小先生宣傳

『壹』 文明小先生的職責是什麼

首先自己要講文明，懂禮貌，然後教育別人要講文明，懂禮貌。還要不斷發現講文明懂禮貌的人和事，積極表揚和宣傳。

『貳』 陶行知的資料

陶行知，1891年生，原名文濬，後改知行，又改行知。安徽歙縣人。畢業於金陵大
陶行知(15張)學文學系。後留學美國，曾從實用主義教育家杜威學習。回國後，任南京高等師范學校教務主任，繼任中華教育改進社總幹事，推動平民教育運動，最早注意到鄉村教育問題。 陶行知原籍浙江紹興府會稽縣陶家堰，後遷居安徽古溪地方 ，不久又移居古城徽州（歙縣）城西黃潭源村。陶行知的父親名位朝，字槐卿。接管了祖上的一片醬園，後因社會經濟蕭條而破產倒閉。母曹翠 （Lè）。陶行知生活的年代，是祖國的危難之際，多事之秋。自鴉片戰爭爆發以後，中國由一個閉關自守的封建社會，到被帝國主義列強們用槍炮打開國門，被迫對外開放，成為一個半殖民地、半封建的社會。生活在這樣一個時代的陶行知，親眼見到生活在社會最底層的廣大勞動人民特別是佔中國人口80%以上的農民們過著貧窮、愚昧、落後，受壓迫、受欺凌的悲慘生活，，出過洋，親眼見到了世界一些發達國家中的先進的東西。先進國家與落後國家之間的強烈反差，重重地刺激著陶行知那顆憂國憂民的心。 陶行知自小十分聰敏好學。六歲時，曾在鄰居家廳堂玩耍，看見廳堂牆上掛著對聯，便坐在地上臨摹起來，被鄰村方庶咸秀才看見，以為神童，免費為其開蒙。後入家鄉蒙童館吳爾寬處就讀。十五歲時，其母在歙縣一所教會中學"崇一學堂"幫佣，陶行知經常到那兒幫母親做些事，被學校校長英國人唐敬賢看中，免費讓他入學讀書。他在睡覺的宿舍牆上，揮筆寫下了"我是一個中國人，應該為中國做出一些貢獻來"的豪言壯語，抒發他滿腔的愛國熱情並激勵自己為祖國早日走向現代化而發奮學習。他三年的課程兩年學完，並以優異成績畢業。1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。想通過學醫來解除廣大勞動人民的病痛，實現自己報效祖國的志向。但是，因這所教會學校歧視非入教的學生，他不願意自己思想受外國人的隨意擺布，入學僅三天，他即憤而退學。1909年他考入南京匯文書院，次年轉入金陵大學文科。他更加自覺而刻苦努力地學習，以便能更好地實現報效祖國的願望。讀大學期間，在他倡導並主編中文版校刊《金陵光》上，他寫了《金陵光出版之宣言》一文，號召全校同學，努力學習和工作，發出自己的光和熱，報效祖國，"使中華放大光明於世界"。辛亥革命爆發時，他曾回鄉投身革命運動。1914年，他以總分第一名的成績畢業。 1926年起草發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1927年創辦曉庄學校。1932年創辦生活教育社及山海工學團。宣傳生活教育，提倡教學做合一及小先生制，要求教育與實際結合，為人民大眾服務。設想以教育為主要手段來改善人民的生活。一二·九運動後，在中國共產黨的幫助和影響下，積極宣傳抗日，參加民主運動，進一步認識到教育應為民族革命和民主革命服務。先後創辦育才學校和社會大學，培養出不少革命人才。並曾幫助一些進步青年前往革命根據地。1945年加入中國民主同盟。[1]1946年7月25日病逝於上海，終年55歲。 著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鍾錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。作品《陶校長的演講》選入蘇教版小學語文教材第9冊，《自立立人歌》四首中前兩首選入北師大版小學語文教材第10冊。
編輯本段人物生平
陶行知，1891年生於徽州歙縣西鄉黃潭源村一個貧寒的教師之家。 陶行知手跡（1930年夏）
[2]祖籍浙江紹興，6歲蒙館，14歲入歙縣基督教內地會所辦的崇一學堂。 1910年靠教會資助入南京金陵大學文科。受辛亥革命影響，在校積極參加愛國活動，主編《金陵光》學報中文版，宣傳民族、民主革命思想。 1914年留學美國入伊利諾大學獲政治碩士學位，後入哥倫比亞大學研究教育，師從杜威，與胡適同鄉又同學。 1917年秋回國，先後任南京高等師范學校、東南大學教授、教務主任等職。開始他富於創意而又充滿艱辛的教育生涯。研究西方教育思想並結合中國國情，提出了「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」等教育理論。他特別重視農村的教育，認為在3億多農民中普及教育至關重要。 年底，與蔡元培等發起成立中華教育改進社，主張反對帝國主義文化侵略，收回教育權利，推動教育改進。 1923年與晏陽初等人發起成立中華平民教育促進會總會，後赴各地開辦平民識字讀書處和平民學校，推動平民教育運動。 1927年3月在南京北郊曉庄創辦鄉村師范學校曉庄學校，創辦第一個鄉村幼稚園燕子磯幼稚園。 1930年4月遭國民黨通緝被迫流亡日本，崇尚科教救國的思想。 1931年回國開展教育普及工作，在上海創辦自然學園、兒童科學通訊學校 主編《兒童科學叢書》等。1932年，他又創建了山海工學團，提出「工以養生，學以明生，團以保生」，將工場、學校、社會打成一片，進行軍事訓練、生產訓練、民權訓練、生育訓練等，還開展小先生運動。 1935年，在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。一二·九運動後，與宋慶齡、馬相伯、沈鈞儒、胡愈之、鄒韜奮、李公朴等發起組織「上海文化界救國會」。 1936年初，成立國難教育社，被推為社長，張勁夫任總幹事，擬訂《國難教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗爭結合起來。 5月，他當選為全國各界救國聯合會執委和常委。與沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等聯名發表《團結禦侮》的宣 言，主張停止內戰，共同抗日。毛澤東復信表示支持。 7月，受救國會派遣，出訪歐、美、亞、非28個國家，宣傳抗日救國，介紹中國大眾教育運動。在布魯塞爾參加世界和平大會，並當選為中國執行委員。期間當得悉沈鈞儒等「七君子」被捕的消息，十分氣憤，立即聯絡杜威、愛因斯坦、羅素等世界著名人士聯名通電蔣介石，營救七君子。 1938年參加國民參政會，致力於抗戰期間的教育活動。積極響應中國共產黨提出的全面抗戰的號召，成立了中國戰時教育協會。 1939年7月在四川重慶附近的合川縣古聖寺創辦了主要招收難童入學的育才學校。 陶行知創辦的育才學校
1941年，參與發起成立中國民主政團同盟。 1945年，加入中國民主同盟，任中央常委兼教育委員會主任委員。 1月，在重慶創辦社會大學並任校長，李公朴任副校長兼教務長。社會大學的宗旨是「人民創造大社會，社會變成大學堂」、「大學之道，在明民德，在親民，在止於人民之幸福」，有力地推動了民主教育的進程。 4月，回到上海，立即投入反獨裁、爭民主、反內戰、爭和平的斗爭。在他生命的最後100天，他在工廠、學校、機關、廣場發表演講100餘次。 7月25日上午，因長期勞累過度，健康過損，受好友李、聞事件的刺激又過深，突發腦溢血，周恩來、鄧穎超、沈鈞儒等聞訊趕往探視。但搶救無效，不幸逝世於上海，享年55歲。
編輯本段主要貢獻
陶行知的教育活動是在當時民族危亡、國難當頭的社會環境中進行的，因此他的教育實踐是與民主愛國的活動相伴而行的。早年他曾投身於辛亥革命，「九·一八」事變、「一·二八」事變後，積極從事抗日救亡運動，參與發起上海文化界救國會，組織國難教育社等。 他最早注意到鄉村教育問題，先後創辦曉庄學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。陶先生一生辦過許多各種類型的學校，這些學校為社會培育了大批有用人才，還輸送了不少革命青年到延安和大別山抗日根據地參加革命。 宣傳生活教育，提倡教學做合一及小先生制，要求教育與實際結合，為人民大眾服務。提出了「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」三大主張。
編輯本段人物著作
著作有《中國教育改造》、《古廟敲鍾錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等。 《中國教育改造》 上海亞東圖書館 1928 年4月初版本 《齋夫自由談》 上海《申報》館 1932年4月30日初版本 《教學做合一討論集》 上海兒童書局 1932年10月初版本 《中國大眾教育問題》 上海大眾文化社 1936年8月初版本 《普及現代生活教育之路和及其方案》 生活教育社 1945年10月10日自刊版本 《行知書信》 上海亞東圖書館 1929年1月初版本 《行知詩歌集》 上海兒童書局 1933 年7月初版本 《行知詩歌前集》 上海兒童書局 1935年12月初版本 《行知詩歌三集》 上海兒童書局 1936年11月初版本
編輯本段陶行知與《申報》
1932年《申報》連發了三篇時評：《剿匪與造匪》、《再論剿匪與造匪》、《三論剿匪與造匪》，鮮明反對內戰。 《剿匪與造匪》 「今日政治黑暗如此，如淪地獄，是正即所謂官逼民變。官逼民變，民安得不變？既逼民變，復從而圍剿之，事之可悲，孰逾於此！」 以我愚見，匪無非是那些自以為正統的人給和他們立場不同或反對他們所作所為的人亂扣的帽子，但憑良心說，這世上真的沒有誰願意當匪，但匪是怎麼出現的，也就是誰造的「匪」，很多人都搞不明白，或者搞得明白也故意裝不明白，破館某一老夫子就說：「哼，現在討論雞和蛋的問題沒有任何意義」，哈，這老夫子其實明白土匪怎麼來，卻故意裝不知道，整一虛偽的傢伙，這種人最大的喜好就是粉飾太平、撫著良心亂說話。 土匪出現，自然要去剿滅，任「匪勢」亂漲，會危及江山社稷，搞不好會弄出另一個梁山泊，從另一方面說，給幾個膽大包天的傢伙旁若無人亂竄，這老臉也著實丟不起，所以，刀槍棍棒加石頭磚塊再加口水唾沫一起上，也不看自己的斤兩，一門心思把土匪往死里整。。。 。。。。。。 蠢笨的人不明白，因而見「匪」就剿，天天和「匪」斗氣，以其斬盡殺絕，還自己安寧，這種一廂情願的做法最後免不了自己搬石頭砸自己的腳，可以說，誰剿「匪」越厲害誰就滅亡得越快，這已經有無數的事實證明，剿匪就好比拉彈簧，越用力拉反彈得就越厲害。因此，見到土匪出現，聰明的人一般不會隨便硬對硬，多是另想辦法，土匪喜歡美女、帥哥，就送帥哥、美女安慰一下；土匪喜歡金銀珠寶就給他們一金礦；土匪喜歡戴烏紗，就眯著眼封他們一官半職。。。反正一句話，投其所好，保管有用，嘿，連整天只懂畫畫的宋徽宗都明白這個道理，打不過之後就招安梁山泊英雄，宋江最後乖乖就範，宋朝是武功最差的朝代，老趙家的子孫也曾被「匪「嚇得不輕，可最終沒有被「匪」所滅，有一定道理的。小說里的東西不可信，說點近的，我最討厭的老太婆慈禧在和義和團掄了一圈拳腳不敵後，腦筋急轉彎，「撫而用之」，最後把沒有防備之心的義和團搞得凄慘，這老太婆治國不行但誰也不能否認她不是聰明人。 但我認為，最最笨蛋以及不可救葯、等著滅亡的人還是一邊造匪，一邊又大張旗鼓去剿匪的傢伙，簡直是吃飽了撐得慌沒事找事做，這些笨蛋腦子不知進了水還是怎的，從不想為啥那些本來以德服人和藹可親的人成了「窮凶極惡」的「土匪」，這些「匪」怎麼不去別的地方安營紮寨鬧革命，就偏偏和自己對著干？！ 哈，俺覺得最好笑的事情還是有些人自己明裡暗裡干著土匪的勾當，卻誣蔑善良可愛的人是「匪」，偏要要拿沖鋒槍去剿「匪」扮正義！ 經典作品 《創造宣言》 創造主未完成之工作，我們接過來，繼續創造。 宗教家創造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。 戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。笨人借戀愛之名把愛人造成丑惡無恥的盪婦來糟踏，糟踏愛人者不是奉行戀愛無上主義，而是奉行萬惡無底主義的魔鬼，因為他把愛人造成魔鬼婆。 美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。 教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功是創造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。倘若創造出醜惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由於集體的創造，而不是個人的創造，那末這成功失敗也是屬於集體而不是僅僅屬於個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發。倘使刀法不合於交響曲之節奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。在刀法之交響中，投入一絲一毫的雜聲，都是中傷整個的和諧。 教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。 有人說：環境太平凡了，不能創造。平凡無過於一張白紙，八大山人揮毫畫它幾筆，便成為 在機場與毛澤東合影
一幅名貴的傑作。平凡也無過於一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開朗基羅的手裡可以成為不朽的塑像。 有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過於坐監牢，但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了蘇聯的國歌，產生了《尼赫魯自傳》。單調又無過於沙漠了，而雷賽布（Lesseps）竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。單調又無過於開肉包鋪子，而竟在這裡面，產生了平凡而偉大的平老靜。 可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調了，又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。有人說：年紀太小，不能創造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生，及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡爾（Pascal）的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。 有人說：我是太無能了，不能創造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統，不識字的慧能，傳了黃梅的教義。慧能說：「下下人有上上智」，我們豈可以自暴自棄呀！可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎？ 有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理，當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說：窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。 所以處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。 像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階沿石。點滴的創造固不如整體的創造，但不要輕視點滴的創造而不為，呆望著大創造從天而降。 東山的樵夫把東山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山給他的第一個印象是：茅草沒有東山多。泰山上的「經石峪」、「無字碑」、「六賢祠」、「玉皇頂」，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢養的飛禽、走獸、小蟲和幾千年來農人為後代種植的大樹，於他無用，都等於沒有看見。至於那種登泰山而小天下之境界，也因急於割茅草而看不出來。他每次上山拉一堆屎，下山撒一泡尿，挑一擔茅草回家。尿與屎是他對泰山的貢獻，茅草是他從泰山上得到的收獲。茅草是平凡之草，而泰山所可給他的又只有這平凡之草，而且沒有東山多，所以他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還平凡，便說了一聲：「泰山沒有東山好。」這話被泰山一棵樹苗聽見了，它想到自己老是站在寸土之中，終年被茅草包圍著，徒然覺得平凡、單調，煩悶、動搖，幻想換換環境。一根樹苗如此想，二根樹苗如此想，三根樹苗如此想，久而久之成趨向，便接二連三的，一天一天的，聽到樹苗對樵夫說：「老人家，你願意帶我到東山去玩一玩么？」樵夫總是隨手一拔，把它們一根一根的和茅草捆在一起，挑到東山給他的老太婆燒鍋去了。我們只能在樵夫的茅草房的煙囪里偶爾看見冒出幾縷黑煙，誰能分得出哪一樓是樹苗的，哪一縷是茅草的化身？ 陶行知創辦社會大學，自任校長
割草的也可以一變而成為種樹的老農，如果他肯迎接創造之神住在他的心裡。我承認就是東山樵夫也有些微的創造作用——為泰山剃頭理發，只是我們希望不要把我們的鼻子或眉毛剃掉。 創造之神！你回來呀！你所栽培的動苗是有了幻想，樵夫拿著雪亮亮的鐮刀天天來，甚至常常來到幼苗的美夢里。你不能放棄你的責任。只要你肯回來，我們願意把一切—我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。當你看見滿山的幼苗在你監護之下，得到我們的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都長成參天的大樹，你不高興嗎？創造之神！你回來啊！只有你回來，才能保證參天大樹之長成。 羅丹說：「惡是枯乾，汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了，死人才無意於創造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。 <手腦相長歌> 人生兩個寶， 雙手與大腦。 用腦不用手， 快要被打倒。 用手不用腦， 飯也吃不飽。 手腦都會用， 才算是開天闢地的大好佬！
編輯本段求學經歷
歷史背景
陶行知投身教育，與他生長的環境息息相關。陶行知生活的年代，是祖國的危難之際，多事之秋。自鴉片戰爭爆發以後，中國由一個閉關自守的封建社會，到被帝國主義列強們用槍炮打開國門， 在哥倫比亞大學
被迫對外開放，成為一個半殖民地、半封建的社會。生活在這樣一個時代的陶行知，親眼見到生活在社會最底層的廣大勞動人民特別是佔中國人口80%以上的農民們過著貧窮、愚昧、落後，受壓迫、受欺凌的悲慘生活，另一方面由於他在美國留學的經歷，使陶行知更深地認識到祖國傳統教育的一些弊病，並立志去改造。他親眼見到了世界一些發達國家中的先進的東西，先進國家與落後國家之間的強烈反差重重地刺激著陶行知那顆憂國憂民的心，他熱切地希望祖國能夠盡快地改變貧窮落後的面貌，早日跨入世界先進國家的行列。
勤奮成才
陶行知的父親（名位朝，字槐卿）靠教書為生，母親曹翠（Lè）接管了祖上的一爿醬園，後因社會經濟蕭條而破產倒閉。由於有自小聰敏好學，陶行知6歲蒙館。15歲時，其母在歙縣一所教會中學「崇一學堂」幫佣，陶行知經常到那兒幫母親做些事，被學校校長英國人唐敬賢看中，免費讓他入學讀書。他在睡覺的宿舍牆上，揮筆寫下了「我是一個中國人，應該為中國做出一些貢獻來」的豪言壯語，抒發他滿腔的愛國熱情並激勵自己為祖國早日走向現代化而發奮學習。他三年的課程兩年學完，並以優異成績畢業。 1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。想通過學醫來解除廣大勞動人民的病痛，實現自己報效祖國的志向。但是，因這所教會學校歧視非入教的學生，他不願意自己思想受外國人的隨意擺布，入學僅三天，他即憤而退學。 1909年他考入南京匯文書院，次年轉入金陵大學文科。他更加自覺而刻苦努力地學習，以便能更好地實現報效祖國的願望。讀大學期間，在他倡導並主編中文版校刊《金陵光》上，他寫了《金陵光出版之宣言》一文，號召全校同學，努力學習和工作，發出自己的光和熱，報效祖國，「使中華放大光明於世界」。辛亥革命爆發時，他曾回鄉投身革命運動。 1914年，他以總分第一名的成績畢業。在他寫的畢業論文《共和精義》中，他寫道：「人民貧，非教育莫與富之；人民愚，非教育莫與智之；黨見，非教育不除；精忠，非教育不出。」這表明他已深刻地認識到教育在提高人民素質和促進國家進步發達的地位和作用，同時也反映了他已基本確立了投身教育，報效祖國的思想和志向。 畢業後他赴美留學。他先是在伊利諾大學學市政，半年後便毅然轉學哥倫比亞大學，師從杜威、孟祿、克伯屈等美國教育家研究教育。因為他認識到學市政只能做官，不能救國。 1917年畢業後，他毅然謝絕校方請他繼續留學深造的邀請，踏上了投身教育，報效祖國的神聖之路。他在歸國時乘坐的船上，與同學們暢談自己今後的抱負，豪邁地說：「我要使全體中國人都有受教育的機會」。
編輯本段實踐理想
開展平民教育運動 陶行知從美國學成歸國之時，正值國內興起五四新文化運動，他馬上以巨大熱情投身教育改革，並決心改變只為上層統治者服務的辦學方式，用平民教育為「中國教育尋覓新的曙光」。他認為中國教育改造的根本問題在農村，主張「到民間去」，還立下宏願，要籌措100萬元基金，徵集100萬位同志，提倡開設100萬所學校，改造100萬個鄉村。 反對鼓吹「勞心者治人」而脫離生產勞動的不良傳統。他雖是從美國歸來的留學生，卻脫下西服，穿草鞋和師生一起開荒，並倡導學習「南泥灣精神」 為了實踐理想，1926年，陶行知在南京神策門外老山腳下的小庄創建了一所鄉村師范學校，自任校長，還改地名為「曉庄」，取日出而作之意。在這所馳名中外的曉庄師范，陶行知脫去西裝，穿上草鞋，和師生一起開荒，一起建茅屋。他提出「生活即教育」，「社會即學校」，「教學做合一」，「在勞力上勞心」的理論，目的是要「發展學生的生活本領」。抗日戰爭期間，陶行知又在重慶創辦了育才學校，把「生活教育」理論運用在培養「人才幼苗」的實踐中。育才學校擇優選拔有特殊才能的優秀兒童，並根據學生的興趣和條件聘請大批專家學者擔任教師。校內不僅教學生文化課，還努力與社會實踐緊密結合。陶行知又派學生戴愛蓮等人到八路軍駐渝辦事處學習《兄妹開荒》等秧歌劇，在校內組織演出。他還倡導學習「南泥灣精神」，帶領師生開荒30畝，建立了育才農場。這種中國近代教育史上引人矚目的創舉，使陶行知獨特的教育理論和實踐譽滿中外。
編輯本段人物斗爭
針對蔣介石以「剿匪」之名進攻蘇區，陶行知在《申報》連發時評稱：「今日舉國之匪，皆黑暗之政治所造成」。蔣介石大發雷霆，下令「申報禁止郵遞」 陶行知在投身平民教育時，也時刻關注社會上的政治運動。1930年春，曉庄師范師生為抗議英商和記洋行工人被毆，舉行遊行示威。時值蔣馮大戰，因陶行知與馮玉祥有私交，蔣介石斷定曉庄 陶行知

『叄』 李易峰 小先生

成都肯定會去的
現在確定下來的是529的北京簽售
527的福州簽售，6月6的武漢

『肆』 有平民教育家之稱的人是

陶行知

陶行知，安徽歙縣黃潭源村人，1891年10月18日生，一家躬耕自食，家境清寒。陶行知自幼聰明好學，但因生活貧困無力入私塾讀書，6 歲時蒙館塾師方庶咸秀才視其資質聰穎，為其免費開蒙。8歲到萬安鎮經館伴讀，11歲又回到黃潭源自學，有時也幫父母參加田間勞動。15歲進入歙縣教會學校——崇一堂學校讀書。因陶母在本校幫佣，英人校長唐進賢喜歡勤勞聰明的陶行知，准其免費讀書。17歲崇一堂畢業後獨自遠離家鄉，考取了杭州廣濟醫學堂，因不滿該校歧視非教徒學生，入學三天後便憤而退學。18歲考入南京匯文書院，後直接升入金陵大學文科就讀，是該校的首屆學生。在校學習期間，擔任金大學報《金陵光》中文版主編。四年後，陶行知以總分第一名的成績畢業於金陵大學。畢業典禮上，他以優異畢業生的資格，宣讀了畢業論文《共和精義》，其中有這樣的句子：「人民貧，非教育莫與富之；人民愚，非教育莫與智之；黨見，非教育不除；精忠，非教育不出。」論文表露出了他最初的教育救國的思想。1914年（23歲）陶行知在大學校長包文先生的鼓勵和親友的贊助下赴美留學，考入美國伊利諾斯大學攻讀市政。第二年便獲政治學碩士學位。但他沒有在伊利諾斯大學讀完，便於1915年9月轉入哥倫比亞大學師范學院攻讀教育。原因是，他深信沒有真正的公眾教育，就不可能建立真正的民主共和國，而且他認為第一流的哥倫比亞大學是他攻讀教育的最好的學校。他決心將來為祖國教育的改革、發展奉獻終身。他認識到「教育苟良，則人民生計必能漸臻滿意。可見教育實建設共和最重要之手續。」1917年 在哥大獲「都市學務總監資格」文憑畢業回國，他說「我要使全中國人都受到教育」。
畢業回國後即1917年9 月應聘擔任南京高等師范學校教員，從此開始了他長達30年的教育生涯。為方便起見，我們分幾個階段向大家介紹一下陶行知的從教經歷。
（一）反對舊式教育，主張教育改革
1918年任南京高師教務主任，1921年任東南大學教授、教育系主任，同年12月中華教育改進社成立，他任主任幹事。其間他反對「沿襲陳法，儀型他國「，主第將「教授法」改為「教學法」。他促成南京高師首次招收本科女生，成為我國大學開放女禁的最早實行者。
（二）進行辦學試驗，推行平民教育
為了改革舊教育，提倡新教育，陶行知著力進行辦學試驗，如舉辦南京高師暑期學校、南京安徽公學、平民初級學校等，這些早期的重要辦學活動對他的教育思想發展具有承前啟後的重要意義。他決心「要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。」1923年6月他和黃炎培等人組建了南京平民教育促進會，編寫《平民千字課》課本。為了推行平民教育，他辭去了東南大學教育系主任之職，放棄了每月400銀元的高薪，風塵僕僕奔走全國十幾個省市，他說「凡我所到的地方，就是平民教育 到的地方。」幾年間平民教育運動使成千上萬的平民受到了教育。
（三）投身鄉村教育運動，創辦曉庄師范學校
在平民教育處於高潮的時候，陶行知冷靜地看到：「中國以農立國，十有八九住鄉下，平民教育是向民間去的運動，就是到鄉下去的運動。」所以他響亮地提出了「到民間去」、「到鄉下去」的口號。1926年1月他提出了「師范教育下鄉運動」，並撰文為鄉村教育確定了基本任務：「鄉村師范學校負有訓練鄉村教師，改造鄉村生活的使命。」他指出：「我們從事鄉村教育的同志，要把整個的心，獻給我們三萬萬四千萬農民，我們要向農民『燒心香』。」他所繪制的藍圖是：「籌募一百萬元基金，徵集一百萬位同志，提倡一百萬所學校，改造一百萬個鄉村。」
經過一年的奔波籌備，1927年3 月15日曉庄試驗鄉村師范成立。第一批學生13人，當時校舍尚未造好，陶行知說：「我們的校舍上面蓋的是青天，下面踏的是大地，我們的精神一樣的要充滿天間。……農夫、村婦、漁人、樵夫，都可做我們的指導員」。學校以培養農村教師為目標，他要求學生農民化，他說，「要想化農民，須受農民化。」他帶頭脫下西裝革履，穿起布衣草鞋，住在牛棚柴房。
曉庄師范獲得了很好的教育效果和社會聲譽。由於曉庄師范有地下黨團組織，師生們積極參加反帝愛國斗爭，陶行知都給予大力支持。國民黨氣急敗壞，1930年4月8日，勒令停辦曉庄師范，武力封閉學校，逮捕學生，陶行知以「勾結叛逆、圖謀不軌」等罪名遭到通輯，被迫流亡日本。
（四）開展「科學下嫁」，創辦山海工學團
在日本，雖時間不長，但他對日本科學技術發達促成了國家的強盛，留下了深刻的印象。為了使中國效法日本走工業化道路，他決心開展「科學下嫁」運動，普及科學知識，培養科技人才。他主張科學要從兒童教起，要使「人人都能享受」科學知識。他說：「做一個現代人，必須懂得現代化的知識，我們必須拿著現代文明的鑰匙才能繼續不斷地開發現代文明的寶庫，保證川流不息的現代化。」在三十年代初期，他就能看到科學技術和科技教育的重要性，確實是難能可貴的。
1932年10月陶行知根據曉庄師范學校的教育實踐經驗，在上海寶山大場地區創辦了「山海工學團」，開展普及教育運動。山海工學團的兒童團員張健經常為農友講故事，深受歡迎，農友親切地稱他為「小先生」。陶行知對「小先生」這一新事物極為重視，1934年1月正式提出了「小先生制」。由於「小先生制」適合普及教育需要，很快在20幾個省市得到推廣。還對東南亞一帶普及教育產生了很大影響，並為中國革命培養了上百名幹部。
（五）推行國難教育和戰時教育，出訪2 6國
「九一八」事變後，陶行知出於愛國赤誠，自覺地把自己的教育工作與抗日救亡斗爭結合起來，組織國難教育社，推進國難教育，作為抗日救亡的重要組成部分。1936年陶行知受全國各界救國聯合會的委託，任國民外交使節，去國外宣傳中國的抗日主張，歷時二年零一月，出訪26個國家和地區，受到世人的尊敬。
（六）提倡全面教育，創辦育才學校
1939年，抗日戰爭進入全面抗戰階段，3月15日陶行知在一次講演中說，「這階段的戰爭特徵是把戰爭的形勢展開成全面，它已不是點線的戰爭，而是各方面的全面戰爭了。」他認為全面戰爭需要進行全面教育，並提出了全面教育界的內涵。在開展全面教育運動時期，他在許多流離失所的流浪兒中，見到許多有特殊才能的人，因為得不到培養而夭折，他認為這是民族的損失，人類的憾事，於是1939年7月20日便在四川省合川縣草街子風凰山的古聖寺創辦了育才學校，育才學校吸引了許多著名進步學者、專家、教授來校任教，如艾青、賀綠汀、章泯、陳煙橋、戴愛蓮等。周恩來專程到育才學校訪問並做了抗戰形勢報告，題詞：「一代勝於一代」。
（七）實行民主教育，創辦重慶社會大學
抗戰勝利後，國內階級矛盾上升為主要矛盾，國民黨反動派實行獨裁統治路線，中國共產黨代表全國勞苦大眾，實行的是一條真正民主的革命路線，這時陶行知指出「民主的洪流，浪頭已經到來，沒有力量可以抵抗它。因此學習民主，幫助創造民主的新中國，已成為生活教育的新的歷史任務。」他為使教育服務於民主革命運動，提出了「民主教育運動」， 這是他探索新教育生路的一個新階段。並於1946年1月15日創辦了重慶社會大學，學校的辦學宗旨是陶行知提出的社會大學之道：「在明民德，在親民，在止於人民之幸福」。在社會大學任教的有：吳玉章、郭沫若、翦伯贊、鄧初民、張友漁、王昆侖、馬寅初、許滌新、侯外廬、沙千里、孫起孟、聶紺弩、曹靖華、胡風、田漢、何其芳等。這種壯觀的教師陣營在當時國內正規的文科大學也是罕見的。由於社會大學漸漸成為各界進步人士的一面旗幟，所以一直遭到國民黨的蓄意破壞，1947年3月被國民黨反動派查封。
（八）生命旅程的最後沖刺
陶行知在愛國民主運動中屢遭反動派的威脅和迫害，但他毫不畏懼、視死如歸。1945年12月1日昆明大中學生舉行了反內戰示威遊行，遭到國民黨鎮壓，造成「一二·一」流血慘案，12月19日重慶各界人士舉行「陪都公祭『一二·一』死難烈士會」，陶行知給夫人寫了遺囑信，作好了犧牲的准備，毅然去參加公祭大會。1946年4月18日陶行知到達上海，開始了他在上海最後一百天的生命沖刺。他在生命的最後100天中，作了100多次講演，為推進和平民主運動日夜奔走呼號。有一次在反內戰要和平大會上作講演，特務們上台搶走話筒，高喊反動口號。他在特務們喊口號的間歇時間里，講完了他要講的話，堅持宣傳真理。
1946年7月11日和15日，民主戰士李公僕和聞一多在昆明遭到國民黨暗殺，陶行知非常憤恨，他更加奮不顧身地投入民主運動。陶行知已知自己被國民黨特務在暗殺黑名單上列在第三名，朋友們為他擔心，但他大義凜然地說：「我是黑榜探花」、「我等著第三槍」，7月16日他給育才師生寫了最後一封信，信中說：「深信我的生命的結束，不會是育才和生活教育之結束。我提議為民主死了一個，就要加緊感召一萬個人來頂補。」24日，他操勞了一天，整理詩稿數萬字，工作至凌晨，由於過度勞累，健康過虧，刺激過深，於25日凌晨溘然長辭，享年僅55歲。周恩來在給黨中央的信中說，「陶行知是一直跟著以毛澤東同志為代表的黨的正確路線走，是一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克。」

『伍』 李易峰唐嫣一起出席的宣傳活動

音樂作品〓2009年5月17日 首張專輯 《小先生》
2008年7月20日 EP《摩天輪》
2008年5月13日 賑災公益歌曲《娃娃不哭》 （李易峰作詞）
2008年3月10日 奧運單曲《大放異彩》 （ 與海泉合唱）
2007年12月15日 首部半自傳體寫真集《時間總是在轉圈圈的——李易峰的私家電影》（含單曲《四葉草》、《我愛的人傷我最深》）
==============
詳細介紹如下
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專輯《小先生》
一夜之間 他引人矚目的焦點從操場轉向舞台
還來不及准備好 就已置身夢想的「戰場」
吃不好睡不飽會生氣 宣傳通告太多會發脾氣
開心就笑不高興就「黑面」 毫無遮掩的言行自成話題
那時候 人們討論的他「實在不適合娛樂圈」。
……2年之後
他出版了寫真/EP。開了演唱會。領了幾個重要的音樂獎項。
他的唱功並不為外人看好 甚至連他自己也懷疑發片不過是一場「白日夢」而已
一直到專輯開案時 製作人胡海泉告訴他
「用心唱，就有人用心聽。」
他仍然「按自己的人生哲學走路」
不同的是 已懂得在鎂光燈照不到的地方「自我升級」
他不是跑得最快的那一個卻努力做走得最穩最遠的一個
【在我沖破窒礙的瞬間 麻煩幫我留一個版面】

『陸』 李易峰只出個一張單曲嗎沒有其他的啊！

一張《小先生》的專輯
隨《時間總是在轉圈圈的》寫真集附的兩首單曲《四葉草》《我愛的人傷我最深》
EP《早安摩天輪》《摩天輪，晚安》
一張單曲是指《看穿》這首歌嗎？那是為了配合電台宣傳製作的，沒有發行，另外這首歌曲就是收入在《小先生》這張專輯里

感謝LZ對李易峰的關注

『柒』 上海創建的地下兒童革命組織叫什麼

摘要 是赤色兒童團。

『捌』 李易峰 .

澀的白衣少年，卻心比天高，簡單幾筆就可以勾勒出李易峰的氣質。他身上有一股淡淡薄荷的味道，使人聞了很安心很舒服。也許他外表安靜不善言辭，但他內心溫柔心思細膩。他喜歡海邊和天空，因為他喜歡藍色很清澈，很乾凈，很自由。他不喜歡被約束，喜歡自由自在的生活。他有干凈的側臉，靦腆的笑容，有修長而濕潤的指間，衣角飄然，與歲月有染！他擁有魔法，這種魔法只有簡單的三個字:李易峰。他讓遇到過他的人知道了四葉草，他讓遇到過他的人喜歡上李易峰，他讓遇到過他的人統統成為蜜蜂。於是他帶著他的四葉草，繼續流浪天涯傳播著屬於四葉草的幸福。這個少年有些羞澀，他不善表達，但卻擁有一雙明亮的眼睛會說話。他身上散發著獨特魅力，是連陽光都會妒忌的陽光少年，不管你什麼時候見到他，他總會給你一個甜甜的微笑，即使你有再多煩惱，擁有了這個微笑全都拋到腦海，沉浸在和煦陽光中，他會魔法，他有魔力，於是總有一天，四葉草會開遍天涯！ [編輯本段]〓個人簡介〓姓名：李易峰(Lǐ Yì fēng)<原名：李賀>
昵稱：賀賀，國民校草，小草，校草，峰峰，小先生，娃娃 ，草草，李好看，六歲半
性別：男
愛好：唱歌 打籃球 踢足球
性格：個性低調內斂、積極上進
喜歡的歌手：王力宏，陶喆
喜歡的演員：劉德華，梁朝偉
喜歡的球星：貝克漢姆，喬丹，韋德，卡特，科比，艾佛森
喜歡的顏色：藍色
喜歡的季節：春 秋
喜歡的數字：4，5，7，23
喜歡喝的飲料：礦泉水和牛奶
喜歡玩的游戲：足球游戲和生化危機
喜歡看的電視劇：《越獄》
喜歡看的動畫片：《灌籃高手》想扮演其中的櫻木花道
最喜歡的動物：狗和海豚
最滿意自己的地方：嘴巴和眼睛
現所屬唱片公司：北京豐峰尚文化傳播有限公司（EQarts）
口頭禪：
你膽子太大了！
生活本不該是這樣的~
哥哥我別的不會 就是能吃！
搞啊~
不知道
恩，好--||
還不錯
粉絲名稱：蜜蜂（簡稱：MF） [編輯本段]〓學習經歷〓曾讀小學：成都三聖街小學
曾讀初中：成都學道街中學
曾讀高中：成都列五中學
現讀大學：四川師范大學電影電視學院06級播音與主持系本科 [編輯本段]〓國民校草〓李易峰以與身具來的桀驁氣質，把眼淚藏在嘴角上揚的微笑里的倔強，從骨子裡透出的帥氣，自然 而毫無造作的天真浪漫的可愛氣息，從眼神中透出的那麼一抹憂傷，可打敗太陽的溫暖笑容，周身所傳達的溫柔密碼，和著他特有的清新，活脫脫的國民校草！
他的性格很多面的可愛起來的時候像個孩子簡直就是個6歲半，因為這樣我們還給他取了個6歲半的外號
他是個很有自己想法的孩子有點桀驁不馴的味道，因此我們都叫他拽草
他安靜的時候看上去很美好但是總感覺透著淡淡的憂傷因此我們都忍不住想多疼他一點多寵他一點
他笑的時候最好看了，看著他笑有種直達人心底的溫暖因此我們說只要峰峰還在笑世界就不會太槽糕
他還很倔強，他總是說自己很好不讓我們擔心，總是將眼淚藏在嘴角上揚的微笑里。看著人特心疼
他還很努力，他的每次出現都給人有所進步的感覺，而且進步是hll的，因此很多小蜜蜂都以峰峰為榜樣也在各自為自己的夢想努力著。學生蜜蜂很多成績都是很好的喔
最最重要的一點他非常非常懂事而且非常非常懂的感恩，正是因為這一點蜜蜂才對他可以做到不離不棄
他貼心--他無時無刻不在關心著他的蜜蜂 他說"你們開心我就開心 你們都快樂了 我就更快樂了"
他可愛--有時候他就是一個小孩 吃不飽睡不飽的時候 會發脾氣 但卻都是可愛的 所以他永遠是蜜蜂的六歲半
他帥氣--他 是國民校草 他 是360度無死角帥哥 他 其實就是一個鄰家大男孩
他認真--工作時候的他一絲不苟 即使工作到很晚 工作人員勸他吃點東西休息下 他卻堅定的說"在沒完成工作之前我不想吃東西也不想休息"
他懂得感恩--作為蜜蜂我們都牢牢的記得峰峰曾經說過的那句"無論如何我都要感恩"
就是因為這樣一個人 一株微笑打敗陽光的堅強小草 讓蜜蜂們不約而同的為他奮不顧身 也許他的道路不是很平坦 甚至充滿艱辛 但我們依舊不離不棄 因為我們的願望會實現的 因為我們要讓峰峰知道就算失去全世界 他還有蜜蜂 他還是孤傲的王子!! [編輯本段]〓音樂作品〓2009年5月17日 首張專輯 《小先生》
2008年7月20日 EP《摩天輪》
2008年5月13日 賑災公益歌曲《娃娃不哭》 （李易峰作詞）
2008年3月10日 奧運單曲《大放異彩》 （ 與海泉合唱）
2007年12月15日 首部半自傳體寫真集《時間總是在轉圈圈的——李易峰的私家電影》（含單曲《四葉草》、《我愛的人傷我最深》）
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詳細介紹如下
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專輯《小先生》
一夜之間 他引人矚目的焦點從操場轉向舞台
還來不及准備好 就已置身夢想的「戰場」
吃不好睡不飽會生氣 宣傳通告太多會發脾氣
開心就笑不高興就「黑面」 毫無遮掩的言行自成話題
那時候 人們討論的他「實在不適合娛樂圈」。
……2年之後
他出版了寫真/EP。開了演唱會。領了幾個重要的音樂獎項。
他的唱功並不為外人看好 甚至連他自己也懷疑發片不過是一場「白日夢」而已
一直到專輯開案時 製作人胡海泉告訴他
「用心唱，就有人用心聽。」
他仍然「按自己的人生哲學走路」
不同的是 已懂得在鎂光燈照不到的地方「自我升級」
他不是跑得最快的那一個卻努力做走得最穩最遠的一個
【在我沖破窒礙的瞬間 麻煩幫我留一個版面】
18個月製作「拉鋸戰」不妥協有夠膽
《小先生》製作過程歷經一年半的嘗試、推翻、再嘗試，李易峰個人音樂理念與製作團隊的偏離、製作團隊對市場的把控與爭論，都讓這張專輯的誕生過程波折重重。原計劃一年前就該發行的專輯甚至在製作接近尾聲時被全盤推翻重來，期間，為了打磨他演唱本身的模仿痕跡，在製作人的嚴苛監督下練唱了近百首類型迥異的Demo，近似「魔鬼訓練」的實驗讓李易峰一度處於一種抑鬱的狀態之中。整整一年半的製作期，李易峰得以沉澱下來，參與每一首歌的定位，試唱每一首候選Demo，以求所唱的歌都符合內心的表達。他不斷收集喜歡的歌詞、吸引他的每一個編曲細節，定期整理發給製作人溝通自己的想法。——本以為只是一個給什麼唱什麼的漂亮偶像，不曾想竟有著一大堆「意見」與堅持，令製作人頭疼但也暗自欣慰。
新專輯由著名音樂人胡海泉、秦天擔綱製作人，收錄內地、台灣、韓國眾多新銳音樂人作品，不刻意標榜定位不貼曲風標簽，每一首作品都回歸以「好聽」為宗旨。唱片主題以自述式的《小先生》命名，介於男孩與男人之間的「青熟男」形象正是李易峰這個年紀的男生在此成長階段的寫照，講的是一種渴望「大丈夫」般的成熟穩重，內心卻又不想長大、想保留簡單率性的矛盾狀態。
【我曾愛過的女孩】學會成全捨得，我們就成了所謂的「大人」
每個人心中都有一個【花澤類】
【誰誰誰】看了太烏雲和晴朗，還是輕易就淪陷在天氣炎涼
《我曾愛過的女孩》/【小先生】の初戀告別。
早在為李易峰的第一本寫真書挑選主題曲時，這首歌就是大愛。撲面而來的清新和一氣呵成的旋律走向，一下子讓人懷念起多年前聽林志穎時的純真和懵懂。年輕時愛得橫沖直撞，容不得感情有一點雜質。開始這張專輯企劃的時候，最喜歡打著創作的旗號八卦著要求李易峰自曝戀愛經歷，他把生活過得像是一出偶像劇，戀愛橋段也「狗血」得讓人不願承認現實生活中真的存在這么帥氣又浪漫的「男朋友」！歌曲確定收錄專輯再填詞時，已是學生藝人雙重身份的李易峰談及學生時代的戀愛滿是羨慕和不舍。從害怕遇見到換以淡然的心態想像在街頭邂逅，你是否曾預演過，該說什麼開場白用什麼表情來問候彼此。一段感情結束從逃避到豁然，正是教人成長的必經，向青澀莽撞的自己揮別，用小先生的氣魄來面對感情里的種種跌宕。再見的時候，終於明白所謂「放下」就是收藏記憶各自幸福。
《花澤類》/【小先生】の姐弟戀。
「80後」大多有著或多或少的「流星情結」，08年《流星花園》被大肆翻拍卻無法復制回憶里的經典。當年喜歡著「花澤類」的女生已長大，也慢慢體會著現實與夢的區隔，「花澤類」便成了她們心裡最單純和美好的幻象。如劇中花澤類偏執的愛著比自己年長的學姐藤堂靜一般，李易峰的《花澤類》也彌漫著淡淡的憂傷，有關「姐弟戀」與「暗戀」的主題，靜靜在一旁陪著喜歡的人開心難過，甚至無所謂扮演成某某的「影子」，強迫自己變得成熟而有安全感，其間交錯的幸福與壓抑只能暗自消化。李易峰自曝在高中時，也曾有一段時間悄悄喜歡著酷似孫燕姿的學姐，還拜託女同學去和「學姐」做朋友以便打探消息，雖然最終都沒有機會和「學姐」認識，但回想學校時光，這仍是他非常特別而有趣的一筆回憶。
《誰誰誰》/【小先生】の戀愛觀。
這首歌對李易峰而言，多少有些「少年老成」的味道。80後代表作家甘世佳的手筆，當這首歌詞還只是草稿時李易峰個人就對「誰誰誰」的題目和看似平淡卻不乏小哲理的文字尤其喜歡，搭配上宇桐非平鋪直敘的曲，規避花哨的編曲，突顯歌手主觀的聲線和情緒表達，平緩的帶入，一起安靜地整理自己對感情的思考與態度。「看了太多烏雲和晴朗，還是輕易就淪陷在天氣炎涼」，再有經歷或勇敢的人在心裡都藏著一股莫名的脆弱，偽裝得再久可能輕易就被一個場景或一場雨擊潰。我們都容易被「別人」的故事影響，羨慕誰誰誰的際遇，卻不知那些「榜樣」絲毫沒有參考的價值，人與人並不一樣，簡單無畏的去愛，迎來送往的感情中常有「意外」，卻也因此更豐富了自己的故事。
蘇打綠御用MV導演陳映之掌鏡「文藝愛情電影」
此次主打MV《我曾愛過的女孩》拍攝邀請到蘇打綠御用MV導演，曾參與執導過台灣文藝電影代表作《盛夏光年》的陳映之操刀，近似色偏的畫面處理清新唯美，鏡頭也真實記錄下了李易峰細膩敏感的另一面。在開MV創意會時李易峰便執意懇請導演給他表演「內心戲」的機會，於是導演決定放棄男女對手戲的套路，借用一輛房車與李易峰「飆戲」。劇情講述一個失戀的男生獨自駕車去海邊散心，在房車里生活、吹海風平復心情，他將過去的片段寫成歌，讓情緒得以渲泄，將房車上鎖並用帆布層層包裹車身，寓意封存那段感情，帶著過濾後的美好記憶重新開始一個人的生活。所有內容大多要靠演員本身的表演傳達，拍攝恰遇北京初春最冷的一天，一行人車行5小時到達空無一人的海邊，起初借著拍攝的興奮，李易峰雖身著單薄的衣褲卻還能抗寒，待拍攝過半太陽下山，他已經凍到完全控制不了自己的嘴和肢體動作，讓他崩潰地向工作人員抗議：「下次可不可以不要再拍『反季節』MV了！」
2009年5月17日，李易峰在正大廣場召開發布會宣布自己首張專輯《小先生》正式發行，並舉辦「小先生的成長禮」簽唱會，與在場千餘名歌迷共享發片喜悅。
「一直覺得小先生很像我，男生都會經歷到我這樣的過程」，新專輯以自述式的《小先生》命名，對於同齡男生來說尤其有共鳴。李易峰自稱，「不太喜歡在這么多人面前」，可能這也是「小先生」的一種表現。新專輯以自述式的《小先生》命名，介於男孩與男人之間的「青熟男」形象正是李易峰這個年紀的男生在此成長階段的寫照，講的是一種渴望「大丈夫」般的成熟穩重，內心卻又不想長大、想保留簡單率性的矛盾狀態。對於同齡男生來說尤其有共鳴，而對女生而言也獨具吸引力。
《小先生》經過了一年半的嘗試、推翻、再嘗試，李易峰個人音樂理念與製作團隊的偏離、製作團隊對市場的把控與爭論，都讓這張專輯的誕生過程波折重重。長期的「拉鋸戰」過後，他終於堅持到這一張遲到的卻能夠真實表達自己喜好的作品。新專輯由國內著名音樂人胡海泉、秦天擔綱製作人，收錄內地、台灣、韓國眾多新銳音樂人作品，不刻意標榜定位不貼曲風標簽，每一首作品都回歸以好聽為宗旨。身為新人，李易峰直言自己十分幸運，在樂壇大環境低迷時期他仍是少數能夠擁有個人專輯的選秀歌手，公司亦給了他足夠的空間和機會發揮，並將他的創作收錄其中。
1 新聞
2 我曾愛過的女孩
3 勾一勾
4 花澤類
5 我要的幸福
6 看穿
7 全世界約好一起戀愛
8 誰誰誰
9 追!吊車尾
10 想寫一首歌
滿意請採納。

『玖』 小先生的首唱會

當天的首唱會，李易峰第一次公開演唱了《新聞》、《花澤類》、《我曾愛過的女孩》等6首專輯全新曲目，並與到場歌迷親密互動。17號恰逢偶像王力宏生日，首唱會上特別設計了「王力宏歌曲大聯考」游戲環節，歌迷隨意挑選王力宏歌曲領唱，李易峰接唱必須詞曲全對才可過關，考倒李易峰的歌迷有幸獲得與他三連拍親密大頭貼的機會。隨後簽售會的火爆場面再次印證了李易峰在上海這塊福地上的不滅人氣，3000張專輯一售而空，為李易峰新專輯《小先生》全國巡迴宣傳打響大賣第一炮。