⑴ 廣州迎亞運會的宣傳片里出現了幾處標志地物,分別是哪幾個地方啊
中信廣場、西關大屋、環市東路、天河北商務區、沙面、愛群大廈、天河體育中心、石室、廣州新白雲國際機場、廣州奧林匹克體育中心
⑵ 廣州的陳家祠有什麼景點
乘地鐵陳家祠站下;
·乘85、88、104、107、128、路公交車高基站下;
·乘268路公交車陳家祠站下或乘15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232、256、275、530、539、555路公交車中山八路站下
地址:中山七路恩龍里34號 電話:81817371、818114559
·開放時間:8:30-17:30
·門票:10元,70歲以上持老人優理發證免標,學生及退休人員憑證半票。
1959年,陳氏書院被辟為廣東民間工藝博物館,以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內辟有多個展廳,常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺綉等工藝精品。其他工藝品種類更多:有廣州琺琅、金銀工藝、套色蝕花玻璃;有佛山燈色、剪紙、木刻、門面等;有潮州麵塑、稿末塑、麥桿貼畫的剪紙;還有陽江、潮汕、佛山地區的漆器,以及少數民族地區工藝等。還設有近代傢具、書畫、文房四寶、茶藝等展廳、專室。 陳氏書院是全國重點文物保護單位,1996年被評為「廣州十大旅遊美景」之首。
美食信息
雙皮奶、荔灣裹蒸皇、牛肉腸、伍湛記及第粥、荔灣艇仔粥、歐成記鮮蝦雲吞、德昌咸煎餅、擂沙湯圓、陳添記魚皮、南信牛三星、羊雜湯、銀記鮮蝦拉腸
⑶ 陳家祠有什麼好玩的,門票多少錢
門票10元,學生5元。
陳氏書院俗稱陳家祠,現是廣東民間工藝博物館所在地,位於荔灣區中山七路陳家祠地鐵站旁。
書院於清光緒十六年(1890)動工興建,歷經四年竣工落成,是當時廣東72縣陳姓合族宗祠。始建時用作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所,也是祭祀祖宗的宗祠。
全院佔地近1.5萬平方米,院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣 場。主體建築寬80米、深80米,以「三進三路九堂兩廂杪」布設,穿插六院八廊,規模宏大,廳堂軒昂,庭院幽雅,全院的門、窗、屏、牆、欄、梁架、屋脊等處處均配上精美的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄等藝術品,與雄偉的廳堂渾然一體。主體建築正 門兩邊的外牆上,6幅大型磚雕《梁山聚義》、《梧桐杏柳鳳凰群》等,其畫內建築物雕工精細、層次分明,人物神態各異、形象生動,花鳥栩栩如生,其磚雕技藝為近代罕見,可說是驚世之作。
尤具特色的還有第二進後側長廊上的柚木屏門雙面鏤雕,分別雕有歷代歷史故事和民間傳說「三顧茅 廬」、「赤壁之戰」等20幅木雕,被贊譽為「木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊」。
中路一、二進間的院子內的石欄桿鑲嵌的鐵鑄雙通花欄板「金玉滿堂」、「三羊啟泰」等展示了中國近代鑄鐵工藝的成就。
院內石雕、陶塑、灰塑也以表現主題的嶺南特色鮮明、工藝精美、精品琳琅滿目而稱雄嶺南。郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建築藝術:「天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。」
陳氏書院坐落北朝南,為三進院落式布局,由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成。主體建築佔地6400平方米。其整體結構布局嚴謹、虛實相間,廳堂軒昂,庭院寬敞幽雅,特別是在建築裝飾上集中體現了廣東民間建築裝飾藝術之精華。其內外建築構件上巧妙地採用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛,造型生動逼真,雕刻技藝精湛,用筆簡煉粗放卻又精雕細琢。可以說,陳氏書院不愧為一座宏偉瑰麗的民間工藝建築寶庫。
1959年,陳氏書院被辟為廣東民間工藝博物館,以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內辟有多個展廳,常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺綉等工藝精品。其他工藝品種類更多:有廣州琺琅、金銀工藝、套色蝕花玻璃;有佛山燈色、剪紙、木刻、門面等;有潮州麵塑、稿末塑、麥桿貼畫的剪紙;還有陽江、潮汕、佛山地區的漆器,以及少數民族地區工藝等。還設有近代傢具、書畫、文房四寶、茶藝等展廳、專室。
陳氏書院是全國重點文物保護單位,1996年被評為「廣州十大旅遊美景」之首。
交通:乘地鐵陳家祠站下或乘85、88、104、107、128、路公交車高基站下,乘268路公交車陳家祠站下或乘15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232、256、275、530、539、555路公交車中山八路站下。
⑷ 廣東旅遊必去十大景點有哪些具體說說可以嗎
廣州是一座很有內涵的城市,作為一個在廣州生活了二十多年的老傢伙,略為分享廣州吸引我的那些地方給可能來廣州玩的朋友們。
廣州是一座城內城外都有山的城市,雖然這些山並不是名聞天下的大山,卻是日常生活中隨時可以尋找到大自然的地方。城內有越秀山,這座小小的山差不多可以講述廣州兩千多年的歷史。隨著城市的擴大,原本在城外的白雲山,也被城市包圍起來。在白雲山,既有山頂公園那樣鬧市一樣的地方,也有滴水岩、雙溪這樣的世外桃源。城外的山就更多了,大夫山,帽峰山,都是好去處。
廣州沙面島是昔日廣州租界,其實也可以算在老城區的范疇,那裡的租界面積雖然與上海、武漢、天津、青島的租界面積無法相比,卻是上千年來廣州作為中國最重要港口的縮影。
廣州還有一個十分火熱的旅遊景點,番禺香江野生動物世界,那裡的確是一個認識動物世界和遊玩的好地方。
廣州也是書店和創意園區比較多的城市,書店有24小時不打烊的1200書店,學而優書店、小古堂書店、西西弗書店、扶光書店、唐寧書店,曾經的博爾赫斯書店,或許還有廣州購書中心,都讓人流連忘返。創意園區有53藝術中心、舊物倉、紅專廠、1850、TIT、信義會館等。
至於名聲在外的食在廣州和廣州購物,很容易搜到,就不多啰嗦。
⑸ 廣州那裡有寺廟````
廣州市寺廟簡介
六榕寺留蘇東坡真跡
景點簡介
廣州市中心中山六路西北,建於梁大同三年(537),距今已有1400多年的歷史,是廣州著名的古跡之一。
六榕寺蘇東坡手跡
公元537年,南朝梁武帝蕭衍(中國最著名的信佛君主)的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利(佛骨)來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶,特地在這里創造「寶庄嚴寺」。北宋端拱二年(989)重修時,該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能,以修凈業,遂改名為凈慧寺。宋代文學家、書法家蘇軾於宋元符三年(1100)路經廣州時到此游覽,看見寺內有古榕樹六棵,便題書「六榕」二字。因此,六榕寺大門對聯"一塔有碑留博士,六榕無樹記東坡"便不難理解了。其中的"博士"實指王勃;如今六株榕樹已經沒有了,所以"六榕"實際上是歷史古跡,僅留追憶罷了。門前"六榕"二字是蘇東坡手跡。明代稱六榕寺,並沿襲至今。
六榕寺蘇東坡手跡
六榕寺花塔雄矗寺院中央,高57米,11角形,外觀9層內分17層。塔東為山門、彌勒殿和天王殿、韋馱殿,還有蘇東坡畫像和有"六榕"的石刻等古碑10餘方。塔之西為大雄寶殿,高14米,佔地面積300平方米。內供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。佛各高6米,重10噸,儀態慈祥,它是廣東省現存最大的古代銅像。大殿南側現重建了說法堂,榕蔭園內有六祖堂、觀音殿、僧舍齋堂、功德堂、藏經閣等。
六榕寺蘇東坡手跡
該塔是與六榕寺同時興建的,但原塔已於公元十世紀時被火焚毀。1931年重修時在內部用鋼筋水泥加固。現塔高57米,八角九級,裡面十七層,沿梯級登至塔頂,可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀,檐角都懸掛吊鍾,整個塔好像是花朵疊成的一根花柱,塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為「花塔」。塔頂有元至正十八年(1358)鑄造的千佛大銅柱,連上面的九霄盤、寶珠及下垂的鐵練總重達5000公斤。
寺內還保存有宋代所鑄唐代僧人六祖的銅像,這也是一件珍貴的文物。六祖姓盧,號慧能,廣東新興縣人,是佛教達摩禪宗的第六代祖師。
六榕寺以"六榕花塔"為特色標志,1997年被評為廣州市十大旅遊景點。
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交通信息
乘地鐵一號線在公園前站下,或乘56、58路公共汽車在六榕寺站下,或乘5、7、29、85、86、88、102、104、107、124、180、203、217、243、244、253、273、519、552路公共汽車中山六路站下可達。
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其他信息
·門票:8元
·開放時間:8:00-17:00
·電話:83392843
陳家祠——瑰麗的民間工藝建築寶庫
景點簡介
陳氏書院俗稱陳家祠,現是廣東民間工藝博物館所在地,位於荔灣區中山七路陳家祠地鐵站旁。
書院於清光緒十六年(1890)動工興建,歷經四年竣工落成,是當時廣東72縣陳姓合族宗祠。始建時用作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所,也是祭祀祖宗的宗祠。
陳家祠
全院佔地近1.5萬平方米,院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。主體建築寬80米、深80米,以「三進三路九堂兩廂杪」布設,穿插六院八廊,規模宏大,廳堂軒昂,庭院幽雅,全院的門、窗、屏、牆、欄、梁架、屋脊等處處均配上精美的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄等藝術品,與雄偉的廳堂渾然一體。主體建築正 門兩邊的外牆上,6幅大型磚雕《梁山聚義》、《梧桐杏柳鳳凰群》等,其畫內建築物雕工精細、層次分明,人物神態各異、形象生動,花鳥栩栩如生,其磚雕技藝為近代罕見,可說是驚世之作。
陳家祠
尤具特色的還有第二進後側長廊上的柚木屏門雙面鏤雕,分別雕有歷代歷史故事和民間傳說「三顧茅 廬」、「赤壁之戰」等20幅木雕,被贊譽為「木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊」。
中路一、二進間的院子內的石欄桿鑲嵌的鐵鑄雙通花欄板「金玉滿堂」、「三羊啟泰」等展示了中國近代鑄鐵工藝的成就。 院內石雕、陶塑、灰塑也以表現主題的嶺南特色鮮明、工藝精美、精品琳琅滿目而稱雄嶺南。郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建築藝術:「天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。」
陳氏書院坐落北朝南,為三進院落式布局,由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成。主體建築佔地6400平方米。其整體結構布局嚴謹、虛實相間,廳堂軒昂,庭院寬敞幽雅,特別是在建築裝飾上集中體現了廣東民間建築裝飾藝術之精華。其內外建築構件上巧妙地採用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛,造型生動逼真,雕刻技藝精湛,用筆簡煉粗放卻又精雕細琢。可以說,陳氏書院不愧為一座宏偉瑰麗的民間工藝建築寶庫。
陳家祠
1959年,陳氏書院被辟為廣東民間工藝博物館,以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內辟有多個展廳,常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺綉等工藝精品。其他工藝品種類更多:有廣州琺琅、金銀工藝、套色蝕花玻璃;有佛山燈色、剪紙、木刻、門面等;有潮州麵塑、稿末塑、麥桿貼畫的剪紙;還有陽江、潮汕、佛山地區的漆器,以及少數民族地區工藝等。還設有近代傢具、書畫、文房四寶、茶藝等展廳、專室。 陳氏書院是全國重點文物保護單位,1996年被評為「廣州十大旅遊美景」之首。
陳家祠
仁威廟
仁威廟是典型的明清建築風格,講究富麗堂皇,並且是中國各種雕刻藝術事例匯聚的結晶。它的主體建築略呈梯形,坐北朝南。
廟內的木雕十分精緻,頭門均做成木雕的工藝構件,雕刻吉祥紋飾,遍施金彩。
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美食信息
雙皮奶、荔灣裹蒸皇、牛肉腸、伍湛記及第粥、荔灣艇仔粥、歐成記鮮蝦雲吞、德昌咸煎餅、擂沙湯圓、陳添記魚皮、南信牛三星、羊雜湯、銀記鮮蝦拉腸
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推薦線路
· 陳家祠—— 仁威廟——荔灣博物館(西關民俗館)——上下九——廣州石室——華林寺——抵碼頭(大鍾樓)上船珠江夜遊,可參加廣州各大旅行社的廣州一日游理由內路線
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交通信息
·乘地鐵陳家祠站下;
·乘85、88、104、107、128、路公交車高基站下;
·乘268路公交車陳家祠站下或乘15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232、256、275、530、539、555路公交車中山八路站下。
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其他信息
·地址:中山七路恩龍里34號 電話:81817371、818114559
·開放時間:8:30-17:30
·門票:10元,70歲以上持老人優理發證免標,學生及退休人員憑證半票。
華林寺五百羅漢堂
景點簡介
華林寺
位於荔灣區長壽西路華林寺前街,是廣州別具意義的佛教寺院。南朝梁普通七年(公元526年),印度名僧達摩從海路到廣州,在華林寺附近登岸並建「西來庵」,是達摩在我國最先傳播佛教之地。後人為紀念這位高僧,稱其登岸處為「西來初地」,一直沿用至今。西來庵歷代均有擴建,清順治十一年(公元1701年)改稱華林寺,是當時的廣州佛教五大叢林之一。
華林寺現主要建築為羅漢堂,羅漢堂內五百羅漢像在「文革」時被毀,1997年重立木雕的五百羅漢像。另華林寺前原有星岩白石塔一座,6面7級,高7米,每層刻有花紋,具有雕刻建築藝術價值,現已移置於解放北路蘭圃中。
1963年3月廣州市人民委員會公布華林寺為廣州市文物保護單位。
(圖)華林寺五百羅漢堂
五百羅漢堂
由於華林寺沒有大雄寶殿,所以五百羅漢堂就成了主殿。而達摩堂建成之前它又是寺中惟一的殿堂。
走進五百羅漢堂,只見堂門前兩旁各立有一個高達殿檐、手執金剛杵、面容威猛的金剛力土鎮守著山門。殿門上方高懸「五百羅漢堂」石額。兩旁石柱刻有一副對聯:「證菩提心現應真相,登歡喜地得自在觀。」進入殿門,只見一尊笑口常開且大腹便便的彌勒佛在迎候著您。佛的背後是寺院護法神將韋馱大將軍。殿堂北端供奉著三尊大佛:釋迦牟尼佛祖居中,茲師佛在左邊,阿彌陀佛在右邊。殿堂的西牆供奉著全身地藏王。殿堂東牆供奉的是一尊木雕的千手千眼觀音立像,與地藏王相對。
五百羅漢堂殿門向南,由殿門至北端的三保佛像,為南北中軸線。東西兩邊是迴廊,在高1米多的基座上供奉著五百羅漢。原像已在「文革」中毀去,盪然無存,現在的佛像於1997年參照清光緒年間的《五百羅漢圖》及有關資料重新雕塑的,造工十分精細。雕像的材利是優質的香檀木,初由浙江工匠精心雕刻而成,再從潮州、汕頭、福建、湖北等地買來麻布、泥灰、生漆等各種材料,經接縫、打溝、裱布、上灰、打磨、上漆、貼金等1O多道工序而成,工程於1997年12月竣工。
現在,大多數新雕塑的羅漢像供奉在台基上,另有數十尊羅漢像緊密排列於「妙相庄嚴」東側的高架之上。五百羅漢喜怒哀樂,形態各異,金碧輝煌,真令遊人自不暇接、流連忘返。
達摩堂
達摩堂是20世紀90年代為紀念達摩師祖而重建的。殿堂坐北朝南,堂前石柱有一副木刻對聯寫道:「東土禪宗傳妙法,西域寶甸辟華林」,是贊頌初祖達摩由西來中國傳播宗教文化事跡的。而殿堂北牆正中的白石基上供奉著身穿袈裟、左腿趺坐、右腳曲起、形如印度僧人的菩提達摩塑像。殿堂東西牆壁上掛有兩幅雕畫,內容是敘述達摩東渡來華的傳奇故事,如「面壁九年」、「一葦渡江」、「只履舊西」等。
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美食信息
接近上下九,有許多西關美食。
西關除了古建築外,也是美食的天堂。上下九就匯集了數十間著名的酒樓、食府。有廣州酒家、陶陶居、泮溪酒家,這些都有數十年或百年歷史的老字型大小,還有在荔灣廣場中新建成的"西關人家",這些地方都可以品嘗到廣州地道的菜式,講究飲食的朋友不可不去。荔灣的小吃也很著名,有老牌的南信雙皮奶、伍湛記及第粥、歐成記雲吞面……絕對可以令你大飽口福。
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推薦線路
· 陳家祠—— 仁威廟——荔灣博物館(西關民俗館)——上下九——廣州石室——華林寺——抵碼頭(大鍾樓)上船珠江夜遊,可參加廣州各大旅行社的廣州一日游理由內路線
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其他信息
·聯系方式:020-81393175
·乘車線路:2、3、6、61、82、204、號公共汽車可達該寺(在帶河路站下車)。
·景區門票:免票
·開放時間:8:00-17:00(節假日照常開放)。
光孝寺
景點簡介
光孝寺座落在廣州市區的光孝路北,是嶺南年代最古老、規模最大的一座名剎,民諺有「未有羊城,先有光孝」之說。光孝寺也是古代中外高僧經常駐錫的佛教道場。是中印佛教文化交流的策源地之一。寺內有福楹聯寫道:「禪教遍寰中茲為最初福地,抵園開嶺表此為第一名山」。概括地說出了光孝寺在中國佛教史上的重要地位。
光孝寺的歷史源遠流長。公元前二世紀,寺址是南越王趙他的玄孫趙建德宅居之地。三國時,吳國貴族虞翻流放南海,居此講學,時人稱為「虞苑」,因苑中有不少河子樹,又名訶林。虞翻死後,家人贈宅為寺,名「制止寺」,這里作為寺廟的歷史從這時開始。
內容簡介
「未有羊城,先有光孝」。比丘尼踏著的,便是嶺南名剎廣州「光孝寺」的地面。
這里,原本是南越王玄孫的宅居三國虞翻流放南海,居此講學,為「虞苑」。虞死,贈宅為寺,名「制止」東晉隆安元年,改名「王圓寺」唐貞觀年間,王圓寺重修,又易名「 明法性寺」宋時,又名為乾明禪院、崇寧萬壽寺、廣孝禪寺等直至宋高宗紹興二十一年,才改為今天這個名字光孝寺,已用了800多年光孝寺也是幾經風雨的。1921年,一度改為「警官學校」、「美專學校」。抗戰時,成了「偽救國軍司令部」解放後,華南歌舞團的舞蹈學校又設在這里。佛,與兵為伍,與繪畫、舞蹈相合也夠苦了。1979年,政府撥款60萬重建大雄寶殿、六祖堂1986年,光孝寺歸還佛門。
一千三百多年前的一天這里發生了一場有趣爭論,慧能來到這里,堂內的蟠動了,一僧說,是「風動」:一僧說,是「幡動」。說「風動」者,論無風幡不自動。說「幡動」者,論有風山何以不動。慧能播言:不是風動。也不是幡動,是自己心動這,便是有名的「風幡」典故悠悠揚揚,如這鍾聲,一直響到今日。
寺內有兩座鐵塔,東鐵塔和西鐵塔。東鐵塔是五代南漢大寶十年鑄就,西鐵塔是五代南漢大寶六年鑄就。東鐵塔是七層四焦,高635米,是我國僅存的年代最早、體積最大、保存最完整的鐵鑄佛塔。
一年一度的光孝寺水陸大法會是十分盛大的。一般七天,多者為四十九天參加法事的僧人或幾十或上百,誦經設齋、禮佛拜懺、追薦亡靈,供品多為飲食。為「超度」水陸一切鬼魂,普濟「六道四生」。光孝寺,是一個給人希望的地方。
近年來,光孝寺在海內外各界人士的支持下,准備用5年時間分五期工程逐步重新修建殿堂,第一期工程是修建頭山門、長廊、鍾樓、鼓樓和千菩薩殿,已經破土。五期工程全部完工後,在佔地3萬多平方米的寺內,屆時,一座千年古剎將重展風貌,重現昔日的歷史原貌,又展現嶺南寺廟建築特色。
廣州光孝寺熱心幫助瑤胞群眾,1996年捐資12萬元,為廣東連南瑤族自治縣山聯鄉修建公路。今年該路已建成通車,瑤胞群眾推舉鄉長到光孝寺送上一面錦旗,上面寫首:「幫民鋪富路,助民奔小康。」
1996年10月30日,光孝寺隆重舉行新成法師進院升座慶祝典禮。是日,千年古剎裝扮一新,到處張燈結綵,幢幡迎風,梵音悠揚。光孝寺監院明生法師率全寺僧眾在山門口恭請新成方丈進院升座,新成法師於山門說偈行進院禮儀後,於彌勒菩薩、韋馱菩薩前上香、說偈,隨後轉向大雄寶殿,廣東省佛教協會會長、廣州市六榕寺住持雲峰法師在大雄寶殿為新成方丈送位;在法堂,退居方丈本煥老和尚為新成送座。當天,兩萬名各界人士及信眾盈庭滿院,盛況空前,整個慶典儀式圓滿。
新成法師現年78歲,為了傳持如來家業,重振佛門宗風,不顧年事已高,四處奔波,內理僧團傷事活動,又兼省、市佛協工作和十多處寺廟管理工作,任勞任怨,孜孜不倦。與此同時,新成法師還一直熱心社會公益事業,積極投入賑災救災、「希望工程」以及資助教內修建寺院、辦學辦刊等事業,貢獻卓著,受到了佛門四眾弟子、各級領導和社會各界人士的交口稱贊
桂殿蘭宮:道教神廟仁威廟
景點簡介
仁威廟是典型的明清建築風格,講究富麗堂皇,並且是中國各種雕刻藝術事例匯聚的結晶。它的主體建築略呈梯形,佔地2200平方米,坐北朝南。廟內的木雕十分精緻,頭門均做成木雕的工藝構件,雕刻吉祥紋飾,遍施金彩。而頂部為五山風火山牆。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊,上有"同治丁卯"字樣。它的精美的木雕、粗獷的石雕、剔透的磚雕,曾被譽為「桂殿蘭宮」。
仁威廟是一座供奉道教真武帝(北帝)的吉廟,取「仁威並施」之意,始建於1052年,有940多年歷史,是現存廣州最古老的寺廟之一。它以其精美的木雕、粗獷的石雕、玲瓏剔透的磚雕等嶺南古建築藝術著稱,曾被譽為「桂殿蘭宮」,名聲遠播海內外。廟宇建築庄嚴古樸、富有鮮明的嶺南傳統古建築工藝特色,是廣州明清建築風格的代表,也是廣州市目前整體結構保存較完整的道教古建築,具有重要的文物和道教文化價值。
仁威廟歷代多次進行過重修、重建,其中清朝乾隆年間和同治年間進行過規模較大的重修。整座廟宇坐北朝南,原有佔地面積2200平方米,深五進、尚保留有碑記20多塊。1993年8月被廣州市政府確定為市級文物單位。
歷史上,仁威廟一直是廣州市西部和南海、番禺、順德等地信仰道教群眾進行宗教活動的場所。新中國成立後,仁威廟的宗教活動仍延續不斷,「文革」後,仁威廟得到修復,廣州市道教信徒多次要求恢復為道教活動場所。2002年12月,經廣州市、荔灣區政府批准,仁威廟移交給廣州市道教協會,作為宗教活動場所管理開放。仁威廟成為廣州市繼三元宮、黃大仙祠、純陽觀之後的第四間經政府登記開放的道場。
據悉,在廣州市、荔灣區宗教部門的指導下,廣州市道教協會日前成立了仁威廟重修委員會,擬投入資金對仁威廟進行全面維修,使仁威廟辦成一個集嶺南特色、歷史文物、道教殿壇於一體的宗教和旅遊勝地。
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美食信息
雙皮奶、荔灣裹蒸皇、牛肉腸、伍湛記及第粥、荔灣艇仔粥、歐成記鮮蝦雲吞、德昌咸煎餅、擂沙湯圓、陳添記魚皮、南信牛三星、羊雜湯、銀記鮮蝦拉腸
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推薦線路
· 陳家祠—— 仁威廟——荔灣博物館(西關民俗館)——上下九——廣州石室——華林寺——抵碼頭(大鍾樓)上船珠江夜遊,可參加廣州各大旅行社的廣州一日游理由內路線
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交通信息
·8路車總站
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其他信息
·地址:中山七路恩龍里34號 電話:81817371、818114559
·開放時間:8:30-17:30
·門票:10元,70歲以上持老人優理發證免標,學生及退休人員憑證半票。
三元宮簡介:
三元宮坐落於應元路越秀山的南麓,是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建築。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院,唐稱悟性寺,明代重修時改名為三元宮(道教以天、地、水為三元)。 三元宮的整體布局是:以正對山門的三元殿為中心,坐北朝南;殿前拜廊東西連接鍾鼓樓,殿後為老君殿;兩側自南而北,東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿,西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。各殿堂建築總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米,深16.85米,建在北面高一級的石台基上,與鍾、鼓樓和拜廊連成一片,在廣州古建築中獨一無二。 三元宮為市級文物保護單位,是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。
⑹ 陳家祠門口前的對聯是什麼呢(即紅底黑字的那一幅)
陳家祠現在是廣東民間工藝博物館,以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。
祠堂的大門
對聯上寫著:南國名祠濟濟人才酬祖國,廣州勝境綿綿宗嗣遍神州。上聯突出它的書院作用,下聯突出宗祠作用,並且南國和祖國、廣州和神州各疊了一個字,挺有意思。
⑺ 陳家祠的歷史
陳氏書院籌建於清光緒十四年(1888),二十年(1894)落成,是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的「合族祠」。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務提供臨時居所。
1905年(光緒三十一年)廢科舉後,書院改為陳氏實業學堂。民國期間,這里先後為文范學校、廣東體育專科學校和聚賢中學。
1959年,書院被辟為廣東民間工藝博物館,以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內辟有多個展廳,常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺綉等工藝精品。1960年經省人民政府批准列為廣東省文物保護單位。
1966年,廣東民間工藝館閉館,陳家祠主體建築被廣州新華印刷廠佔用並作為印刷車間。9月,廣州電影機械廠佔用陳家祠東院,後院。
1980年,廣州新華印刷廠遷出。1981年,陳家祠進行全面復原維修,1983年,重新對外開放。
1986年由國務院頒布為全國重點文物保護單位。這組藝術建築在文物部門的保護管理之下,得以發揚光大,供國內外人士觀摩鑒賞。1994年更名為廣東民間工藝博物館。
2002,2011年,陳家祠以「古祠留芳」,「古祠流芳」的雅名兩度入選新世紀「羊城八景」。
(7)陳家祠宣傳擴展閱讀
陳家書院正是集嶺南歷代建築藝術之大成的典型代表,包括前院、西院、東院及後院,佔地一萬五千多平方米。走進書院,漫步於古樸幽雅的庭院,穿越過筆直秀美的連廊,耳畔傳來輕柔動聽的絲竹樂,遊客們無不驚嘆於嶺南人們的藝術創造。
那庄嚴瑰麗的造型,生動流暢的線條,錯落嚴謹的結構,典雅美妙的組合和富有濃郁嶺南地方特色的裝飾藝術,給人以無限的遐思和美的享受。
早在上世紀二三十年代,德、英、日等國的建築專著《世界建築藝術》、《中國南方建築》中,便盛贊她為中國南方建築藝術的典範。
1959年,郭沫若以一位考古學家和文物鑒賞家的慧眼,寫詩贊道:「天工人可代,人工天不如,果然造世界,勝讀十年書。」
⑻ 廣州市的形象宣傳語:一日讀懂兩千年 是什麼意思
這個主要是旅遊宣傳方面的,意思是游廣州一天可以看到廣州市歷代留下的古物,名勝等等,等於是了解了廣州兩千年歷史變遷的軌跡和城市建設的發展歷程,下面我為你推薦一些:
廣州西關風情游:陳家祠———廣雅書院、浮丘石———仁威廟———文塔———荔灣博物館(西關民俗館)、蔣光鼐舊居、小畫舫齋———詹天佑故居、六二三路、沙面———華林寺、玉器街———抵1號碼頭(大鍾樓)上船珠江夜遊(泮溪風味點心餐或船上自助餐)
經典線路一日游:廣州市容(內環高速路)———黃花崗———中山紀念堂———廣州博物館(五羊石像)———光孝寺———陳家祠———上下九路商業步行街———泮溪酒家風味點心餐(午餐)———沿珠江美景———二沙島(星海音樂廳、廣東美術館)———珠江新城———天河體育中心———中信廣場———市長大廈———火車東站綠化廣場———黃埔軍校———南海神廟———石化路———廣園路———雲台花園———白雲山山頂公園(白雲晚望)
現代風景精選一日游:廣州市容(內環高速路)———廣州藝術博物館———雲台花園———白雲山山頂公園———泮溪酒家風味點心餐———廣州地鐵———乘車游覽二沙島———星海音樂廳———廣東美術館———珠江美景———中信廣場———市長大廈———時代廣場———天河體育中心———火車東站綠化廣場———天河城購物中心
歷史文化精選一日游:廣州市容(內環高速路)———五羊雕塑———五層樓———西漢南越王墓博物館———南越王宮博物館———流花茶藝城———泮溪酒家風味點心餐———陳家祠———光孝寺———沙面歐陸風情旅遊風景區———下九路西關風情商業步行街
廣州具有「海上絲綢之路的發祥地,嶺南文化的中心地,近現代革命的策源地,改革開放的前沿地」的城市文化內涵,現廣州市旅遊局著力打造的「百里珠江,水上畫廊」廣州風情游正是最好詮釋「花城、商都、嶺南歷史文化名城」的廣州游產品之一,或許你也因此「一日讀懂兩千年」。
日游珠江,看遍廣州
珠江是我們的母親河,以前廣州人和來到廣州的客人只能欣賞到「珠江夜遊」,也只能在小郵輪上觀看珠江兩岸燈光,而現在,珠江游更加豐富了,不僅行程拉長,還可以上岸參觀,所到之處均能體現廣州的歷史,將形成「在船看風景,上岸讀文化」的特色。
天字碼頭,天字第一
天字碼頭對廣州來說,是值得紀念的一座活體博物館,其原址在北京路接官亭南側,以前的各個朝代一直都是只向官方開放,用於「接待官員」,每一任的廣州官員離任了,也要在此碼頭起航。從此碼頭經過的、近代歷史中對全國影響巨大的人物中不僅有孫中山,還有林則徐,當年欽差大臣林則徐首次蒞臨廣州時,也是從此天字碼頭上岸的,當年他前往虎門硝煙時也是從此碼頭離開。也正是因為這座碼頭官方色彩非常濃郁,所以老百姓稱其為「天字第一碼頭」,意思是與百姓無關,沒有想到,這樣的名字卻流傳至今。
黃埔古港,追憶往昔
從天字碼頭登船,先到黃埔古港上岸參觀。黃埔古港原稱醬園碼頭,現在岸邊仍保留一條「海傍街」,這座古港最興旺發達的時候,是17世紀到19世紀,也是廣州海外貿易最為鼎盛的時期,那是近代西方商人對華貿易的黃金時代。上岸游覽,可以聯想一下當年繁華盛世的景象,今天生活在古港附近的居民們顯現出一種寧靜和安逸。
黃埔軍校,肅然起敬
下一站來到黃埔軍校,在那50分鍾的游覽中,歷史的韻味濃厚地撲面而來,尤其是軍校的對聯令人肅然起敬:「殺盡敵人方罷手,完成革命始回頭」;在其二門右側的牆壁上,還掛著蔣介石親筆手書的「親愛精誠」之校訓。軍校大門綵樓兩旁原掛有一副對聯:「陞官發財,請住他處;貪生怕死,勿入斯門」,橫額為「革命都來」。這副對聯是眾多志士從廣州、從黃埔走向全國,走向革命道路的真實的精神寫照,這也正是孫中山遺囑中的「革命尚未成功,同志仍須努力」的來源。
「琶洲會展」,現代經典
看過了歷史風雲,還要看看新廣州現代的建設成就。在珠江日游的回航路程中,專門安排了上岸參觀「琶洲會展中心」的環節。
實用資訊
「珠江日游」的具體線路安排:
現階段,逢周六、日、黃金周等開航。
09:00:天字碼頭開船
10:30:黃埔古港上岸參觀,午餐於岸上品嘗風味小吃100分鍾,12:10開船
12:30:黃埔軍校上岸參觀50分鍾,13:20開船
14:00:文沖船廠對開河面遊船慢駛暸望20分鍾,14:20返航
15:00:琶洲會展中心上岸參觀30分鍾,15:30開船
16:15:天字碼頭結束遊程。
服務:船務公司提供現場講解,供應茶水、棋牌,趣味游戲、有獎活動