珏山宣傳對聯

⑴ 山西省晉城珏山一副對聯「雙峰捧月映丹河」的下句是什麼

一澗飛虹接碧草；
雙峰捧月映丹河。

⑵ 珏山的附近景點

文化巨宅皇城相府（國家5A級景區）
地理位置
皇城相府（國家AAAAA級景區），皇城相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米，位於山西省晉城市陽城縣北留鎮。是國家AAAAA級景區，皇城相府自2007年起開始創建國家5A景區，歷經3年，投資2.8億元，從旅遊交通游覽、旅遊安全、衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級，順利通過國家級評審驗收，繼雲岡石窟、五台山之後，成為山西省第3家AAAAA級景區。2011年1月14日，國家旅遊局在京為舉行AAAAA級景區授牌儀式，2011年2月22日皇城相府生態文化旅遊區5A級景區正式掛牌。
景區簡介
皇城相府是康熙朝經筵講官、文淵閣大學士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書加三級，康熙大帝的老師，《康熙字典》總閱官，清代名相陳廷敬的府邸。她位於山西省晉城市陽城國際電力公司所在地的北留鎮皇城村。
皇城相府景區游覽面積十萬多平方米。其建築依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致。御書樓金碧輝煌，河山樓雄奇險峻，中道庄巍峨壯觀，斗築居府院連綿，藏兵洞奇妙無窮，南書院曲徑通幽，西花園風景別致，紫芸阡御碑林立。縱觀相府景區，歷史人文底蘊厚重，造型獨特，氣象萬千。
明清兩代，陳氏一共出現了41位貢生，19位舉人，並有9人中進士，6人入翰林。康熙皇帝對陳廷敬有「房姚比雅韻，李杜並詩豪」的評價。乾隆皇帝親書「德積一門九進士，恩榮三世六翰林」的楹聯，對陳廷敬及陳氏家族予以褒獎。
全國政協委員、古建築專家組組長羅哲文、國家歷史文化名城保護委員會副主任鄭孝燮、中國文物協會理事兼山西文物局總工程師柴澤俊稱皇城相府規模宏大，保存完好，實屬罕見，是集官宦府第、文人故居與地方民居為一體的民清建築群，是中國清代北方第一文化巨族之宅。
皇城村為全國歷史文化名村。
康熙帝師陳廷敬簡介
陳廷敬（1638-1712年）。字子端，號說岩，晚號午亭。清順治十五年（1658年）中進士，由翰林院庶吉士、日進起居注官、侍講學士、侍讀學士、內閣學士、禮部侍郎、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，直至康熙四十二年（1703年），拜文淵閣大學士。為《佩文韻府》、《康熙字典》的總閱官。康熙皇帝對他極為器重，曾多次賜詩、賜聯、題字。致仕時，康熙帝在花甲之年，為他御書午亭山村匾額和春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香的匾聯，以示為其功德的褒獎。康熙五十一年（1712年）四月，陳廷敬病逝，享年74歲，康熙特命皇三子誠親王胤祉率滿漢文武大臣前往祭奠，為御賜輓詩，其中有世傳詩賦重，國典玉衡平之句。以示辭別。然後遣官護喪歸葬故里。
陳廷敬既是康熙皇帝的老師，又是當朝宰相，是康熙的近臣、重臣。陳廷敬20歲走出這古城堡，中進土、入翰林，一生升遷28次，參與國家政要軍機40餘年，成為康熙皇帝的股肱之臣，為清王朝的發展，康熙盛世的形成，尤其是為康熙皇帝文治武功的施展起到了重要的輔佐作用，立下了顯赫的功勛。
陳廷敬是一位出色的政治家，同時還是著名的文學家、史學家、理學家。他長期擔任康熙皇帝的經筵講官，同時主持編纂了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《大清一統志》等重要的文化典籍，這位傑出的思想家、文學家的研究成果，極大地豐富了清史研究的學術成就，拓寬了清史研究的學術領域，為中華文化的發展做出了突出的貢獻。陳氏家族是當地旺族，家境殷實，教育得當，因而人才輩出。皇城村陳氏家族中，從明代中葉至清代嘉慶年間，九人中進土，六人入翰林，有作品傳世的詩人達33人之多，成為清代北方聲名顯赫的文化大家族。
建築特色
建築群分內城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞，是明代建築中的珍品，也顯示出古老古堡風格。
外城完工於康熙四十二年（公元1703年），建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美。康熙御賜的「午亭山村」匾額及對聯「春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香」至今保存完好。
整個皇城相府的建築特徵是：依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯落有致、古樸庄嚴、渾厚堅固。在河山樓內還有井、碾、磨，並有暗道直通城外，聚甲藏弩、護城保庄、抵禦外侵。

皇城相府的禮制建築，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產。外城城門外有高達8米的御書樓，康熙帝御賜的「午亭山村」石刻匾額及對聯「春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香」至今保存完好。 外城內有大小石牌坊兩座，銘刻著「德積一門九進士、恩榮三世六翰林」之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故後親賜的御碑，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內少見。
專家介紹，整座建築反映了明末社會狀態及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。