2016山西旅遊宣傳標志

⑴ 山西旅遊皇城相府杯形象標識和宣傳口號什麼時候才公布結果啊

直接問旅遊局吧！
是應該早就出來了！郁悶

⑵ 太原市有哪些風景名勝古跡

1、中國煤炭博物館「煤海探秘」景區：

山西素有「煤海」之稱。如果要為山西經濟找個代言，那麼無疑非煤炭莫屬；如果要為中國煤炭找個代言，那又非山西莫屬；如果想了解山西的採煤歷史，了解山西的煤炭文化，那就非中國煤炭博物館「煤海探秘」景區莫屬。

我們都知道博物館是一個地區的名片和文化底蘊的表達，山西正是通過「煤海探秘」這個項目，宣傳山西，宣傳煤炭文化。「煤海探秘」景區就是煤炭大省山西的對外窗口，目前已成為山西旅遊的新亮點。

2、中華傅山園：

中華傅山園是為紀念十七世紀明末清初網路全書式人物傅山先生而修建的。園區坐落於太原市尖草坪區西村西，佔地70公頃，於2007年8月正式向遊人開放。

傅山先生（1607-1684），是明末清初著名思想家、醫學家、書畫家。論先生風采，可謂「諸子百家、無所不通，三教九流、無所不曉，醫文書畫、無所不精」。

按照傅山先生精神理念所建儒釋道三教合一的建設風格是中華傅山園一大特色，充分表達了中華傳統文化的精神內涵。

3、太原台駘山滑世界農林生態游樂園有限公司：

AAAA景區-台駘山位於龍城天然屏障東山之巔，由山西偶然食品飲料有限公司主投資開發，以「清涼太原、美麗龍城」為主題，打造了台駘山文化園區、3600平米的四季彩色冰雕藝術館，世界之最的天下第一碉堡群、四大地質博物館，更有40餘項四季游樂項目，驚險刺激。

農家有機蔬果，綠色無害；特色山西美食，相得益彰；特色房車、蒙古包、碉堡住宿、飛機賓館、太空小鎮等別具風格。台駘山景區已經成為太原周邊四季兩日游基地、太原城郊休閑後花園的綜合基地。

4、太原市碑林公園：

碑林園容園貌古樸庄嚴，典雅別致，涵墨芬芳，風景秀麗。園內青松翠竹，果香花紅，綠草如茵，處處映現著純朴多姿的大自然風光。

在公園布局和植物配置時，園藝師注重了分區的合理和景點的創造，結合典型環境，利用植物配置，使有限的空間展現出無限豐富的園景。

在植物應用中，講求姿態和季相變化，充分利用植物在造景中觀形、賞色、聞香、聽聲的作用，達到春花爛漫、夏蔭濃郁、秋色絢麗、冬景蒼翠，四季有景，處處景勝的目的，堪稱我省造園的典範。

5、太原動物園：

山西省城東北隅的卧虎山上，距市中心6公里，佔地面積79.36公頃（1190.41畝），地形地貌為東南高、西北低，東西直線長約5華里，南北平均寬約2華里，全園有供遊客參觀的各種動物品種170餘種，3300餘頭（只）。

各種植物70餘種，30餘萬株，草坪面積60萬平方米，綠化覆蓋率達到了85%以上；園內林木茂盛、景區相連、曲徑通幽、鳥語花香，呈現出多色彩的園林景觀特色，整個景區處處體現著人與自然、人與動物和諧共處的棲息環境氛圍。

豐富和滿足了省城人民日益增長的精神文化生活需要，為我市創建國家園林城市、豐富旅遊內容、開拓旅遊市場、發展特色旅遊產業、帶動旅遊和區域經濟做出了應有的貢獻。

⑶ 山西太原有哪些著名的旅遊景點

1，晉祠

位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（後被追封為晉王）及母後邑姜後而建。是中國現存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內有幾十座古建築，具有中華傳統文化特色。

⑷ 晉善晉美的山西旅遊主題宣傳口號釋義

「 晉善晉美」作為山西旅遊主題宣傳口號，適合於在影視、網路和各種平面載體上宣傳推介山西旅遊。口號用簡潔的文字濃縮了山西旅遊的整體印象，用直白的語言告訴公眾山西是一個人善景美適宜旅遊觀光的好地方，同時寓意山西旅遊產業蓬勃向上，追求盡善盡美。其基本含意包括三個方面：
第一，口號用山西省的簡稱 「晉」，直觀地告訴公眾本口號是山西省獨有的旅遊主題宣傳口號。山西在春秋戰國時期大部分地區屬於晉國，故簡稱為「晉」，素有「三晉大地」之稱，口號通過 「晉」字，明確地告訴公眾「晉善晉美」是山西省獨有的旅遊主題宣傳口號 。
第二、口號取成語「盡善盡美」的諧音，充分體現了山西人民純朴善良的美好品德和山西旅遊優美秀麗的自然、人文景觀資源。漢語成語「盡善盡美」是用來形容事物極其完善，極其美好。口號借成語「盡善盡美」的諧音，既充分體現了三晉人文個性和晉商誠實守信的品德，又彰顯了山西美好的自然、人文旅遊資源。口號中的「善」主要是表達山西人誠實守信、純朴善良的美德，「美」主要是表達山西厚重的人文歷史與旖旎的自然風光的美好 。
第三、口號運用漢語「晉」字本意，寓意山西旅遊未來的發展將會越來越美好。「晉」字小篆字形是會意字，即「從日」，是指追著太陽一直前進，其本義是「上進」。口號巧妙地運用了漢字「晉」的基本含意，表達了山西旅遊追求「善」與「美」永無止境，同時也寓意著山西旅遊產業象初升的太陽，發展前景無限美好 。

⑸ 旅遊景區的形象標識具體指哪些

設計項目
基礎項目設計：
1、標志設計
□ 標志及標志創意說明
□ 標志墨稿
□ 標志反白效果圖
□ 標志標准制圖
□ 標志預留空間與最小比例限定
□ 標志特定色彩效果展示

2、標准字體
□ 全稱中文字體
□ 簡稱中文字體
□ 中文字體標准制圖
□ 全稱英文字體
□ 簡稱英文字體
□ 英文字體標准制圖

3、標准色（色彩計劃）
□ 標准色（印刷色）
□ 輔助色系列
□ 背景色使用規定
□ 色彩搭配組合專用表
□ 背景色色度、色相

4、象徵圖形
□ 象徵圖形彩色稿（單元圖形）
□ 象徵圖形延展效果稿
□ 象徵圖形使用規范
□ 象徵圖形組合規范

5、專用印刷字體
□專用印刷字體

6、基本要素組合規范
□ 標志與標准字組合多種模式
□ 標志與象徵圖形組合多種模式
□ 標志與標准字、象徵圖形、組合多種模式
□ 基本要素禁止組合多種模式

應用項目設計：
1、辦公事務用品設計
□ 名片
□ 國內信封（大、中、小）
□ 國際信封（大、中、小）
□ 信紙
□ 便箋
□ 傳真紙
□ 合同夾
□ 合同書規范格式
□ 檔案盒
□ 檔案袋
□ 文件袋
□ 文件封套夾
□ 薪資袋
□ 工作記事簿
□ 筆記本
□ 電話記錄簿
□ 通訊錄
□ 備忘錄
□ 員工手冊
□ 文件題頭
□ 直式、橫式表格規范
□ 公文包
□ 聘書
□ 獎狀
□ 公告、通知格式
□ 考勤卡
□ 識別卡（工作證）
□ 臨時工作證
□ 請假單
□ 桌簽
□ 及時貼標簽（財產編號貼）
□ 意見箱
□ 稿件箱
□ 徽章
□ 票據夾
□ 票證單據格式
□ 各類參觀門票

2、環境指示系統設計
□ 整體色彩規劃
□ 景區導引指示牌
□ 停車場區域指示牌
□ 景區平面布局示意牌
□ 景區總體介紹牌
□ 活動式招牌
□ 方向指引標識牌
□ 公共設施標識牌
□ 布告欄
□ 立地式道路導向牌
□ 立地式道路指示牌
□ 立地式標識牌
□ 歡迎標語牌
□ 立地式道路導向牌
□ 地面導向線
□ 地面標志設置規范
□ 警示標識牌
□ 公共區域標識牌
□ 玻璃門防撞貼
□ 樓層標識牌
□ 科室牌
□ 接待台及背景板
□ 精神口號標牌
□ 內部參觀指示牌
□ 各部門工作組別指示牌
□ 內部作業流程指示牌

3、服裝、服飾規范
□ 管理層男裝（西服禮裝\白領\領帶\領帶夾）
□ 管理層女裝（裙裝\西式禮裝\領花\胸飾）
□ 春秋裝襯衣（短袖）
□ 春秋裝襯衣（長袖）
□ 員工男裝（西裝\藍領襯衣\馬甲）
□ 員工女裝（裙裝\西裝\領花\胸飾）
□ 冬季防寒工作服
□ 外勤人員服裝
□ 工作帽

4、旗幟設計
□ 景區旗幟
□ 桌旗
□ 路燈刀旗
□ 弔旗、掛旗
□ 大型集會活動旗幟

5、旅遊紀念品設計
□ 紀念徽章
□ 紀念幣
□ 紀念門票
□ 郵冊
□ 景區大型畫冊
□ 摺扇
□ 紀念禮盒

6、公關禮品設計
□ 賀卡及函套
□ 邀請函及函套
□ 明信片
□ 一次性紙杯
□ 茶杯、杯墊
□ 打火機、煙灰缸
□ 旅行包、皮帶
□ 簽字筆
□ 手提袋
□ 鑰匙牌
□ 滑鼠墊
□ 名片盒、名片夾
□ 禮品表
□ 禮品傘

7、車體外觀設計
□ 公務車
□ 麵包車
□ 班車
□ 大型運輸貨車
□ 小型運輸貨車
□ 集裝箱運輸車
□ 特殊車型

8、廣告宣傳規范
□ 宣傳畫冊封面規范
□ 宣傳畫冊內頁版式規范
□ 年度報告書封面規范
□ 年度報告書內頁版式規范
□ 宣傳折頁規范
□ 直郵DM宣傳頁版式
□ 台歷、掛歷規范
□ 報紙廣告系列版式規范（整版、半版、通欄）
□ 雜志廣告規范
□ 海報版式規范
□ 系列主題海報規范
□ 燈箱廣告規范
□ 公交車體廣告規范
□ 雙層車體車身廣告規范
□ 橫豎條幅廣告規范
□ 大型氫氣球廣告規范
□ 霓紅燈標志表現效果
□ 網路主頁版式規范
□ 分類網頁版式規范
□ 光碟封面規范
□ 大型路牌廣告版式規范
□ 擎天拄廣告規范
□ 牆體廣告
□ 建築樓頂廣告規范
□ 立地式POP規范
□ 懸掛式POP規范

9、展覽展示系統
□ 標准展台、展板形式
□ 特裝展位示意規范
□ 標准展位規范
□ 樣品展台
□ 樣品展板
□ 產品說明牌
□ 資料架

10、VI樣本部分
□ 標志樣本
□ 標准字體樣本
□ 標准組合形式樣本
□ 象徵圖案樣本
□ 標准色樣本
□ 輔助色樣本

⑹ 中國旅遊日標志含義

中國旅遊日標志突顯了「中國旅遊日」的主旨與核心，引導鼓勵民眾積極參與旅遊，體現了「中國旅遊日」的號召力、影響力。

整個標志造型穩重，創意巧妙，色彩明快，旅遊主題鮮明，日期深刻，具有著濃厚的文化韻味和鮮明的感召力。

(6)2016山西旅遊宣傳標志擴展閱讀

中國旅遊日，是每年的5月19日，非法定節假日。該節日起源於2001年5月19日，浙江寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅遊俱樂部的名義，向社會發出設立「中國旅遊日」的倡議，建議《徐霞客游記》首篇《游天台山日記》開篇之日（5月19日）定名為中國旅遊日。

2019年5月7日，在即將到來的「5·19中國旅遊日」，上海市內將有70家旅遊景區（點）參加門票半價惠利於民活動；市內多個景區景點還將舉辦豐富多彩的特色活動 。

「中國旅遊日」形象宣傳口號是「愛旅遊、愛生活」，口號簡單明快，響亮有力，易於上口，高度概括了「中國旅遊日」的主題理念，倡導更多的國人走出家門，廣泛參與旅遊活動，提高生活品質。

「中國旅遊日」標志是以吉林省長春市一名美術老師的應征作品為基礎，經專業機構修改完善後形成的。

⑺ 山西各個地方有什麽特點

山西各地的民居特色不一，各個地方都有不同的民居，如：穴居、磚窯、磨房、瓦房等等。

1、穴居

穴居之風，盛行於黃河流域，散見於河南，山西，陝西，甘肅諸省，龍慶忠先生在《穴居雜考》一文中，已討論得極為詳盡。這次在山西隨處得見；穴內冬暖夏涼，住居頗為舒適，但空氣不流通，是一個極大的缺憾。

穴窯均作拋物線形，內部有裝飾極精者，窯壁抹灰，乃至用油漆護牆。窯內除火炕外，更有衣櫥桌椅等等傢具。窯穴時常據在削壁之旁，成一幅雄壯的風景畫，或有穴門權衡優美純凈，可在建築術中稱上品的。

2、磚窯

磚窯這並非北平所謂燒磚的窯，乃是指用磚的房子而言。雖沒有向深處研究，我們若說磚窯是用磚來摹仿崖旁的土窯，當不至於大錯。這是因住慣了穴居的人，要脫去土窯的短處，如潮濕，土陷的危險等等，而保存其長處，如高度的隔熱力等，所以用磚砌成窯形，三眼或五眼，內部可以互通。

為要壓下的推力，故在兩旁須用極厚的牆墩：為要使券頂堅固，故須用土作撞券。這種極厚的牆壁，自然有極高的隔熱力的。
這種窯券頂上，均用磚墁平，在秋收的時候，可以用作曝曬糧食的露台。或防匪時村中臨時城樓，因各家窯頂多相聯，為便於升上窯頂，所以窯旁均有階級可登。

山西的民居，無論貧富，十之八九以上都有磚窯或土窯的，乃至在寺廟建築中，往往也用這種做法。在趙城至霍山途中，適過一所建築中的磚窯，頗饒趣味。
在這里我們要特別介紹在霍山某民居門上所見的木版印門神，那種簡潔剛勁的筆法，是匠畫中所絕無僅有的。

3、磨坊

磨坊雖不是一種普通的民居，但是住著卻別有風味。磨坊利用急流的溪水做發動力，所以必須引水入室下，推動機輪，然後再循著水道出去流入山溪。因磨粉機不息的震動，所以房子不能用發券，而用特別粗大的梁架。

因求麵粉潔凈，坊內均鋪光潤的地板。凡此種種，都使得磨坊成一種極舒適涼爽，又富有雅趣的住處，尤其是峪道河深山深溪之間，世外桃源里，難怪被人看中做消夏最合宜的別墅。
由全部的布局上看來，山西的村野的民居，最善利用地勢，就山崖的峻緩高下，層層疊疊，自然成畫。

使建築在它所在的地上，如同自然由地里長出來，權衡適宜，不帶絲毫勉強，無意中得到建築術上極難得的優點。

4、瓦房

農庄內民居就是在很小的村莊之內，庄中富有的農人也常有極其講究的房子，這種房子和北方城市中的「瓦房」同一模型，皆以「四合頭」為基本，分配的形式，中加屏門，垂花門等等。

其與北平通常所見略有不同。

在平面上，假設正房向南，東西廂房的位置全在北房「通面闊」的寬度以內，使正院成一南北長東西窄，狹長的一條，失去四方的形式。

雖說是瓦房，實仍為平頂磚窯，僅留前廊或前檐部分用斜坡青瓦。側面看去實像磚牆前加用「雨搭」。 屋外觀印象與所謂三開間同，但內部卻仍為三窯眼，窯與窯間亦用發券門，印象完全不似尋常堂屋。

(7)2016山西旅遊宣傳標志擴展閱讀：

居民列表

王家大院、喬家大院、常家莊園、曹家大院（三多堂）；

渠家大院、范家大院、申家大院、李家大院、丁村民居、皇城相府、柳氏民居;

姬氏民居、閻錫山故居、孔祥熙故居、後馮家溝古村、榆次後溝古村、磧口古;

柳林孟門劉光隆故居、張壁古堡、湘峪古堡、郭峪村。

⑻ 山西旅遊景點有哪些

5A級景區:

雲岡石窟位於大同市西16公里處的武周山麓，依山開鑿，東西綿延1公里。國家級重點文物保護單位是中國三大石窟群之一，也是世界聞明的藝術寶庫。因石窟建在武周山麓，而其最高處名雲岡，故取名為雲岡石窟。現存洞窟53個，石雕造像5萬1千餘尊。大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。武周山南崖，東西伸展一公里，雲岡石窟的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在雲岡半腰。這里石佛聚會，石人、石馬、石刻，浮雕群集，是我國規模最大的石雕群之一。雲岡石窟距今已有1,500多年的歷史，始建於公元453年(北魏興安二年)，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。大部分完成於公元495年，歷時40餘年，加上其餘小窟，先後近50年時間。參加開鑿人數，多達四萬餘人，連當時的獅子國（斯里蘭卡）的佛教徒，也參與了這一舉世聞名的藝術創作。

五台山，位於山西省的東北部，屬太行山系的北端。跨忻州地區的五台縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣，周五百餘里。中心地區台懷鎮，距五台縣城90公里，忻州市160公里，山西省會太原市240公里。

4A級景區

喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位於祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會太原50公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風景區、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點形成一日游格局。

晉祠 全國重點文物保護單位之一，位於太原市西南郊25公里處的懸瓮山麓。晉祠原為紀念西周初年（公元前11世紀）武王次子、晉國開國侯而建。創建年代已不可考。北魏酈道元的《水經注》就有關於晉祠的記載，可見當時已經頗為出名了。

黃河壺口瀑布 位於吉縣城西45公里、距臨汾市165公里處的晉陝峽谷黃河河床中，為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢雄渾而享譽中外。此地兩岸夾山，河底石岩上沖刷成一巨溝，寬達30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。黃河浪濤激起一團團霧煙雲隨著水霧的升高，煙雲由黃變灰、由灰變藍，景色奇麗，有「水底生煙」之說。壺口瀑布不僅有「水底冒煙」，「彩橋通天」奇景，更有「旱地行船」之說。上遊船隻到此，必須離水登陸，經人抬或車運繞過壺口（即所謂「旱地行船」）方可入水續航，千百年來，概莫能變。

普救寺 位於山西省西南部永濟縣境內的峨眉塬頭。南向緊鄰古蒲州城址，東連西廂村。寺址高聳，松柏滿垣，西臨黃河灣，水勢洶涌澎湃；東近中條山，猶如屏障峙立，視線廣闊而開朗。塬頭之下一條寬闊的坡底長街，是當年通向長安的古驛道。這里是我國歷史名劇《西廂記》故事的發生地。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的迴音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內的「石琴」，並稱為我國現存的四大迴音建築；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鍾塔、義大利的比薩斜塔，並稱為世界六大奇塔。

皇城相府 皇城相府是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學士光祿大夫陳廷敬的故居，位山西省陽城縣北留鎮皇城村，枕山臨水、城牆雄偉、雉堞林立，房屋則朴實典雅、錯落有致，是一座別具特色的城堡式建築群。

靈石王家大院旅遊景區 王家大院位於山西省靈石縣城東 12 公里處的靜升鎮。距世界文化遺產平遙古城 35 公里、介休綿山 4 公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺 2 公里，是山西省近年來以「名城、名山、名院、名寺」為優勢，推出的一條精品旅遊線路。同蒲鐵路、 108 國道縱貫縣境，新開通的大運高速公路靈石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。

介休市綿山風景名勝區 綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50餘公里，海拔2O72米。綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優美，是省級風景名勝區。

渾源恆山旅遊區 恆山別名常山，位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱五嶽，揚名國內外。

平遙雙林寺彩塑藝術館 平遙雙林寺彩塑藝術館是一家佛教藝術館。位於山西省平遙縣西南橋頭村北側雙林寺。雙林寺為國家級文物保護單位。1988年在此建立彩塑藝術館。

解州關帝廟旅遊區 解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關羽的故鄉，位於運城市西南15公里的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關帝廟，俗稱解州關帝廟，系全國重點文物保護單位。

平遙縣衙博物館 位於平遙古城西南部，面南背北，佔地約兩萬六千平方米。縣衙分左中右三路，中軸線上從南向北依次為衙門、儀門、牌坊、大堂、宅門、二堂、內宅等，並向外一直延伸到南橫街上。現在縣衙的大堂等建築正在復修中，我們所能看到的僅為二堂、內宅及二堂右側的耳房等，這些院落仍基本保存了明清衙門的特徵，氣勢庄嚴。

洪洞大槐樹尋根祭祖園旅遊景區 洪洞縣城北面賈村西側，明時有廣濟寺，寺的左旁有一株漢代種植的大槐樹，枝繁葉茂，樹身數圍高大數丈，蔭遮數畝蒼勁挺拔。大運路縱衷穿其東，交通十分方便。明朝政府屢遷山西之民於外地，而遷民追多的洪洞與附近地區的移民就在這里集中出走。被遷的移民起程時戀戀不舍，頻頻回首，古大槐樹便成了當時移民門離別時記憶最深的標志。時至今日，在山西、河北、河南、安徽、江蘇等地，依然廣泛流傳著兩句民諺：「問我家鄉在何處，山西洪洞大槐樹。」 漢代古槐，早已不存在了，第二代古槐也乾枯了，第三代古槐正在茁壯成長，枝繁葉茂，如同當年的漢代古槐一樣挺拔。為了紀念古槐，1911年在漢代古槐處建立了一座雕梁畫棟、飛檐斗拱、精巧玲瓏、別有風格的碑亭。

中國票號博物館 中國第一家票號 ——日升昌，座落於「大清金融第一街」平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址佔地2324平方米，用地緊湊，功能分明。從清道光初年成立票號到歇業，歷經一百多年，曾經「執中國金融之牛耳」，分號遍布全國35個大中城市，業務遠至歐美、東南亞等國，以「匯通天下」而著名，被余秋雨先生譽為中國大地各式銀行的「鄉下祖父」。（余秋雨《抱愧山西》）就是這樣一座小小院落，開中國民族銀行業之先河，並一度操縱十九世紀整個清王朝的經濟命脈。

芮城縣永樂宮旅遊區 山西芮城的永樂宮是一座道教宮觀，原名大純陽萬壽宮。宮址原在芮城西向20公里的永樂鎮上，這里據（道藏）中有關典籍和宮內碑文記載，是道教「八仙」 之一呂洞賓的誕生地。呂氏死後，鄉人將他的故居改為「呂公祠」。金末，呂洞賓的故事越傳越遠，奉祀的人逐漸增多，祠堂便擴充成道觀，後在蒙古太宗三年（1231）被火燒毀。現在的永樂宮是元代修成的。當時全真教領袖邱處機很受朝廷寵信，這一教派又奉呂洞賓為祖師，於是皇帝下令把觀升級為宮。並派河東南北兩路道教提點潘德沖主持營建此宮，用十五年時間，於中統三年（1262）完成主體建築，到至正十八年（1358）才完成壁畫，施工期前後110多年，幾乎與元朝共始終。明清雖小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。解放後，因永樂宮舊址在三門峽水利工程淹沒區內，於是從1959年開始，化了七年功夫，將全部建築和壁畫遷到新址復原保存。

平遙文廟學宮博物館 平遙文廟乃中國六最。中國現存最早的文廟；中國保存最完整的文廟建築群；中國最大的孔子及儒學先賢塑像群；中國現存規模最大的中國科舉史展；中國惟一的專業性攝影博物館。