文明宣傳圖片

㈠ 「與文明手拉手，與幸福心連心」為主題的黑板報！急 後悔做班上的宣傳委員 求給一張設計草圖！！不用上

㈡ 小學生一年級文明宣傳圖片咋設計

先是主題確認，簡單做法，一年級的思想品德看下，篩選一些文明手冊。然後歡樂陽光的圖片或圖形插入。

㈢ 泰興市文明城市創建的宣傳標語是「厚德開泰，奮發圖興」，為了了解廣大市民對這一宣傳標語的知曉率，應采

調查的人數較多，結果不是非常重要，因而適合抽樣調查．
故答案是：抽樣調查．

㈣ 九圖一牌屬於安全文明標識牌還是，安全文明宣傳

就圖一排，按照他的圖牌性質來說，當然是屬於安全文明的宣傳標志

㈤ 講文明懂禮儀手抄報內容

這個。。。你不會想我畫出來給你吧，呵呵，開個玩笑。給你一些素材吧，你可以自己選擇一些使用，再配上一些圖畫什麼的，就可以了。
禮是人們共同遵守的一種行為規范和道德准則。它告訴我們講究禮儀的人要從待人接物做起，從一點一滴的小事做起。
講文明小故事
周恩來有一次去某地視察工作，他同機組人員一一親切握手致謝，這時機械師蹲在地上工作，總理同其他人握手之後就站在機械師身後等他，並示意人們不要驚動他。機械師工作結束後轉過身來，才發現總理在身後，忙說：「對不起，總理，我不知道您在等我。」總理笑著說：「我沒有影響你的工作吧！」
總理的一舉一動，充分說明了他的教養，他的風度，他的美德。周總理平易近人，對別人的勞動非常尊重，平日，服務員給他端送東西，他不是放下手裡的工作，用雙手接，就是微笑致意。有時，總理身邊的工作人員與其相遇時，立刻停止，讓總理先走，總理卻站在那裡，微笑著讓工作人員先走……
總理的一言一行，一舉一動，為我們如何做人樹立了光輝的榜樣。
春秋的大學者孔子曾說過：「不學禮，無以立。」而春秋的孟子也說過：「有禮者敬人，…….敬人者人恆敬之。」可見，一個人講禮貌是如何重要。我國素有「禮儀之邦」的美稱。我們通過學習，努力去做，都會成為講禮儀，懂文明守紀的好少年。

㈥ 好的追加40分，關於「創文明校園，做文明使者」宣傳標語宣傳畫，（tell me標語+創意，也就是底圖）

說："NO！"

別讓堅強的生命，成為足下陰魂。 草坪
以濫用水為恥，以節約水為榮。 水資源
道路的拐彎處，人生的轉折點。
放飛你的青春，奔灑你的熱情。
珍惜每一滴水，讓地球媽媽不在哭泣。
綠色的生命需要我們的共同呵護。
健康的體魄，來自運動。

1、講文明，講衛生，講科學，樹新風。
2、除陋習，講文明，樹新風。
3、講究社會公德，愛護公共環境。
4、環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
5、講文明，信科學，防非典，同行動。
6、珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。
7、萬眾一心抗非典，眾志成城保暢通。
8、科學、健康、環保、文明。
9、革除陋習，戰勝非典。
10、告別陋習，健康文明。
11、講究公共衛生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。
12、大搞愛國衛生運動，鏟除病菌滋生土壤。
13、告別陋習崇尚文明，向不良衛生習慣宣戰。
14、克服不良習慣，養成文明行為。
15、學道德建設綱要，揚文明行為新風。

1、請勿亂倒垃圾污水
2、不準打架罵人斗歐
3、人人有禮貌，個個愛學校
4、好好學習，天天向上
7、請自覺遵守紀律
8、請保持室內衛生
10、請勿亂扔果皮紙屑
11、請講普通話
14、上下樓梯靠右行勿喧嘩
16、講文明 講禮貌
17、請保持安靜
18、講文明講衛生人人有責
19、請愛護公共衛生
20、愛護花木 美化校園
21、請勿亂塗亂寫
22愛護花草樹木
23請講禮貌用語
24請勿隨地吐痰
25、博覽群書 提高素質
26不在走廊亂跑亂跳
27請節約用水
29自覺遵守課堂常規
31請使用文明禮貌用語
32保持室內清潔衛生
34您好對不起謝謝再見
35自行車停放處
38人人要學法知法守法護法
39心靈美 語言美 行為美 環境美
40請勿吸煙
41男廁所
42女廁所
43愛護公共財物
44請不要把雜物丟進便槽
46生活簡朴 不挑吃穿
47保護花木 人人有責
48保護環境衛生 人人有責
49自覺養成衛生習慣
50請保持室內外環境整潔
51 有道德有理想有文化有紀律
52愛護花木請勿攀折
53人人講衛生 個個愛清潔
54人人動手搞好衛生
55飯前便後要洗手
57普及文明用語 提倡禮貌待人
60講究衛生保持清潔
61、團結進取爭創名校
62講衛生光榮 不講衛生可恥
63學校是我家 清潔靠大家
64排隊做好快靜齊

㈦ 求講文明的宣傳圖片

看看這個可以不http://www.sxschool.com/s0123/s012314/web/images/zhuoping/55.jpg
http://www.wzw131.com/6city/bbs/uploadfile/2005-1/2005113124310241.jpg
http://www.wzw131.com/6city/bbs/uploadfile/2005-1/2005113124310241.jpg

㈧ 求文明禮儀為主題的海報宣傳畫 不要很普通最好能參賽的~ 也可以單獨給較好的圖片素材

如果說是參賽，建來議還是自主選擇，自自己動手，做出自己的創意，這樣所獲得獎才會從心底里感覺到甜味。
就個人而言，覺得有以下幾點凸現出來比較好：
1.我國對學生的文明禮儀要求；
2.當下關於文明禮儀的社會焦點，並能加入自身的觀點；
3.宣傳海報，重在「宣傳」，主題突出，能吸引人；
4.報面設計新穎，排版大方、美觀，不妨看看報紙的排版，以及網上的優秀海報宣傳畫；
5.在有限的版面中展現出最多的宣傳內容，並緊扣主題，具有宣傳、教育意義。

㈨ 如何開展跨文化溝通

跨文化溝通的方法(一)把愛作為核心育理念
在美國，這種「愛」，來自於從小到大、刻入骨髓的宗教文化的熏陶，即博愛;來自於美利堅民族形成過程中，吸納的法國啟蒙思想：博愛、民主、平等。這種愛，是深刻、廣泛、細膩、自然而然的;這種愛，是無私的、不求回報的、令人難以忘懷的;這種愛，成為師生關系中最溫暖人心的部分，是對學生人格、個性、發展給予高度的重視和充分的尊重，使美國的基礎教育成為名副其實的「愛的教育」。而中國的「愛」的教育則是「熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨」，對於基礎教育學段的孩子來說這些內容都是晦澀難懂、難以理解的，因而如何把「愛」教給孩子，的確是我國基礎教育工作者需要深思的問題。
跨文化溝通的方法(二)學校和班級文化落在實處
美國學校的硬體建設充分體現杜威的實用主義，一些加州的中小學都是「五無」學校：無校門、無保安、無圍牆、無標志性建築、無題字。但當我們一走進校園，走進班級，馬上就被現代的、濃郁的文化氛圍所感染。教師的辦公室就在教室的角落。辦公桌雖有些零亂，但非常具有個性與特色，上面擺放著家人的照片或喜愛的東西。教室內牆上掛的是學生的各種作品、班規班訓、名言警句。教室里一般會有三五台電腦以供師生隨時上網查找資料。在這里幾乎沒有什麼形式主義的東西，最主要的特色是「實」。因此，在我們忙於制定各種各樣的班級規章制度的同時是否也可以注重一下班級文化建設，使之更加溫馨、充滿家的味道。這樣，可以讓我們的學生不再懼怕、厭煩來到班級，而是變被動為主動，使他們由主觀意願投入到一天的學習生活當中去。
跨文化溝通的方法(三)鼓勵學生自信、自主、個性、創新
在課堂上，聽到美國教師用得最多的詞語是：「Very good」「Good job」「Excellent」「Wonderful」等等。教師經常在每個細節和環節上鼓勵學生，增強學生的自信心。在課程設置上，學校設立學生自主選擇課程體系，學生可以根據自己的特點與愛好選擇必修課以外的課程。學校針對學有餘力或是有學習困難等不同程度的學生，開設了相應的課程，進行有針對性的指導和教學。
在日常教學中，教師歡迎學生有不同的判斷與見解，鼓勵學生大膽質疑，敢於提問，明確提出培養「善於提問題」的學生，保護學生的好奇心，支持學生進行小發明、小創造等，為學生提供創新的時間和空間，鍛煉學生發現問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力以及適應未來社會的能力。這種創新能力的培養讓學生受益匪淺，他們的思維往往會顯得更加開闊。尤其是在注重創新能力和創新意識的今天，這種教育模式更加有利於學生的綜合素質培養與發展。這也就是美國誕生了許多世界聞名的企業、學者、科學家以及諾貝爾獎獲得者的原因吧。
從新中國建立到1972年為止，大約只有1500名美國人曾到中國旅行，而今每年來華旅行的美國遊客超過80萬，兩國間已有140多個省州、城市建立了友好關系。30年前，中美兩國沒有來自對方的留學生，現在則已有18萬中國大陸的留學生和訪問學者在美學習或工作過，在讀留學生達6萬餘人;每年約有3000名美國學生在中國求學。
因而，更多優秀的教學思想也流入了我國，「建構主義」等教學思想也成為了我國新課程標准改革後較為主流的思想。我國也在美國建立了多所孔子學院，向那些對我們這擁有5000多年歷史的文化古國充滿憧憬的學生介紹我們的知識，美國的留學生們也在一次次留學生表演賽中向我們展示了他們有些的學習成果，可以說這對於中美雙方來說都是有所裨益的。我國應該乘著中美文化交流的東風，將東方的教育思想(新儒學思想)的精髓與西方教學思想中的精華相結合，改革課堂及課程教學質量評價體系，注重校園文化建設，努力提高國民素質，培養出具有高素質、高能力的優秀創新性人才。

㈩ 宣傳文明禮儀的語句和圖片

言不信者，行不果 ——墨子
民無信不立 ——孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ——西塞羅
真話說一半常是信用中國編輯彌天大謊 ——富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ——孟子
失信就是失敗 ——左拉
真誠是一種心靈的開放 ——拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ——約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與信用中國編輯高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ——大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ——莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ——高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ——《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德信用中國編輯 ——喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ——瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ——羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ——哈代
老老實實最能打動人心 ——莎士比亞
真誠信用中國編輯與朴實是天才的寶貴品質 ——斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人信用中國編輯最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量信用中國編輯發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家信用中國編輯，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，信用中國編輯自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，信用中國編輯非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的信用中國編輯氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌信用中國編輯是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻信用中國編輯相信花是應該向他道謝的。