江門文化宣傳

㈠ 江門僑鄉旅遊節的主要看點

會議討論審議的《2010年中國（江門）僑鄉華人嘉年華暨僑鄉旅遊節總體方案》提出，整個嘉年華暨旅遊節期間的活動共分為9個板塊，包括開幕式及大巡遊、「星光熠熠耀江門」大型公益文藝晚會、表演互動活動、江門市星光園開園儀式、華僑華人博物館第二期落成剪綵儀式、江門市動漫集市、國際動畫教育聯盟年及全國動漫協作體年會、江門僑鄉旅遊節、嘉年華閉幕儀式暨第三屆中國僑鄉麗人風采大賽總決賽晚會。「明星」是今年嘉年華活動最大看點。活動主辦方擬邀請香港五邑籍演藝界明星代表前來參加本屆嘉年華活動。按照大會安排，明星們不僅會出席嘉年華開幕式、在「星光熠熠耀江門」大型公益文藝晚會上擔綱表演，而且還會出席星光園的開園儀式。在大巡遊的隊伍中，市民們還將欣賞到由五邑籍明星的「粉絲」們組成的假面表演隊的表演。據了解，「星光熠熠耀江門」大型公益文藝晚會將邀請香港演藝人協會主席曾志偉擔任主持，劉德華等海內外五邑籍明星擔綱表演。
「動漫」是另一大看點。作為嘉年華活動重頭戲的大巡遊，今年將以「動漫樂園，創意僑鄉」為主題，把動漫人偶造型及其衍生物如COSPLAY融入其中。參與大巡遊的16支隊伍中，將會出現包括五邑地區著名商標人偶造型表演隊、中國經典卡通形象假面化妝表演隊、專業COSPLAY示範表演隊等在內的8支以動漫元素為主題的表演隊伍。同時，國際動畫教育聯盟年及全國動漫協作體年會、全國動漫考級工作會議也將安排在嘉年華期間舉行，屆時，將會有來自國內外的動畫教育單位負責人、專業動漫製作單位以及動漫大師等動漫界知名人士匯聚江門。另外，大會還將在五邑會展中心設置動漫創意集市和動漫衍生品展銷集市，讓廣大市民遊客能夠參與其中。五大亮點提升品牌「本屆嘉年華活動，用亮點紛呈來形容一點都不為過。」針對本屆華人嘉年華期間的活動安排，王南健總結出「五大亮點」：動漫元素唱主角、文化與產業相融合、市民參與互動性強、公益文藝晚會演出盛況空前、系列活動值得期待。
王南健說：「往屆嘉年華活動都是以單一的文化宣傳為主，而本屆嘉年華則是以文化活動促進產業發展的一次新嘗試。動漫創意產業是我市新興產業的一個生力軍。本屆嘉年華活動期間，我市以動漫元素為主題的各種活動，不僅集中展示我市動漫產業發展的成果，更使全國各地動漫行業的專家精英齊聚江門，將對我市的動漫創意產業產生極大的促進作用。同時，既然是嘉年華，就要達到『狂歡』的效果，表演隊伍與觀眾之間必須要有互動。為此，主辦方不僅安排了部分互動性強的巡遊隊伍表演以及社區文藝表演隊（團體）與市民互動，使市民尤其是青少年既觀賞到各具特色的表演，又能融入其中。
「打造文化品牌，首先要從本地實際出發。『僑』是江門文化的DNA，是江門最具特色的文化符號。我們現在要做的就是挖掘和展現工作，要找到合適的表現形式，我們的文化不僅需要的靜態的、固化的表現，如開平碉樓與村落的申遺、建設院士路和星光園，我們還需要動態的、感性的、前進式的、大眾共同參與的表現方式，而僑鄉華人嘉年華，就是我們經過反復論證得到普遍認可的一種比較好的表現形式。」王南健說，對於已經舉辦了三屆的僑鄉華人嘉年華活動，他的評價是，這是全國唯一國字型大小的「僑」牌節慶活動，要倍加珍惜；經過多年培育，僑鄉華人嘉年華這個品牌已具雛形，切不可半途而廢；這個品牌尚待打造提升，需要更加努力。

㈡ 江門市遇見文化傳播有限公司怎麼樣

江門市遇見文化傳播有限公司是2017-08-25注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於江門市江海區禮樂敬和張圍里251號首層。

江門市遇見文化傳播有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440704MA4X1W20XT，企業法人鄧燦樂，目前企業處於開業狀態。

江門市遇見文化傳播有限公司的經營范圍是：文化藝術交流活動的組織、策劃；設計、製作、代理、發布：廣告；提供：企業形象策劃、市場營銷策劃、企業管理（不含資產管理和投資管理）咨詢服務；圖文設計製作；銷售：圖書、期刊、電子出版物、文體用品、辦公用品、日用百貨、服裝、鞋帽、箱包、化妝品、飾品、電子數碼產品；網站建設、計算機技術服務；禮儀服務；教育信息咨詢。(依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動)。

通過愛企查查看江門市遇見文化傳播有限公司更多信息和資訊。

㈢ 求江門特色文化!!!

國學大師雷鐸對江門文化的歸納：

「僑、樓、泉、風」，雷鐸用四個字來概括江門五邑的文化特色。他建議，江門要深刻解讀、大力弘揚其中的內涵。

雷鐸說，「僑」是江門最大的優勢，無論是從人數上，還是從歷史上，江門的華僑文化在廣東地區都是獨一無二的。這個文化特色需要江門大力弘揚，其意義值得認真挖掘和推廣。

樓，顧名思義，是指江門的碉樓文化。雷鐸說，他在很多年前就曾呼籲過，要保護江門的碉樓，現在，看到江門的碉樓正在申報世界文化遺產，他感到由衷的高興。他認為，保護碉樓的意義，除了在建築領域，更重要的還是在精神層面上。每一座碉樓都見證著在南中國曾經發生過的往事。雷鐸建議，應加強對碉樓文化歷史內涵的研究。

泉，是指溫泉。雷鐸說，江門地下溫泉資源豐富，被稱為「溫泉之鄉」。溫泉除了其物質的意義以外，其象徵意義更加值得挖掘，「溫泉之下是地震帶，熱流不停地涌動；五邑地區也出現了很多富於激情、勇於創新的人物，歷史上，陳白沙、梁啟超就是最典型的代表人物之一。通過對這些人物的研究，可以喚起五邑人像地泉一樣的能量與創新熱情。」

風，是指風氣。雷鐸說，歷史上的五邑是個十分富庶的地方，曾出產過品類繁多、質地優良的土特產，有「小澳門、小廣州」之稱，歷史上也曾出現過很多優秀的人物。改革開放以後，廣東領全國改革風氣之先，五邑也不甘落後。雷鐸認為，江門要特別重視教育，掀起濃烈的「向學」之風，這是建設先進文化、振興本土文化的根本。

在人文思想方面，江門人的思想很受明代哲學家陳白沙的思想影響：「自得」、「自然」、「主靜」。

白沙之學無論哲學的心學和文學的詩學都本自然而求自得，求獨創性。而這種自然自得的素質，必須通過至靜無欲始能培養。無欲則靜，至靜始乃體驗天理。。。。。。。。（請查看以下網頁）

由於江門人受陳白沙心學思想的影響，江門人比較低調、順其自然、不會刻意追求，心境也比較平和。

至於飲食文化，江門人愛吃，什麼飲食文化都能得到融合，什麼地方的飲食文化也能找到。而江門的食市也興旺，到達了三步一餐廳，五步一飯管的地步。而家居飲食側以嶺南飲食習慣為主。

㈣ 江門的文化傳承

叫雞便宜，海鮮劃算

㈤ 江門飲食文化

江門飲食文化 江門人愛吃，什麼飲食文化都能得到融合，什麼地方的飲食文化也能找到。而江門的食肆更興旺，到達了三步一餐廳，五步一飯館的地步。而家居飲食則以嶺南飲食習慣為主。 其中最有代表性的莫過於早茶和宵夜了。 早茶文化1、歷史背景早茶是廣東的傳統文化其中濃墨重彩的一筆。每逢周末或假日，江門人便扶老攜幼，或約上三五知己，齊聚茶樓「嘆早茶」。「嘆」在廣東話中是享受的意思，由此可見，喝早茶在江門人的心目中是一種愉快的消遣，在這個層面上來說與其他娛樂活動並無二致。 說起廣東早茶的來源，要追溯到咸豐同治年間。當時廣州有一種名為「一厘館」的館子，門口掛著寫有「茶話」二字的木牌，供應茶水糕點，設施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話。後來出現了茶居，規模漸大，變成茶樓，此後廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風。直到今天，廣東早茶中茶水已經成為配角，茶點卻愈發精緻多樣，這種傳統文化隨著廣東經濟的迅速發展不但沒有消失的跡象，反而越來越成為廣東人休閑生活中一道亮麗的風景線。 2、茶與點 早茶，茶水自然是其中不可缺少的一部分。早茶的茶水以紅茶為主，取其暖胃去膩，利於消化。常見的有烏龍茶、鐵觀音、普洱茶，有的人也喜歡喝菊普茶，即在普洱茶中加入菊花，取其清涼祛火。紅茶色深紅，湯濃稠，味苦澀，雖在視覺和味覺上都不如綠茶，卻與味道濃郁的茶點恰是絕佳配搭。 而茶點在早茶中的地位就更為重要了。茶點分為干濕兩種，干點有餃子、粉果、包子、酥點等，濕點則有粥類、肉類、龜苓膏、豆腐花等。其中又以干點做得最為精緻，賣相甚佳。如每家茶樓必制的招牌蝦餃，以半透明的水晶餃皮包裹兩三隻鮮嫩蝦仁，舉箸之前已可略略窺見晶瑩中透出一點微紅，待入口以後輕輕一咬，水晶餃皮特有的柔韌與蝦仁天然的甜脆糅合出鮮美的口感，教人回味無窮。又如某些高級茶樓特製的燕窩酥皮蛋撻，幾層金黃酥脆的蛋撻殼內盛著嫩黃色、絲絲通透的燕窩，甫見之下已叫人食慾大動，更不用說入口以後燕窩的甜蜜柔軟與酥皮的粉香酥脆完美結合，美味得讓人慾罷不能。而各色粥點，如及第粥、皮蛋瘦肉粥、生滾魚片粥等，皆以綿軟順滑的粥底，配上不同肉魚蛋類，再以香脆蝦片、青嫩蔥花佐之，撒上一小勺胡椒粉，喝來綿糯爽甜，鮮味濃郁。 2、 江門早茶風早茶時間一般是早晨7點左右一直到午市。每逢周末或假日，江門人便扶老攜幼，或約上三五知己，齊聚茶樓「嘆早茶」。「嘆」在廣東話中是享受的意思，由此可見，喝早茶在江門人的心目中是一種愉快的消遣，在這個層面上來說與其他娛樂活動並無二致。 兜里略有些閑錢的老年人是喝早茶的主力軍。或晨練歸來者，或昨夜搓麻晚起者，或什麼也不是的早茶愛好者，早上第一時間的第一反應就是去茶樓。那裡有他們多年的「話療」知己，跟家人不能或不便談的話題在茶樓都可以暢所欲言，言無不盡。盡管茶點花樣很多，價格差異不少，他們愛吃常吃的也就那幾種，每次結賬正負誤差不超過一塊錢。他們的消費水平不高，但是，他們人多又天天來，茶樓的人場全靠他們捧，沒有他們茶樓便會冷清許多，生意就會慢慢清淡及至走下坡路，所以，他們絕對享受上賓禮遇。 生意人是茶樓贏利的主要貢獻者。他們人群不固定，非此即彼，卻每天必有一幫人來。「無利不起早」，盡管昨天的夜生活已經疲憊不堪，為了生意需要，他們肯定一呼即應，不招都想來。他們點最貴未必最好吃的，尤其是各種利潤豐厚的燒、烤、鹵的雞、鴨、鵝之類，還有任何飯館都歡迎客人點的一大桌酒水。我們日組的組員采訪了一家茶樓的負責人，他說，生意人們一桌的利潤相當於10桌以上的老年人，40多桌的茶樓每天只要有這樣的5桌就贏利頗豐了。 宵夜文化「宵夜」的時間一般由八時半至深夜，有的甚至到凌晨。「宵夜」，也叫食夜宵，既包含「飲夜茶」，又包含不飲茶的其他吃法，例如單純吃碗燉品，或吃一碗雲吞等。 為招徠食客，搞旺市道，如今不僅眾多的茶樓、酒家、飯店、賓館紛紛增開夜市，布滿街頭巷尾的個體飲食店檔也爭相經營夜市，往往會形成夜宵一條街，俗稱為「食街」。夜宵的熱鬧情景可以與飲早茶相媲美呢。食宵夜，一為「嘆番下」(享受一番)，二為交流信息，聯絡感情，因而坐的時間要長，消費水平比早茶市都要高。宵夜品種十分豐富，高、中、低檔並舉，有許多精美點心，還有炒田螺、白灼牛百葉、糖醋豬腳、鳳爪、炸雞翼、牛雜、牛肉丸、上湯水餃、鮮蝦雲吞，還可即點即烹海鮮、山珍、蛇，各式火鍋鑊氣小炒，各款粉面、甜品、粥品等，豐儉由人，任君選擇。在已過百年歷史的傳統「水街」路段，有間聞名「河記腸粉店」，它們的牛肉腸粉又嫩又滑，醬油是用燒鵝汁炮製的，非常惹味。有時遇到應節的臘味西蘭花，醬汁全滲進去，吃起來口頰留香宵夜，也是人們休閑聚會的一種形式，三五好友、親戚、戀人，點上幾款自己喜愛的食品，邊吃邊談，邊欣賞江門的夜色，共度良宵，如是臨江把盞，看蓬江兩岸五彩繽紛的美景，更是心曠神怡，樂趣無窮。宵夜已成為江門夜生活的又一特色 飲早茶,吃夜宵志不在吃,更多的是溝通,有心理專家說過,人在吃東西時心情是會比其他時間好的。 多姿多彩的江門飲食文化江門引入全國各大菜系的代表美食，表現各地風情，形成濃郁的中華飲食文化氣氛。突出全國各地各種小吃特色，形成鮮明的異地風味食街，江門市民"不出江門，吃遍天下"。除了富有傳統氣息的早茶，夜生活的一大特色宵夜，湘菜館，東北美食，福建名餃，還有來自世界各國的風味，日本料理，西餐廳等等，真是「只有想不到的，沒有吃不到的」！江門美食，名揚天下。五邑人其實在倡導一種積極健康的生活觀念和科學綠色的飲食文化，在不斷發揚光大江門市的精緻、和諧、大氣、開放、創新的精神。

㈥ 江門人的精神

古往今來，江門人以自己的言行意志，以自己的經歷感悟，締造了江門人精神。那麼，「江門人精神」的具體涵義是什麼？我們又應如何繼承江門人精神、增加新活力、建設新江門呢？記者日前分別采訪了五邑大學張國雄教授以及鳳群、梅偉強兩位副教授。
什麼是「江門人精神」？ 從江門地區的文化發展過程來看，江門人具有「開放、包容、務實、創新」這四種精神品格。
開放：就是不封閉，敢於看外面的世界，甚至飄洋過海走出去。
包容：主要是由於江門地區幾千年的歷史形成、積淀下來形成的地域文化品格，並成為五邑人精神內涵之一。五邑本地人從最早的古越族包容北方人，後來又包容了西方外來文化，顯示了其包容性。
務實：五邑人在學習、借鑒別人的東西時有一個特點：以我為主。由於五邑靠海，五邑人也有海洋的性格，海納百川的胸懷。五邑人不管理論上的條條框框，只要自己覺得有用就夠了就選擇，非常實際。
創新：五邑人有文化吸收與創新的能力。尤其是大量的僑鄉建築，就是其能力的展示。從僑鄉建築本身，又把中國的鄉土建築與技術與西方技術糅合，像碉樓又有對聯、壁畫、灰雕等中國的東西。這就是吸收與創新。 我認為「江門人精神」，可以用這幾個字概括：「兼收並蓄，務實求新。」
具體解釋就是，江門人尤為善於吸收海外尤其港澳各種有益的經驗，廣開思路，為我所用，這一點，從開平碉樓的中西合璧式的建築可略見一斑。另外江門人比較務實，不尚空談，很少保守，對新生事物容易接受。 江門人的精神主要體現在四方面：開放、包容、自信、進取。
開放：江門成為僑鄉，主要是鴉片戰爭之後，出洋的人較多，主要分布在美國、加拿大、澳大利亞等發達國家，華僑將西方先進的文化帶了回國，像輪船、汽車、電話、公司股份制等技術、文化就是華僑帶回來的。
包容：心胸廣闊，容納百川，不排外，敢於接受新鮮事物，並且予以傳播、學習。
自信：始終對自己有信心，不卑不亢。盡管學習西方的東西，但也不摒棄中國傳統的精華文化，愛國愛鄉，保持發揚中華民族優秀的傳統文化。
進取：勤奮、艱苦創業、勤儉持家，與時俱進，以自己的雙手創造新生活。
發揚「江門人精神」有何意義？ 發揚「江門人精神」，可以更體現出五邑僑鄉的特色，加強江門人的凝聚力和自豪感，建設新江門。
用「江門人精神」建設新江門
首先應大力提倡「江門人精神」，以經濟建設為中心，抓好經濟的發展。當一個城市的經濟發展、環境、交通、人際關系等變好，人們對文明的追求也會變成一種自覺的追求。其次，要建設文化名市，隨著經濟建設高潮的到來，必然會出現文化建設的高潮。江門自改革開放以來，經濟一直在發展，當我市經濟發展到一定高潮時，「江門人精神」的提倡和發揚就成為必然趨勢，「江門人精神」反過來也會促進江門經濟的發展。 「江門人精神」在今天顯得更加重要，同時也賦予了新的時代內容。如今的兼收並蓄，不僅要吸收海外有益的經驗，也要吸收國內經濟發達地區的有益的經驗。另外，還要大量吸引內地優秀的人才，加入到建設新江門的行列中去。江門也有引進內地人才，但力度還不大。在引進人才的同時應該對他們的一些實際問題，諸如家屬安置、孩子入學等，給予及時妥善解決，讓內地人才來江門，有賓至如歸的感覺，才能把根留住。
務實求新也是如此，務實固然重要，但這其中最關鍵的是求新。求新是檢驗一個城市有無生命力的標志。雖然江門改革開放二十多年發生了巨大的變化，但與周邊兄弟城市相比，還有較大差距。江門人絕不能安於現狀，要摒除陳舊的傳統觀念，開拓創新。只有繼續發揚務實求新的精神，不斷迎「新」送「舊」，開創新局面，才能建設好一個新江門。

㈦ 江門有什麼風俗習慣

江門風俗文化
五邑農村婚嫁習俗
廣東江門的新會、台山、開平、恩平、鶴山素稱「五邑」，五邑傳統農村婚娶過程大致可分為相親、文定、匿閣、結婚，禮儀繁雜、隆重、有趣。..
新會放生鯉習俗
江門新會縣城有個其他地方少見的習俗，就是大年初二要購買活鯉在河裡放生。..
潮蓮紗龍
潮蓮的舞紗龍歷史悠久，至今已有七百多年的歷史了。後來舞紗龍的風俗不僅流傳在荷塘、潮蓮等地流行，而且也流傳到港澳及海外。..
恩平燈節
正月十五元宵節在江門恩平叫「燈節」，恩平的燈節持續時間較長，從正月初八起，至二月初二止，長達十多天，各村「開燈」、「散燈」的日期一般獨立制定。..