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大喜事宣傳

發布時間:2022-05-21 15:39:29

㈠ 大喜事什們意思

首先是讓自己或者大家高興的事,讓自己或大家愉悅的事
這個要分不同的時候,不同的人,不同的事。
通常意義下的大喜事是結婚,對於要高三的學生來說考上理想的大學是大喜事,結過婚的人生了孩子是大喜事,自己的工廠或者商店或者公司開業了也可以叫大喜事,找工作的人找到理想的工作了也叫大喜事,公司做成了自己的項目也叫大喜事。。。。。等等
大喜事大多都是自己定的,自己的感覺,沒有統一的概念

希望我的回答能對你有所幫助

㈡ 祝福家有喜事的好句子

1、 人逢喜事精神爽,說出快樂共分享。年年好事都不錯,今年喜事特別多。適逢升職又加薪,兄弟只差桃花運。家宴一桌加香檳,把酒言歡速光臨!小弟有請,虛門相迎!
2、 經過過去幾年的低潮,走過過去幾年的低谷,如今的我托各位的福,職位小升,薪資稍增。實在可喜可賀,特誠心邀請各位知心好友於×年×月×日,在×××酒樓的宴席,望勿推辭,願與諸君一醉方休!
3、 哥們兒,今天我要請你吃飯。你問為什麼,我跟你說今天我升職加薪了,其他人我一般不告訴他!呵呵,我好高興,願與你分享升職的喜悅。你放心,我請客我買單,你來吃飯就好,其它的事我全包了!
4、 清風明月求共賞,高山流水盼知音。美酒佳餚齊分享,幸福日子等你來。親愛的朋友,誠邀參加某月某日某地鄙人舉辦的慶生宴會,恭候大駕光臨。

㈢ 大喜事咖啡虛假宣傳

這個大喜事咖啡據我了解:工商總局頒發大喜事咖啡專用商標前,就公示了3年,現在已經有很多產品在傍著大喜事咖啡做廣告哈,至少說明大喜事確實比較優秀哈,看過大喜事咖啡的同行傍名牌做廣告,看過排骨品牌傍著大喜事咖啡品牌做廣告的,現在又出來個米粉傍著大喜事咖啡品牌做廣告的,還有快餐傍著大喜事咖啡做廣告的,甚至連賣鞋的也在傍著大喜事咖啡做廣告的,無一列外的貶低一下一下大喜事咖啡,抬高一下自己自己,呵呵,想想也理解,也正常,畢竟名牌大家都想傍啦,呵呵,不過,在此我要感謝北京的公安刑警,他們真是正義之劍。去年,我被一個很壞的騙子騙了,騙得很慘,當時是叫天不應叫地不靈,後來還知道向我們這樣被騙的幾個人也是一樣的,在當地連案都立不了,當時大喜事咖啡的一個中層管理幫我們聯系了北京的公安部門,自費出錢出力幫我們,當時說明如果能幫上忙最好,如果事情能夠做好就行,不要對外說明,怕得罪同行受到中傷,後來那個騙子被抓住了,這件事情被北京的媒體報道了,大家可以在網上查大喜事咖啡一個中層的名字,就可以看到的。我們真的很感謝大喜事咖啡。在這個過程中,我們感覺到了大喜事咖啡真的是個很有社會責任感很負責任的企業,所以後來我的茶館里也引進了大喜事咖啡,對我們的生意還是很有促進的。再次對北京的警察表示感謝!非常真誠的感謝 !

㈣ 如何開展群眾喜聞樂見的文化活動 鄭玲

和田地區以現代文化為引領,以「去極端化」為目標,著眼群眾對精神文化生活、行為習慣和接受心理新變化,創新方法手段,豐富載體渠道,用「草根化、接地氣」的方法組織開展群眾喜聞樂見的宣傳教育工作,用現代文化照亮思想凝聚人心,收到了較好的效果。

開設農家大講堂。開辦「農家講堂」,開展「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」活動,宣傳黨的民族宗教政策和國家法律法規,傳遞釋放維護社會穩定的正能量。墨玉縣各鄉鎮採取「請到家、嘮家常、講過去、談未來、跳跳舞、吃便飯」的方式開辦「農家講堂」,深受廣大群眾的歡迎。農家講堂上,「四老」人員在自家小院結合當前黨的各項惠民利民政策,給年輕人講過去艱苦生活,談美好的現在,讓年青一代珍惜當前美好的生活。宗教人士講宗教教義,教育信教群眾心向善,走正道,告誡青少年努力學習文化知識,為家鄉經濟發展、社會穩定做貢獻。致富能手講科技,傳播先進的種植或養殖技術等。

失足人員通過講述本人的經驗教訓,勸誡身邊的年輕人要遵紀守法、抵制宗教極端思想。青年代表向全體青年宣讀倡議書,開展「珍惜美好生活,共同抵禦暴力恐怖和宗教極端思想」倡議書簽名活動,表決心。活動中,民間藝人彈奏優美的樂曲,村民們跳起歡快的麥西來甫,使廣大青年在寓教於樂中受到教育和啟發。開展農家講堂1365次,參與群眾達11萬餘人次。民豐縣充分發揮基層草根宣講員作用,邀請「四老人員」、農牧民群眾代表、「80、90」後群體代表、被打擊處理人員家屬,採取集體活動空閑講,專題會談集中講的方式,由「四老人員」講過去吃苦奮斗的經歷,農牧民群眾代表講黨的惠民利民政策帶來的巨大變化,「80、90」後群體代表講建設家園的理想願望,被打擊處理人員家屬講極端思想帶來的危害傷痛,引領廣大群眾憶苦思甜,珍惜來之不易的幸福生活。「農家大講堂」宣傳教育,讓群眾進一步認清了「三股勢力」的罪惡本質,自覺抵制抵禦宗教極端思想滲透,對暴力恐怖活動敢於揭發和主動舉報。

創建「農家文化大院」。把「農家文化大院」建設與新農村建設、文化惠民工程相結合,堅持政府投資、農戶管理、多方共建,創建「農家文化大院」386個。一個個集宣教、文化、娛樂、科技傳播為一體的「農家文化大院」,改變了群眾閑下來就不知道干什麼的枯燥生活,現在到大院去聽聽講座、看看書、下下棋、唱唱歌、跳跳舞、談談心,成為了一種新風尚。

一是農村娛樂文化的展示舞台。依託「農家文化大院」,把發生在群眾身邊的普遍關心的計劃生育、教育衛生、科技扶貧、民族團結等事情編成相聲、小品、舞蹈、說唱等,或宣傳黨的新政策,或贊美農村新變化,或勸誡人們走正道,既豐富了群眾的精神生活,又使群眾受到了教育,推進了鄉村的和諧穩定。和田縣英阿瓦提鄉「農家文化大院」的戶主兼文藝宣傳隊長買買托乎提·亞森,在農閑的時候帶領村裡的9名民間藝人,在自家大院里排練,布置了文藝宣傳板、農家書屋、服務信息台等,每逢重大節慶日,買買托乎提都會組織村裡的民間藝人演出節目,遇到誰家有喜事便免費上門演出。

二是黨的惠民政策的普及課堂。以「農家文化大院」為平台,開展「政策宣講零距離,黨的政策進萬家」惠民政策宣講,圍繞「去極端化」、黨的惠民政策、基層組織建設、宗教事務管理、民族團結教育等內容,組織享受惠民政策的農牧民積極發聲,讓老百姓講自己的故事,講發生在身邊的惠民故事。邀請七站八所工作人員對政策進行解讀,組織民間藝人以農民喜聞樂見的各類文藝節目表演等方式,在寓教於樂中提升農牧民對惠民政策的知曉率。

三是農民科技致富的信息窗口。從活躍農民文化生活、提高文化素質入手,抓好「農家文化大院」建設,購置農業、科普、法律法規、文藝等方面的書籍,組織開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的學習活動。根據群眾所需安排各類技術人員到農家文化大院,為老百姓作輔導講座,增強農牧民科技致富的能力。邀請專業戶講致富辦法,個體戶講發家之路,,使「農家文化大院」服務「三農」、方便農民,成為農民群眾學習科技知識、掌握致富本領、獲取經營門道的「充電站」。

四是鄉土文藝人才的培訓中心。創建「農家文化大院」,培養農村文藝人才,把文藝「種」到群眾中,讓農牧民成為文藝的享受主體。安排縣市文工團專業演員,對民間藝人進行文藝輔導和培訓,激發鄉土人才創作熱情,高民間藝人的能力水平,孕育了一批能歌善舞的文藝隊伍。「農家文化大院」的建立,豐富了農民群眾的文化生活,成為引領農村宣傳思想文化陣地建設的有效載體和農民休閑娛樂的精神家園,點亮了農村文化生活。

開辦百姓大舞台。打造百姓大舞台,活躍基層文化生活,利用巴扎天,開辦百姓大舞台活動。邀請文工團演員開展「文化下鄉」活動,組織民間藝人、文化帶頭人精心編排文藝小品、合唱表演、麥西來甫、「小蘋果」舞蹈等節目,組織開展群眾喜聞樂見的文化活動,用身邊人、身邊事教育引導群眾傳遞真善美,釋放正能量。穿插黨的惠民利民政策和國家法律法規以及平安建設、和田地區「去極端化」5個專題宣講材料等內容的宣講。對黨的民族宗教政策和國家法律法規等知識進行有獎測試。和田縣籌集資金260餘萬元,建成百姓大舞台64個,發揮信息量大、教育面廣、即時性強的優勢,引導群眾自覺樹立現代文化生活新理念。深入開展節日文化、周末文化等文藝活動,充分利用文藝演出的時機,融合文化、融入群眾、融洽關系,實現凝聚民心、促進團結、維護穩定的目標。今年以來,開展各類文藝演出950餘場次,吸引和帶動12.8萬余名群眾積極觀看參與。

融宣講於文藝演出。結合地區正在開展的春節科技文化衛生三下鄉活動,把開展「去極端化」宣講和文藝演出活動相互融入,營造「遠離極端思想、感恩偉大祖國」的氛圍,引導群眾樹立「奮斗改變命運、愚昧遺憾終生」的觀念。今年以來,地區舉辦了8期基層宣講骨幹培訓班,1138名基層宣講骨幹、文化能人參加了培訓。目前,全地區已組織「三下鄉」文藝宣演活動864場,受教育群眾70.6萬餘人。

㈤ 甘肅平涼如何推廣「喜事新辦」

2018年8月17日,農歷七月初七,中國傳統的七夕佳節。來自甘肅平涼崆峒區的丁玉蘭跟隨新郎參加集體婚禮,她臉上掛著幸福的笑容說:「幾乎沒要彩禮錢,彩禮是個面子活兒,兩個人在一起把日子過好比什麼都強。」他們小兩口還打算將省下來的彩禮錢用作創業資金,靠自己的雙手創造幸福。

「我們村『紅白理事會』倡導的不盲從攀比、減少奢華排場等新風尚,確實減輕了農民負擔,讓越來越多的年輕人選擇在村社便民事務用房裡舉辦婚喪嫁娶、滿月、升學、祝壽等事宜。」今年43歲的崆峒區崆峒鎮太統村村民楊世忠說,自己為母親過壽時,依照理事會規定,限桌20台,煙的價格不超過10元,酒則不超過30元,花銷與酒店相比減半,喜慶的氣氛絲毫不減,又經濟劃算。

在中國農村,天價彩禮屢見不鮮。近年來,甘肅平涼、慶陽等地農村更是天價彩禮的重災區,彩禮錢從8萬至20萬元不等。平涼市委常委、崆峒區委書記陳鐸介紹說,「高價彩禮」嚴重影響農村家庭和諧和村民的幸福感,該區「紅白理事會」向陳規陋習宣戰,倡導節儉辦事。

崆峒區委常委、宣傳部長張曉紅說,移風易俗工作是一個破舊立新的過程。崆峒區下功夫革除部分區域婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費、「天價彩禮」以及薄養厚葬等陋習。

近年來,崆峒區建設鄉村紅白理事會、村規民約和民俗文化,廣泛開展「道德模範」「崆峒好人」「和諧五星」「好媳婦」等評選活動,開設「我們眼中的文明新風尚」宣傳專題專欄,編排反映「抵制天價彩禮」的現代眉戶劇《彩禮風波》。

㈥ 為什麼農村裡,紅白喜事要大操大辦呢

這是傳統的風俗決定的,人情往來,沒有人去捧場,顯得不熱鬧。也是互相攀比,你們家辦了,我們家不辦,總顯得把我們家比下去了,很沒有面子,所以紅白喜事都要大操大辦。

農村人熱情,樂善好施,這都是美德,但是紅白喜事大操大辦鋪,張浪費就是得不償失了。文明社會,文明辦婚禮,辦喪事,就會得到大家尊重,大家認可我的觀點嗎?

㈦ 關於大喜事咖啡的幾個問題

這個品牌我了解,我也看到了一些咖啡品牌傍著大喜事咖啡做廣告,還有什麼排骨品牌,米粉品牌也都在傍著大喜事咖啡做廣告的,呵呵,實際我個人也一直在關注大喜事咖啡的所有動向,我只是把我的經歷說出來供您參考。首先,我要感謝北京的公安刑警,他們真是正義之劍。去年,我被一個很壞的騙子騙了,騙得很慘,當時是叫天不應叫地不靈,後來還知道向我們這樣被騙的幾個人也是一樣的,在當地連案都立不了,當時大喜事咖啡的一個中層管理幫我們聯系了北京的公安部門,自費出錢出力幫我們,當時說明如果能幫上忙最好,如果事情能夠做好就行,不要對外說明,怕得罪同行受到中傷,後來那個騙子被抓住了,這件事情被北京的媒體報道了,大家可以在網上查大喜事咖啡一個中層的名字,就可以看到的。我們真的很感謝大喜事咖啡。在這個過程中,我們感覺到了大喜事咖啡真的是個很有社會責任感很負責任的企業,所以後來我的茶館里也引進了大喜事咖啡,當時我引進的時候,大喜事咖啡的工作人員再三要求我(好像對所有的加盟商都有這樣的要求):1有沒有風險,特別是被騙的風險,如果您認為有風險就別做,這個問題我們同樣也在考慮,而且比你們考慮的更多;2能不能盈利,有盈利當然好,沒有盈利怎麼辦。這兩個問題考慮成熟了,其他問題都是小事,3大喜事咖啡要求看完之後,不要急著加盟,先和其他項目多比較,多了解,了解的越多,對我越有好處,我後來按照大喜事咖啡的要求,再三考察市場,還是決定引進這個品牌,我很自豪的是:我對了,對我們的生意還是很有促進的。再次對北京的警察表示感謝!非常真誠的感謝。

㈧ 中國的四大喜事是什麼

一、中國的四大喜事為「久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜提名時」。出自宋代汪洙的《神童詩·四喜》。

二、改編

1、據明代朱國禎所撰的《涌幢小品》等書記載,成化年戊辰年間,有個叫王樹南的人在此詩的每句前面各添二字,成為:十年久旱逢甘雨,萬里他鄉遇故知。和尚洞房花燭夜,教官金榜題名時。

改後的《四喜》詩用特定的數量、特定的人物來強調突出了喜上加喜、喜出望外,將喜的意味推到了極致,並且產生了幽默風趣的新意和效果,令人讀後往往會忍俊不禁,拍手稱妙。

2、空歡喜版的《四喜》

相傳有一位秀才參加鄉試沒有考中,回家途中天又下了一陣小雨。傍晚住店時,店旁邊的院里傳來一陣陣嗩吶、鞭炮聲,原來鄰院有人娶親。

到了晚上,秀才睡不著覺,想起了汪洙的《四喜》詩,再聯想到自己的處境和見聞,便給《四喜》詩加了八個字,成為:久旱逢甘露——一滴,他鄉遇故知——債主。洞房花燭夜——夢中,金榜題名時——重名。

這樣一改,對比鮮明,汪洙詩中所說的人生四大歡喜就變成了一場空歡喜,悲涼的意味躍然紙上,頗具出人意表之機趣。

(8)大喜事宣傳擴展閱讀

「人生四大喜」新解

「久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜提名時」,曾經被認為是人生四大喜事。而對於今天的中國人來說,上述四大喜事,似乎早已不是什麼人生的大喜事了。

現在早已不是科考時代,對於今天的大學生甚至研究生們來說,畢業之後還面臨著找工作的重重壓力,哪裡還有所謂的「大喜」?即便是找到了工作,還要忙著掙錢還讀書時期的貸款。即便不用還貸款,也還得忙著掙錢買房買車…「金榜題名時」的狂歡,早已被現實生活擠壓得煙消雲散了。

說到「洞房花燭夜」,其實,今天的年輕人哪裡還有所謂「洞房花燭夜」的神秘與好奇!「一夜情」、「試婚」、「未婚同居」等等,所有這些早就從根本上顛覆了傳統愛情婚姻觀念價值。

至於「久旱逢甘露」,那是指農耕文明時代或者以靠天生活時代人與天之間的一種關系的表現形態,是一副只能被動等待的可憐相。對於今天生活在都市裡的人來說,所謂「甘露」,早已不再指天上降落的及時雨,而是指那種未經污染的純凈水。

就連剩下的「他鄉遇故知」,對於生活節奏不斷加快的當代人來說,所謂「故知」,恐怕還不如「新識」──因為這還有可能帶來新機會。而「故知」,在越來越功利的當代生活中,不過是一種隨時可以拋棄的個人負資產。

最近倒是風聞有所謂人生新四大喜,其中有一喜,為「睡覺睡到自然醒」。對於今上班族來說,刻板、快速而且沉重的工作和生活壓力,已經讓不少人感到勞累疲倦。如果能夠在周末美美睡上一覺,已經很是奢侈了。倘若能夠「睡覺睡到自然醒」,那簡直就是夢寐以求的了。

與「金榜題名時」所預示著的未來相比,今天的人顯然更為現實和實際,已經懶得去等待那「金榜題名」之後多少還有些不怎麼確定的未來了,在他們看來,「數錢數到手抽筋」,顯然比「金榜題名時」來得更直接更實際,一點含蓄掩飾也沒有,就是赤裸裸的快活滿足。

㈨ 民間四大喜事

民間四大喜事分別是金榜題名、洞房花燭、久旱逢甘露、他鄉遇故知。

㈩ 四大喜事是指

人生四大喜事是:「洞房花燭夜、金榜題名時、它鄉遇故知、久旱逢甘霖」,我認為現代人的四大喜事或可為:「進入了偶像圈子,成功時父母健在,呼吸著新鮮空氣,有情人終成眷屬。」

圖片來源於網路

看到過別人根據古代「人生四大喜事」,總結出一個另類版的「四大尷尬事」,即:久旱逢甘霖——屋漏,他鄉遇故知——債主,洞房花燭夜——陽痿,金榜題名時——重名。這事兒確實尷尬,好事都是他人,丟了老臉了。

不過,從「四大尷尬事」反觀,可見「人生四大喜事」對古人的重要。這四大喜事,就是古人的人生理想,是單調乏味生活中的最佳調味,是人生天空中最耀眼的霞光,人生有此四遇,夫復何求?那麼,這四件事為什麼會成為古人的「人生四大喜事」呢?其原因與古代的環境極有關系。

如久旱逢甘霖:我們知道,古人的生活環境和基礎設施不像今天,今天沒水,有江河水庫溝渠輔助,多水時泄洪,少雨時抽水,無論排澇還是抗旱,都是機器代替,機械化操作,在農業生產中受天災的情況少了許多。而古人靠天吃飯,連晴成旱,久雨成災,又沒有現代化手段,天好則豐收,天壞則顆粒無收,因此對久旱逢甘霖特別欣喜。

圖片來源於網路

他鄉遇故知也是如此。古代代步靠騾、馬、舟、船,公路水運條件又不好,出外一趟,稍近的地方也要十數天,跨省便是數月半年,這種緩慢的節奏,每每使在外的人生出羈旅之愁,這種時候如果遇到一個老朋友,則真有天上掉下個林妹妹的驚喜。

洞房花燭夜和金榜題名時就毋庸贅敘了,結婚是男人自立的開始,自是人生大事。而古人上升的途徑單一,幾乎就只有讀書一途,倘若能考上進士,則一人得道,雞犬升天,甚至全家全族的命運都會因此改變,自是最大之喜。

關於當代人的「人生四大喜事」,也可稱「新人生四大喜事」,聽說過一些調侃,什麼:「車子,房子,票子,妹子。」什麼:「上大學,當大官,撈大錢,找小三。」什麼:「畢業考上公務員,金銀財寶堆成山。三千佳麗猶不夠,步步高升做大官。」什麼:「說走就走的旅行,敢愛就愛的瘋狂,想吃就吃的囂張,要買就買的暢快。」什麼:「聊天得知己,逛街遇網友,微信點贊多,紅包手氣好。」什麼:「睡覺睡到自然醒,數錢數到手抽筋,位高權重責任輕,秘書美麗屬下拼。」

圖片來源於網路

這普遍反映人們的內心所向,也是一個時代人們的嚮往,盡管只是一種調侃,但也是八九不離十的調侃,也是人心所向,眾望所歸。不過,這畢竟功利性太強太露,其實人生並非只有金錢和物慾,倘若讓我去總結,我認為現代人的四大喜事是:「進入了偶像圈子,成功時父母健在,呼吸著新鮮空氣,有情人終成眷屬。」

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