宣傳古詩

1. 關於古詩的標語

中國好詩詞的宣傳標語
1、《舊唐書·魏漠傳》:「雖然，疑似之間，不可家至而戶曉。
」2、《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」3、《漢·鄭玄注》:「言教非門到戶至而日見而語之也。
」4、《答趙景猷》 作者:曹攄(魏晉 )海蓄其流，山積其壤。
表崇望顯，源深潤廣。
仰惟我友，含光昧爽。
誰謂未章，今將宣朗。
宣傳的重要性:歷史經驗證明，宣傳思想工作是一項極為重要的工作。
宣傳輿論關系黨和國家長治久安，關鍵時刻更加凸顯宣傳思想工作的極端重要性。
越是面臨重大挑戰，越需要強有力的思想保證、輿論支持和精神動力。
現代社會，宣傳輿論的社會影響力越來越大。
能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位。
事實證明，重視宣傳工作的領導必須是事業取得必須成就的領導。
帶有廣告語的詩句,
隨著廣告業的發展，在商業價值之外，廣告語的文化價值也越來越受到關注，廣告語對於詩詞的借鑒也因此由淺入深，愈行愈遠。
廣告語借鑒古典詩詞的方式主要有以下幾種。
1、引用 引用是古代詩詞在廣告語的運用中最簡明直接的方式。
按廣告語引用方式的不同，又可將其分為「直接引用」和「斷字截句」兩種。
「直接引用」是指廣告語對古典詩詞不作任何修改，照搬過來的做法。

典型的案例有:山西「杏花村」汾酒的廣告語「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。
「截字斷句」是指廣告語換改古典詩詞中的個別詞彙，以契合本品牌需求的做法。
著名的案例有南昌江鈴汽車製造廠改李白名篇《早發白帝城》中「千里江陵一日還」而成的「千里江鈴一日還」。
2、修辭 將古典詩詞中的修辭手法運用到廣告語中來，可以使廣告語生動形象，通俗易懂，歷來受到廣告創作人員的喜愛。
頂真。
頂真是指用上一句結尾的詞語做下一句的開頭，或用前段最末的句子作為後段開頭的句子，使鄰接的詞、短語、句子、段落首尾蟬聯。
著名案例有「駱駝」牌電扇的廣告語「駱駝進萬家，萬家歡樂多」;「長城」電扇的廣告語「長城電扇，電扇長城」;萬家樂電器的廣告語「萬家樂，樂萬家」。
比喻。

是指用某些有些類似點的事物來比擬想要說的某一事物，以便表達得更加生動鮮明的修辭手法。
運用比喻的廣告語一般旨在突出產品的特殊功能，如德芙巧克力的「牛奶香濃，絲般感受」;陽光熱水器的廣告語「帶給您陽光般的溫暖」;香港水星唱片廣告公司廣告語「自然界的韻律」。

2. 「尊老愛幼」的宣傳古詩有哪些

1、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。

意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

2、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

3、子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」

孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

4、子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。

孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

5、子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」

孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人又說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風，這是我們共同的責任。

3. 宣傳讀書活動的古詩詞

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。____陸游《冬夜讀書示子聿》
2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學詩》
3、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。____王貞白《白鹿洞二首·其一》
4、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。____李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
5、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。____顏真卿《勸學詩》
6、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。____趙恆《勸學詩》
7、讀書破萬卷，下筆如有神。____杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
8、一月不讀書，耳目失精爽。____蕭掄謂《讀書有所見作》
9、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。____杜甫《柏學士茅屋》
10、歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。____陸游《讀書》
11、書當快意讀易盡，客有可人期不來。____陳師道《絕句·書當快意讀易盡》
12、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。____左思《詠史八首·其一》
13、半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。____朱熹《活水亭觀書有感二首·其一》
14、讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。____謝逸《送董元達》
15、坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。____章碣《焚書坑》
16、奇文共欣賞，疑義相與析。____陶淵明《移居二首》
17、人學始知道，不學非自然。____孟郊《勸學》
18、燈火紙窗修竹里，讀書聲。____陳繼儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》
19、燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。____陸游《讀書》
20、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。____王禹偁《清明》
21、一日不讀書，胸臆無佳想。____蕭掄謂《讀書有所見作》
22、我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居。____李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
23、二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。____辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和人韻》
24、幼敏悟過人，讀書輒成誦。____歐陽修《畫地學書》
25、金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。____於謙《觀書》
26、想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黃庭堅《寄黃幾復》
27、三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。____陸游《觀村童戲溪上》
28、細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。____辛棄疾《滿江紅·山居即事》
29、謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山。____謝逸《送董元達》

4. 關於唐詩宋詞的宣傳標語

1、薈群英，重品萬篇華章；集眾賢，傳承千古文明。

2、拂歷史塵埃，現詩詞華彩。

3、古興曲水流觴，今舉詩詞大會。

4、品味詩詞之美，傳承中華文明。

5、賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

6、古今心事不多說，一句詩詞抵千言。

7、霸者雅客平凡人，首首詩詞已注釋。

8、學賦五車，漢賦楚辭；才高八斗，七步成詩。

9、胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。

10、詠流芳詩，賽千古詞。

5. 為以魅力古詩詞為主題的活動擬一則宣傳標語

以魅力古詩詞為主題的活動宣傳標語可以這樣寫：

誦千古名句，享一生輝煌，傳中華文化，受萬人敬仰。

古詩詞是古老的語言藝術，我們應該抓住其在形式，語言，名句，意象意境，思想主題和藝術手法等方面所展現出來的魅力，學會欣賞它，從而提高自己的欣賞品位和審美情趣。

(5)宣傳古詩擴展閱讀：

宣傳標語的基本要求：

達到宣傳鼓動目的，標語口號用通俗的話語詮抄釋重要的觀念，傳遞最新的信息，語言簡潔句式簡短、字數較少、表情達意准確。

宣傳標語的格式：句式整齊，修辭鮮明，靈活使用明喻、暗喻、比擬、對偶、排比、反復等修辭手法。

標語的特徵：

標語具有非常明顯的時代特徵和行業特色，如「計劃生育」標語，「山林防火」標語。目的性很明確，或宣傳某些政策，或主張某種理念，如：「誰燒山，誰坐牢」，「要致富，少生孩子多種樹」，標語一般讀起來朗朗上口，比較有韻律。

6. 與 宣傳 相關的 古詩詞

長歌行來
作者：李白
年代自：唐代
體裁：樂府桃李待日開，榮華照當年。東風動百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。大力運天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。桃李務青春，誰能貫白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。金石猶銷鑠，風霜無久質。
畏落日月後，強歡歌與酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。答趙景猷
作者：曹攄
年代：魏晉
海蓄其流。山積其壤。表崇望顯。源深潤廣。仰惟我友。含光昧爽。誰謂未章。今將宣朗。

7. 關於宣傳的古詩詞

大喊大叫 大聲叫嚷，形容大肆宣傳，大造輿論。
出處：陶菊隱《北洋軍閥統治時回期史話》第59章：「吳答毓鱗首先大喊大叫，『內閣不能統一，我們不如及早下台。』」
大肆宣傳 極力宣傳使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具
出處：田流《我上的第一堂黨的新聞課》：「報紙是黨的耳目喉舌，是黨聯系廣大人民群眾的紐帶。」
家至戶曉 曉：告知。到每家每戶宣傳，使每家每戶都知道。
出處：《舊唐書·魏漠傳》：「雖然，疑似之間，不可家至而戶曉。」
門到戶說 到各家各戶宣傳解說。
出處：《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」漢·鄭玄註：「言教非門到戶至而日見而語之也。」

8. 推廣古詩詞宣傳標語

中國詩詞大會》的宣傳語是：

賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

《中國詩詞大會》是中央電視台繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之後，由中央電視台科教頻道（CCTV-10）自主研發的一檔大型演播室文化益智節目。

《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節目，節目以「賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美」為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

9. 有關「宣傳」的詩詞有哪些

1、《舊唐書·魏來漠傳》：「雖然源，疑似之間，不可家至而戶曉。」

白話翻譯：即使這樣，每家每戶之間相互懷疑，但還是需要到每家每戶宣傳，使每家每戶都知道。

2、《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」

白話翻譯：執掌政治的賢能的人，教自己的臣民行孝道並不是親自到人家裡去教，也不是天天面對面地教導。

3、《漢·鄭玄注》：「言教非門到戶至而日見而語之也。」

白話翻譯：要通過說來教育別人，到各家各戶進行宣傳解說。

(9)宣傳古詩擴展閱讀：

歷史經驗證明，宣傳思想工作是一項極為重要的工作。宣傳輿論關系黨和國家長治久安，關鍵時刻更加凸顯宣傳思想工作的極端重要性。越是面臨重大挑戰，越需要強有力的思想保證、輿論支持和精神動力。

現代社會，宣傳輿論的社會影響力越來越大。能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位。事實證明，重視宣傳工作的領導必須是事業取得必須成就的領導。

10. 形容宣傳的古詩詞

這樣的事情一般用聲勢浩大之類的詞語形容，為你奉上，請參考：
聲勢浩大；
波瀾壯闊；
效果顯著；
聲名遠揚；