① 我是梅州市五華縣轉水鎮新民村富里坑的一個微不足道的人,自新冠狀病毒以來,我每天深受村裡廣播的折磨
網友您好,針對您反映的情況,我鎮高度重視,現回復如下:經相關部門了解,您反映的每天7點開始播放關於新冠病毒的廣播不屬實。縣級連線廣播分別是在早上8時,中午12時,下午5時進行播放,且播放時長都在半小時內;鎮級連線廣播主要是在森林防火、防汛等特殊時期播放,且播放時間在上午9時至11時30分,下午3時至5時30分。接下來,我們也將繼續聽取群眾意見,進一步調整播放時間,控制廣播音量,減少對群眾的影響。 感謝您對我們工作的監督和支持!
② 在泉州哪裡可以吃五華魚生
咱們的五華魚生,可不是吹出來的呀。只可惜,五華人是最最最務實不過的,從來就不會宣傳。
五華的文人墨客也謙虛的要命,如此美味,絕對賽過日本的魚生,但是卻居然如此待在深閨無人欣賞,實在是令人遺憾萬分。姑且不論誰是師,誰是徒,單從美食的角度來看,五華魚生顛峰造極,令人生畏,很切食韻。
現在我就向大家說說它的做法:具體的做法是,取三斤左右的鮮活草魚,先颳去魚鱗,開膛除去內臟,然後取下兩側肉塊,脫去魚皮(注意,這魚片可一定要切薄),剔出魚骨,揩乾血水,迅速用刀把肉切成薄如紙張的魚生片,其色淡紅,透明如玉。佐料主要有幾種:酸醋,花生油,蒜頭,姜絲,芥末,炒花生。蒜頭需要和爛,然後跟和醋一起泡,就成了一種稀糊狀的液體,我們那裡叫做蒜蓉醋,可以殺菌。
吃五華魚生,蒜蓉醋可至少要准備一大碗啊.
五華魚生,吃法也有研究,用魚片在酸蓉醋浸二三分鍾,(這樣做的目的是可以殺死生魚里的細菌)然後夾起來和在花生油里浸一浸,沾上芥茉,姜絲,芥末,炒花生、這么多種料度和在一起,吃起來只覺味鮮爽口,那是相當的爽啊.值得一提的是,吃我們五華魚生,高濃度的酒是少不了的,五華長樂燒是必備的了,吃完一口魚生,就要喝點長樂燒,不管你是會喝酒還是不會喝酒,如果說醋是殺菌的防道門,那麼酒就是吃魚生的保險櫃.
吃五華生魚有清熱瀉火之功。胃火上炎、陰虛口臭者食之,尤為效念。不過有好的一面也有不利的一面,就是多吃五華魚生,華支高會增多,所以我們家鄉人一般都覺的一個星期去吃一次是最好的.既解了饞,又不傷身體.
魚生,有日本魚生,珠三角魚生和五華魚生。但吃過這幾種魚生的人都覺的,五華魚生才是相當滴好吃,吃起來特爽,想起它,吃海鮮,山珍海味都覺的乏味了.這個我可是不吹牛的.小日本的魚生我吃過一次,吃過一次後我是再也不敢去吃了.
五華魚生,做法簡單且實惠便宜,一個在飲食業中絕對值得去嘗試開發的小吃.大家都去吃吃五華魚生吧,相信我,我介紹的絕對錯不了.
③ 廣東梅州五華縣的績效工資方案出來了,很多老師的工資不升反降,真是滑天下之大稽!
算下時間,生在五華,直到考上大學之前,都沒怎麼踏出過這片土地,現在工作了,每年僅有的幾次回家機會,只要一下車,就會感覺很開心。家鄉的氣息是最讓人感到舒服的。不過長那麼大,好像是第一次寫自己家鄉,呵呵,還未必是好話。。。。大約四年前吧,我老爸被梅州日報辭退了,一個他風雨無阻奉獻了十年的公司,以一個莫須有的理由,辭退了他,現在想想,依然清晰記得他每年年終獎是拿獎時代快樂,他一年除年初一外從不休息的執著。前面說到的「莫須有」,其實是有「理由」的,理由就是我老爸舉報上司貪污腐敗做假帳,剋扣投遞員工資,結果公司領導「很重視」,並對我老爸上司做出來「罰款」處理,再過不久,就把我老爸「和諧」出公司了。呵呵,這流程我覺得大家應該都耳熟能詳了吧。於是,我老爸就走上了「為民除害,為黨除瘤」的行動,至今,已有四年之久。在此,我也深感內疚。由於剛好畢業跟創業的原因,我並沒有幫上什麼忙,當然,還有另一個重要因素是,今時今日,民告官,你覺得勝算有幾多?而今天會在此寫下這些話,是因為縣紀委跟我老爸說的一句話:誰給你的權利?細節這里不做詳談,這事的起因是因為我老爸說了句要為全縣的投遞員討個公道,結果縣紀委回了句:誰給你的權利?呵呵,權利,我等小**會有什麼權利?能有什麼權利?能用什麼權利?沒有,我們什麼都沒有!我們每天交著這稅那費,請來一幫管理人員,我想問,誰他媽的才是股東?他們吃我們,用我們的,睡我們的,誰他媽才是大爺?誰給你的權利?對,我現在想問的是誰給「你」的權利?作為一地方龍頭喉舌,每天宣傳社保知識,自己卻從不為自己投遞員購買任何社保?梅州日報年年虧損,前社長已經被「雙規」,為何不公開梅州日報社領導出現的嚴重經濟問題?梅州日報作為一地方黨報,由此為黨抹黑,難道就沒人管?今年「三打兩建」把表面上的大路都清理的乾乾凈凈,但暗地裡的貪污腐敗那條路有人管不?近日看到五華「八仙聚賭」的新聞,突然有點心灰意冷。一夜200萬!呵呵,有朋友問我,你那不是貧困縣嗎?我說,是的,那我**都是貧農居多,但「仙人」除外!想寫這些話很久了,但一是覺得沒啥作用,二是怕被「跨省」。但今天既然寫了,就不想了,當然我也沒異想天開的覺得這篇玩意會有啥大作用,只是希望以後,我們的公僕能「適度廉政」!
④ 大理宣傳畫被指低俗,你怎麼看
8月22日,雲南省大理市大理鎮五華社區的一幅宣傳畫被指低俗,該圖片被網友紛紛轉載。該宣傳畫中,畫面是一名少數民族女子袒胸露乳、衣著很不得體。網友說,畫中人物是白族女子,但白族女子的穿法並不是像宣傳畫中的一樣,如此畫法會引起遊客的不適的。8月23日,相關部門把宣傳畫中衣著不當處填補上去,已經整改完畢。
⑤ 1957年五華縣縣長是誰
縣長不太清楚。
李 摶,1957年夏當選五華縣副縣長。
李摶(1902~1981),字志萬,廣東省五華縣水寨鎮大布村人。
1925年春,考取日本東京帝國大學經濟部。喜讀《經濟思想史》、《共產黨宣言》、《向導》等進步書刊,曾以留日學生代表,回國宣傳反對段祺瑞的「中日軍事協定」。
1928年冬畢業回國,在國民黨十一軍(原十九路軍)政治部任中校總務科長。半年後去職,赴上海翻譯日本山崎覺次郎的《經濟原論》等著作。
1929年,任浙江省民政廳編纂,編輯《民政》日、旬、月、年刊,一年後任視察。
1931年任南京市政府自治事務所組長。
1932年夏,赴任福建省財政廳秘書。翌年冬,陳銘樞、蔣光鼐舉旗反蔣,成立福建省人民政府,李摶任財政科科長。反蔣失敗後被通緝,後回粵任中山大學法學院教授、省禁煙委員會指導員、廣州市府秘書處股長。抗日戰爭爆發,被裁員回家。
1938年春,李摶出任五華縣立二中校長,聘請鍾靖寰、鍾雄亞、何德雄(均共產黨員)任教,組織校內外抗日活動,親任「抗日前衛隊」隊長,利用暑假期間進行軍訓,率隊到鄉村、華城野營宣傳抗日救國。同時,支持掩護中共的組織活動,為重建中共五華組織提供了良好條件。
1939年,赴任韶關第四戰區黨政分會科長、省設計委員會專員及教官、河婆中學校長。
1945年夏任中山大學工學院教授,兼省實業公司酒精廠廠長,後被無辜下獄,一年後無罪獲釋回家。
1949年春,李摶參加粵贛湘邊縱隊,隨隊進駐華城,奉令接收縣立一中。先後任一中、安中校長。
1957年夏當選五華縣副縣長。
1958年被錯劃為「右派」,調水寨中學任教。
1970年夏被「開除出隊」,直至1979年獲得公開平反和恢復名譽,辦理離休。
1981年病逝於海南。中共五華縣委根據其生前願望,追認他為中共黨員。
⑥ 曾小華的人物履歷
1978.9-1080.7,五華縣師范學校普師專業學習中專畢業;
1980.7-1981.7,五華縣河東鎮中心小學教師;
1981.7-1982.8,五華縣師范學校教師;
1982.8-1984.8,五華縣雙華鎮團委書記;
1984.8-1986.8,廣東廣播電視大學黨政幹部專修班全脫產學習大專畢業;
1986.8-1988.12,五華縣雙華鎮政府幹部、黨委宣傳委員;
1988.12-1990.2,五華縣委農村部會計輔導站幹部、縣農村經濟技術咨詢服務部主任;
1990.2-1995.12,中共五華縣華城鎮黨委書記;
1995.12-1996.6,中共五華縣經濟開發試驗區管委會黨組副書記、主任;
1996.6-1998.6,中共五華縣委常委,五華經濟開發試驗區管委會黨組書記、主任
(其間:1996.09-1999.07在廣東省委黨校經濟管理專業學習研究生畢業);
1998.6-2002.9,中共五華縣委副書記;
2002.9-2012.2,梅州市紀律檢查委員會副書記;
2012.2-2012.8,梅州市紀律檢查委員會副書記、市監察局局長;
2012.8-2015.7,梅州市紀律檢查委員會副書記,市監察局局長、預防腐敗局局長;
2015.2-2015.7,梅州市六屆人大常委會副主任,中共梅州市紀律檢查委員會副書記,市監察局局長、預防腐敗局局長;
2015.7-今,梅州市六屆人大常委會副主任;
⑦ 華城鎮的歷史文物
廣東省首批大遺址之一
——五華獅雄山長樂台秦漢時期南越王趙佗的城址。
獅雄山位於五華縣華城鎮東南約2千米處,獅雄山遺址發現於1982年的文物普查工作中,1984~1990年,廣東省文物考古研究所曾先後4次對該遺址進行過調查和發掘工作,並初步將其定為南越國時期的宮殿建築遺址。2011年1月~12月,經國家文物局批准,廣東省文物考古研究所對獅雄山遺址進行了第五次調查、勘探和試掘。本次調查和試掘,揭露面積500平方米,鑽探面積50000平方米,並對五華河中游兩岸10千米以內的山岡、河道、農田、沙廠等進行了地表踏查,發現了東周、秦漢、唐宋、明清等4個時期的文化和自然遺存,不但發現了秦漢時期的城址,還發現了一批可以明確斷定為秦漢晚期的陶器和一批封泥文字,一共18枚,分別為定揭之丞和定揭之印。2012年3月24日,中國南方區域考古高峰論壇暨五華獅雄山秦漢遺址研討會在獅雄山秦漢建築遺址舉行,來自湖南、江西、福建、廣西、海南、雲南、貴州、四川、重慶、廣東等10省(區、市)考古研究所所長,考察獅雄山秦漢建築遺址後,進行了探討。五華獅雄山秦漢遺址隨後被專家確定為首批廣東省大遺址之一——五華獅雄山長樂台秦漢時期南越王趙佗的城址。
第五次調查勘探試掘取得重要新發現
獅雄山遺址發現於1982年的文物普查工作中。廣東省文物考古研究所研究員卜工介紹說,在獅雄山遺址現存的各時期文化堆積中,秦漢遺存所發現的遺跡和遺物最多,保存也最完整。本次調查和試掘主要有三大收獲:一是發現了秦漢時期的城址;二是發現了一批可以明確斷定為秦漢晚期的陶器;三是收獲了一批封泥文字,一共50多枚,都不是完整的,主要有兩種,一是「定楬 之丞」,二是「定楬 之印」,都跟定楬 有關系。這一批城址、陶器、文字,年代確定有南越早期的、有秦漢晚期的。這批文物的發現,使我們感覺到已經觸摸到了南越國建立以前,趙佗經營龍川的歷史線索。
獅雄山北區掘出四座秦漢建築基址獅雄山北區掘出四座秦漢建築基址,據廣東省文物考古研究所辦公室主任尚傑介紹,一號建築基址位於獅雄山第四級台地的中北部。該建築基址呈東西向長方形,東西長40米、南北寬13~15米。根據墊土中所出遺物和地層的疊壓關系推斷,此基址並非一次修成,而是經歷了至少三次大規模的擴建。3條排水溝分別位於一號建築基址東側、西側和中部,年代略有早晚,從一號建築基址的規模和擴建的次數來觀察,它應是獅雄山遺址北區的主體建築。
二號建築基址位於獅雄山南崗第四級台地南端,從剖面觀察,共有38層夯土,其內包含有建築材料、鐵釜等遺物,平面呈東西向長方形,東西長11.5米、南北寬3.5米、厚0.75~2.2米。從其平面分布及結合已知考古發掘質料分析,該基址可能為第四級台地南端建築的殘余夯土。
三號建築基址位於第四級台地東北角,東西長15米、南北長16米,在其平面上發現柱洞13個,呈圓形分布。結合已知材料分析,此基址可能為角樓、望樓一類建築的基礎部分。
四號建築基址位於第三級台地的西側,僅對其進行了局部揭露,出土了大量的紡輪、網墜、陶丸、石磨盤、磨棒等生產工具,建築墊土上散見有柱洞若干。由於揭露面積的限制,無法對其進行全面的認識。該建築基址的西北側發現了陶窯和窯前堆積坑,東側發現了出有鐵礦石、礦渣、紅燒土、封泥、殘鐵器等遺物的大型灰坑,結合建築基址中所出遺物,四號建築基址及其周邊區域很可能是手工業作坊區。
目前國家對大遺址的保護手段主要有三種:一是有保護范圍、有保護標志、有記錄檔案、有保管機構;二是保護規劃,即文物法在某個大遺址的具體化;三是建遺址公園,建成以重要遺址及其背景環境為主題,具有科研、教育、遊憩等功能,在遺址保護和展示方面具有全國性示範意義的特定公共空間。
獅雄山秦漢遺址籌建大遺址考古公園
五華獅雄山秦漢遺址考古公園 ,是我省現有的8個大遺址中首個進行論證籌建的。從獅雄山秦漢遺址的歷史地位、保護現狀和市場需求等各方面因素來看,獅雄山秦漢遺址適宜通過建設大遺址考古公園進行適度開發。根據獅雄山秦漢遺址現狀,獅雄山秦漢遺址考古公園保護區調整為三個層次,劃分為衙署保護區和一般保護區兩類。獅雄山秦漢遺址考古公園保護區歷史價值:獅雄山秦漢遺址是一座城址,並非一般意義的台式建築基址。據了解,獅雄山秦漢遺址考古公園保護區擬為三個層次,劃分為衙署保護區和一般保護區兩類,總面積約80.32萬平方米。
獅雄山秦漢遺址建大遺址考古公園的三大理由
歷史價值:獅雄山秦漢遺址是一座城址並非一般意義的台式建築基址。在發掘過程中,考古人員初步劃分為衙署區、作坊區和一般居住區,此遺址並非隨意建造,而是有一定的城市建設規劃,從城址的整體布局、建築技術和建築材料分析,該遺址呈現出一種既模仿中原城市營造制度又因地制宜的建築思想體系。
科學價值:獅雄山秦漢遺址通過多種技術手段提取了大量生態學、環境學的重要信息,為全面復原獅雄山的歷史風貌提供了多學科的依據。遺址性質作為秦漢縣城城址的確定,為嶺南地區其他同類型遺址和嶺南郡縣設置的研究提供了新的視角。
藝術價值:獅雄山秦漢遺址中建築的建築技術和建築材料、陶器的形制和紋飾、封泥的鈐印等,具有秦漢時期嶺南以北文化的特徵,南、北文化在此交匯融合產生了新的地方文化,從其發展的范圍和存在的歷史中,可以看到多元一體的南北文化交相輝映,相互融合,共同孕育了粵東北的秦漢文化,它既屬於秦漢時期典型的審美范圍,又屬於土著文化積淀的物化體現,具有很高的藝術價值。 景區簡介:長樂學宮的建築形制,按中國古代建築的傳統風格建成宮殿式,座北朝南,左右對稱,設有照牆,靈星門,泮池,戟門,大成殿,明倫堂,崇聖殿,東廡、西廡等,是嘉應五屬中規模最大的學府之一。大成殿,由24條八角梅花石柱擎撐梁架,柱礎為八瓣形須彌座式,斗拱雕花,重迭出跳,殿脊置雕塑雙龍戲珠,門為扇門,窗為直欞或雕花窗。長樂學宮結構嚴謹,氣宇軒昂,宏偉壯觀,滄海桑田,幾經變化,仍不減當年秀色。長樂學宮,始建於明成化五年(1469),為明代大型的古建築群,是嘉應州(今梅州市)最大學府之一。建國後幾經修繕,仍存建築物有泮池、照牆、東廡、大成殿等。大成殿為重檐歇山琉璃瓦頂,闊5間,24.4米,進深6間,20米,殿高12米,穿斗與抬梁混合式梁架結構。梁坊、駝墩、斗拱均精雕細刻。大成殿內石金柱高達9米,為國內學宮建築中罕見。前檐卷棚上的詩詞彩繪頗具特色。大成殿內奉祀有中國古代偉大的思想家,教育家孔子及其弟子塑像或牌位。殿前設月台,用望柱石板圍欄泮池為半月形,中砌一石拱橋,用52塊雕花石板圍欄。1925年3月,由周恩來等率領的東征軍主力第一團曾駐於此,並在此向廣大民眾宣傳革命道理,組織五華學生運動,打擊張谷山、陳卓人等土豪劣紳,鞭撻貪官污吏,推舉教育界人士溫其潘(屏南)出任縣長,組建五華縣民主革命政府。1984年10月公布為五華縣文物保護單位,1989年6月公布為廣東省文物保護單位。
交通概況:長樂學宮位於五華縣華城鎮城鎮村十字街的五華中學內。 華城古跡長樂宮,
雄獅古塔在城東,
西邊有座城隍廟,
東征遺址落城中。
⑧ 五華區修復紅血絲,十年口碑宣傳,怎麼修復紅血絲
紅血絲不可以自己修復,這是因為紅血絲是皮膚毛細血管擴張所引起的,而毛細血管一旦擴張就不會自己修復,只有配合,補水,護理,抗敏,修復。循序漸進慢慢就會變好了。