旋渦宣傳

⑴ 奧運會的會徽代表什麼

1。奧運會徽的含義是什麼

奧運會的會徽就是5個相套的、不同顏色的圓環。對奧運會5個圓環的含義，曾有一種比較流行的解釋，認為每一個環的顏色代表一個大洲。1979年6月國際奧委會出版的《奧林匹克雜志》第140期指出，這種說法是錯誤的。根據奧林匹克憲章，5環的含義是象徵五大洲的團結以及全世界的運動員，以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。

每屆奧運會都有不同的會徽，但所有會徽都有五環圖案，然後再襯之以反映東道國特點或民族風俗的圖案。如第17屆奧運會子1960年在義大利羅馬舉行時，就以羅馬的城徽作為會徽，即一隻母狼哺育兩個嬰兒的圖案。又如19屆奧運會將墨西哥城最著名的出土文物——24噸重的歷石作為會徽。日本設計的第18屆奧運會會徽是以本國國旗力圖案的，蘇聯為第22屆奧運會設計的會徽，是以運動場跑道繞成的克里姆林宮建築造型。奧運會會徽又稱奧運會會標。現代奧運會(包括冬季奧運會)的組委會都為所舉辦的奧運會設計一種獨特的會徽。

2。奧運會會徽是一屆奧林匹克運動會的徽記，亦稱奧運會會標。歷屆現代奧運會（包括冬季奧運會）的組委會都要為所舉辦的奧運會設計會徽。會徽的圖樣不僅要體現奧林匹克精神，而且還要反映出東道國和奧運會主辦城市的特徵。

早期會徽的藝術表現與奧林匹克宣傳畫一脈相承。第二次世界大戰後，會徽漸漸走出了宣傳畫的模式，設計趨於簡潔抽象，蘊意深刻。可以說，會徽是一個具有歷史紀念意義的藝術性標志。

奧運會會徽是該屆奧運會最有權威性的形象標志。《奧林匹克憲章》規定，各屆奧運會的會標，未經奧運會組委會同意，不得用於廣告和為商業服務，從而保證了奧運會會徽的嚴肅性和權威性。

下面介紹幾個不同時期具有代表性的會徽。

不是會徽的會徽——第1屆雅典奧運會會徽

第1屆雅典奧運會原本既沒有會徽也沒有招貼畫，現在的這幅畫是雅典奧委會向國際奧委會提交的報告的封面，後來被用來當做本屆奧運會會徽。畫面主要由雄渾的雅典衛城、手執橄欖枝的雅典娜女神、深嵌的馬蹄印幾部分組成，其古銅色的浮雕散發著濃厚的古希臘氣息。左上方公元前776—1896的字樣表示現代奧運會與古代奧運會一脈相承的關系。

走自己的路——第8屆巴黎奧運會會徽

巴黎舉辦過兩次奧運會，雖然第2屆奧運會只是世界博覽會的配角，但1924年巴黎人卻舉辦了當時歷史上最出色的奧運會。1924年巴黎奧運會會徽的主體是巴黎城的盾形城徽，中間配以一艘在大海中航行的古帆船，同時附有「第8屆奧林匹亞德巴黎1924」和「法國奧委會」的字樣。這是第一個走出招貼畫形式的會徽。從此之後，奧運會的會徽與招貼畫分道揚鑣。

第一個使用奧運標志的會徽——第10屆洛杉磯奧運會會徽

1932年的洛杉磯奧運會會徽的主體是東道主美國的國旗，奧運五環標志居於會徽正中，代表勝利的月桂枝貫穿其間。「更快、更高、更強」的奧林匹克精神體現在奧運會會徽中，充分展示了美國人所追求的美國精神。這是第一個使用奧林匹克五環標志的會徽。

歷史與現代的交融——第17屆羅馬奧運會會徽

羅馬曾在1908年獲得過奧運會的主辦權，卻因為經濟原因沒能舉辦。時隔半個世紀，1960年，義大利終於盼來了第17屆羅馬奧運會。羅馬奧運會會徽採用了羅馬城徽的標志，那是一隻母狼在哺乳兩個嬰兒的奇特圖案。傳說母狼哺乳的兩個嬰兒中的一個就是羅馬城第一任國王羅慕路。會徽居中位置用羅馬數字標出「1960」。整個羅馬城徽中濃縮了古羅馬的歷史文化。羅馬是世界上最具有文化底蘊的城市之一，奧運會的舉辦又給它注入了現代化的理念和與世界融合的勇氣。

富有哲學意義的構思——第24屆漢城奧運會會徽

這屆奧運會會徽由藍、紅、黃三色呈旋渦狀的條紋和象徵奧林匹克的五色環組成。3種顏色代表天、地、人「三元一體」的哲學含義，動態的條紋意指生生不已的體育運動，旋轉向上表示和諧進步。內向心的動態，比喻五大洲的選手走到一起；外離心的動態，寓意為通過奧林匹克的崇高精神，走向相互了解和世界進步。整個圖案不僅體現了豐富的哲學內涵，而且富有朝鮮民族特色。

跨入新世紀的運動員——第27屆悉尼奧運會會徽

2000年悉尼奧運會的會徽取名為「新世紀的運動員」。由上而下的畫面可以看出：悉尼歌劇院的外形曲線被用來表示火炬，而太陽、岩石和土著人的傳統狩獵工具「飛去來器」的圖形組成一個舉著奧運會火炬奔跑的運動員形象。整個會徽的色彩語言極具象徵意義：藍色代表海港，黃色代表太陽和沙灘，紅色代表內陸土地，突出了澳大利亞本土文化的獨特性。

⑵ 炒作的技巧

炒作的目的是製造噱頭，吸引讀者的關注，最終提高物品的發行量或網站的點擊率。
炒作的竅門是充分利用人們愛爭吵的惡習和窺私慾、揭私慾，發揮作者的製造力和想像力。
炒作的特徵是故意的引發爭議，使自己的話題在一段時間內流傳於各大網站報章頭條，藉此為自己宣傳最新作品，從而達到最終目的。它是指，自己或他人，通過一些手段，技巧，來對自己或自己的作品進行刻意的宣傳，以達到提高自己或自己作品的人氣、聲望。
酒香要靠廣告吹，而炒作乃是一種面孔靈活的廣告。只要吹出虛名，就可以吹來眼球，吹來點擊率，吹來粉絲，吹來廣告商，吹來隨之而至的各種好東西。它是一種蜂擁蝶浪般的洪波和旋渦，它會使偶有風聞的人也不免心馳神盪，隨波逐流。
炒作決不能用四平八穩，那種平和，恬淡，過於冷靜的方式來進行，這樣做不妨說是自找沒興，顯出一種倒霉相，會使熱點變成冰點，使誇張微縮成隱喻，使熱臉熱眼碰著冷屁股。
炒作該用一類誇大，激動，委屈，驚人，扭曲，震撼的語言和畫面表情，佐以基本的事實，較真的碎片，釋放出挑鬥，猛料（自編），受傷，同情之類的大眾動情元素。深髓的結構是虛張聲勢與模稜兩可。
炒作的題材應是火辣辣的，最好能直接挑破觀眾的眼球，使觀眾如鬥牛場的鬥牛一樣，眼前一片血紅，置身於迷亂雲霧中。若不能直接達到這種效果，也要絞盡腦汁，使出渾身解數，製造出來。玩的就是轟動，就是撲朔迷離。
炒作要時時揣摩流行風尚，擇時而出。東西要做得跟定時炸彈彷彿，越是使大眾冷不防的東西，越是有威力，易於波及廣泛，效益也自然好。

⑶ 李昌平為什麼成功

李昌平給人印象最深的不是他超群的智慧，而是他非凡的勇氣。社會轉型目標已經十分明確，關鍵需要國人的求實精神和創新勇氣。□張英洪 時間翻開了新的一頁。關注三農問題的人繼續關注著李昌平的新職業、新著作和新動向。現在，我們能否說，與西烏拉帕發出《李昌平為什麼失敗？》相對應的，或者說同一枚錢幣另一面的是， 是失敗，還是成功? 李昌平是失敗還是成功了，這在不同的人看來會有明顯不同的判斷。西烏拉帕是我在三農問題上的「精神同盟」，他曾在將李昌平與張德安的比較中，認為受過高等教育、身為鄉黨委書記的李昌平得到中央領導的批示後在棋盤鄉開展改革，面對強大的地方勢力，最終不得不出走。「李昌平失敗了」。 但是，幾年之後，我們再回過頭看，李昌平是否也成功了呢？ 在現行的體制環境中，一個人成功與否，除了自我評判外，面臨兩套外在的評價系統，即官方評價系統和民間評價系統，官方評價系統又可分為地方(基層)評價系統和中央評價系統。從理論上說，這兩套評價系統應該是一致的。但在社會轉型時期，新舊觀念和體制的磨擦，必然形成不同的利益主體和由此而來的利益沖突。在這種矛盾沖突中，兩套不同的評價系統必不可免地會發生位移甚至對立。 作為鄉黨委書記的李昌平，一方面要接受上級政府主要是縣級政府傳統政績觀的評判，另一方面又要面對棋盤鄉全體百姓的評判。在三農問題日益尖銳化的現實面前，李昌平的理性選擇有二：一是順著既定的基層權力游戲規則運作，出色完成上級下達的「目標管理責任制任務」 ，撈取個「先進鄉黨委書記」之名，為日後升遷鋪平道路。這是一條習以為常的公認的「成功之路」。二是面對「農民真苦、農村真窮、農業真危險」的急迫現實，冒著丟掉烏紗帽的政治風險，上書國務院總理訴說三農問題真相。經過激烈的「思想斗爭」，李昌平在良知的敲擊和講真話的信念鼓舞下，毅然選擇了後者。這就使他在「形勢一片大好」的基層虛假匯報和泡沫宣傳中，捅了三農問題「形勢嚴峻」的婁子。這樣，在地方政府的評判中，李昌平無疑失敗了。但在中央政府的評判中，李昌平的行為符合執政黨一貫倡導的實事求是精神和執政為民的理念，他的上書信得到了總理的重要批示，引起了高層對三農問題的空前重視。從這個意義上說，李昌平是成功的。同時，在民間評判中，李昌平不僅贏得了棋盤鄉農民的普遍贊譽，而且贏得了大眾媒體和廣大民眾的普遍認同。這就使李昌平從數萬名不知名的當代鄉黨委書記中一躍而成為全國「最著名的鄉黨委書記」。李昌平的「出現」無疑大大提升了國人對三農問題的關注和高層對三農問題的重視。 說實話難的體制因素李昌平不講實話，傳統的地方勢力和既得利益集團不會排擠他；同樣，李昌平不講實話，公眾輿論和廣大民眾也不會廣泛認同他。李昌平不向總理和百姓「說實話」，也就沒有今天的李昌平。李昌平失敗也好成功也罷，皆因在謊言和沉默的環境中斗膽講了實話。 李昌平在基層講實話卻遭遇「失敗」，體現了一種不合時宜的舊觀念、舊體制對謊言的培植和對真話的排斥。 在城鄉二元社會結構中，直接與農民打交道的縣鄉村三級基層權力組織在與農民的博弈和互動中結成利益同盟。這個縣鄉村三級利益共同體不僅在對付農民抗爭而且在應對省市特別是中央政府以及新聞媒體的監督上，具有高度的利益共同性和行動一致性。縣鄉村三級利益共同體的權力運作已經形成一整套不利於講真話的游戲規則。 一是自上而下的幹部任命制。本來馬克思主義經典作家對幹部的任命制是堅決反對的。恩格斯曾明確說過：「州政府任命專區區長和市鎮長官，這在講英語的國家是絕對沒有的，而我們在將來也應該斷然消除這種現象，就像消除普魯士的縣長和參政官那樣。」幹部的任命制是在蘇聯時期才得到普遍採用並逐漸僵化起來的。我國深受蘇聯模式的嚴重影響，廣為推行幹部自上而下的任命制。這種自上而下的幹部任命制，就成為維系縣鄉村三級利益共同體的主要紐帶。對幹部來說，大部分情況是下級幹部對上級領導俯首貼耳，對農民群眾則頤指氣使。這種對領導的卑恭和對農民的傲慢，構成了幹部的「二重性」。 二是層層分解的目標責任制。這種目標管理責任制通過將政府確定的經濟和社會發展的硬指標層層分解，從縣分解到鄉鎮，從鄉鎮分解到村，村再分解到每個農民頭上。年初各級簽訂目標責任狀，年終依據目標管理責任狀進行考核，以確定「政績」。這種目標管理責任制在實踐中形成了一種典型的「壓力型體制」，使縣鄉村三級的經濟指標承包制演變為政治責任承包制。凡是與目標責任制有關的「指標」，各級領導幹部就想方設法(包括弄虛作假、盤剝農民)去完成，而與目標責任制無關的事，就撒手不管。所以常出現這樣的困惑：各級各部門每年都出色地完成了年初簽訂的目標責任狀，可農民群眾卻怨聲載道，各種問題堆積如山，社會矛盾日益尖銳。 三是政績至上的任務完成制。在自上而下的幹部任命制和層層分解的目標責任制的行政管理模式下，基層政府行政的目標就會由口頭上的「為民造福」轉變為實際工作中的「政績至上主義」，而這種「政績至上」又僅僅體現在一大堆具體的數字指標上。雖然這些數字指標任務在各級不擇手段的種種努力下到年底都畫上了「圓滿的句號」，但普遍呈現出來的嚴重問題是：統計數字嚴重失真、鄉鎮債務日益擴大、「三亂」現象屢禁不止、干群矛盾不斷激化。 「權力漩渦」 縣鄉村三級利益共同體在嚴格的游戲規則運作下，已經形成了強大的「權力漩渦 」。這種「權力漩渦」一經形成，就具有強烈的排他性特徵。一切不適應這種「權力漩渦」 運轉的個人，都將在這種「權力漩渦」中遭到無情地排擠和圍剿。在這種「權力漩渦」 中，一些具有強烈責任感和使命感的黨員領導幹部，也會對農民的遭遇深表同情，對舊體制的弊端深刻反思，對某些幹部的粗暴作風強烈不滿，他們力圖以自身的人格力量來撫慰農民，抗爭舊體制對人性的束縛。這種積極進取的行為在實際工作中卻難免不合「權力漩渦」的節拍，其結果大都是悲劇性的：不是被「權力漩渦」排擠出局，就是被「權力漩渦」徹底埋葬。李昌平就是在這種「權力漩渦」中被排擠出局的典型代表。 在一個文明的社會中，講真話、實話，必然會贏得民眾和輿論的強大聲援和道義支持。執政黨對實事求是精神長期不斷地弘揚以及對立黨為公、執政為民理念的強勢宣傳，必然會鼓勵和寬宥李昌平這樣的說實話者。這就使李昌平在被基層權力排擠「出局」之後，卻意外地獲得了整個社會寬廣臂膀的熱情擁抱。現在，他已經在NGO中擔任項目官員，從事著一項非政府組織扶貧的嶄新事業。 勇氣比智慧更重要李昌平並不是第一個看到三農問題嚴重的人，但他是第一個敢於舍棄鄉黨委書記烏紗帽而訴說「農民真苦、農村真窮、農業真危險」的人。李昌平給人印象最深的不是他超群的智慧，而是他非凡的勇氣。這正用得上湖南省社科院院長朱有志最近概括出來的一句話：勇氣比智慧更重要。 在社會轉型時期，由計劃經濟轉向市場經濟，由蘇聯模式的社會主義轉向中國特色社會主義，由人治轉向法治，由全能政府轉向有限政府，由側重單一的經濟發展到注重經濟社會和人的全面發展，這種轉型目標已經十分明確，關鍵需要國人的求實精神和創新勇氣。 我們黨在十六大上全面規劃了全面建設小康社會的宏偉藍圖，也空前地鼓勵著人們的創新勇氣：「一切妨礙發展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發展的做法和規定都要堅決改變，一切影響發展的體制性弊端都要堅決革除。

⑷ 杭州微念再次成為一審被告，這家公司究竟惹上了什麼糾紛

杭州微念之所以再次成為一審被告，主要還是因為與李子柒之間的糾紛。據了解，杭州微念是和李子柒合作的狀態，李子柒負責製作視頻，而微念負責宣傳和推廣，兩者是互相合作，而這次的糾紛主要還是因為股份的原因，李子柒覺得微念沒有給予她之前答應的相關股份，所以將微念再一次告上了。

一、 微念和李子柒的那些事

微念和李子柒的事情，最近鬧得眾所皆知，就連抖音都扯出了微念的投資，在這場爭斗當中，抖音選擇跳出旋渦。微念和李子柒是屬於合作的關系，兩者之間是有談判股份分成的，但是後面李子柒發現他所得到的之前談判的有所區別，在談判協商無果的情況下，選擇暫時停止視頻的更新，全身心進入這場股份之爭。

李子柒和微念之間的故事並非第一例，在此之前也有很多類似的事件發生。總的來說，還是因為錢的原因。

⑸ DOTA新英雄

四個
沒有鳳凰 69出
美國時間，昨晚7點41分，冰蛙公布了震撼人心的6.68宣傳視頻！

從視頻中可以看到，68加入了大量war3的模型，目前看到的有年輕薩爾、小精靈、直升機、豺狼人4位新英雄。

精靈龍和術士增加了A杖視覺效果，骷髏王的吸血光環看起來更炫了，小小出A杖後可以拔樹，難道變成了攻城攻擊？

流浪突擊秒殺死靈法師，可能是依靠新英雄小精靈的技能，例如可能是全圖傳送隊友的恐怖技能

直升機終於學會了導彈技能，飛行時會留下類似蝙蝠的火焰效果，還會一招轉圈攻擊，帶有昏迷效果，大招看著像核彈攻擊

年輕薩爾的動力場似乎能將試圖逃往圈外的敵人傳送回場中，薩爾還會一招類似宙斯的單體閃電魔法

豺狼人顯然是暗影系的，能收集死靈，發一道暗影波，還會把自己蜷成一團從而躲避船長的水，但為了和精靈龍的閃避區分，大概豺狼人的這招能同時吸收傷害

有個將死者屍體帶往天空的技能，這可能是小精靈或者豺狼人的技能

豺狼人能分成3個，不知道是幻影斧還是吃了幻影符，還是自身技能。看著像豺狼人技能的最多

68的loading圖只能看到一條小小的巨大胳膊，不知道是否更換了loading圖。記得冰蛙說過已經預約過loading圖，並且明確告知了我國的一位畫家68暫時不會採納他的圖，估計是更新了，只不過這次小小同樣再次出場。

如同視頻末尾所說，68將有無數全新的挑戰等待著我們！這將是一個有著巨大變革的版本！

⑹ 張丹峰方要求刪除畢瀅照片！營銷號曝光其聊天記錄，獲網友力挺，你怎麼看

張丹峰工作室在對早期互聯網傳聞做出了一一避謠，還聲明公告稱現階段早已調查取證結束，會對造謠者提起訴訟。看起來言之鑿鑿，可是現如今早已以往一周都還沒做出一切姿勢。除此之外，網民對張丹峰工作室做出的這一系列回復並不待見，不僅沒有獲得寬容，也是令人覺得現如今做的一切都是在維護保養畢瀅。接踵而來的就是群眾的自發性遏制個人行為。

來看該營銷號依然十分強勢，難道說並不是對著錢去的。從評價下邊留言板留言大家好像可以獲得一些信息內容，營銷號表明「感慨一句，洪欣真的太心地善良！」也許僅僅為了更好地吳綺莉而伸張正義吧。對於此事網民也都表明大家會全力支持你！對於此事大家有哪些觀點？一起討論一下！

⑺ 漩渦博人的角色形象

與妹妹向日葵一樣擁有漩渦一族、日向一族的優秀血統，並且他們的祖父波風水門、父親漩渦鳴人都是火影，父親鳴人更是六道仙人次子阿修羅轉世，所以他們應該有相當大的潛力。
更值得一提的是，與大器晚成的父母不同，在劇場版11的官方宣傳中，作為新一代的主角，他的官方稱號是「神童」。 劇場版11實際上映的劇情也證實了他的驚人潛力。 相貌 鳴人的金色頭發和蔚藍色雙瞳遺傳自父親波風水門，臉型和眼睛的形狀遺傳母親漩渦玖辛奈——而這些均又遺傳給了博人。不同的是，博人的發型像是一片樹葉，象徵著「木葉」。
鳴人最顯著的特徵是左右臉頰上分別長有三道胡須狀的紋理。博人兄妹兩人臉上也同樣帶有胡須狀的紋理，但不同的是，兄妹二人每一邊臉都只有兩道。 衣著 在中忍考試中因作弊而被削除下忍資格，木葉護額也被鳴人沒收。後理解了父親的做法，穿上了父親早已破舊的幼時（第一部）的衣服。同時，同樣被削除了下忍資格的佐助，將自己在幼時被鳴人用螺旋丸劃上「叛忍」象徵的護額贈給了他。他從此戴上佐助的護額。
右臂在與桃式的對戰中重傷，從此和父親的右臂一樣纏滿綳帶。 繼承了父親漩渦鳴人小時候喜愛惡作劇的性格。但其實類似鳴人小時候惡作劇都是為了博得村人的關注，他惡作劇也是希望博得父親鳴人的關注和關心。
祖母漩渦玖辛奈、父親漩渦鳴人、博人三人的口癖類似，分別為「だってばね（Dattebane）」、「だってばよ（Dattebayo）」、「だってばさ（Dattebasa）」。

⑻ 第九屆全國少數民族傳統體育運動會的徽標和吉祥物有什麼寓意

第九屆全國民族運動會會徽由5支不同顏色的牛角組成，形成盤龍的圖騰紋樣，寓意平等和諧的56個民族是一家；5支牛角形成了「貴」字的首寫字母 「G」和數字「9」，表示第九屆全國民族運動會在貴州舉辦；5種顏色形成相互追逐的動感，象徵民族體育健兒奮力拚搏、為國爭光。
圖片：
https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/0862c35495fb596cd009064f.jpg

吉祥物則以貴州獨有的「貴州龍」化石為造型基礎，將貴州少數民族服飾的「旋渦紋」圖飾結合時尚化、擬人化的卡通形 象設計而成。宣傳畫將牛角和民族刺綉作為整套宣傳畫的基本元素，色彩絢麗、生動和諧，民族氣息濃烈而奔放。
圖片：
https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/7ab514d1276f39e7562c8448.jpg

⑼ 媒體炒作是什麼意思

炒作是為擴大人或事物的影響而通過媒體做反復的宣傳。「炒作」是一種非常規的新型傳播模式，就象你在熱鬧的街上放廣播、貼大字報一樣，再正常不過了，所以「炒作」首先他應該是一個中性詞，人們不能歧視他，不能戴著有色眼鏡看他。

「炒作」，新時期一個為某種行為發明的動詞，不應該被貼上的卻是惡俗的標簽，或者被認為有沖擊道德的嫌疑。 炒作是一種不斷翻新的商業技巧，基本的目的是人氣，也就是大眾的注意力，最終目的是名氣和金錢。

炒作的目的是製造噱頭，吸引讀者的關注，最終提高物品的發行量或網站的點擊率。

炒作的竅門是充分利用人們愛爭吵的惡習和窺私慾、揭私慾，發揮作者的製造力和想像力。

炒作的特徵是故意的引發爭議，使自己的話題在一段時間內流傳於各大網站報章頭條，藉此為自己宣傳最新作品，從而達到最終目的。它是指，自己或他人，通過一些手段，技巧，來對自己或自己的作品進行刻意的宣傳，以達到提高自己或自己作品的人氣、聲望。

酒香要靠廣告吹，而炒作乃是一種面孔靈活的廣告。只要吹出虛名，就可以吹來眼球，吹來點擊率，吹來粉絲，吹來廣告商，吹來隨之而至的各種好東西。它是一種蜂擁蝶浪般的洪波和旋渦，它會使偶有風聞的人也不免心馳神盪，隨波逐流。

炒作決不能用四平八穩，那種平和，恬淡，過於冷靜的方式來進行，這樣做不妨說是自找沒興，顯出一種倒霉相，會使熱點變成冰點，使誇張微縮成隱喻，使熱臉熱眼碰著冷屁股。

炒作該用一類誇大，激動，委屈，驚人，扭曲，震撼的語言和畫面表情，佐以基本的事實，較真的碎片，釋放出挑鬥，猛料（自編），受傷，同情之類的大眾動情元素。深髓的結構是虛張聲勢與模稜兩可。

炒作的題材應是火辣辣的，最好能直接挑破觀眾的眼球，使觀眾如鬥牛場的鬥牛一樣，眼前一片血紅，置身於迷亂雲霧中。若不能直接達到這種效果，也要絞盡腦汁，使出渾身解數，製造出來。玩的就是轟動，就是撲朔迷離。

炒作要時時揣摩流行風尚，擇時而出。東西要做得跟定時炸彈彷彿，越是使大眾冷不防的東西，越是有威力，易於波及廣泛，效益也自然好。

⑽ 漩渦的產生原理

漩渦的產生原理：是由於地轉偏向力物體在地球表面垂直於地球緯線運動時，由於地球自轉線速度隨緯度變化而變化。由於慣性，物體會相對地面有保持原來速度的運動方向的趨勢，這就叫地轉偏向力。

漩渦無處不在，可以說有差異的地方就有形成漩渦的可能。漩渦是兩股或兩股以上方向、流速、溫度等存在差異的能量（如氣流、水流、電流、磁流、泥石流等）相互接觸時互相吸引而纏繞在一起形成的螺旋狀合流。

合流在漩渦平面軸線方向形成一進一出的出入口。在入口處，合流被吸入；在出口處，合流被噴出。入口處相當於所謂的黑洞；出口處相當於所謂的「宇宙大爆炸」。

在形成漩渦的兩股或兩股以上能量中，速度快、溫度高的一支能量為正，反之，流速慢、溫度低的一支能量為負；這其實就是所謂的陰陽魚。

(10)旋渦宣傳擴展閱讀

在北半球，物體從南向北運動，地球自轉線速度變小，物體由於慣性保持線速度不變，於是就向東偏向，相對運動方向來說就是向右。從北向南運動時，地球自轉線速度變大，於是就向西偏向，相對運動方向也是向右。所以在北半球物體運動時統一受到向右的地轉偏向力。同理，物體在南半球運動時統一受到向左的地轉偏向力。

水流產生的漩渦，假如沒有地轉偏向力的話，那麼水流將會沿著從中心出發的放射狀線條流入，流入速度方向指向中心。

例如在著名的赤道之國厄瓜多的赤道線上，用漏斗注水實驗時，水流呈垂直下降而不形成漩渦。在北半球，流入速度方向偏右，所以流入的水流速度方向指向中心偏右位置，這就形成了逆時針的漩渦。同理在南半球形成順時針漩渦。