗.每到這一天,家家戶戶都懸鍾馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴.
端午的主角粽子在東漢就已有出現,但一直要到晉朝,粽子才成為端午的應節食品.從前的粽子是以粟為主要原料,不添加其餘餡料.但在講究飲食的中國人巧手經營之下,今天我所能看到的粽子,不論是造型或內容,都有五花八門的變化.先就造型而言,各地的粽子有三角,四角錐形,枕頭形,小寶塔形,圓棒形等.粽葉的材料則因地而異.就口味而言,粽子餡葷素兼具,有甜有咸.北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多.有用白粽子,小棗粽,豆沙粽,八寶粽,雞肉粽,鮮肉粽,椒鹽豆粽,蓮蓉粽,栗蓉粽,鹹肉粽,蛋黃粽等.
主題品味五月五
活動標語竹篛香飄華池,端陽正當五月
主辦單位:浙江大學華家池校區
承辦單位:飲服公司第三分公司
活動時間:2008年5月30日
活動地點:食堂門口學生活動中心
活動總述:以游戲的形式體現端午的風俗,弘揚民族文化,烘托節日氣氛,為各地文化風俗的交流建立平台,豐富校園文化,活躍同學們的課餘生活.
活動內容及流程
1.前期准備工作
准備好各活動用具,分配各部負責項目及人員安排.
2.活動之前先進行相應的宣傳,包括通過網站,論壇,校迅通進行前期宣傳,橫幅,海報的宣傳.
3.活動開始.
熱場游戲:
(1)夾彈珠
每組2名參賽者,各1雙筷子,1個水杯.工作人員宣布開始後,計時1分鍾,選手開始夾彈珠,時間到,工作人員宣布結束並檢查各杯中彈珠數目,數目多者獲勝,發放獎品.
(2)鏢王爭霸
端午有射箭的風俗.由於條件限制,我們以飛鏢代替射箭.射鏢距離為2米,以超過3鏢總數超過18環者為勝.
(3)端午知識問答
我們在場地周圍懸掛長繩,繩上按順序粘上有關端午節風俗,歌謠等的問答題目.
同學們若知道題目答案的可將題目拿下,到對獎處回答,答對者發放獎品.
主場活動:
吃粽子比賽
參賽者以三人為一組,蒙好雙眼,待主持人宣布"開始"後,各參賽選手在原地轉五圈,然後找到自己的粽子,以最快的速度解開包裝吃完粽子,當完全咽下後舉手示意,由工作人員檢查無誤後示意主持人宣布比賽結束.為完成游戲時間最短的獲勝選手,發放獎品.其他兩位發放紀念品.
(2)美食大會
在食堂門口開設一塊美食專區,由食堂負責提供各式粽子和各種風味的南北小吃.
對食堂的宣傳和回報
通過主場活動為食堂作宣傳,加強與同學的交流.
在美食大會現場以海報,橫幅,展板的形式向同學們宣傳,加深這一活動在學生中的影響力和參與度.
熱場及主場游戲為美食大會聚集人氣.
活動進行期間
1.活動中製作特製大型橫幅,在食堂南門口懸掛,明確標明協辦單位名稱.
2.活動中製作海報張貼在校區明顯處,並明確標明協辦單位名稱.
3.有關活動的各項公文,宣傳文件,新聞稿,通知及其他有關宣傳品對協辦單位名稱予以明示.
4.在活動進程中,學生會組織人員均大力為贊助單位進行宣傳.
在活動結束後將進行總結和回顧,通過精美照片詳細述說活內容及過程