義賣宣傳圖

❶ 雷鋒月義賣宣傳單

「這個冬天不太冷」 天，很寒 有大家的愛，這個冬天不太冷 獻出你的愛 溫暖孩子的心 天空失去美麗， 他們卻等待明天站起。 愛是你的傳奇， 彩虹在風雨後升起。 插畫（可以是汶川孩子的圖，或是溫暖一點的愛心之類） 義賣時間+地點 寫不出來了~~找學中文的或說中文好的寫點吧

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導演:葉明

編劇:於伶

主演:陳大姝、龔雪

製片國家/地區:中國大陸

語言:普通話/國語

上映日期:1981

片長:93分鍾

又名:WildfireInJuly

1939年，上海處於'孤島'時期。上海職業婦女俱樂部在大陸電台舉辦廣播，為籌募難民寒衣的義賣進行宣傳。這次義賣是我地下黨領導的，義賣的部分收入也將秘密捐給新四軍制寒衣。這次活動得到上海各階層愛國人士的廣泛支持和響應。地下黨員華素英是上海職業婦女俱樂部主席，她得到中學時代同學、新滬公司郭經理的幫助，借得了義賣場地。汪偽76號特務機關的特務企圖摸清義賣的性質而進行破壞，不久，向新滬公司投擲炸彈，迫使郭經理不敢再借場子。此時，女大律師杜金光彩卻主動要幫助解決場地，並提出要當義賣的法律顧問，參與義賣款項的支配。華素英識破了杜的陰謀，當場巧妙地回絕了杜金光彩。由於76號特務的破壞，華素英盡管到處奔波，還是借不到場子，最後決定把俱樂部辦公室作為義賣會場。義賣會剛一開始，就遭到特務破壞，租界當局以'義賣破壞社會秩序'為由加以禁止。這時，與華素英相依為命的老母因病...

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《七月流火》
導演: 葉明
編劇: 於伶
主演: 龔雪、李志輿、王蘇婭、陳大姝、吳冕、史淑桂
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 普通話/國語
上映日期: 1981
片長: 93分鍾
又名: Wildfire In July
1939年，上海處於'孤島'時期。上海職業婦女俱樂部在大陸電台舉辦廣播，為籌募難民寒衣的義賣進行宣傳。這次義賣是我地下黨領導的，義賣的部分收入也將秘密捐給新四軍制寒衣。這次活動得到上海各階層愛國人士的廣泛支持和響應。地下黨員華素英是上海職業婦女俱樂部主席，她得到中學時代同學、新滬公司郭經理的幫助，借得了義賣場地。汪偽76號特務機關的特務企圖摸清義賣的性質而進行破壞，不久，向新滬公司投擲炸彈，迫使郭經理不敢再借場子。此時，女大律師杜金光彩卻主動要幫助解決場地，並提出要當義賣的法律顧問，參與義賣款項的支配。華素英識破了杜的陰謀，當場巧妙地回絕了杜金光彩。由於76號特務的破壞，華素英盡管到處奔波，還是借不到場子，最後決定把俱樂部辦公室作為義賣會場。義賣會剛一開始，就遭到特務破壞，租界當局以'義賣破壞社會秩序' 為由加以禁止。這時，與華素英相依為命的老母因病去世。華正准備為母親料理後事時，巡捕房卻故意刁難，一定要華素英親自去交涉有關義賣的事。華素英只得將母親後事託交未婚夫聞元喬辦理，聞責怪華'不講母女之情'。華素英決然前往巡捕房。交涉結果，同意義賣恢復活動。特務機關李局長得知義賣恢復，大為惱火，命令部下綁架華素英。這一消息被華素英過去的鄰居倪岫雲偶然聽到，她冒著生命危險急忙報告給華的戰友管彤，敵人的陰謀又告失敗。為了華的安全，組織決定讓她到新四軍去工作。行前，華素英與聞元喬道別，並動員他一起去。聞沒有接受華的建議，一對情人怏怏而別。動身之日，職業婦女俱樂部的姐妹們為華送行，但由於內奸鄔珍的告密，華素英遭到敵人的暗害。聞元喬在華素英的斗爭精神鼓舞下，毅然地踏上了抗日救亡的革命道路。

❹ 義賣活動小報

愛心義賣

天空，像海一樣湛藍，一朵朵雲綵排成了巨大的笑臉，彷彿在迎接令人激動的義賣活動。

等啊，盼啊！終於等到了愛心義賣的到來，我迫不及待地拿起錢，用最快的速度來到操場上，左顧右盼起來。

看！原本寂靜的操場一下子沸騰起來，人山人海，熱鬧非凡，彷彿變成了一家跳蚤市場。個醒目的招牌「拔地而起」，一聲聲叫賣飛入耳畔，「走過路過不要錯過啊，便宜賣了，便宜賣了！」同學們搖身一變，一下子了經驗的售貨員和推銷員，「你們的愛心，的誠心，超值抽獎活動開始啦！」操場上的吆喝聲不絕於耳。

商家們也各有各的妙招來吸引顧客！瞧！五7班的女同學，在「店」門口跳起了白族舞蹈，微笑每時每刻都掛在臉上，美麗的舞姿吸引了眾多「顧客」前來觀看。商鋪，有賣玩具書籍的，有賣學慣用品的，有賣飾品的，還有賣叫不上名來的小玩意的……

大家忙來忙去，可真是不亦樂乎。看！六3班的幾個推銷員，蹬著椅子，手舉幾樣毛絨玩具，在空回上下舞動，臉漲得通紅，賣力的大聲叫喊著：「快看快看！買玩具書籍抽獎了啊，買一件抽一次，百分百中獎！」小會計們也不甘落後，有條不紊的記錄著每一樣東西所的錢數，還不時的幫著銷售。進貨的同學更是想出了千奇百怪的招數采購精美的物品，在操場上一圈一圈的搜索著，低價收購，高價賣。哈哈！真不愧有著小商人的稱號啊！

班的店鋪此時也被擠得前胸貼後背，大個子楊鵬琨兩手舉著書，在空中左右揮舞，大聲喊道：「超值偵探小說，10元一本！好運不可錯過！快來買啊！」說著，他踮起腳尖，眼睛瞪得溜圓，身體也在的左右搖擺著。售貨員蒲文軒也不閑著，左手拿著收到的錢，右手把東西遞給顧客，並迅速找錢給，還向後邊記賬的同學報著數目：「謝謝您的惠顧！yes，10元！」

就在，我也開始了大搜索，「嗯--先從自家店鋪搜起！」我自言自語道。橙色的封面吸引了我的眼球，呵，這我最心儀的《感動世界的一百個名人》嗎？我頓時高興的大叫起來：「我就要這本書，蒲文軒，給你錢，不用找了！」

小時彷彿像流水一樣，飛快的，義賣也結束了，操場上又恢復了往日的寧靜。分分角角雖少，蘊含的是一份愛心，一份奉獻；零零碎碎雖小，凝聚成的卻是巨大的力量。這次義賣讓買到了許多喜愛的物品，也為民族夥伴的到來盡了的一份力，獻了一片愛心。

❺ 義賣助貧是什麼意思

義賣助貧是指在一場拍賣的活動或者指定的商品進行拍賣，售出商品所得的金額就用於幫助貧困的地區，或者其他的需要幫助的小朋友。

❻ 愛心義賣活動的小報用A4紙怎麼做，急呀

可以分為大標題，口號，目的，時間地點，活動當天照片展示（即對活動內容的說明），義賣結果，效果及人們的反響等；建議能夠圖文並茂。
若用較小紙張可考慮直接結合照片進行說明即可，因為義賣的小報重點在於展示義賣的效果及反響，對義賣的效果及形式還有目的進行宣傳。
希望能對你有所幫助，謝謝。

❼ 跪求！！！ 學雷鋒,愛心圖書義賣活動的宣傳海報的製作 各位大蝦幫幫忙，明天的作業

加幾張圖片再加上宣傳口號，活動宗旨，活動內容，活動時間，和地點

❽ 1,他們之間有多少台階 小明走到第3級台階了。 我走到第10級台階了。求算式…… （）（）（）=

高一語文統編版上冊第四單元家鄉文化生活單元測試題
一、現代文閱讀（36分）
(一)論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)
①中國民族節日是中國傳統文化的標志，它誕生於傳統中國農業宗法文化土壤之中，具有適應自然時序、協調家族活動的性質。但是經濟全球化時代的中國傳統節日畢竟脫離了它賴以發生的農業社會土壤，在新的政治社會格局之下，它歷史地位的下降與蛻變是必然的結果。因此，我們對傳統節日在當今社會所面臨的生存挑戰應該有清醒的認識，以使我們在背靠傳統、面向未來中能腳踏實地建設我們的節日。
②民族傳統節日習俗因為近百年的人為阻斷，節日習俗本身損毀嚴重。在「革命」的旗幟下，人們對傳統節日有意漠視，對傳統節俗進行禁止、改造、拋棄，導致傳統節日的空洞化、表層化。由於記憶的缺失，人們有意無意地拋棄了許多傳統節俗，使傳統節日失去了其豐富的象徵與內涵。傳統節日習俗元素的失落，直接造成節日文化傳承的困難。在當代傳統節日復興過程中，恢復有價值的傳統節俗刻不容緩。比如春節的社火表演、獅舞龍舞、年畫等，都是烘托年節氣氛的重要元素。
③民族傳統節日賴以生存的文化語境發生重大變化，中國民族傳統節日植根於農業社會土壤中，它是農業社會的生活節奏與農業時代倫理文化的產物，傳統節日重視協調天人關系與家庭關系。在工業文明與信息化的時代，傳統節日已經不是人們生活緊密依賴的時間坐標，人們對傳統節日更多的是文化欣賞與精神留戀，享受傳統節日是對生活的豐富而不是必需。
④同時，新型社會政治節日、外來節日也在不斷地分散國人特別是年輕人的注意力。因此，在全球化的語境及多樣化的文化選擇面前，傳統節日要想生存發展並影響民族的未來，就必須適應時代變化的需要，主動變革創新，必須對節日內涵與節俗形式進行合理的文化重組與再造，以獲取新的生命力量。在繼承傳統的基礎上，豎立新的節俗標志象徵，是民族節日存續的關鍵。
⑤傳統節日的公假問題是亟待解決的現實問題。將傳統節日定為公眾假日，這在當代社會有著現實的意義，因為我們多數人的生活處在公共體之中，這里有一個現代時間與傳統時間的協調問題。在傳統社會，政府假日與社會節日是統一的，人們在統一時間體系之下，因此也就沒有時間沖突。現代社會工作時間按照公歷進行，傳統節日是依照中國傳統的夏歷，節假日不統一。為了讓人們享受傳統節日，社會應該給大眾以休閑的時間，從時間上保證傳統節日的生存空間是特別關鍵的。人們只要有自己支配的時間，就會自覺地傳承節俗活動。
⑥當代傳統節日的復興是傳統文明與文化再生的過程，在現代文明的環境中，我們有責任與義務更新節日傳統。我們從近年來的傳統節日復興實踐中看到各大傳統節日適應現實的積極變化，如清明節的網上春祀活動、七夕節、重陽節節俗重心的轉移，說明了傳統節日的積極演化能力。新的節俗傳統正在形成過程中，我們從節日復興變化中看到了民族節日的未來。
（摘編自蕭放《全球化語境下的民族節日走向》）
1．下列關於原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．中國民族節日在農業社會幫助人們適應自然時序、協調家族活動和天人關系。
B．在經濟全球化時代，作為中國傳統文化標志的中國民族節日地位下降，產生蛻變。
C．我國當代傳統節日復興的重要任務是修復傳統節俗，傳承中國傳統節日文化。
D．新的節俗傳統正在形成，我們可以從當代節日復興變化中看到民族節日的未來。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．與建設中國民族節日的寫作動機有關，文章主要以層進式結構論證民族節日的復興。
B．與第二段不同，文章第三段採用對比論證闡述文化語境的改變對傳統節日的影響。
C．文章分析現代時間與傳統時間協調問題是為了對人們自覺傳承節俗活動作出論證。
D．文章從時代發展與多元文化需求兩個層面論證傳統節日賴以生存的文化語境變化。
3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（ ）（3分）
A．人們有意漠視傳統節日甚至將傳統節日空洞化、表層化處理是因為「革命」的影響。
B．節日里貼年畫、劃龍舟等傳統節日習俗元素的失落使傳統節日失去豐富的象徵與內涵。
C．七夕節、重陽節等傳統節日已和人們生活的時序無關，更多價值是豐富生活而非必需。
D．作者認為與修復節日習俗和適應文化語境相比，解決傳統節日的公假問題要更為迫切。
(二)實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成4～6題。(12分)
讀多少本「及格」？
——國民閱讀調查報告分析
一
2018年4月19日訊 過去的一年，你看了多少書？昨日，2017年度「全國國民閱讀調查」發布。報告結果顯示，我國成年國民中，全年閱讀10本及以上紙質圖書的佔10.2%，人均紙質圖書閱讀量為4.66本。
報告顯示，2017年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量為4.66本，人均電子書閱讀量為3.12本，與2016年度差別不大。未成年人在這方面則有更好表現：0—17周歲未成年人的人均圖書閱讀量為8.81本。
若是每年閱讀10本及以上紙質圖書，便能夠躋身成年國民排名的前10.2%了。其中閱讀超過20本的佔4.1%，超過50本的更是僅有0.9%，可以說是真真正正的萬里挑一。
「日本是人均11本左右，韓國人均9本，美國人均7本，法國在8本左右。」具體負責調查工作的徐升國，援引國外閱讀調查的官方數據說。
在成年國民對閱讀數量的評價中，只有一成左右的國民認為自己閱讀數量很多或者比較多，有37.7%的國民認為自己的閱讀數量一般，39.5%的國民認為自己的閱讀數量很少或比較少。由此，民眾對舉辦全民閱讀活動頗為期待。有超過六成的成年國民認為，有關部門應當舉辦讀書活動或讀書節。
二
調查報告顯示，從人們對不同媒介接觸時長來看，2017年成年國民人均每天手機接觸時間最長，為80.43分鍾，比2016年增加了6.03分鍾。排在第二位的是互聯網，人均每天接觸時長為60.70分鍾。
當然，數字化閱讀也是人們使用手機、互聯網等媒介的重要目的。但在成年網民從事的網上活動中，仍以閱讀新聞、查詢各類信息，以及娛樂為主流，深度圖書閱讀行為的佔比偏低。
徐升國回憶，1999年調查報告第一次發布時，國民上網的還很少，「只佔3.7%，真正的網路閱讀可以說還沒有產生。」而電子書、電子期刊、電子報紙等等陸續出現，使得國民的網路行為愈發多樣化。「2007年以後，逐漸進入智能手機時代，帶來的變化更為劇烈。微信上線後，出現了微信閱讀，近幾年又出現了聽書這樣一種閱讀形式，以及社交式的閱讀，例如線上讀書會、分享等等。」
三
此外報告發現，2017年，我國有兩成以上國民有聽書習慣。成年國民的聽書率為22.8%，較2016年提高了5.8個百分點。未成年人的聽書率基本與成年人持平，其中14~17周歲青少年的聽書率最高，達28.4%。
聽書具體聽什麼？「故事」與「評書聯播」排在成年國民選擇的前列。而在未成年人中，「聽英語或進行其他語言學習」與「聽詩歌朗誦」的比例相對較高。
值得關注的是，此次調查特別增加了對親子早期閱讀行為的分析。報告顯示，在0~8周歲兒童家庭中，超過七成家庭有陪孩子讀書的習慣，家長平均每年帶孩子逛書店3.07次。
關於未成年人中0~3歲幼兒的閱讀啟蒙，徐升國發現其中有非常大的差異，「一種是為了培養孩子的興趣和習慣，比如閱讀『三隻小豬』『狼外婆』『猜猜我有多愛你』等經典故事。從中獲得親情的交互，感受到閱讀的快樂生命的快樂。還有一種是從小培養孩子背唐詩，認字，親戚來了可以表演，不能輸在起跑線……我們稱為功利式的閱讀啟蒙。後者容易讓幼兒覺得閱讀很枯燥很難受，不好玩，天然就會去排斥。」
（選自《北京晚報》），有刪改）
4.下列對原文內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A．我國成年國民中，有超過一成的人一年中能夠閱讀10本及以上的紙質圖書。
B．我國未成年人的人均圖書閱讀量在8本以上，超過美國和法國，前景可喜。
C．我國成年國民的人均圖書閱讀量不高，與一些發達國家相比還存在一定差距。
D．大多數0~8周歲兒童家庭重視親子閱讀，通過不同方式培養兒童讀書習慣。
5.下列對當下未成年人閱讀現狀的分析和評價，不正確的一項是（ ）（3分）
A．未成年人人均紙質圖書閱讀量情況良好，14~17周歲的青少年的聽書率相對較高。
B．未成年人的早期閱讀得到大部分家長的重視，其閱讀內容常與家長培養方向相關。
C．當下未成年人的閱讀有功利化傾向：青少年聽書內容功利化，幼兒閱讀啟蒙功利化。
D．隨著時代發展，使用手機、互聯網進行數字化閱讀，成為未成年人閱讀的主要方式。
6.請結合文本材料思考，我們應該如何提高國民的閱讀水平？
(三)文學類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成7～9題。(15分)
去鄉下
秦德龍
若是真的沒人種莊稼，我們以後吃什麼呢？董陽一直在想這個問題，並為此而擔憂。他決定去鄉下搞一個調研，看看農民都在干什麼，分析以後如何解決口糧問題。
穿過一片又一片茂盛的玉米地，他的腦子還在想著這個問題。這也申遺，那也申遺，要不要把種植莊稼的技術作為非物質文化遺產申報呢？
到了一處鄉村，只見到幾個老人和一群孩子。類似的報道他在報紙上讀過，成年人都到城市掙錢去了，村裡只剩下些孤寡老人和孩子。那麼，是誰種下了那一片片莊稼呢？
董陽問村裡的一位老人。老人告訴他，播種的時候，外出打工的人會回來，回不來的，就花錢找人播種。收割的時候也是這樣，總不能讓莊稼地荒著。
董陽又問，花錢找人，能找的到嗎？
老人肯定地說，能找到。老人又說，總有一些人離不開土地，只要多花錢就是了。
董陽繼續問，你能幫我找幾個留下來的農民嗎？
老人搖搖頭，表示不能。老人說，他們忙著呢，哪有閑工夫陪你說話？停了一會兒，老人說，你過年的時候來吧，能見到許多人。這些人都有個新名字——進城務工者。呵呵呵。
董陽也笑了。看起來，老人的笑容里有內容。
從鄉下回來後，董陽對一些人說了自己的感受。人們問他，你真的去農村了嗎？
董陽說，我到農村去看看。又說，我就是好奇，那一片片玉米是誰播種的？
有人點著董陽說，這有什麼好奇怪的？城裡這么多下崗職工，可以去給農民種地呀。澆水、打葯、鋤草……什麼都干。
這可真讓董陽奇怪了，他還是頭一次聽說，城裡的人下鄉種地。
人們笑著說，你真的沒聽說過？你看看，現在城裡的多少人包了農村的土地？騎摩托車去，打個來回快得很，不耽誤回家洗澡、看電視。有條件的，還開著小汽車去呢！
董陽若有所思地點著頭。
以後，他便留心了，果然看見一些人往鄉下跑，帶著農具，談笑風生。
也許，日新月異的生活讓董陽倍感妙趣無窮，他對身邊發生的一切充滿著好奇。他決定寫完那個調查報告。他想起來了那個老農民的話，過年的時候，再去趟農村，見見那些外出打工回來的農民。
年底，他去了鄉下。
在往鄉下去的路上，他看到集鎮上人口很多，一些青年人正在置辦花紅柳綠的年貨，也有人正在殺豬宰羊，到處是熱騰騰的景象。
董陽進了村子，發現村裡的人多了起來。可是先前的那位老人，卻不知道去了哪裡。
他進了一家農舍。幾個青壯年漢子正在屋裡打牌。董陽沒話找話說，正在打牌呢？
一個人看看他說，不打牌，干什麼？
另一個人問，你是誰，我們怎麼沒見過你？
幾個打牌的人都乜了董陽一樣，他們沒有停下來手裡的牌。
董陽做了自我介紹，給自己找了個台階。
一個人說，你真是個閑人，閑得往鄉下跑。
打牌的人全都笑了起來。
董陽也跟著他們笑。不過，他的笑，很勉強。
打牌的人讓董陽隨便坐，還指著花生、瓜子、糖果，讓他隨便吃，自己拿。
這時候，一個人對董陽說，你別到處瞎轉了，過年都這樣，我們在外面幹了一年，就這幾天，休閑休閑！
董陽想說，一年之計在於春，可不能光顧著休閑虛度了光陰。可是，話沒說出來，話到嘴邊就變成了「回家就打牌，地里的莊稼怎麼辦？」
幾個人都笑了起來。
有個人對董陽說，一看，你就是沒種過地。大冬天的，地里有莊稼嗎？有，也是麥苗，下場雪就蓋上了棉被子，不用管它。
另一個人說，你和他啰唆什麼，快出牌。
又一個人說，農業上的事，和他說得著嗎？
幾個人就不再搭理董陽，把他晾在了一邊。
董陽摸了摸下巴，鑽出了屋子。
這時候，他看見了先前那個老人。老人的身上，套著新嶄嶄的唐裝，正被幾個大人小孩們簇擁著，也不知道，是不是老人的兒孫。
老人也看見了董陽，熱情地和他打著招呼，來了啊？
董陽說了些給老人拜年的話。老人感動得直笑，伴著欷歔。老人指著身邊的人說，這些人，都不是我家的，都是我花錢雇來的。我家的人，都沒回來，在外頭過年了。
董陽吃驚地張著嘴。
回城後，董陽將調查報告的提綱撕了個粉碎。
他想，開春後，也去鄉下打工。
（選自《山東文學》2015年第5期）
7．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（ ）（3分）
A．文章寫了東陽兩次去鄉下的經歷，透過董陽的具體言行，充分表現出他對城市和鄉村生活現狀的深刻了解。
B．看著農村人都到城裡打工，董陽心裡很想知道農村的土地由誰來種，老人告訴他答案，是城裡下崗職工來種。
C．關於調查報告在文中出現了幾次，由最初的想要寫調研，到決定寫完這個調查報告，最後他把調查報告的提綱撕掉，可見調查報告是全文的線索。
D．這是一篇耐人尋味的文章，鄉下人去城裡打工，城裡的人去鄉下打工，這種現象有時代特徵，但老人花錢僱人陪著自己讓人感覺心酸。
8．文章以大量筆墨寫到董陽周圍的人們，還有鄉村那些過年回來的人們，這樣安排有什麼作用？（6分）
9．文中說，「看起來老人的笑容里有內容」。試分析笑容里包含的內容。結合文意推斷作者對「進城務工者」的態度。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體，有清望。正統初，大臣言兩淮鹽政久壞，宜得重名檢者治之，於是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊，條奏便宜五事，著為令。母喪去官，場民數千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節儉無他好，公退焚香讀書，廉名益振，婦孺皆知其名。
以事見誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄，無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄，九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之，與同官葉盛、張固、林聰等論刑部不公。九疇、淵遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如，不宜居職。時景帝新立，急於用人，置汝霖等不問，瑾如奏。鳳陽歲凶，盜且起，敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛軍耕守，招來流民七萬戶，境內以安。兩淮自九疇去，鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚，多所平反。
都指揮楊得青等私役操卒，九疇劾之。詔按治，且命諸邊如得青者，具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛戍，九疇言：「邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律，賞罰明信，則人人自奮。不然，徒冗食耳。」乃不增戍。邊民春夏出作田，秋冬輒徙入塞。九疇言：「邊將所以禦寇衛民也，今使民避寇失業，安用將帥？」因禁民入徙，有被寇者，治守帥罪。布政使許資言：「侍郎出鎮，與巡按御史不相統，事多拘滯，請改授憲職便。」乃轉右副都御史。大臣鎮守、巡撫皆授都御史，自九疇始。
有旨市羊角為燈，九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②，事乃寢。災異求言，請帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡將帥，優詔報焉。天順初，議事京師。帝顧侍臣曰：「九疇，廉正人也。」留為右都御史。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農桑節軍賞重台憲五事帝皆嘉納。
（節選自《明史·耿九疇傳》）
（注）①土木：指發生於明朝正統十四年（1449年）明英宗朱祁鎮北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事：宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千餘盞，並將市場上的燈盡數拘收，蘇軾上書勸諫，希望神宗務從儉約。
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重台憲五事/帝皆嘉納
B．罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重台憲/五事帝皆嘉納
C．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重台憲/五事帝皆嘉納
D．罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重台憲五事/帝皆嘉納
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A．進士，是中國古代科舉考試制度中通過最後一級中央政府朝廷考試者的稱呼。
B．禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。
C．兩淮，是個方位地理概念，泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區。
D．憲職，負責彈劾糾察的官吏，一般都相當於都御史、御史一類官職。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．耿九疇能把握全局，清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員後，痛下決心改革遺留問題，所提建議被皇上定為法令。
B．耿九疇辦案能力強，能剛正執法。他曾多次辨析辦理疑難案件，還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷，對章瑾和王汝霖加以彈劾。
C．耿九疇善於治理地方，安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產生盜賊時，他奉命前往巡視招撫，招來七萬戶流民，安定了地方。
D．耿九疇敢於直言，多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈，他在災異發生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）以事見誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。
（2）請帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡將帥，優詔報焉。
(二)古代詩歌鑒賞(9分)
閱讀下面的詩歌，完成14～15兩題。
一剪梅
蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋注，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍?銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
註：秋娘渡、泰娘橋是當地兩處有名景點。
14．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．上闋開篇寫詩人觸景生情，無法排解，就想找尋酒家，希望能夠借酒消愁。
B．「舟搖」寫出漂泊之感，「簾招」寫見酒樓心喜，兩處描寫表露了詩人心跡。
C．洗袍、調笙、燒香這一系列動作，寫出了詩人回家之後寧靜而又閑適的生活。
D．上闋白描寫景，景中帶情；下闋正面寫情，情中有景，表達了倦遊思歸之情。
15．詞下闋中「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」是流傳千古的名句，請簡要賞析。（6分）
(三)名句名篇
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語》中強調只要善於學習，到處都有老師的句子是：______ ，______。
(2)《觀滄海》中寫大海水波動盪，山島高聳的句子是：______ ，_______。
(3)《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，把離別寫得樂觀開朗，膾炙人口的名句是：_____________，____________。
三、語言文字運用(20分)
五四時代的徐悲鴻，其思想固然打上了痛批中國古老文化、崇拜西洋文化的時代烙 印，（ ）。他將畢生心血貢獻給繪畫藝術，堅持文化輸出、文化建設和文化保藏，不僅地改良中國畫，而且進行了中國畫的海外推廣。他於 1939 年到 1941 年間 在南洋及印度多次舉辦畫展，賑災義賣，，捐助抗戰。20 世紀 30 年代，他被認 為是「在西方宣傳中國畫最重要的人物」，「他在 1933 年至 1934 年間在法國、比利時、 德國、義大利、蘇聯主辦了中國畫展」，他的畫展所到之處，。他的畫展改寫了 中國文化在世界的弱勢狀態，他努力與西方藝術建立平等交流的對話關系。80 余年過去 了，當年畫展的盛況留給後人的啟示良多。這樣的展覽當然不是向西方獻上的「被看」 的材料，而是儒雅端莊、美麗大方的中國藝術的馨香，是和西方藝術的中國藝 術的驕傲。
17．下列在文中括弧內補寫的語句，最恰當的一項是（ ）（3分）
A．所以他在輸入、援引西方文化的同時，也在尋求民族文化強盛之根
B．但他在援引、輸入西方文化的同時，也在尋求民族文化強盛之根
C．但他在尋求民族文化強盛之根的同時，也在援引、輸入西方文化
D．但他在輸入、援引西方文化的同時，也不忘尋求民族文化強盛之根
18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（ ）（3分）
A．開天闢地 毀家紓難 萬人空巷 難分伯仲
B．驚天動地 大公無私 萬人空巷 相得益彰
C．開天闢地 大公無私 萬頭攢動 難分伯仲
D．驚天動地 毀家紓難 萬頭攢動 相得益彰
19．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（ ）（3分）
A．他將畢生心血貢獻給繪畫藝術，堅持文化保藏、文化建設和文化輸出。
B．他將畢生心血貢獻給繪畫藝術，堅持文化建設、文化輸出和文化保藏。
C．他將畢生心血奉獻給繪畫藝術，堅持文化輸出、文化建設和文化保藏。
D．他將畢生心血奉獻給繪畫藝術，堅持文化建設、文化保藏和文化輸出。
20.下圖是某同學擬定的家鄉文化生活調查活動流程圖。請把這個流程圖轉寫成一段文字。要求：內容完整，表述准確，語言連貫，110字左右。（5分）
21.小明准備通過走訪社區居民了解祖國變化。下面是他擬寫的訪談提鋼，①②兩處提有不妥之處，請你幫忙改正過來。（6分）
采訪對象：社區居民。
訪談主題：改善居住環境，提升生活水平。
訪談提綱：
①你現在的住房情況是不是還很差？
②在這個社區生活的十年間，你對周圍環境有過哪些不滿？
③十年間搬過幾次家？每次搬家體現了什麼？
四、作文(60分)
22. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。
這個眾聲喧囂的時代里，信息更迭風馳雲卷，消息傳播也不過指尖一觸。無論在大街小巷，還是地鐵公交，那些曾經翻閱報紙雜志的人群，開始拿起手機，低著頭，沉浸在「拇指閱讀」的快捷與便利之中。與此同時，《第十四次全國國民閱讀調查報告》顯示，2016年中國成年國民圖書閱讀率為58.8%，較2015年的58.4%上升了0.4個百分點。有學者將之定義為「紙質書閱讀的回暖」。
讀了上面這段材料，你有怎樣的感觸和思考？請以「我看閱讀」或「我的閱讀」為副標題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
中學試題題庫

❾ 幼兒園小朋友自製作品義賣的招牌怎麼做

1、首先要准備一塊比較大而且美觀的硬紙板。

2、其次再准備一張大一點的（比如一開）版的大圖畫紙張。

3、最後權在紙上寫上義賣活動的字樣，小朋友們再繪一點圖畫就好啦。