華州宣傳片

㈠ 周姓的來歷

周姓是我國最古老的姓氏之一。相傳周人的祖先本來居住在邰（今陝西武沙縣西南）。到商朝後期，游牧民族不斷侵襲周人，使得從事農業為生的周人無法安居。於是古公亶父率領族人遷往周原（今陝西渭河平原一帶），開荒耕種，興建宗廟和宮殿，還修了堅固的城牆，從此稱周族。公元前256年，秦國滅掉東周，將周赧王廢為庶人。當地百姓認為赧王是周家後代，因此稱為周氏。另外，還有一些改姓周的，如北魏時鮮卑皇族普乃氏、代北地區賀魯氏、北周普屯氏等。據贛南歷代府縣志記載，周姓從唐朝起歷次大南遷都有移居贛南的。周姓是一個歷史悠久、姓源復雜的姓氏，一般認為,黃帝的後裔遷徙到陝西岐山下的周原，從此稱為周族。
周姓還有一支是少數民族改姓，即北魏獻帝的兄長原來是少數民族姓氏，北魏遷都洛陽後改鮮卑族姓為漢姓，將其改為周姓。周被秦滅後，部分周族人遷往江蘇沛縣，成為當地大姓。東漢末年的董卓之亂，中原人民大批東移徐州，進而南渡，其中周姓遷居安徽廬江。
後周姓逐漸向南方發展，唐朝時遷往福建，四川、江西、廣東等地，清朝時周姓遷往台灣及海外謀生。周姓在24史中單獨列傳的有276人，可見周姓歷朝不泛英才。西漢時周勃、周亞夫父子名將；三國時名將周喻，曾大破曹軍於赤壁，且精通音樂；五代時有畫家周文矩；北宋有哲學家周敦(i)頤，詞人周邦彥；南宋有詞人周密，著有《武林舊事》；元代有音韻學家周德清；明代有畫家周臣；清代有詞人、詞論家周濟，編有《宋四家詞選》，象棋名手周廷梅，圍棋國手周小松，農民斗爭領袖周立春；近現代有湘西革命根據地的創建人周飄群，，象棋名手周德裕；當代最著名的周姓人物是偉大的馬克思列寧主義者、黨和國家的卓越領導人、中國人民解放軍的創始人之一周恩來。
周姓不僅在國內廣泛分布於大江南北，而且還遠遷於歐美、東南亞及世界上其他許多國家和地區。在海外的周姓華人也有不少傑出人物，如美國著名華人律師周雅定，印尼有出版業大王周偉泰等等。據專家考證，周姓是當今中國第9大姓。

㈡ 華縣有發展前景嗎

「十二·五」時期（2011-2015年），是我縣全面建設小康社會承上啟
下的關鍵期，是深入推進新一輪西部大開發和《關中—天水經濟區發展規劃》的戰略機遇期，也是我縣闊步邁向陝西經濟強縣的攻堅期。根據黨的十七屆五中全會精
神和省市「十二·五」規劃，進一步審視和把握宏觀環境、縣域基礎，科學統籌全局發展，編制形成《華縣國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》。
一、發展基礎和環境

1、發展成就。

「十一·五」時期是我縣發展史上極不平凡的五年。縣委、縣政府堅持以科學發展觀為統領，一心一意謀發展、扎扎實實促和諧、認認真真抓黨建，妥善應對國際金融危機沖擊，努力克服「06大明滑坡」、「08雪災」、「10金堆洪災」等自然災害影響，提前一年完成「十一五」規劃確定的主要指標，成為我縣綜合實力提升最快、城鄉面貌變化最大、人民群眾實惠最多，全面建設小康社會取得重大進展的五年。

綜合實力大幅提升。「十一五」末，全縣生產總值77.008億元，年均
增長13.5%；人均生產總值2.17萬元（3440美元），比2005年凈增1.12萬元；轄區財政總收入達到8.961億元，比「十一五」末
5.487億元增加3.47億元，其中地方財政收入達到4億元，年均增加3000萬元；實施重點項目103個，全社會固定資產投資累計完成171億元，年
均增長96%，是「十一·五」的7.4倍。縣域綜合實力排名由2004年的全省48位提升到2009年的27位。2006-2008年連續三年進入「全國
縣域經濟增速最快的百縣」之列。2010年躋身「輝煌十一五·中國最具特色經濟發展潛力縣」、「中國西部最具投資潛力的100個縣市區」行列。

經濟結構不斷優化。三次產業結構由2005年的6.2：79：14.8
調整到2010年的7.6：75.7：16.7。工業化步伐加快，2010年全縣工業總產值達到129億元，比2005年新增40多億元。工業園區進入
「省級重點縣域工業園」。金鉬股份成功上市，產值過百億元，榮獲「中國鉬業之都、中國名牌產品、省級新型工業化示範基地」稱號。特色農業發展壯大，糧食總
產達到14.79萬噸；蔬菜總面積26.3萬畝次，新增日光溫室和大拱棚蔬菜5.4萬畝，躋身「國家無公害蔬菜基地縣」、「中國果菜標准化建設十強縣」、
「省級百萬畝設施蔬菜基地」，「華縣大蔥」被確定為中國地理標志產品；列為省級核桃、獼猴桃基地，干雜果面積達到10.9萬畝；畜禽存欄240萬頭只。第
三產業全面提升，服務業佔GDP比重提升1.9個百分點。全社會消費品零售總額9.5億元，外貿出口1.64億美元，分別相當於「十一·五」末的3.1
倍、3.3倍。少華山森林公園晉級為國家級森林公園，年接待遊客41萬人次，綜合收入2000萬元；渭華起義紀念館列入全國紅色旅遊經典景區名錄、愛國主
義教育基地。華縣皮影戲成為全國非物質文化遺產，皮影、黑陶打入北京奧運會、上海世博會，獲得「中國民間文化藝術之鄉、國家文化產業示範基地」榮譽。

基礎設施再上台階。新建改造公路1053公里，硬化村巷路504公里，
在全省率先實現鎮鎮、村村、巷巷通水泥路，是「全省農村公路建設先進縣」。新建城南、城東、柳枝3個變電站。石堤峪向園區供水、澗峪水庫工程、全國小型農
田水利重點縣工程、橋峪-小華山-溝峪水庫除險加固工程相繼建成，新增灌溉面積5萬畝。羅紋河、赤水河堤防加固、遇仙橋修復等渭河中下游治理工程，提高了
防洪標准。改造中低產田6.7萬畝，新建基本口糧田1萬畝，秸稈還田10萬畝，耕種收綜合機械化水平達到65%。

城鎮化進程加快。獲得「陝西最美的歷史文化旅遊名城、省級衛生縣城」稱號。城鎮化率達到30%，
較2005年提高6.2個百分點；中心縣城建成區面積擴大到12.5平方公里，人口增加到6.5萬人，人均住房面積28平方米，人均綠地6.6平方米。子
儀大街為軸心的城市重心南移，拉大城市骨架；渭華路為軸心的老城改造，提升商業氛圍；瓜坡省級重點鎮及高塘、赤水、蓮花寺、柳枝城鎮群的輻射作用增強。

生態環境明顯好轉。新增林草面積28.2萬畝，林草覆蓋率達到
53.3%。治理水土流失101平方公里，渭河流域、秦嶺生態功能區、大鯢野生動物自然保護區等重點區域生態治理成效顯著。節能減排位居全市前茅，建成金
鉬二氧化硫煙氣環保治理、縣垃圾填埋場、污水處理廠工程。化學需氧量和二氧化硫分別減排1061噸、6629噸，較2005年下降22%；萬元生產總值能
耗由2005年1.8噸降到1.5噸標准煤，下降20.1%。

社會民生顯著改善。集中力量實施十大民生工程，累計投資9.2億元。城
鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入分別達到1.6364萬元和4288元，較「十·五」末增加1.1184萬元、2863元。「兩免一補、蛋奶工程、
生源地學生貸款」等教育扶持政策全面落實，建成縣職教中心、20棟中小學校舍，8個學校供暖。新建縣人民醫院南城區分院和縣中醫院綜合樓、鄉鎮衛生院12
所、村衛生室245個，縣人民醫院和鐵路醫院升格為二甲醫院，新型農村合作醫療覆蓋率達到96%。建成縣人力資源市場，新增城鎮就業2.3萬人，失業率控
制在4%以下。納入國家新型農村養老保險試點縣，28萬農民養老得以保障，2.4萬城鄉居民享受低保，3.5萬名庫區移民得到扶持，625戶城鎮居民搬進
經濟適用房廉租房，扶貧和礦區移民1200戶，5萬農民飲水安全。建成117個村級組織活動場所，45個村農民體育健身工程、10個鄉鎮文化站、3個鄉鎮
計生站，獲得「全國老齡工作先進縣、信訪先進集體」、「省級計生優質服務縣、雙擁模範縣」稱號。「平安華縣」創建深入開展，無重特大安全事故發生，社會大
局和諧穩定。

改革開放不斷深化。率先完成縣鄉機構改革。成為首批省級「擴權強縣試點縣」。成立城投公司，新增2
戶小額貸款公司。基本完成國有企業改革任務。非公有制企業發展到650戶，非公經濟佔全縣生產總值比重由2005年的15%提高到2010年的20%。集
體林權改革、土地流轉機制初步形成。醫葯衛生和基本葯物制度改革試點全面啟動，城鄉醫保擴面提標。進一步放寬民有資本准入領域和完善招商引資政策，投資發
展環境改善，累計招商引進縣外資金60億元，成為閩商、浙商投資的首選地，獲得「全省招商引資先進縣」榮譽。

2、發展機遇。

放眼十二五,我縣仍處於經濟發展周期的快速上升階段,蓄積的發展潛能將
得到進一步釋放。在新一輪西部大開發、關中天水經濟區中的特殊戰略地位將更加明顯，"高速公路交通圈"交通便捷，經濟社會發展基礎將更加堅實。更為重要的
是，縣委、縣政府實施的各項政策舉措重民生、順民意、合民心，全縣上下心齊氣順、風正勁足，全縣人民滿懷求發展、奔小康的強烈願望，展現出積極向上、開拓
創新的精神面貌，這些都將為經濟社會持續快速發展創造有利條件。

3、面臨挑戰。

一是經濟總量小，經濟結構單一而不合理，民營經濟不活。二是農業產業化水平低，農村
社會事業發展慢，農民增收的基礎還不牢固。三是新型工業化進程緩慢，園區聚集效應不突出，高新技術和戰略性新興產業比重偏低。生產性服務業、文化產業發展
滯後，旅遊產業規模小。四是城鄉居民收入水平低，差距進一步拉大。五是投融資渠道不寬，思想不夠解放，人才成長環境不優，科技創新對經濟貢獻率不高。六是
財源基礎不穩，增收乏力。

東部率先發展、中部快速崛起、周邊縣市區奮勇爭先。我們不進則退，慢進也是退。我們必須科學把握發展趨勢，抓住機遇而不可喪失機遇，加快解決突出矛盾和問題，集中力量辦好一些大事實事，確保經濟社會又好又快發展、城鄉居民收入較快增加、全縣大局和諧穩定。

二、總體要求與發展目標

4、總體要求。

以科學發展、富民強縣為主題，以加快轉變經濟發展方式為主線,以重點項
目招商引資為抓手,以保障和改善民生為出發點和落腳點，以改革開放和科技創新為動力,依託西安國際化大都市和華山旅遊特區，實施「三個一體化--渭（南）
華（縣）一體化、（少華）山（縣）城一體化、二山（少華山、華山）一體化）」區域融合，壯大鉬深加工、精細化工、現代農業、文化旅遊、農產品加工等傳統產
業，培育節能環保、生物醫葯、高端裝備製造、新材料等戰略性新興產業，加速新型工業化、農業現代化、旅遊產業化和城鄉一體化進程,建設新型工業強縣、

文化旅遊名縣、西部蔬菜大縣、生態人居佳縣、和諧文明新縣。

5、區域定位。

著眼中省市戰略規劃和區域功能，綜合分析華縣區位、資源、文化等優勢及產業現狀、發展態勢，確定華縣區域定位是：關天經濟區縣域中心城市、中國鉬谷、精細化工基地、國家文化產業示範基地、西部有機蔬菜基地、秦晉豫重要物流節點、陝西山水生態旅遊目的地。

6、發展目標。

根據上述總體要求和定位，與全面建設小康社會目標和「五縣建設」部署相銜接，今後五年全縣經濟社會發展的主要目標是：到2015年，在2010年基礎上主要經濟指標翻一番以上，進入全省發達縣行列，統籌城鄉取得重大進展，民生改善成效顯著，經濟綜合實力上台階、人民生活水平和質量上台階、生態環境保護上台階。2020年建成陝西強縣，與全國同步進入全面小康社會。

--綜合實力實現新跨越。全縣生產總值年均增長16%以上，2015年
總量達到180億元，力爭突破200億元。人均生產總值5萬元。財政收入年均增長11%以上，2015年轄區財政總收入達到12億元，地方財政收入達到8
億元以上。全社會固定資產累計投資超過600億元，年均增長35%。全社會消費品零售總額達到23億元以上，年均增長20%。

--結構調整取得新進展。特色優勢產業進一步壯大，高新技術、新興產業突破創新，現代農業、現代服務業加速發展。三次產業結構調整為10:65:25。2000萬元產值規模以上工業企業突破30戶。非公有制經濟比重達到25%以上。

--城市建設實現新突破。堅持做強縣城、做大集鎮、做好社區的思路，實
現縣城提高承載、擴大容量、宜居樂業，集鎮人氣聚集、設施齊全、管理有序，社區組織健全、功能完善、服務到位，2015年縣城、小城鎮人口突破20萬人，
全縣城鎮化率提高27個百分點，達到57%，趕上全省平均水平。中心城區新增人口4萬人，突破10萬人，縣城建成區面積翻番，擴大到26平方公里，實現
「三城一縣」聯創目標。小城鎮新增人口7萬人，達到10萬人。--人民生活達到新水平。城鎮居民人均可支配收入達到4.2萬元，農民人均純收入達到1.2
萬元，超過全省平均水平，城鄉居民收入差距縮小到3.5：1。「民生工程」得到全面貫徹落實。群眾都喝上放心水，吃上健康安全的食品，農村人均住房面積
32平方米，城鎮人均35平方米以上，解決7萬人飲水安全，基本消除工礦棚戶區、農村危漏房。貧困人口基本脫貧。城鎮登記失業率控制在4%以內。基本建立
起城鄉一體、發展均等的醫療、教育、養老、安居等公共保障體系，群眾安全感指數顯著提升，治安秩序良好、人民安居樂業、投資者安全放心，實現包容增長、社
會和諧。

--生態環境呈現新景象。再現「青山、綠水、藍天」的古華州，林草覆蓋
率達到60%以上，城市人均綠地達到10平方米，主要河流水質達到四類標准，化學需氧量、二氧化硫排放量控制在國家規定范圍內，空氣質量好於二級標准，污
水處理率、廢棄物綜合利用率達到80%，資源轉化率、中水回用率達50%以上，單位生產總值能耗、單位生產總值水耗均下降15%。

三、加快轉型升級，推進新型工業化

實施一系列產業調整和振興規劃，充實完善擴大內需的一攬子計劃，突出抓好一批核心企業，重點推進一批重大項目，提升研發生產能力，更多佔據產業價值鏈中高端，增強產業集群的集聚力和核心競爭力，強化工業的先導作用。2015年，全縣工業總產值達到300億元以上，年均增長30%以上。發展產值過100億元企業2戶、過億元企業10戶。培育「中國名牌產品」3個，「省級高技術企業」2戶。

7、加快建設工業園區。

堅持大集團引領、大項目支撐、園區化承載、集群化發展,優化項目布局，
按照「四區一基地（陝化精細化工區、杏林高新科技產業區、蓮花寺鉬爐料加工區、柳枝石板材加工區、金堆鉬礦開采基地）」功能，推動產業融合,支持園區企業
開展配套協作。按照「經濟特區」模式創新園區機制，突出高新技術、產業鏈延伸，躋身「省級高新技術產業園」。進一步加強道路、供水、電力、污水、垃圾處
理、通訊等基礎設施建設，實現「七通一平」。面向國內大集團、大公司招商，優先選擇投資額度大、科技含量高、稅收貢獻多、拉動能力強的大項目入園。到「十
二五」末，工業園區新入戶企業50戶，園區新增工業總產值200億元。

8、做大做強優勢產業。

做優鉬產業。珍惜資源，深度轉化，以大資源、大布局、大轉化、大產業為方向，以金鉬
集團外向擴張為契機，以資源整合為紐帶，以產業鏈延伸為抓手，以鉬高端產品和非鉬產業研發為突破口，實施「鉬產業縱向一體化、非鉬產業相關多元化」發展戰
略，重點發展鉬采、選、冶及相關配套產業，建設鉬鐵擴產、尾礦砂造紙、南露天礦二期開采、北部排土場、王家坪尾礦庫、二龍潭供水工程，鉬產業投資20億元，2015年鉬工業總產值翻番。

做強精細化工業。以瓜坡精細化工產業聚集區為重點，建設陝化10萬噸1-4丁二醇擴建、20萬噸乙二醇、5萬噸四氫呋喃、省煤業多用催化劑，神農高科肥業公司60萬噸復混肥--100萬噸有機肥、光明化工公司1萬噸氯化石蠟等項目，精細化工項目完成投資150億元。

9、培育扶持新興產業。

以杏林高新技術產業園為依託，培育發展節能環保、新一代信息技術、高端裝備製造、新能源、新材料等戰略性新興產業，項目完成投資50億元，2015年戰略性新興產業增加值佔全縣經濟總量的10%以上。

提升裝備製造業。利用鐵一局、交二局、省木材廠閑置的土地廠房，支持企業開展技術改造、新品研發和兼並重組，建成鐵路管棚鑽機、鐵路水泥製品、管樁管道等項目，推動裝備製造業跨越式發展，實現傳統製造向高端製造、單機製造向系統集成的轉變。

壯大生物醫葯產業。依託嘉諾生物產業園，發展醫葯、保健養生食品，建設1000萬瓶口服液、3萬噸生物農葯、500噸優質中葯飲片生產線和生物醫葯產品研發中心。招引大集團，發展生物醫葯產業。

10、改造提升傳統產業。

大力發展農產品加工業。依託豐富的農副產品資源，大力發展農產品精深加工業、冷鏈儲藏、包裝，建設立農菜果儲運加工中心、秦嶺脫水蔬菜、東秦糧食加工、源鑫公司肉兔加工、高塘礦泉水等項目，轉化農產品原料50萬噸。

適度發展石材加工業。編制花崗岩利用總體規劃，嚴格規劃禁采區、可視區和限采區，堅持疏堵結合、建大舍小、整合資源原則，鼓勵宏發、興華等集團公司開發石雕、石藝、裝飾材等高檔石材產品，打響「華山芝麻白石材」品牌。

四、發展現代農業，推動新農村建設

按照農村城鎮化、農業現代化和農民市民化的方針，以農民增收為根本，以農業產業化為重點，推進城鄉公共設施、公益事業共建共享，完善城鄉服務功能、社會保障均衡均等，促進城鄉一體化，構建生產發展、生活富裕、生態文明的新農村。

11、優化提升特色農業。

充分發揮下廟—畢家設施蔬菜產業示範區作用,在農業良種選育、節水灌
溉、新型栽培、科技推廣、機械應用、氣象災害監測預警系統建設上取得新突破，建成在全國有影響的現代農業產業基地。以20個重點農業產業園為載體，擴張日
光溫室菜、名優菜、精細菜、禮品菜規模，2015年蔬菜總面積發展到30萬畝次，其中設施蔬菜10萬畝次，建成北至渭河大堤、南到老西潼公路、東西橫跨全
境，集「蔬菜生產、觀光體驗」為一體的現代設施蔬菜業示範帶，爭創全國名優蔬菜品牌，將華縣建設成為西部最大的蔬菜集散地。發展壯大畜牧業，新增規范化標
准養殖場30個，建設萬頭奶牛和50萬頭生豬養殖大縣。在高塘塬區實施果業發展「35」工程，建成核桃、花椒、獼猴桃等3個5萬畝產業基地。培育園藝產
業，建立1萬畝花卉基地。積極調整農業結構,大力發展鎮域特色產業，引導「一村一品」、「一鄉一業」向更高層次發展。2015年農業總產值16億元，年均
遞增8%。

12、推進農業產業化。

發展農民專業合作經濟組織，壯大龍頭企業，培育知名品牌，促進農業生產經營專業化、標准化、規模化、集約化，不斷提高綜合競爭能力。新增市級龍頭企業10家,省級以上5家。新增農民專業合作50個,覆蓋農戶70%。

13、改善農村基礎環境。

科學規劃，強化支持，大力實施水、電、路、氣、房和優美環境「六到農家」工程。以土
地集約利用、產業集聚發展、農民集中居住和服務管理城鎮化「三集一化」為切入點，優化居民點布局，搞好村組合並，整合項目資金，有序建設新型農村社區。做
到鎮鎮有社區、村村有垃圾台、巷巷有路燈。建設10個生態鎮、100個生態村。改造中低產田5萬畝，新建口糧田1萬畝，新增節水灌溉面積達到8萬畝，農業機械化綜合水平提高10個百分點。

14、提高農民增收能力。

實施「農民收入倍增計劃」。加大政府投入以及信息、技術、市場等方面的服務力度，大
力支持農戶發展設施農業、經濟林、林下養殖、農家樂等特色產業。大力發展勞務經濟，建設外派勞務示範基地，增加農民勞務收入。擴大以工代賑規模。完善農業
補貼辦法，逐步增加農村養老保險基礎養老金，提高合作醫療籌資和報銷水平，增加轉移性收入。努力探索農民依法分享土地長期增值權益的機制，增加財產性收
入。

五、突出文化旅遊，發展現代服務業

把文化旅遊和現代服務業作為調整經濟結構、轉變發展方式的戰略重點，以旅遊為龍頭，
以文化創意為精髓，以文物保護為基礎，以提高服務水平為手段，以少華山口至南山大道旅遊休閑度假區、華州皮影文化生態園為支撐，構建大旅遊、大文化、大物
流、大商貿的現代服務業體系，打造陝西山水文化旅遊目的地和現代服務業聚集區。

15、推動旅遊業跨越發展。

加快少華山森林公園旅遊開發，全面完成少華山五大景區建設，實行市場化運營，進入國家4A
級精品景區和全國地質公園行列。規劃建設少華山外休閑度假區，興建高檔住宅、星級酒店、度假村。積極發展旅遊、健身、度假、娛樂、養生等休閑健康產業，登
少華山、洗溫泉浴、品華州有機蔬菜、聽皮影戲成為大中城市人的時尚。加快渭華起義紀念館景區基礎設施建設，渭華起義紅色旅遊景區達到國家3A級景區。完成
赤水灣文化生態園建設，建設城郊休閑產業示範園，建成集商住、休閑度假、文化體驗、物流商貿、會展中心於一體的綜合項目。建設華州水城生態新區，在夾槽區
規劃天鵝湖，湖周邊發展綠色生態休閑、生態農業、濕地特色旅遊。加快南山峪道旅遊資源整體開發，修建沿山旅遊公路，串聯構峪-潭峪-少華山-太平峪-石堤
峪-橋峪-東峪-西峪戶外游景點，最終形成山水生態游、愛國紅色游、鄉村休閑游三大旅遊格局，旅遊接待總量突破200萬人次，實現綜合收入20億元。

16、打響「人文華縣」品牌。

以「鄭氏之根、三公（鄭桓公、郭令公、寇萊公）故里」為主題，深度發掘歷史文化資
源。重點發展華縣皮影、華州黑陶、剪紙、面花、糧食字畫等五大文化產業，彰顯民間文化魅力。實施文化藝術進景區，舉辦全國非遺論壇，加強非物質文化遺產保
護和開發。培育文化名企，引進名編名導，打造精品劇目，打響華縣地域特色文化品牌。深化文化體制改革，組建華縣文化企業集團、網路聯盟。華州秧歌、華州背
花鼓、東峪孝歌、鐵里芯子等列入國家非物質文化遺產名錄。加快開發電子智能皮影文化創意產業，建設皮影一條街、三秦大觀園、陝西小吃商業街、鄭桓公大殿等
項目。鎮鎮建立文化站，村村建立文化活動室。全縣千萬元收入以上文化企業發展到10戶以上，從事民間藝術產業的人員達到1萬名，文化產業產值超過10億元。

㈢ 誰組織領導了渭華起義

大革命失敗後，南昌起義、秋收起義等多場起義先後在湖南、江西、廣東等地爆發，中國共產黨和工農紅軍陸續建立了多塊革命根據地。

雖然土地革命期間，革命根據地絕大多數都在南方，但是在西北地區，也有一塊屬於紅軍的革命根據地，這就是陝甘邊革命根據地，這塊根據地，也就是紅軍長征的最終目的地。

潘自力和白求恩等人合影

新中國成立後，潘自力先後擔任了寧夏省委書記、寧夏省人民政府主席、陝西省委書記等職。1955年開始，潘自力被調往外交戰線，先後擔任了新中國駐朝鮮、尼泊爾、印度、蘇聯等國的特命全權大使，1972年在山西去世。

㈣ 水滸傳人物介紹

宋江：
人喚「及時雨」。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上樑山。後宋江做了梁山泊首領。
受招安後，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最後被高俅用毒酒害死。

盧俊義：
北京城裡的員外大戶，綽號「玉麒麟 」，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不願在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拚命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了姦夫淫婦。盧俊義投奔梁山後，坐上了第二把交椅。
受招安後盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。後被高俅用葯酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。

吳用：
表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用葯酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

公孫勝：
河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉鬥法，大獲全勝。高廉駕起一片黑雲想逃走，被公孫勝用法術從雲中打落後殺死。宋江率梁山好漢鬧華州後回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大聖李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江受招安後公孫勝回薊州出家。

關勝：
他是三國名將關羽的後代，使一把青龍偃月刀，精通兵法。原來是蒲東的巡檢，後被蔡太師調往梁山泊攻打宋江。關勝一人大戰林沖、秦明兩人。宋江不能取勝。呼延灼用假投降的辦法引關勝兵馬進入宋江的大寨，被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關勝感到宋江有膽識重義氣，便歸順了梁山。蔡京調兵進攻梁山，關勝殺敗單廷�，單廷�便投降了梁山。
受招安後，關勝被封為大名府正兵馬總管。在梁山泊英雄中排馬軍五虎將第一位。

秦明：
使一條狼牙棒，武藝高強，在梁山泊英雄中排第七，馬軍五虎將第三。宋江去清風寨投靠花榮時，被清風寨文官劉高陷害，宋江與花榮被黃信捉拿押往青州，又被清風山好漢燕順截住相救。青州指揮司統領本州兵馬，統制秦明得知花榮謀反，點起五百人馬前去捉拿。秦明性情急躁，外號「霹靂火」，有勇無謀，同花榮鬥了四、五十回合不分勝負，折兵損將後，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯歸順梁山，仍要回青州，卻被花榮用計斷了退路，終於投靠了宋江。宋江又將花榮的妹妹許配秦明為妻。在宋江征討方臘時，被方臘的侄子方傑一戟刺到馬下，死於非命。

呼延灼：
梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強。宋江兵馬殺了高俅的弟弟高廉後，高俅推舉呼延灼作兵馬指揮使攻打梁山泊。呼延灼用連環馬連敗宋江兵馬。金錢豹子湯隆獻計徐寧用鉤鐮槍可以破連環馬。吳用設計派時遷去東京偷了徐寧的雁翎鎖子甲，騙徐寧到了梁山。徐寧的鉤鐮槍果然破了呼延灼的連環馬。呼延灼單槍匹馬逃到青州，青州知府讓他帶人攻打桃花山、二龍山。梁山泊人馬趕到桃花山、二龍山救援，用計把呼延灼騙到陷坑裡活捉。呼延灼投降梁山。
受招安後，呼延灼被封為御管兵馬指揮使。

花榮：
梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風寨副知寨，使一桿長槍，箭法高超，有百步穿楊的功夫。清風寨正知寨劉高陷害宋江，花榮得知後造反，大戰黃信、秦明，救了宋江。花榮多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。
受招安後，花榮被封應天府兵馬統制。宋江被毒死後，花榮到楚州看視，和吳用一起上弔死在宋江、李逵墓前。

柴進：
在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的後代，人稱柴大官人，專愛結交江湖好漢。江湖上有「小旋風」 美稱。林沖發配滄州，路過柴進莊上，打敗了洪教頭。柴進家叔柴皇城，在高唐州被高廉的內弟殷天錫欺侮。柴進以為祖上有陳橋讓位的功績，宋太祖發有鐵券丹書，不怕殷天錫仗勢欺人。誰知殷天錫打死了柴皇城，要霸佔柴家花園，被李逵打死。柴進被高廉捉住要判死罪。宋江、吳用帶梁山兵馬，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴進，送上了梁山。柴進在梁山同撲天雕李應一起掌管錢財糧物。
受招安後，柴進被封滄州都統制。戴宗辭去兗州都統制的官位，阮小七被剝奪官位貶為平民後，柴進推說中風有病，退還官位，在家種田，無病而終。

李應：
梁山泊第十一位好漢，同柴進一起掌管錢糧財物。李應原是李家莊莊主，江湖人稱「撲天雕」，使一條渾鐵點鋼槍，背後藏有五口飛刀，能夠百步以內傷人。時遷偷吃了祝家莊酒店一隻公雞，惹出事來，被祝家莊人馬捉拿。楊雄、石秀求李應搭救時遷，祝家莊祝彪不給李應面子，李應和祝彪交戰，被暗箭所傷。宋江攻下祝家莊，李應卻不肯投奔梁山。後來李應被知府捉拿，多虧宋江率兵馬相救，李應終於上了梁山。 受招安後，李應被封為中山府鄆城都統制。

朱仝：
梁山英雄中位列第十二名，馬軍八虎騎兼先鋒使第六名。原是鄆城縣巡捕馬兵都頭，人稱「美髯公」，有一身好武藝。朱仝為人性情溫和，宋江殺了妻子後被朱仝、雷橫放走。雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟州的路上放了雷橫，因此被發配滄州。滄州知府見朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內玩。李逵殺了小衙內，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。
受招安後，被封為保定府都統制。

魯智深：
梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂而死。

武松：
武松排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被姦夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松殺了姦夫、淫婦，報案自首，被發配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。後被蔣門神勾結張團練所陷害。在飛雲浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，後來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領。攻打方臘時失去左臂，留在六合寺照看林沖，後出家成僧，到八十歲死去。

董平:
梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。董平原是東平府兵馬都督，使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，用計騙董平到一村鎮里，用絆馬索絆倒董平。董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。東昌府沒羽箭張清善用飛石打人，彈無虛發，一連打傷宋江手下十幾員大將。董平才投奔宋江，急著立功，與張清大打出手，張清連發三塊飛石都被董平閃過。攻打方臘時，董平在盧俊義帳下攻打獨松關，被炮火傷了左臂，和厲天閏、張韜交戰時，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。同張清、周通先後陣亡。

張清:
梁山泊第十六條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第五名。宋江和盧俊義抓鬮攻打東平、東昌二府，東昌府猛將張清，善用飛石打人，百發百中，人稱「沒羽箭 」。張清用飛石先後打傷金槍手徐寧，錦毛虎燕順，百勝將韓滔，天目將彭�，呼延灼，赤發鬼劉唐、楊志、朱仝、雷橫、關勝等十五員戰將。後被吳用用計逼入水中，被水軍頭領阮氏三兄弟捉住，歸降梁山。征討方臘時張清攻打獨松關，與厲天閏交戰時，一槍搠在松樹上，一時又拔不出，被厲天閏一槍刺中腹部而死。

楊志:
在梁山好漢中排名第十七位，梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使，排行第三。林沖來到梁山，王倫不容，要他先下山取「投名狀」殺一人上山。不想正巧碰見青面獸楊志，兩人拔刀大戰三十餘回，不分勝負。原來楊志是楊老令公楊家將的後代，本來是殿帥府制使，因押送花石綱在黃河裡翻了船畏罪逃避。與林沖不打不相識，被王倫一起邀上樑山。但楊志一心想到東京找個官做，不肯入伙。楊志在東京花光了身上的錢，只好去賣祖傳寶刀，與潑皮牛二發生爭吵，不得已殺了牛二，被發配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。後歸了梁山泊。征討方臘時在途中病故。

徐寧:
梁山第十八條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第二。徐寧原來是京師金槍班教頭。宋江被呼延灼連環馬打敗後，吳用用計讓時遷盜甲騙徐寧上了梁山。徐寧教梁山好漢使用鉤鐮槍打敗呼延灼，立下大功。宋江征討方臘時，兵馬走到杭州城東新橋時，徐寧去救郝思文被毒箭射死。

索超:
梁山第十九條好漢，排馬軍八虎騎兼先鋒使第四。索超原是大名府梁中書手下的正牌軍。楊志殺了牛二被發配到大名府後，梁中書叫副牌軍周謹和楊志比武，楊志打敗周謹，氣壞了周謹的師父急先鋒索超，索超揮動大斧和楊志大戰五十幾個回合不分勝負。梁中書便將索超、楊志同時升做提轄。梁山人馬攻打大名府救盧俊義、石秀，梁中書命索超、李成為先鋒出戰，索超被騙進陷坑，楊志勸他歸順了梁山泊。宋江打敗方臘起義，攻打杭州城，索超和南軍元帥石寶交戰時，被石寶一錘打落馬下死於非命。

戴宗:
原來是江州知府蔡九手下的兩院節級。宋江在潯陽樓寫下反詩，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗讓宋江披頭散發，把屎尿潑在身上，裝瘋以逃過捉拿。戴宗與吳用是舊交，自幼練就了一身行走如飛的功夫，人稱「神行太保」。戴宗被蔡九派往京城送禮給父親蔡京，卻在梁山泊朱貴開的酒店中，被人下蒙汗葯逮住。在梁山，和吳用商議用計讓人模仿蔡京筆跡寫成假書來救宋江，不料一時疏忽，在圖章上出了紕漏，連累戴宗也被陷在獄中，後被梁山好漢從法場上救出，上了梁山，做了總探聲息頭領，排梁山好漢第二十位。
受招安後，被封兗州府都統制，戴宗不接受，到泰安岳廟陪堂，了此一生。

劉唐:
梁山英雄第二十一名，排步軍頭領第三位，使一把朴刀。梁中書因丈人蔡京過壽，要送價值十萬貫的生辰綱到東京，消息被江湖好漢赤發鬼劉唐得知，便找到托塔天王晁蓋劫生辰綱，終於干出了一番驚天動地的大事。不料白勝被捕，供出了晁蓋。宋江走漏消息給晁蓋，晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和阮氏三兄弟打敗追捕的官兵，上了梁山。後來宋江征討方臘時在攻打杭州的戰斗中陣亡。

李逵:
長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱「黑旋風」，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上樑山後，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不願受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。

史進:
華陰縣史家莊史太公的兒子，從小喜歡舞槍弄棒。東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害，攜老母逃往延安府，路過史家莊時老母病倒，王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春，好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官，華陰縣派兵圍了史家莊，史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵，上了少華山。史進全身刺了九條青龍，江湖人稱「九紋龍 」，是水滸中第一個出場的梁山好漢。後歸降梁山後，排梁山英雄第二十三位，馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。征討方臘時戰死。

穆弘:
排梁山英雄第二十四位，是馬軍八虎騎兼先鋒使，排第八位。宋江被發配江州，走到一處集市，見病大蟲薛永在使弄槍棒賣藝，便給了五兩銀子，不想惹惱了揭陽鎮上的富戶子弟「沒遮攔」穆弘和弟弟「小遮攔」穆春，被追殺逃到潯陽江上，幸虧被「混江龍」李俊所救，又結識了「船火兒」張橫、「浪里白條」張順、童威、童猛兄弟等眾多好漢。後來梁山好漢劫法場救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同時上了梁山。征討方臘時在途中病死。

雷橫:
是梁山第二十五條好漢，步軍頭領第四位，外號「插翅虎」。原是鄆城縣步兵都頭，打鐵出身，學了一身好武藝。宋江殺閻婆惜後，他奉命追捕，和馬兵都頭朱仝一起放了宋江。後因他的母親遭白秀英侮辱，一氣之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，後被朱仝放走，投了梁山。隨宋江征討方臘時戰亡。

李俊:
梁山第二十六條好漢，四寨八員水軍頭領第一位。李俊原來是揭陽嶺人，潯陽江上的好漢。宋江被發配江州，在催命判官李立的店中喝酒時被麻倒，幸虧李俊相救。後被穆弘兄弟追殺，宋江逃到江上，又被「船火兒」張橫江中搶劫財物，危急時刻，又是李俊趕來相救。潯陽樓宋江寫反詩，被綁押刑場，梁山好漢劫了法場，李俊、李立等眾英雄來遲一步，二十九名英雄「白龍廟小聚會」，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次為梁山建功立業。宋江攻打方臘得勝回京，兵馬到蘇州城外時，李俊假裝中風，要求把童威、童猛二人留下照顧自己。隨後打造船隻，從太倉港出海，投奔到日本國去了。
是否可以解決您的問題？

㈤ 楊字的含義

一、姓氏源流
楊（Yáng 楊）姓源出有七：
1、出自姬姓，為晉武公（唐叔虞之子燮的十世孫）時封次子伯僑之後，以邑名為氏。據《元和姓纂》和《通志·氏族略》所載，周成王封弟弟叔虞於唐，叔虞的兒子燮繼位後，因唐地南有晉水，就改稱晉侯。春秋時楊滅於晉國，成為晉國羊舌的封地。晉武公（燮的10世孫）封次子伯僑於楊，稱為楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。
2、出自姬姓，為楊侯伯僑之子裔孫羊舌突之後，以邑名為氏。據《新唐書·宰相世系表》載，伯僑之孫突食邑於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫，字叔向，因戴晉有功，被分封於楊氏邑（今山西省洪洞縣東南范村東古城一帶），其子伯石以邑名為氏，稱為楊氏。公元前514年，晉滅強宗祁氏、羊舌氏，伯石有子逃於華山仙谷 ，遂居華陰（今屬陝西省），稱為楊氏，史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。
3、出自姞姓楊國說。據李學勤《中華姓氏譜》載，此說不見於傳世文獻，而見諸出土文物，姞姓楊據說要早於姬姓楊。
4、出自楊孫孑遺說，為秦穆公時大夫楊孫之後，以祖名為氏。據《左傳》記載，秦穆公有大夫名楊孫，因失職而奔於宋，其後裔孫以祖名姓楊，稱為楊氏。
5、出自漢末時賜姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
6、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東省梅州後改姓楊。又據《北史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏，等等。
7、出自他族改姓楊氏。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有三字姓莫胡盧氏被北魏孝文帝下令改為楊氏。
得姓始祖：楊伯僑。周朝初年，周武王去世，年幼的成王繼位，因有「桐葉封王」之金口玉言，其弟唐叔虞被分封在唐。唐叔虞之子燮後來做了晉侯，又傳了十代，至晉武公，武王之長子詭諸繼位為晉獻公，次子伯僑則被分封於楊，稱楊侯。這樣，楊伯僑就成為楊姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
楊姓的發源地在今山西省境內。楊為晉所滅後，其子孫便向西發展繁衍，首先是遷入陝西馮翊（今大荔），後又有遷至今山西霍州，爾後繁衍至今河南境內。在春秋戰國之時已有楊姓人遷江漢地區（今湖北省潛江一帶），後因楚國勢力不斷加強，迫使他們向東南遷至今江西省一帶；與此同時，又有自山西遷往江蘇、安徽的楊姓，這樣楊姓便散布於長江中下游地區。秦漢之際，已有楊姓人遷居四川，尚書僕射楊璇，遷居浙江會稽。魏晉南北朝時期，除著名的弘農楊姓世居陝西華陰，氐族楊姓世居甘肅仇池外，已有不少楊姓人因社會動盪之故而向江南播遷，也有不少入主中原的少數民族改姓楊，另弘農楊震十世孫楊惠嘏任太原郡守，其玄孫即為隋文帝楊堅。唐末為避安史之亂而引發中原楊姓再次大批南遷，這一時期，楊姓有遷朝鮮半島者。宋時，有楊無敵楊業居山西太原，楊貴遷居貴州播州，由此可見，到宋代時，楊姓已分布於江南廣大地區，並以福建為其播遷的中心。元朝末年以後，以廣東、福建、浙江沿海為移民海外的原居地，楊姓人便開始了較大規模的海外移民，遷居地也主要集中在東南亞各國。明朝永樂年間，浙江紹興人楊雲川曾隨軍渡海至北婆羅州（今馬來西亞河巴州），並與當地酋長的女兒結婚，公主後因楊雲川遇難而投海殉節，在當地傳為佳話。清代乾隆年間，福建沿海人楊阿秋去印度經商，並修建了一座中國城，近代以後，又有楊姓去歐美或澳大利亞定居。如今，楊姓在我國分布極廣，尤其在長江流域的省份分布最多，楊姓的分布規律，歷史上最初由黃河中游、華山腳下向四周播遷，以及由北方向南方播遷，海外則以東南亞為主。楊姓是當今中國姓氏排行第六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之三點一。
三、歷史名人
楊 朱：字子居，戰國初魏國人，道家學派的思想家，反對墨子的「兼愛」和儒家的倫理思想。其說重在為我愛己,拔一毛以利天下不為。言論散見於《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。
楊 震：弘農華陰（今陝西省華陰東）人，出身於官宦世家，天下有名大儒。八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相，有「關西孔子」之美譽，他廉潔奉公，剛直不阿。其父楊寶通曉《歐陽尚書》，造詣頗深，為一代宗師。
楊 雄：字子雲，四川成都人，西漢著名辭賦家、哲學家、語言學家。王莽篡漢時，那些巧言善辨之士，歌頌王莽稱帝是天意，因而都得到封賞。楊雄不肯趨炎附勢，因而沒有封侯。楊雄生來好酒，家貧不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，帶著酒餚向他請教釋惑，才能有酒喝。他有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。當然，你問他攻伐別國的計謀，他不肯說。因為仁者考慮問題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。
楊 堅：楊堅：馮翊（今陝西省大荔）人，南北朝時北周丞相。公元581年殺周靜帝自立，建立隋朝，他勵精圖治，改革兵制，於公元589年滅陳，結束了東晉十六國以來270餘年的南北分裂局面。父子兩代稱帝37年。
楊 廣：隋文帝楊堅的次子。荒淫奢侈，急功好利，慘酷猜忌，遠征高麗，開鑿運河，賦役繁苛，終激亂敗國，為宇文化及弒於江都。謚煬。
楊 炯：華州華陰人，初唐四傑排名第二，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱「初唐四傑」。於顯慶四年（659年）舉神童。上元三年（676年）應制舉及第。補校書郎，累遷詹事司直。武後垂拱元年（685年）坐從祖弟楊神讓參與徐敬業起兵，出為梓州司法參軍。天授元年（690年），任教於洛陽宮中習藝館。如意元年（692年）秋後遷盈川令，吏治以嚴酷著稱，卒於官。世稱楊盈川。《舊唐書》本傳謂其有文集30卷，《郡齋讀書志》著錄《盈川集》20卷，今均不傳。明萬曆中童□搜輯匯編有《盈川集》10卷，附錄1卷。崇禎間張燮重輯為13卷。其詩尤以描寫軍事題材的邊塞詩影響最大，有《楊炯集》傳世。
楊 業：北宋名將，楊家將奠基人。在北漢劉崇時就勇猛善戰，所向克捷，號為「楊無敵」，其家族世為麟州地方勢力首領，史稱「楊家將」。後隨劉崇降宋，公元986年，因潘美、王侁見死不救，被遼精兵所俘，後絕食而死。
楊 時：北宋著名理學家，號龜山，曾受業於程灝、程頤兄弟，最早把二程理學傳入福建，開創理學的「道南系」。楊時之後，有羅從彥、李侗、朱熹相繼承傳。至朱熹時，發展為與「濂學」、「洛學」、「關學」並稱的「閩學」。因此，楊時被尊為「閩學鼻祖」。
楊 慎：明代詩文家、著作家。字用修，號升庵，尋都（今四川省新都）人，生於北京，明朝狀元，其文名滿天下，才氣超群倫，有著作《升庵集》和散曲《陶情樂府》傳世。
楊 銳：字叔嶠，又字純叔，四川省綿竹人，清代舉人，受聘入山西巡撫張之洞幕府，掌管機要文牘。1889年，被清廷提升為內閣中書，參加《大清會典》修纂。書成，以功升為內閣侍讀。任內尖銳批評慈禧不顧國恥民艱，在頤和園內大興土木，恣意游樂之事等。1894年中日交戰，支持對日宣戰。1895年春夏間，與應試在京的康有為聯絡各省舉人上書清廷，要求變法，史稱「公車上書」。9月與康有為等發起組織「強學會」，鼓吹開啟民智，講求經濟之學，學習西方科技等變法自強之道。1898年春，在京城四川會館成立蜀學會，嗣又創辦蜀學堂。參加康有為在京組織的保國會，並與川籍維新志士組成保川會，宣傳改革維新。9月1日，被光緒召見，頗為重用。9月21日戊戌政變發生，光緒被囚，維新變法運動失敗。9月28日，他與譚嗣同、劉光第等六人慷慨就義於北京菜市口，史稱「戊戌六君子」。著作有《說經堂詩章》、《隨史補遺》40卷等。
楊玉環：唐朝蒲州永樂獨頭村（今山西省永濟）人，被譽為盛唐第一美人，為唐玄宗寵妃，安史之亂中，軍隊嘩變，最後魂斷馬嵬驛（今陝西省興平）。
楊延昭：民間俗稱「楊六郎」，楊業之子，久經沙場，智勇兼備，防守邊關20餘年，因操勞過度，57歲時死於軍前。
楊士奇：原名楊寓，字士奇，以字行，號東里，江西省泰和人，明朝宰相、詩文家，與楊榮、楊溥並稱「三楊」，他為官清廉，愛惜人才。著有《東里全集》、《奏對錄》等。
楊萬里：南宋著名詩人，吉州吉水（今江西吉安）人，宋代詩人、學者，其詩作甚豐，有《江湖集》、《荊溪集》等九種專集，後並集為《誠齋詩集》，其他作品編為《誠齋集》。與陸游、范成大、尤袤齊名，並稱南宋四大家。
楊繼盛：字仲芳，號椒山，保定容城人，明朝大臣。嘉靖進士，後任兵部員外郎。時西部蒙古族瓦剌、俺答部南侵，大將軍仇鸞率軍與戰，一觸即潰。後請開馬市，與瓦剌、俺答求和。他上書劾鸞，認為「他恥未雪，議和示弱，有辱國體」。但仇鸞為朝廷權臣嚴嵩所庇護，反以敗為功，加封太子太保，總督京營戎政。而他為仇鸞、嚴嵩所誣陷，被貶為狄道典史。後仇鸞事被揭發，罷官革職，他被召回，起用為刑部員外郎，後改任兵部武選員外郎。曾因彈劾權相嚴嵩10大罪而受迫害致死，可謂不畏權奸的英雄。被嚴嵩所害，下獄受酷刑，三年後被殺。有《楊忠愍集》。
楊秀清：廣西桂平人，太平天國領袖，封東王，節制其他諸王，後居功自傲，萌生野心，天京事變中被殺，太平天國從此由盛轉衰。
楊深秀：清末維新變法人士。字漪村（1849-1898），或儀村，山西聞喜人。光緒進士，精通中西數學。授刑部主事，累遷郎中，後授山東道監察御史。1898年3月，與宋伯魯等在北京成立關學會，又列名保國會。6月上疏請定國是，彈劾禮部尚書總理各國事務衙門大臣許應騤阻撓新政事。維新派湖南巡撫陳寶箴被人脅制時，他上疏辯護。戊戌政變中，不避艱危，援引古義，請慈禧撤簾歸政，遂遇害，為戊戌六君子之一。有《楊漪村侍御奏稿》、《虛聲堂詩抄》、《聞喜縣新志》。其獄中詩為世人所傳誦。
楊虎城：陝西蒲城人，是我國辛亥革命以來著名的愛國民主將領。1912年投身於孫中山先生領導的辛亥革命運動，1917年參加反對北洋軍閥的靖國軍，後又參加了國民軍。他於1924年加入國民黨，擁護孫中山的聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，先後任國民軍師長、國民革命軍軍長，十七路軍總指揮等職。1931年「九·一八」事變後，楊虎城將軍主張抗日，反對蔣介石的「攘外必先安內」的政策。1936年12月12日，他和張學良將軍共同發動了著名的西安事變，迫使蔣介石停止內戰，促進了國共第二次合作，推動了全國的抗日戰爭。西安事變和平解決後，楊虎城將軍被迫出國考察軍事。抗日戰爭爆發，他即回國參加抗戰，隨後被囚禁達12年之久，1949年9月被秘密殺害於重慶。
楊振寧：祖籍安徽合肥，畢業於西南聯大物理系，後留學美國哥倫比亞大學並定居，1957年，因發現宇稱不守恆原理而獲得諾貝爾物理學獎。
楊得志：湖南省醴陵縣南陽橋（今屬株洲市）人，1955年被授予上將軍銜。歷任濟南軍區原司令員，昆明軍區司令員，國防部副部長，中共山東省第三屆委員會第一書記，中共第十二屆中央政治局委員，中國人民解放軍原總參謀長，無產階級革命家、軍事家。
楊成武：福建省長汀人，無產階級革命家、軍事家。1929年參加中國工農紅軍，1930年加入中國共產黨，1955年被授予上將軍銜。歷任中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席，中央軍委原常委、副秘書長，中國人民解放軍原代總參謀長。
四、郡望堂號
1、郡望
弘農郡：西漢弘農縣即舊函谷關地，在今河南省靈寶北，為弘農郡治所，郡境包括黃河以南、宜陽以西一帶。東漢至北周，曾一再改名恆農郡。
天水郡：西漢時天水郡治平襄（今甘肅省通渭西北）。東漢一度改為漢陽郡，移治冀縣（今甘肅省甘谷東南）。魏恢復天水原名。西晉移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。
河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外，這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡，轄今豫北的西部，治懷縣（今河南省武陟縣西南）。西晉移治野王（今湖南省沁陽）。隋於野王為河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽。此支楊氏，其開基始祖為韓襄王將領楊苞。
2、堂號
弘農堂：弘農，地名，古為陝西之弘農縣，今為陝西之華陰縣，是楊姓的肇姓始祖杼公興旺發祥之地，故用此堂號。
關西堂：東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是「關西孔子」。
四知堂：楊震當荊州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說：「現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！」楊震義正詞嚴地說：「天知、地知、你知、我知，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！」楊氏因以「四知」為堂號。
此外，楊姓的主要堂號還有：「光裕堂」、「賜書堂」、「崇本堂」、「清白堂」、「務本堂」、「紹興堂」、「瑞本堂」、「紹先堂」、「河東堂」、「棲霞堂」、「秦和堂」、「鴻儀堂」、「安陽堂」、「鴻山堂」、「新楊堂」、「道南堂」、「信海堂」、「北山堂」等。
五、宗族特徵
1、輝煌顯赫千餘年，競相貴顯各爭先。從秦漢魏晉時期的四世三公（楊款、楊震、楊彪）和西晉三楊（楊駿、楊珧、楊濟），到隋朝楊姓成為國姓，再到唐朝楊姓成為一個宰相輩出的姓氏（共有十一位宰相），再到宋朝滿門忠烈的楊家將，其楊姓風光不言而喻。
2、家規家訓教誨後人。如宋代詩人楊萬里，自撰家訓寫道：「……片瓦條椽，皆非容易；寸田尺地，毋使拋荒。懶惰乃敗家之源，勤勞是立身之本。大富由命，小富由勤。男子以血汗為營，女子以燈花為運。夜坐三更一點，尚不思眠；枕聽曉雞一聲；全家早起……。」諄諄教誨，躍然紙上。

㈥ 有誰知道 陳摶老祖 的資料么，越具體越好啊

陳摶（871～989年）為五代宋初著名道教學者。字圖南，自號「扶搖子」，賜號「希夷先生」。他繼承漢代以來的象數學傳統，並把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀會歸一流，對宋代理學有較大影響。後人稱其為「陳摶老祖」、「睡仙」等。

陳摶籍貫
亳州真源（今安徽亳縣）人，一說「普州崇龕（在今潼南縣境）人」（又有陝西人、西洛人、四川夔州府人諸說）。
據宋人王稱《東都事略·隱逸傳》記載，陳摶「始四五歲，戲渦水」，則亳州真源縣似為其出生地。
北宋太宗、真宗時（976～1021年）人李宗諤又稱陳摶為「普州崇龕人。」奉詔主編《祥符圖經》又名《州縣圖經》分冊《普州圖經》中明確記載：「陳摶字圖南，崇龕人」。「既長辭父母去學道，或居亳為亳人，或居洛為洛人，或居華山為華人。」①王象之指出：「又《別傳》一編，乃欽真觀道士謝道緣所傳，其徒相傳蓋二百餘年矣，亦以先生為崇龕寨人。」②按欽真觀即在安居縣崇龕鎮。或許崇龕乃其祖籍，亦未可知。宋馮叔豹《過崇龕寨題希夷宅》一書中也明確說：「希夷故宅，在安居縣，崇龕鎮二里，國初，即其宅為靈山觀，宣和間賜額「欽真」。北宋乾德五年(967年)廢縣為鎮，原崇龕縣「龍台鎮」劃歸崇龕鎮管轄。兩鎮合一後，崇龕是兩個集居鎮，集居、聚居通稱「閭里」，簡稱「里」。四川文史館游時敏先生在《陳摶先生小考》中定論：「依據史料，應著重第一種說法更應確定陳摶出生地在今安岳縣境內的觀音寺。」(見《高道陳摶》第27頁，四川大學出版社1993年版)安岳縣城三華里處的雲居山，有明洪武甲戌秋，縣令陳觀為之重建的陳摶墓。墓碑上刻有陳摶的《自贊銘》是現在全國獨有實物。墓後面岩石上刻有陳摶書寫的「福壽」二字，直徑1．6米大，後面岩上還刻有「圖南仙跡」，「希夷煉丹處」題字。真相寺廟宇尚存，寺內還塑有陳摶像。清人王之傑《題真相寺希夷像》詩也是一證。龍西鄉觀音寺有陳摶壩；還掘有明代《希夷故里碑》存藏龍西畜牧站房屋內；安岳縣城有「希夷池」(現文體局內)，等等，均為各個時期《安岳縣志》記錄在案。

陳摶生卒
陳摶生於唐末，根據道教徒中的說法推算，生於唐懿宗咸通十二年（871年）十月十日，與魏泰所說「生唐末」大體吻合西蜀崇龕縣（今四川安岳縣）龍台驛靈山觀（今觀音寺）。著述《易龍圖序》署有「西蜀崇龕陳摶序》仙逝於宋太宗端拱二年（989年）七月二十二日，享年118歲。

陳摶生平

年少時，好讀經史百家之書，一見成誦，悉無遺忘，頗有詩名。五代後唐長興（930～933年）中，舉進士不第，遂不求仕進，從後晉至後周，娛情山水，凡二十餘年。自言曾遇孫君仿、麞皮處士二人，謂武當山九室岩可以隱居。因入武當山，服氣辟穀，但日飲酒數杯。據北宋人文同稱，他於後晉天福（936～944年）中曾入蜀，從邛州天師觀都威儀何昌一學睡功「鎖鼻術」。魏泰謂其「或一睡三年」。
陳摶本有大志，然「數舉不第」，且厭五代之亂，又所交往者多高道隱士，因此逐漸形成「出世」思想。天福二年（937年）在蜀時，有詩雲：「我謂浮榮真是幻，醉來舍轡謁高公。因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢中。」
大約在後周或稍前，陳摶移居華山雲台觀，又止少華石室。「每寢處，多百餘日不起」。據宋朝《國史》稱，大約在此期間，他與另外兩位傳奇人物呂洞賓、李琪（或作「李奇」）交往甚密。再傳弟子陳景元又稱其與譚峭為師友。自此，其名大振。
後周顯德三年（956年）十一月，世宗「以四方未服，思欲牢籠英傑，且以摶曾踐場屋，不得志而隱，必有奇才遠略，於是召到闕下」，問以飛升黃白之術。摶答曰：「陛下為天子，當以治天下為務，安用此為？」命為諫議大夫（一說「拜左拾遺」），固辭不受。賜號「白雲先生」（此據王辟之《澠水燕談錄》。一說學者又稱白雲先生），放歸山；又命陶穀草詔，令華州刺史每事須供，歲時存問。
顯德五年（958年），成州刺史朱憲陛辭赴任，世宗令齎帛五十匹、茶三十斤賜摶。
陳摶將五代十國的統一寄希望於趙匡胤。據說趙氏登極，他聞訊大笑墜驢曰：「天下這回定疊也！」
入宋後，太宗趙光義曾兩次召見。第一次在太平興國初年，太宗待之甚厚。第二次在太平興國九年（或雍熙元年，984年）。據《太宗實錄》《續資治通鑒長編》《東都事略》等書記載，陳摶復至汴京，以羽服見於延英殿，太宗甚為禮重。因語宰相宋琪等人曰：「摶獨善其身，不幹勢利，所謂方外之士也。入華山四十年，度其年近百歲人，且言天下安治，故來朝覲，此意亦可念也。即令引至中書，卿可試與之語。」宋琪問：「先生得玄默修養之道，可以授於人乎？」陳摶答曰：「摶山野之人，於時無用，亦不知神仙黃白之術，吐納養生之理，非有方術可傳。假令白日沖天，亦何益於世？今聖上龍顏秀異，有天人之表，博達今古，深究治亂，真有道仁聖之主也。正是君臣協心同德、興化致治之秋，勤行修煉，無出於此。」宋琪等表上其言，太宗更加敬重。十月下詔，賜號「希夷先生」，並令有司增葺華山雲台觀。數月後放還山。
端拱二年（989年）卒於蓮花峰下張超谷中。
《宋史·陳摶傳》稱陳摶「能逆知人意」，「好讀《易》」。
隱居武當山時作詩八十一章，名《九室指玄篇》，言修養之事。又撰有《入室還丹詩》五十首、《易龍圖》《赤松子誡》（或作《赤松子八誡錄》）《人倫風鑒》（或作《龜鑒》）各一卷；另有《三峰寓言》《高陽集》《釣潭集》及詩六百餘首。相傳他傳有《無極圖》《先天圖》等。《全宋文》收入其數篇文章。《正統道藏》題名陳摶的作品有《陰真君還丹歌注》。南宋呂祖謙編《皇朝文鑒》，收入其《龍圖序》；元張理《易象圖說內篇》並收《易龍圖》之序及數圖式，可考見其易學象數思想。曾慥《道樞·觀空》錄其論說，又可見其觀「五空」思想。

陳摶傳說

陳傳，別號扶搖子，是毫洲真源人。他五歲時還不會說話，人稱「啞孩兒」。一天，他在水邊游戲，遇到一個青衣婦人，自稱毛女。毛女將陳傳抱到山中，餵了幾口瓊漿玉液（一說乳汁），陳傳從此心竅開爽，開口說話。毛女又將一本書投入他的懷內，並贈詩 一首：

葯苗不滿笥，又更上危顛。
回首歸去路，相將入翠煙。

陳摶本不會說話，這天回到家中突然念出這四句詩來，父母大吃一驚，忙問從哪聽來的，陳摶說是毛女所教，並取出書來，原來是本《周易》。

陳摶好讀易經，手不釋卷。他一生修道，編寫了導養、還丹為主要內容的《指玄篇》八十一章，並致力於導養之道。他近一部發展了道教修煉之法，創作出《無極圖》等一系列圖式，以「順以生人」，「逆以還丹」的理論體系來探究生命的起源，尋找延年益壽之方，因此被後世道教徒尊奉為「陳摶老祖」。

陳摶通曉了八卦大意，從此無書不看，飄飄然有出世之志。十八歲那年，父母雙亡，他於是拋散家財隱居山中。後來夢見毛女傳授他煉形歸氣、煉氣歸神、煉神返虛的大法，便遵命奉行。

士大夫們不遠千里慕名而來，陳摶卻側身而卧，不予理會。眾人見他鼾聲如雷，都紛紛嘆息而去。

後唐明宗皇帝聽說了他的高名，御筆親書派使者持詔征他出山。陳摶不違抗聖旨，只得來到洛陽歇見天子。見了天子，陳摶卻不拜，滿朝文戊大驚失色，明宗卻不怪，感嘆說」高士是不用長禮來對待的。「就將他送到禮賢賓館，釋心照料。 陳摶一無所用，早晚只在蒲團上打坐而已。明宗三番五次駕幸禮賢賓館，有時恰好逢他睡卧，也不感驚動他，就回去了。明宗心理知道他是一個異人，對他愈加敬重，想讓他擔任要職，陳摶根本不答應。 丞相馮道向明宗建議說：「眼下正值風雪交加之際，陳摶獨座蒲團，必然寒冷。陛下可派一使者，帶上一壇佳釀，再選美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒，要了美女，不愁他不接受官爵！」明宗點頭稱是，從宮中選出妙齡少女三人，和美酒送去，」望先生萬勿推辭。「陳摶欣然收下，開杯暢飲，對送來的美女，也不推辭。明宗見了龍顏大潤。第二天派馮前去加封官爵，但只見三位美女在房中，早以不見陳摶蹤影。馮問「陳摶先生哪去了？」 美女說：「陳先生喝完酒倒頭便睡，五更時才醒，他說我們一夜辛苦，無物相贈，於是就提詩一首，讓我們回復天子，然後就飄然出門而去。」馮只好領三個美女回朝見駕。 明宗一看，那詩寫的是：

雪為肌體玉為腮，多謝君王送得來。
處士不興巫峽夢，空煩神女下陽台。

明宗讀了詩，嘆息不已，派人四處尋訪，毫無消息。

陳摶離開京都，一直走到均洲武當山隱居下來。一天，有五位老叟來問他周易八卦大義，陳摶便傳授他們聽。因見他們顏面如玉，便求教導養之方。五位老叟把蟄伏法傳給了他。原來蟄伏法是模仿龜蛇一類動物入冬即蟄伏不食的方法，陳摶得了這種方法，就能辟穀了，有時一睡就幾個月不起。 轉眼二十多年過去了，一天，五老對陳摶說：「我們是日月池中的五條龍，受先生講誨之益，願送先生一個好地方。「於是令陳傳閉上眼睛，將他夾在翼下，飛升而行。陳摶只覺得兩腳騰空，耳邊風聲呼呼，頃刻間腳跟著地，睜眼一看，不見了五老，自己落在西嶽華山的九石岩上，陳摶就此隱居下來。

華山道士見他的住處沒有鍋爐，非常奇怪，暗地裡觀察，見他終日無所事事，惟有鼾睡而已。有一次，道士幾個月沒見著他，以為他搬到別處去了，來到柴房搬柴，卻見他睡在柴草底下。

又有一次，有個樵夫在山下割草，見山凹里有一具屍骸，塵埃有一寸高。樵夫心中憐憫，准備挖個坑埋起來。拖起來時，卻認得陳摶先生，樵夫說：「好個陳傳先生，不知為什麼死在這里？」只見陳摶把腰一伸，睜開雙眼，說：「正睡的快活，為什麼把我攪醒了？」樵夫大笑不已。

華陰縣令王逵，親自來到華山求見陳摶。到了九石岩，見光光的一片石頭，絕無半間茅舍。就問他：「先生的住處到底在什麼地方？」陳摶大笑，隨口吟道：

蓬山高處是吾宮，出即凌虛跨曉風。
因此不將金鎖閉，來時自有白雲封。

王逵要為他伐木建庵，陳摶堅決推辭。

後來這四句詩傳到周世宗耳里，知道陳摶是為高士，特地將他召來，問他國運長短。陳摶又吟出四句詩：

好塊木頭，茂盛無賽。
若要長久，添重寶蓋。

世宗皇帝姓柴，名榮，木頭茂盛，正合姓名，又有「長久」二字，以為是佳兆，卻不知趙太祖代周為帝，國號宋，「木」添蓋了一個「宋」字。宋朝享國長久，陳摶已經預先知道了。 世宗要將極品的爵位授給陳傳，陳傳不願意接受，堅決請求回山。

陳橋兵變時，趙太祖披上黃袍，登上了帝位，先生正好乘驢到華陰縣，聽說了這件事，在驢背上拍掌大笑。有人問到「先生笑個什麼？」先生道：「你們這些百姓的福運來了！天下終於太平了。」

有一天，陳摶在長安酒店飲酒，遇到趙匡胤兄弟和趙晉三人也在飲酒。陳摶見趙晉坐在二趙的上方，就一把將他拉到下席說：「你不過是紫壇的一個小星兒，如何敢佔在上位？」趙匡胤於是就問先生前程之事，陳傳道：「你們兄弟倆的星比他大的多！」趙匡胤因此非常自負，後來平定了天下，屢次派人迎取陳摶入朝，陳摶不肯，於是賜號「希夷先生」。

後來宋太祖死了，太宗即位，念及酒店奇遇，又召陳傳相間，並說好不用他行臣子之禮。陳摶才隨使者進京。太宗向他求教修養之道，陳傳說：「天子是一國之王，如果白日升天，對百姓有什麼益處？如今君明臣良，勤勉政事，施惠給百姓，就會萬世流芳的。」太宗點頭稱是，對他越加敬重。不久，陳摶就向太宗告辭，說二十年後再來見聖顏，太宗知道留不住他，便由他而去。

端拱五年，太宗皇帝在位二十年，還沒立下太子，心急如焚，思忖：「惟有陳傳最能預言人事禍福，只有請他來決斷這見事才好。」 正想到這里，內侍報告說陳摶求見。太宗大驚，請他進宮，問道；「先生這次來有什麼指教？」 陳傳說：「老夫知陛下胸中有疑，特來為陛下判斷。」 太宗大笑道：「我就知道先生有預測的眼力，今天果然如此！我正為立太子一事而煩惱不堪，襄王元侃寬容慈愛，有帝王之度，但不知福分如何，還煩先生到襄府一看。」 陳摶領命，才到襄府門前就回來了。太宗問道：「先生為何沒有進去就回來了？」 陳摶說：「老夫已看過，襄府門前來回奔走的人都有將相之福，何必再見襄王呢？」太宗於是打定主意，即日宣召，立襄王為太子，就是後來的真宗皇帝。

陳摶在京都，有住了一個月，依然回到九石岩。 這時穆伯長，種放等一百多人門人，都築室在華山之下，朝夕聽他講授《周易》。惟有五龍蟄法，陳傳並未曾傳授。 一天，陳摶命門人在張超谷口的高岩上鑿一間石室。石室鑿好後，陳摶同門人一起前往觀看，只見雲煙如翠。陳摶心想：「這就是毛女所說的『將相入翠煙」了。說完，屈膝盤坐在地上，右手支頤，閉目而逝。門人於是製作了石匣盛放他的屍體，並用幾丈長的鐵索瑣住，安放在石室內。門人剛一離開，那塊岩石自己崩塌，立刻變成了絕壁，只見五色祥雲，封住谷口，幾十天後才漸漸散去，後人於是把這個地方叫做希夷峽。

宋徽宗宣和年間，道士徐知常游華山，見峽上有鐵索垂下，便攀緣而上，來到石室。見匣蓋砌側，打開一看，惟有仙骨一具，香氣逼人。徐知常整好石蓋，攀緣而下，並上奏微宗，微宗便派徐知常帶上御香一炷，欲取仙骨供養在宮廷。

陳摶成就

一、創繪「太極圖」、「先天方圓圖」等一系列《易》圖，成為中國太極文化的創始人。

在陳摶以前未見有「太極圖」，亦未形成太極文化形態及其理論體系。自陳摶創繪出「太極圖」、「先天方圓圖」、「八卦生變圖」等一系列《易》圖，並發表《太極陰陽說》後，才出現了有宋代大儒周敦頤的《太極圖說》、張載的《太和論》、邵雍的《皇極經世》，程顥、程頤、朱熹等的《易傳》，從而才有中華獨有的太極文化形態和一系列理論的形成，尤其是宋代理學家的形成，推動了宋代歷史的進步。張載(1020——1077)字子厚，繼承陳摶的「宇宙一氣論」，提出了「太虛即氣論」，兩者契合，成為宋代唯物論的先源。不難看出，陳摶應是當之無愧的中國太極文化的創始人，宋代理學的奠基人。

二、著《易龍圖序》、傳河洛數理成為中國「龍圖」的第一人。

「龍圖」又名「河圖」，是「龍馬始負圖」和「河龍圖發」傳說的簡稱，早在《尚書雇命》中有「河圖」記載，因未見圖，兩漢時期學者爭論不休，各說不一。有《河圖》20卷在隋煬帝(楊廣)時因戰亂燒毀而失傳。在五代後周時，陳摶著《龍圖序》，又名《易龍圖序》，從道家文化寶庫中傳出了《龍圖》的基本內容後，人們才知道「龍圖」是一個物象數理起源圖示，後來科學家認定「河圖為數學之母」，「數學為科學之母」，因而才知道《河圖》的重大作用。《易龍圖序》對南宋偉大數學家秦九韶的《數術九章》以啟迪作用。他在自序中數學基礎「自爰河圖洛書，八卦九疇」，即為明證。可見陳摶應是中國「龍圖」第一傳人。

三、注釋《正易心法》，倡先天易學，為中國自然科學的發展提供了有力參考。

他的先天易學，是宋代新「易」學始祖。新就新在把「道儒佛」三家之學融合在一起，三教互補，融會貫通，形成中國古代完整的哲學體系。陳摶認為：周孔《易》學為儒家一家之言，已不能適應社會發展的需要。因此，他在《正易心法注》中明確指出：「學易者，當於羲皇心地中馳騁，無於周孔語言下拘攣。」主張融合三家以治《易》、以治學、以治心、以治身、以治天下一切。在這一學術思想的指導下，大儒邵雍(陳摶的第三弟子)從事研究先天易學長達30年之久，「冬不爐，夏不扇」寫出了《皇極經世》巨著，至今仍是物理學、天文學、生態學、自然環境學等自然科學的重要參考工具書。

四、著《指玄篇》、《觀空篇》、《胎息訣》和《陰真君還丹歌注》等，並親自實踐，成為天下睡仙第一人。

陳摶十分推崇《無極圖》，並指導和完善道教內丹哲理，不僅使自己率先成為「天下睡功第一」，而且把秘而不傳的內丹學說公開化、社會化，推動了中華全民健身運動發展，功在千秋。陳摶擯棄外丹，注重內丹。他以「身口為爐」、「宮室為灶」、「腎為水」、「心為頭」、「肝為木」，使木生心火以煉腎水，達到「成塵得變」，結成人體內的無價「金丹」；其核心是「修心養腎」控制人的慾望，不讓野蠻的慾望泛濫，這是他內丹修煉的目的，象這樣的強身延年的內丹修煉法則，至今仍具有重要的現實意義。

五、著《龜鑒》、《心相篇》等，把中國古代相學引向唯物論的范疇。

《龜鑒》明言：「有天者貴，有地者富，有人者壽」。有天、有地，人事不修，是徒有相也。人不可貌相，只要「有天」，人在自然界，只要靠勞動和智慧去換取生活財富，「有地」，身處世間，以「道德仁義禮」等的中華民族美德來規范自己。「天地人」三者的協調一致，不妄想，不妄為，這就是人的全相、貴相、富相、壽相的重要標志。他把自然物質的「水火」認作人的生命之源，重申了古代唯物哲學家認為宇宙萬物的本源是物質的觀點，維護了唯物的「天人相應論」。

六、著《三峰寓言》、《高陽集》、《釣譚集》、《木岩集》、《詩評》等，博學多才，後世尊他為「儒師道祖。」

陳摶與世不爭，不貪富貴，不求仕祿，不僅受到社會人士的普遍尊重，而且受到朝廷多次召見。(曾諫過多次治國之道，均得皇帝恩准。)唐僖宗賜他為「清虛處士」。周世宗賜他為「白雲先生」，宋太宗賜他為「希夷先生」。陳摶集「道德文章已系於一身」，成為中華民族古代史、政治史、文化史上的一代楷模。元代學者虞集在《題陳希夷先生畫像贊》中評價他為「圖書之傳，百世之師」。

七、書寫「福壽」二字，獨具特色，為後世所推崇。

今安岳、大足、潼南、峨眉山、華山、山東蓬萊仙境等全國各地，皆保存了陳摶書寫的「福壽」二字石刻，此二字獨具特色，內含「田給予福、林付長壽」八字哲理，受到世人贊嘆。其寓意是宣傳道家人與自然、注重生態平衡、保護自然環境、粗食布衣等哲學思想，為後人留下一筆寶貴財富。

八、精通棋藝，立健腦益智之功。

奕棋是中國一門增知強身的一項體育運動，古往今來受到社會的普遍重視。四川省邛崍縣的白鶴山點易洞對面有棋盤山仙人洞，是陳摶修煉時常奕棋的地方；華山至今還保留一個「博台」俗稱「下棋亭」，傳說陳摶與趙匡胤以棋局贏華山，其遺跡在此。「自古華山不納糧」，就是講的這個傳說故事。2001年陳摶學術研究會會長楊啟富同筆者曾親臨華山考察，獲得不少陳摶學術方面的資料、照片，受益非淺。

陳摶遺跡
山東青州雲門山有陳摶洞,傳言,摸摸陳摶的頭,吃穿都不愁。

安徽渦陽縣城東北30公里石弓集西北隅,S202省道南側,有一小山,在山石西側一方石面上,有似人卧痕跡,長有數尺。傳說，陳摶在此鼾睡，一覺八百載，把青石壓成人形痕跡，故稱為陳摶卧跡。現在人形卧跡依然可見。

湖北武當山凌虛崖有陳摶隱居處。
陳摶遺譜
話說距今千餘年前，正值中國歷史外的殘唐五代時期，那時的趙匡胤還只是一名普通的軍卒，整日里游手好閑，還未成為大宋朝的皇帝。趙匡胤性好弈棋，加上他勇謀雙備，棋藝進展得較快，等閑好手，均為他所敗，於是便有些驕傲起來，誇口說自己是天下第一高手，常發出難逢敵手之感慨。
有一次趙匡胤隨軍至陝西，過華山時聞聽山上有一道士，人稱陳摶老祖，象棋下得極好，遠近聞名。趙匡胤不覺技癢，登上華山去找老道下棋。陳傳老祖見他只不過是個軍卒，不願與之對弈。趙匡胤一聽急了，便說要以整座華山為賭－－－豈料棋至殘局時，他因操之過急而漏殺一子，反被陳摶老祖反敗為勝。
趙匡胤 紅先負 陳摶
（五代十國時期某月某日）
1、兵七進一 卒7進1 2、馬八進七 馬8進7
3、馬二進三 馬2進3 4、相七進五 馬7進6
5、炮二進二 卒7進1 6、兵三進一 炮8平7
7、炮二平一 車9平8 8、車一平二 車8進9
9、馬三退二 馬6進8 10、炮八進二 炮7平8
11、兵三進一 馬8進6 12、炮一平四 馬6進7
13、炮四退三 車1進1 14、馬二進一 炮8進5
15、馬七進六 車1平7 16、炮八退三 馬7退9
17、相三進一 車7進3 18、仕四進五 炮8進2
19、相一進三 炮2進4 20、兵一進一 車7平4
21、馬六退七 炮2退5 22、炮八平七 炮8平9
23、車九平八 炮2平8 24、炮四平二 炮8進6
25、兵七進一 卒3進1 26、馬七進八 卒3進1
27、相五進三 炮8平7 28、炮二平三 車4平8
29、車八進二 車8進5 30、仕五退四 馬3進4
31、炮七進八 士4進5 32、馬八進九 車8平7
33、炮三平八 士5進4 34、炮七平九 馬4進5
35、車八進七 將5進1 36、馬九進八 車7平6
37、帥五進一 馬5進3 38、帥五進一 馬3進4
39、炮八平六 炮9平8 40、炮九退一 將5進1
41、馬八退七 將5退1 42、馬七進六 將5進1
43、馬六進四 將5退1 44、馬四退六 將5進1
45、車八平五 ......
至此，黑只有士4退5，然後紅炮九退一，黑只能將5平6，紅車五平四抽車勝定。陳摶一算，不好！華山美夢豈不要落空？急中生智，想出一計，他故意說了幾句諷刺趙匡胤的話，想激怒趙，使其上當。果然，趙怒不可遏，出現失誤，功虧一簣。
45、 ...... 士4退5 46、車五退一！......
趙吃士失誤，應該炮九退一。
46、 ...... 將5平4 47、馬六退八 車6退2
48、帥五退一 車6進1 49、炮六平四 馬4退3
（黑勝）
從此，陳摶便開始呼呼大睡，每當醒來便問：「現在誰是皇帝啊？」當回答不是趙匡胤時，便又倒下大睡。一等就是五十年，當趙匡胤成為皇帝後便把華山賜給了陳摶。而趙本人在下了這局棋後則吸取教訓，很少動怒。大概這也是下棋能修身養性之所在吧。

㈦ 「闞」字作為姓氏的讀音是什麼

「闞」字作為姓氏的讀音是kàn。

闞姓，出自姜姓，以封地名為氏。闞姓是中國的姓氏之一，2017年人口在《百家姓》中排第294位，人口19.6萬人。闞，讀音為kàn ，總筆畫數為14。

闞姓源出有三：

1、出自姜姓，以封地名為氏。春秋時期，齊國大夫止，被封於闞（今山東省汶上縣西南，也有山東新泰新汶之說），世稱闞止，齊簡公時任丞相，後代以封邑為姓，形成闞氏。

2、源於地名，出自春秋時期魯國闞邑，屬於以居邑名稱為氏，邑於柴汶河畔(今山東新泰新汶)，稱闞邑。在史籍《姓氏考略》中記載，闞是魯國的一個地名，即第一個淵源中提到的古闞國之地。

3、是出自蚩尤，《皇覽·冢墓記》記載，蚩尤冢高七丈，在東平郡壽張縣闞鄉城中，因而說蚩尤姓闞，其後代亦姓闞，並於每年十月祭祀蚩尤。《續夷堅志》記載，華州有蚩尤城。相傳蚩尤闞姓，所以叫做闞蚩尤城，周圍闞姓比較多。 蚩尤冢，在東平郡壽張縣（今山東陽谷縣境內）闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出亘天，如匹絳帛，民名為「蚩尤旗」。肩髀冢，在山陽鉅野縣（今濟寧市）重聚，大小與闞冢等.這一記載與《史記》是一致的。

(7)華州宣傳片擴展閱讀：

闞姓的名人有：闞止、闞澤、闞麗君。

1、闞（kàn）止。 根據《尚友錄》的記載，闞氏是春秋時期齊國卿士闞止的後代，望族出於會稽。《姓氏考略》記載，闞是春秋時代魯國的一個地名，故地就在今天山東省汶上縣西南的南旺湖中。這個地方，正是我國闞氏家族的發源地，他們的祖先「以地為氏」而姓了闞。

《春秋三傳》記載，魯桓公十一年，桓公便曾與宋文公會於闞地。當地的居民有人以地名為自己的姓氏。闞氏後人奉闞止為闞姓的得姓始祖。 或曰出自姞姓，以國名為氏。上古時有闞國（今山東省嘉祥縣北），是黃帝吉姓子孫的封國，其後代以國名為姓，稱為闞氏。

2、闞（kàn）澤（？－243年），字德潤。會稽郡山陰縣（今浙江紹興）。三國時期吳國學者、大臣。

闞澤少年時家貧，只得向別人抄書，於是博學多聞。漢末被舉為孝廉，出任錢塘長，升郴縣令。孫權為驃騎將軍時，徵召他為西曹掾。後官至中書令、太子太傅，封都鄉侯。虞翻稱其為「蓋蜀之揚雄」、「今之仲舒」。赤烏六年（243年）去世，孫權為之痛惜，數日不食。闞澤曾撰有《乾象歷注》一書，今已佚。另有《九章算術》，亦不存。

據傳，闞澤對圓周率也很有研究，祖沖之對圓周率的精確計算就是借鑒了他的成果。

3、闞麗君，女，現任民進中央委員、北京市政協委員、中國少年兒童文化藝術基金會會長、中華海外聯誼會理事。被評為文化部優秀專家，享受國務院政府特殊津貼。

祖籍山東省肥城，生於黑龍江哈爾濱市，1989年畢業於中國人民大學新聞系，國家一級主持人。曾任中國歌舞團團長助理、北京電視台《名人訪談》欄目組總製片。

2018年9月，獲得民政部第十屆「中華慈善獎」慈善楷模。

㈧ 關於楊姓氏的來源

1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位後，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王時被封為楊侯，春秋時晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公(燮的第10世孫）時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸，字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封於楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子於。周滅唐（今山西翼城西）後，把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞（又稱唐叔）的兒子燮繼位以後，因唐地南臨晉水，就改稱晉侯。這樣，叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊，在今山西洪洞東南。春秋時滅於晉國，成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。
二、郡望堂號
1、堂號
"關西堂"：東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是"關西孔子"。
"四知堂"：楊震當荊州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說："現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震義正詞嚴地說："天知、地知、你知、我知、，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！"楊氏因以"四知"為堂號。
2、郡望
弘農郡：西漢時置郡，治所在弘農（今河南靈寶北）。東漢至北周，曾一再改名恆農郡。
天水郡：西漢時置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北）。
河內郡：楚漢之際置郡，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）
。此支楊氏，其開基始祖為韓襄王將領楊苞。

㈨ 水滸傳讀後感1000字

水滸傳讀後感 ：
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所雲。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的「忠孝義」。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：「花和尚」魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁 ，路見不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的「忠孝義」。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，於是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧願死也不願 暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感 意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是「忠」還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是「忠」。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，捨命相助、同生共死。何其偉大的「義」呀！說起來容易，做起來卻難於登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的「忠孝義」，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
希望採納，謝謝O(∩_∩)~O！！！