李白宣傳

⑴ 李白為了贊美楊貴妃，專門寫了一首什麼樣的詩

古詩中提到：白也詩無敵，飄然思不群。這句話的意思是說，李白的詩篇自古以來都是無敵的一個境界，後代有很多詩人想要超越李白，但是卻達不到那種意境，所以也就襯托出李白的詩篇文化是中國舉國無雙了。但其實李白作詩，他有一個風格，那就是心裡所想，立即就會有所感。

這是楊貴妃和唐玄宗之間的愛情，千古年來一直廣為被歌頌，就除了兩人感情真摯之外，還有很多文人墨客來幫助這段感情做好了很多宣傳工作，其中李白就是宣傳者之一。然而在李白的詩篇當中，大家看到了楊貴妃和唐玄宗之間的奢華浪漫的生活景象。同時也讓時代記住了這段感情。然而時代記住了這段感情之後，又記住了那幫助感情宣傳的李白。

⑵ 以李白在安陸創作經歷為例論述如何處理好唐代詩人的人生旅程與文化開發宣傳之

咨詢記錄 · 回答於2021-11-01

⑶ 李白為什麼要到安陸,他為安陸做了什麼貢獻,他在安陸留下了什麼詩篇

安陸人一直說的是我們這是「李白的第二故鄉」 只是為了噱頭才把第二略去，但無傷大雅。 說的是故鄉！哪裡錯了？敢情您也先調查下再來譴責安陸人民嘛，不是鄧爺爺還說我們要理論聯系實際么？不是毛爺爺說調查才有發言權么？【我政治不好，記錯別pia我】 報紙宣傳造勢，不竄得火並能甘心么？您還當真了，是說你太天真容易被煽動，還是說你實在是太可愛了為你的故里義憤填膺，此情真是太感天動地了，表揚一個。 看到有人列舉了江油人民怎樣的熱愛李白，熱愛他的詩，在下著實佩服不已，文化建設走在前列嘛。 這就得說下安陸人民了，怎麼能把李白寫給安陸的詩《山中問答》都不會背呢？實在是太可惡了，太不懂得重視李白了，太悲劇了，你說李白容易么，人家大詩人好不容易寫個詩歌頌下你們理都不理，都不會背。你們應該人手一冊整天朗誦，開口李白，閉口詩仙，這多有文化，多高尚。再說了，安陸人民用李白宣傳也太不成功了吧，應該拿詩打頭陣嘛，哎，為太低調的安陸人悲哀個。 李白小盆友五歲跟著他商人爹來到四川江油，這就一呆就呆了十幾年。 【由於各種資料有很大出入所以時間並不會太准= =】 青年李白仗劍出川很歡脫的來到了安陸。這一來可不簡單啊，一到就在安陸找到了個漂亮家境很好的大戶人家的閨女前宰相的孫女許氏為妻。不好意思，一不小心當了個安陸的倒插門的女婿。 鄙人私以為李白未必真如人所說寄人籬下苦不堪言。 這倒插門的女婿可未必是委曲得來，李白平身灑脫真除了在有錢的老頭那老實了十幾年，再除去在安陸的十年還真是忙得不亦樂乎到處奔走，人家沒感情呆著這干嗎？郁結的痛苦可以拍拍屁股走人嘛，這才符合李白放盪不羈的形象…… 再不厚道的說句，安陸姑娘許美人給李白生了一男一女，一首山中問答便說盡了他們的生活「別有天地非人間」。 如果你還說李白被許氏人家欺壓的厲害，那何苦把自己家的好閨女送給人李白呢？你也未免太低估了詩仙的威名嘛。 更有人悲情的將李白在安陸詩歌豐產是因為被欺壓的太久了，所以悲憤出詩人。 哎喲我說這位兄弟可真是有被害妄想了。李白不是魯迅，您總不能總拿這套理論說事吧，你讓唐詩宋詞那麼多詩人詞人情何以堪啊，照您那麼說，這唐詩宋詞哪裡是瑰寶啊，更是中國所有歷史文人的悲情史，血淚史，哎喲，唐朝宋朝，太悲劇了，您強大的國家只孕育了這么多悲憤的詩人，我提您掬一把淚。 我可不是李白，我也不能穿越，我不能如各位那麼神奇的言之鑿鑿的能詳細的描繪出一副李白在安陸卧薪嘗膽，忍辱負重，慘不忍睹的情景。 我一直以為李白是個浪漫主義詩人，在你們眼裡，他已經儼然成為了杜甫一樣悲情的角色了。詩仙啊，你何苦委屈自己而咬著牙慘淡的「浪漫」呢？ 我再說李白大人啊，你幸虧沒有在別的地方再呆個十年八年的，否則這官司打起來可就熱鬧的厲害，三地五地的爭一個名號實在是違背了和諧社會的宗旨嘛。 引用好友的一段話： 「如果說安陸人民不會背李白同學留給安陸人民的詩歌 是個硬傷的話 我只能這樣為其解釋 李白同學酒癮安陸十年，留下的詩篇無數，安陸人民才疏學淺，背部下來但是 如果你要說說李白與安陸的淵源，安陸人民為告訴你一個 李白傳奇 安陸的李白遺址由於年代原因有些不符存在 但是 我們仍然能從一些殘體中觸摸到李白與安陸剪不斷的情意。 有些紀念不是你會被幾首詩歌來評定的 真正的紀念是記在心裡的，在心裡生根發芽的 」 這爭斗實在沒什麼意思，安陸人未必真的能用李白挖掘出個金山銀山，只是他在安陸為中國文化做出的貢獻是抹煞不了的，江油的同學們這么糾纏於安陸同學犯得錯誤 是不是有點錙銖必較了呢？ 這樣的炒作，別拉上安陸人民， 因為安陸人民不需要，這樣的效益不能改善什麼，反而讓大家以為豪氣的安陸也如此小家子氣氣的 也許李大詩人會在地下爬起來感謝江油，因為2009年李白再次火了，沒准還能火爆熒屏，什麼李白秘史啊，大話李白啊，李白與他生命中的N個女人啊。。。 最後為了感謝江油。 李白同學鄭重聲明 哭訴 碎葉算什麼，安陸算什麼，我生是江油人，死時江油鬼,我對江油的心天地為證，日月可鑒。 江油 我來了。

⑷ 李白在將進酒中宣傳人生易老,應該及時行樂的思想是對還是錯的

無所謂對錯。

⑸ 歷史博主用嘻哈方式調侃李白和崔顥的詩，這種宣傳方法是否值得推崇

我認為歷史博主用嘻哈的方式傳播李白和崔顥的詩值得推崇，可能很多人覺得傳統文化與現代流行的嘻哈元素完全不搭，歷史博主將這二者結合起來屬於不倫不類。但是在我看來，這個博主的想法獨特，思路新穎。採用年輕人更容易接受的方式來傳播傳統文化，本就是一種值得稱贊的行為。更何況在觀看了該博主的視頻後，發現他並不是簡單的利用說唱來念詩，而是穿插了相關的歷史背景，讓觀看視頻的人能夠在娛樂之餘學習到知識。

在這個碎片時間被各種娛樂方式擠滿的時代里，這個歷史博主能夠利用這種創意向大家傳播傳統文化，這表明我國針對傳統文化的傳播並不一定要墨守成規，有時候採用一些新奇的傳播方法，有可能會產生更好的效果。為什麼這個博主的視頻會這么成功呢？下面小編就來帶大家一起來看其中的原因：

這個視頻最顯創意的地方，就是將古代的詩詞與現代的嘻哈結合起來，這種方式更加有利於在年輕人之中推廣古代的文化。雖然視頻依然存在著很多不可忽視的缺點，但是不得不說他的創意已經足夠驚艷很多觀眾了。

大家是如何評價這種宣傳方法的呢？歡迎在評論區告訴我你們的答案。

⑹ 「李白再世」廣告引熱議，這樣的廣告是否違法

現在的一些商家和銷售，為了賣東西，總是編出一些各種各樣的故事來推薦自己的產品啊，產品說的天花亂墜的，其實有很多都是不符合常理的，根本就是編造的，其實像這樣的誇大宣傳都是屬於一個違法行為的，因為這樣的廣告是有悖於公序良俗的，也違反了《廣告法》。

這不，最近在北京的很多個公交車的站台上面就出現了一個廣告，有一個男子自稱自己是李白在世，就是為了宣傳自己的一個個人詩集。很多人對於他的這一種狂妄言論認為非常的不妥。大家認為在公共場合頭放這種廣告實在是不恰當，因為這個人的言論有一點太過於狂妄了。

如果任何人都能夠靠這種宣傳的手段來給自己博眼球的話，那這個社會早就爛了，雖然說現在的確有很多人都是為了自己能夠紅火，不擇手段，但是他這種行為其實是已經觸犯了一個《廣告法》的，因為他的這個廣告裡面的描述是過於的誇大了，很容易對於一些青少年產生一些不好的影響。

想要能夠真的被大家熟知，讓大家知道你的作品，認可你的作品，還是要腳踏實地，一步一個腳印的來，這種手段是長久不了的。

⑺ 北京公交站頻現「李白再世」廣告，是否存在虛假宣傳的行為

自戀不少見，但是自戀到把自己登在公交車站的廣告牌上就不多見了。根據北京市的群眾反映。很多位於北京市的公交車站廣告牌上面都出現了一個自稱李白再世的人的海報。海報裡面這一個人拿著擅自，上面印了他寫的詩歌。自稱李白再世。

這樣的廣告是否存在虛假宣傳的行為呢？下面就讓我們一起來看一下吧。

有律師指出這樣的廣告是涉嫌違背廣告法的，這個廣告誇大了自我。而且其狂傲之詞容易引來大眾的嘩然，違背社會良序。廣告海報上面的言論缺乏科學性和嚴謹性，給社會尤其是青少年帶來了不好的影響。

⑻ 推選一位古代詩人作為「經典詠流傳」宣傳活動的形象大使，誰可以擔當

推選一位古代詩人作為經典的遊船宣傳活動的形象大使，我覺得最熟悉的就是李白。

⑼ 北京多個公交站現「李白再世」個人廣告惹爭議，大家爭議的焦點是什麼

北京的多個公交車站台出現了一則廣告

一個名為張天佑的人，自稱“李白再世”，廣告上不僅有他個人的介紹，還有他個人出版的詩集。對此，北京市常鴻律師事務所彭艷軍律師認為，該廣告已經涉嫌違反《廣告法》第3條：廣告應當真實、合法，以健康的表現形式表達廣告內容，符合社會主義精神文明建設和弘揚中華民族優秀傳統文化的要求。