Ⅰ 退伍軍人信息宣傳標語有哪些
你好,收集了一些了一些,也許能幫助你
出軍營,海闊憑魚躍,自覺投身到祖國最需要的地方建功立業
進社會,天高任鳥飛,鞠躬盡瘁鑄軍魂再攀高峰創輝煌感謝你
老兵!昔日立志一心從軍報國,今朝榮歸故里再創輝煌老兵,一路走好!
退伍不褪色忠誠永記心
退出現役革命本色不變
鐵打的營盤流水的兵,前方的道路更寬廣
走向新崗位,迎接新挑戰
幾許報國心,拳拳為民終不悔
數年軍旅涯,點點入夢常相思
青春汗水奉軍營,退伍創業賽精英
潮起海天闊揚帆正當時
發揚優良傳統,永葆軍人本色
青春獻軍旅,人生鑄豐碑
珍惜戰友情懷,再譜鏗鏘贊歌
昔日軍營揮汗水,明朝回鄉創輝煌。
無論你們在哪裡,我們的心永遠連在一起。
珍愛戰友之情珍惜軍人榮譽
軍營作標榜,歸鄉創輝煌
退伍不褪色,忠誠永記心!退出現役革命本色不變
走向新崗位,迎接新挑戰
幾許報國心,拳拳為民終不悔
數年軍旅涯,點點入夢常相思
Ⅱ 軍味宣傳片有哪些
主要有海軍宣傳片,火箭軍宣傳片,還有徵兵宣傳片。
2013年1月5日,「2013央視春節聯歡晚會」騰訊官方微博發布了一款時長1分鍾的春晚宣傳片,片中不僅年味十足,而且還有奧運冠軍孫楊的畫面。
不過,短短60秒的宣傳片中,就有三處廣告,不僅如此,網路上流傳的另一個15秒的版本中,同樣有這三款廣告。宣傳片中明顯植入廣告現象引起了網友的廣泛關注。
內容
春晚劇組發布的這款60秒的宣傳片中體現了濃濃的年味,包括全家團員、年三十包餃子、放鞭炮、貼窗花等,同樣也回顧了神九發射、天宮對接、航母面世等中國2012年的大事件,而宣傳片最後,也點出了蛇年春晚「新春中國」的主題。
Ⅲ 贊頌軍人的文章
原文:
《出塞》
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
白話譯文:
秦漢以來,明月就是這樣照耀著邊塞,離家萬里的士卒始終沒能回還。
如果有衛青這樣的將軍立馬陣前,一定不會讓敵人的鐵蹄跨過陰山。
出處:出自唐朝詩人王昌齡的《出塞》。
作者簡介:
王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河東晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人。
王昌齡早年貧苦,主要依靠農耕維持生活,30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎,而後又擔任博學宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。開元末返長安,改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有「詩家夫子王江寧」之譽,又被後人譽為「七絕聖手」。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時謂王江寧。有文集六卷,今編詩四卷。
(3)軍人宣傳擴展閱讀:
創作背景:
全詩雄渾豁達,氣勢流暢,一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸,對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括,把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合,在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情,使詩的意境雄渾深遠,既激動人心,又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。
明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也列它為第一。
《出塞》是樂府舊題。秦時明月漢時關所對應的其實有一句歌詞:孩子,這是你的家。秦漢以來的邊塞,秦漢以來守衛邊塞的軍人,他們所守的是中原輝煌的文明,是我們共同的家。離家萬里,不是個人的小家,是從邊塞開始,是無故人,多胡語的異地,是傳統的化外之地,天下之外的地方。
王昌齡所處的時代,正值盛唐,這一時期,長安是東方文明的千年古都,世界的中心,唐天子是天可汗,全民族的自信心極強,邊塞詩人的作品中,多能體現一種慷慨激昂的向上精神。 在這時如果不是追憶秦漢時的艱難,寫唐的胡馬南下,簡直是杞人憂天。
所以,很大程度上,沒有人認識到盛世中的危險因素。同時,中國傳統文人乃至兵家對戰爭都不是嚮往或鼓勵的。這里尤其要注意的是萬里所指,是從邊塞到遠方的戰爭之地的距離,並不是邊塞到軍人故鄉的距離(這一點極為重要,同時又沒有被重視和強調)。
Ⅳ 網站能用部隊形象做宣傳嗎
「宣傳」並不是一個固定的詞彙
你宣傳國家形象,是宣傳,是正能量,是沒有所有權的廣泛行為。
但如果你拿軍隊,軍人,國家形象,來宣傳自己,產品,等等 私利行為,就是嚴重的行為了。
說低了,那叫虛假宣傳,說中的,起碼也有侵犯肖像權的嫌疑,說重了,軍隊軍人的形象,涉及國家利益和安全,你這是違法行為,至於是宣傳還是抹黑,那是在一念之間,不實際的宣傳,跟抹黑沒什麼區別。甚至更嚴重。
2009年3月1日起,我國正式實施的《軍服管理條例》第十一條有明文規定:機關、團體、企業事業單位和其他組織的制式服裝及其標志服飾,應當與軍服有明顯區別。禁止生產、銷售、購買和使用仿照軍服樣式、顏色製作的足以使公眾視為軍服的仿製品。對照法規,網店借用軍人形象做廣告、出售軍服都是違法行為,應當嚴查嚴懲。
軍服展示國威軍威,是軍人的特有榮譽,是展示軍隊形象的窗口,絕不容許任何形式的褻瀆、玷污,絕不能成為非法經營牟利的「服裝托」、「形象托」。要維護軍服威嚴,就要加強責任管控、社會監督,嚴查懲戒非法活動。生產軍服、軍服專用材料的企業要嚴格自律、嚴格管理、陽光操作,防止軍服流入非法渠道;各網站論壇管理部門,應依法懲治非法網路銷售、濫用軍服做廣告等違法行為;加強對軍品相關法律法規的宣傳,形成軍民人人懂、自覺遵守法規,主動監督檢舉、堅決抵制非法活動的「自覺維護軍服威嚴」良好氛圍。
Ⅳ 退役軍人公共服務優待宣傳標語
退役軍人公共服務優待宣傳標語:
1、參軍守家園人民不忘,退役榮耀服務優先行。
2、創造版美好權環境,服務退役軍人。
3、立足本職,紮根後勤,永做革命螺絲釘!
4、離軍不離黨,退役不褪色。
5、情系老兵,真誠服務。
6、謹記革命初心,情系退伍軍人。
Ⅵ 我不是軍人但是別人到處宣傳我是軍人違法嗎
看具體情節才能判斷。
別人說你是軍人,出於什麼目的?如果只是弄錯了,那就不涉及違法犯罪。
Ⅶ 軍隊文化有那些
軍人文化 、軍營文化、軍事文化、軍旅文化。
1、軍人文化
軍人文化,顧名思義,是基於在中國共產黨領導下,中國革命與建設過程中長期以來形成的革命傳統,其中涵蓋了革命命理論、經驗與精神。在革命時期,我國的特色文化與歷史文化被淋漓盡致的展示出來。
在中國共產黨的帶領下,以及先進革命分子與人民群眾的擁護下,其豐富的文化內涵,引導了時代前進的步伐。以馬克思主義文化為基準原則,走中國特色社會主義國家。在二十一世紀的今天,我們處於一個和平年代,我國的軍人文化優良傳統成為了強軍目標的寶貴資源。也就是說,強軍目標與軍人文化之間存在一致性。
2、軍旅文化
軍旅文化主要闡述部隊戰士生活,戰斗,生產中創造的文化藝術,反應了部隊戰士的情感生活和精神風貌,表達他們對祖國,對人民,對親人的一腔熱忱。
3、軍事文化
軍事文化是社會主義先進文化的重要組成部分,其內涵、形式、思想都反映軍事需求和社會期盼。新中國成立後,特別是改革開放以來,軍事文化的重要地位更加凸顯。軍事題材的文學、影視、戲劇、音樂、美術等成為文化思想領域的「領頭雁」「常青樹」。
《激情燃燒的歲月》《士兵突擊》《突出重圍》《長征》等數百部軍事題材影視和文學作品受到觀眾和讀者熱捧,像《士兵突擊》里的台詞「不拋棄不放棄」,像《亮劍》里的台詞「狹路相逢勇者勝」,像《戰狼2》里的台詞「脫下軍裝,職責猶在」等,不僅讓部隊官兵熱血沸騰,而且對社會青年也產生了巨大影響。
這些令人血脈僨張的軍事題材文藝作品,恰恰反映了社會大眾對軍人血性和擔當的期盼。人民群眾通過軍事文化的方式得以感知軍隊發展的脈動和當代軍人的風采
4、軍營文化
軍營文化就是軍隊的學問、規矩和特色,是中國人民解放軍在長期發展過程中形成的一種獨特的文化形態和優秀的文化傳統,是軍人的共同信仰、理想、思想方式、價值觀、審美觀,是每個軍人的意識、精神、靈魂之所系。軍營文化涉及軍事、政治、後勤、裝備方方面面,包括軍營文化現象、軍營文化本質和軍營文化主體。
(7)軍人宣傳擴展閱讀
軍事文化自信更為深層次的原因源自對革命文化的自覺。人民軍隊創立之初,毛澤東等領導人就高度重視軍隊的文化建設,在幹部、戰士中開展文化和宣傳工作,在行軍途中,在戰斗間隙,部署開展「識字教育」活動,以提高幹部和戰士的政治覺悟和文化水平,從而把我軍打造成一支政治素質、文化素質過硬的鐵軍。
毛澤東深刻指出:「革命文化,對於人民大眾,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想准備;在革命中,是革命總戰線中一條必要和重要的戰線。
」在抗日戰爭時期,他更是鮮明地提出:「我們的工作首先是戰爭,其次是生產,其次是文化。沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不可能戰勝敵人的。
」在很長一段時間內,在武器裝備上,我們無所依憑;在力量對比上,我們沒有優勢,但是在軍事文化的建設上,我們這支軍隊走在了時代前列,由此而煥發出來的革命覺悟、堅定信仰、強大精神卻是無可匹敵的。
我軍軍事文化歷經血與火的考驗,展現出了獨特的氣度、氣質和氣蘊,成為了激勵一代代官兵不斷奮勇向前的精神巨構與動力引擎,令世界頭號敵人不禁感慨和敬慕「謎一樣的東方精神」。
Ⅷ 如何對軍事進行宣傳來加強我們國防意識
國防教育一樣要從孩子抓起。學校應該把國防教育視為學校德育工作的重要組成部分,廣泛宣傳《中國人民共和國國防教育法》,強化全體師生的國防意識、增強關心支持國防建設的責任感、提高履行國防義務的自覺性。為此,可從以下幾個方面著手工作。
1、寫大量適合學生人群閱讀的軍事讀物,這些軍事讀物應該主要以戰爭故事為引子,運用輕松而多趣的筆觸,著力發掘戰爭故事與中學各門課程的內在聯系,詮釋課本知識,使書本知識生動化、公式定理形象化,也使學生領略戰爭的波詭雲譎,於欣賞趣味的同時增強學生的國防意識,幫助學生樹立牢固的國防觀念,正所謂既要順應當前「素質教育」的需要,又要具體落實國防教育的要求。前段時間,由中國人民解放軍學生軍訓工作辦公室組織國防大學有關專家學者編寫的我國首部《普通高等學校軍事理論教程》就是一個很好的先例,書中包括中國國防、軍事思想、世界軍事、軍事高技術和高技術戰爭等5個方面,對全國廣大青年學生增強國防意識和憂患意識,肩負起振興中華民族的歷史使命具有重要的促進作用。
2、加強軍事教師隊伍的建設,把軍事教師隊伍建設學校師資隊伍建設的總體規劃,加強軍事教師的培養、管理和考核,以不斷提高其綜合素質和專業水平。因為只有擁有了一流隊伍才能使軍事理論課和軍事技能訓練等軍事學科建設順利有效地得以貫徹,才能從真正意義上普及國防教育和增強學生的國防意識。學校也必須把軍事學科建設作為必修課明確納入高校教學計劃,需要盡快規范軍事訓練科目和標准,構建一套與我國現代化建設、國防建設和教育改革發展相適應的、科學的高校軍事理論課教學體系。
3、對高校學生進行軍訓教育。軍訓作為學校教育的一種特殊形式,在培養和提高學生素質方面發揮著其他教育形式不可替代的作用--有利於學生樹立共產主義信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀,有利於培養學生愛國主義、集體主義精神;有利於學生學習軍事高科技知識,增強國防觀念,開闊視野,改善知識結構、活躍思維方式;有利於磨練學生的意志品質,培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的作風,增強戰勝困難的信心和勇氣;有利於學生組織性、紀律性的提高和身體素質的增強,從而為國防建設培養人才、為軍隊培養預備役軍官和儲備高素質後備兵員,為將來建設祖國、保衛祖國打下堅實的基礎。因此,軍訓理應成為我國提高全民國防意識和加強國防後備力量建設的重要環節,在提高學生的愛國熱情和國防觀念的同時,帶動家庭和社會,提高全民國防意識。
4、適時舉辦國防軍事演講賽等活動,通過參與活動,讓學生自主地投入到增強國防意識的行動中來,進一步提高學生國防意識、安全意識和憂患意識。
最後,我還想零星地談幾點意見建議或者說是幾點提醒:
①在諸如南京大屠殺、九一八事變、美轟炸我駐南聯盟大使館等一系列歷史事件到來的時刻,鳴防空警報或警鍾,以警示國人勿忘歷史,時刻保持警惕之心。
②確實提高軍人的政治待遇和生活待遇。
③基於對國家安全的全新認識,政府應主張從軍事、國防、精神、科技、經濟、外交等領域對國民進行綜合性國防意識教育。
④讓人民參與重大防務決策,在實踐中強化公民的國防意識,最直接也是最簡單的一種做法就是採取民意測驗的方法,直接聽取人民的意見。
⑤在和平年代,我們國家對和平渲染得太多。事實上,世界上每天都有不和平的事情發生,但我們的大學生只能知道只言片語。我們的各級政府和教育機構,應該加強對國家安全問題的教育,讓學生們懂得居安思危。只有這樣,才能喚起大學生的國防意識,讓大家積極投身國防建設。
Ⅸ 求一篇關於企業退伍軍人的宣傳稿~
退伍宣言
尊敬的首長、親愛的戰友們:
今天,我們全體老戰士在這里隆重舉行向軍旗告別儀式,心裡非常的激動。入伍幾年來,在部隊和首長的教育培養下,在戰友們的關心幫助下,使我們從社會青年很快轉變成為合格的駐港軍人。在香港這個特殊環境里,我們以艱苦奮斗,無私奉獻的革命精神,以頑強的意志,以開一代偉業,創一流業績的壯志豪情,不辱重託,牢記使命,奮勇拼搏,開拓進取,用青春和熱血為這支負有特殊使命的英雄部隊譜寫了新的篇章,為鮮紅的「八一」軍旗增添了新的光彩,我們忠實履行了黨和人民賦予的神聖使命,為維護香港的繁榮穩定做出了自己的貢獻。幾年的軍旅生活將成為我們永恆的回憶。今天,我們為軍旅生涯畫上了圓滿的句號而庄嚴的向「八一」軍旗告別,。
從我們進入部隊的那一刻起,我們的血脈就跟著部隊的節拍一起跳動,在本職工作崗位上無私奉獻著自己的一切。我們積極參加政治教育學習,努力提高思想覺悟;練就過硬的軍事本領;嚴格遵紀守法,尊敬領導,團結同志,積極為連隊爭榮譽,工作堅持高標准,認真負責地完成了上級賦予的各項任務。以良好的軍姿,嚴整的軍容,過硬的作風,展示了香港駐軍「威武文明之師」的良好形象。
「鐵打的營盤流水的兵」,今天,我們庄嚴地向軍旗告別;明天,我們就要離別朝夕相處的首長和戰友,踏上返鄉的征程。
請首長和戰友們放心,我們一定會做到遵紀守法,嚴格要求;做到著裝整齊,舉止文明,安全順利返鄉。回到地方以後,在新的崗位上,我們會繼續弘揚駐港精神,發揚部隊的好傳統、好作風,積極為社會主義建設事業作貢獻。我們全體老戰士堅信,憑著在部隊這座大融爐里煉成的高尚品德,鑄就的鋼鐵意志,以軍人的膽識,軍人的氣魄,軍人的干練和頑強,特別是在三營這個光榮的集體里,培養的強有力的集體榮譽感和勇奪金牌拿尖子的信念以及嚴格的組織紀律觀念,我們一定會再次贏得輝煌,創造佳績!同時,在我們即將踏上新的征程的時刻,我們衷心地祝願留隊的同志:安心服役,認真學習,刻苦訓練,扎實工作,再為**部隊爭取更大榮譽,在自己本職崗位上再立新功!最後,我們全體退伍老戰士祝首長和留隊的戰友們:
身體健康,生活愉快,萬事如意!!!
全體退伍老戰士
2****年**月**日