❶ 霍山的南嶽山導游詞300字
素有「皖西名山」之稱的南嶽山位於霍山縣城以南2.5公里處,海拔405米。岳頂面積約1815平方米。山體南北長約2000米,東西長約3000米,南坡陡峭,北坡平緩,山巔東西兩側均向南延伸。南嶽山原名天柱山,亦名霍山,又名衡山,近代又稱之為小南嶽。
南嶽山的動植物及花卉葯材資源極為豐富。動物有穿山甲、麝獐、黃羊、小靈貓、獾、野兔、松鼠、青蛇、白鷺、野雞、畫眉、山雀等數十種;植物共有68科600餘種,有國家一級保護樹種水杉,國家二級保護樹種連香樹、銀鵲樹、香果樹、鵝掌楸、銀杏、小勾兒茶等,國家三級保護樹種香榧、厚朴、都枝杜鵑、醉翁榆等,「珍、稀、危」樹種的天女花、紫楠、青栲、紅茴香等也有少量分布,其他較為普遍的是青檀、黃檀、松樹、竹子、栗樹、榆樹、四季青、油茶等數十種,森林覆蓋率達95%;果樹有櫻桃、山桃、野葡萄、核桃、獼猴桃、山楂、栗子、杏子、梅子等十幾種;花卉有蘭花、杜鵑、紫薇、紫荊、梅花、桂花等數十種;葯材有斷血流、石蠶、夏枯草、蛇床子、金銀花、鐵觀音、海金沙、石韋、天南星、柴胡、丹參、黃精、玉竹、細辛等百餘種。南嶽山的水資源也較為豐富,它雖無明顯的河流,但卻有富有神話色彩的久旱不涸的天池和龍井,其優質礦泉水完全可以滿足人們的需求。
1984年文物普查部門在霍山縣境內發掘了商周時代的古村落遺址,這說明在距今三千多年前,已有人類在霍山縣這塊土地上棲息活動。因此,南嶽山的歷史可以追溯到三千多年以前。南嶽山也因其歷史悠久而蘊藏著許許多多美麗而動人的傳說。諸如漢武帝的傳說、呂洞賓南嶽情結、和合二仙游南嶽、十八羅漢拜南嶽及八仙檀、九椏古楓、斷血流、南嶽鳥語、申茶、南嶽秀姑、狀元紅等神話故事,都給南嶽山增添了不少神秘的色彩。
❷ 霍山一中的介紹
安徽省霍山中學是一所歷史悠久的省級示範性高中,建校於一九四一年,著名數學家蘇步青題寫校名。學校現佔地面積180畝,總建築面積近5萬平方米,現有六十三個教學班,在校學生4100多人,有兩幢綜合樓、五幢教師宿舍樓、四幢學生宿舍樓、一幢後勤服務中心樓,圖書館、資料室、閱覽室、電教室、語音室、微機室、多媒體教室一應俱全。
❸ 一代文豪蘇東坡的墓葬究竟在哪
一代文豪蘇東坡的墓葬究竟在哪? 一代文豪蘇東坡的墓葬究竟在哪??對此問題,學界一直爭論不休。因為他 生前有「葬於嵩山」的遺願,所以「河南郟縣」成為人們較為信服的蘇軾安眠地。然 而,記者日前從安徽省霍山縣檔案局獲悉,蘇東坡墓不在河南,有「蘇氏宗譜」 證明,蘇東坡墓就在霍山。 「世事一場大夢,人生幾度新涼?」正如蘇軾自己所寫的這闋《西江月》 ,他的 一生如夢似幻,際遇起伏。眉州、開封、杭州、南京、海南、常州……他的足跡 踏遍了大半個中國,刻畫了一幅空前絕後的人生地圖。 「宋徽宗即位後,66 歲的蘇東坡本來有機會重回朝廷任職,卻無奈病逝於北 返途中的常州。 根據檔案局收藏的?蘇氏宗譜?, 我們發現, 蘇軾死後就葬在霍山。 」 霍山縣檔案局的局長蘇昌清介紹道。記者隨後看到了蘇昌清所言的「蘇氏宗譜」, 這套宗譜一共 8 本,其中第六本《文忠公年譜》中明確寫著:「(蘇軾)次年六 月葬於廬州府霍山釣台鄉上瑞里葬處張家灣雙山蘇家岩甲山庚向。」「廬州」當時 是指安徽的部分地區,「甲山庚向」是風水術語,羅盤劃分二十四個方位,正北方 為 0 度,順時針到東方 75 度就是甲,255 度為庚。 蘇昌清進一步解釋說, 蘇東坡墓就在霍山縣西高橋灣,地名叫張家灣雙山蘇 家岩。「蘇氏宗譜」距今已經有 172 年的歷史,為清道光十九年(1840)所制。雖 然道光前的宗譜多已失落,但有關「東坡年譜」部分仍舊留存,其真實性可以被證 明。 實地探訪:墓碑文革中被挖掉了 根據「蘇氏宗譜」的記載,記者來到了高橋灣的蘇家岩。這是一個三面環山, 一面環河的地方。當地百姓說,這里本來的土名叫「雙山廟」,蘇東坡墓就坐落在 東面山的一個山包上, 其地有上百畝的開闊地帶,現在已經變成了霍山縣高橋灣 開發區。蘇東坡墓佔地 400 多平方米,在墓園的左邊能看到一條沛河的河段。經 霍山縣文物部門勘察, 蘇東坡墓由鵝暖石和糯米汁漿砌成的, 層層疊疊十分堅固。 據當地人講,此處原有墓碑,但上世紀文化大革命時被挖掉放進池塘里了, 至今下落不明,1988 年蘇軾後代重新刻了一個墓碑,上寫「蘇文公墓」,「文忠公 甲山庚向」等字樣。據 85 歲的當地守墓人萬德明回憶,「後面的山頭都是蘇家的 墓園,其中有一個名人是蘇轍第九代傳人蘇昶,墓在東坡墓左上方 60 米開外, 因為根據?蘇氏宗譜?記載,他是東坡的後代,才葬於此」。 守墓人口述:這里確實是蘇東坡的真墳 萬德明告訴記者, 蘇家岩歷史上是釣台鄉的一個村級單位,包括雙山灣和灊 台寺。當年河寬水深,可以通航,灊台寺、雙山,都在大河中間,將淠水分成三 流,至蘇家岩合流為一。這雙山上植桃樹千萬株,桃花盛開之時,花瓣隨風飄落 水面,隨微波盪漾,很是壯觀,故有「雙山桃浪」之美稱。 萬老還說他年輕的時候見過東坡墓前的碑呈半月形,「東坡墓有萬家代代守 墳,稱為守墳庄戶。萬家每年會接待清明節前來祭奠的蘇家後人。」萬老說。這 一約定被萬家代代相傳直到解放後土改時期。萬老先生還告訴我們,這古墳確實 是蘇東坡的真墳, 歷代先祖對後代都是這樣交代的, 「要保密, 防壞人竊墳挖墓」。 所以直到全國解放,蘇家岩上的東坡墓知之者少。 歷數淵源: 霍山「小赤壁」為蘇東坡所寫 據霍山縣原宣傳部黨組書記金昭介 紹, 唐代著名政治家、 文學家蘇味道曾以御史大夫的身份「刺」眉州, 是「三蘇」 (蘇 洵、蘇軾、蘇轍)之祖。蘇味道還有另一脈隱於霍山雙山灣蘇家岩,也就是說, 隱於蘇家岩的蘇氏這一脈與「三蘇」同宗。霍山姓氏中最早也有蘇、余、程、張、 熊、劉、何、汪等的歷史,檔案資料顯示,開皇元年霍山定名後,蘇氏後人在霍 山居住,並漸成旺族。 此外,霍山的「小赤壁」,是蘇東坡親筆書寫。「小赤壁」的傳說有很多,一種 說法是東坡來自湖北黃州,游歷霍山潛台寺時,有黃川赤壁氣象,故興筆揮毫留 下「小赤壁」三字。第二種說法是,蘇東坡調任揚州,為興修水利視察安徽(當時 安徽屬揚州管轄) ,因為覺得這里有黃州赤壁的勝景,蘇東坡滿懷激情,隨手書 寫「小赤壁」三字於岩壁上。此外,也有一種說法稱蘇東坡有一位紅顏知己居住霍 山,年代不詳,他一次私訪民情,走鄉串戶,到潛台,留下「小赤壁」三字。 縣志佐證:文忠公墓與「三蘇」祠同屬一體 「霍山縣在明朝的時候建有三蘇祠,後來毀於戰火。」霍山縣蘇氏傳人蘇啟彬 說。霍山為什麼會建有三蘇祠呢?這是因為它與文忠公墓密不可分,同屬一體。 記者在霍山縣的縣志材料里發現, 三蘇祠祠基舊址與蘇文忠公墓的界碑范圍 都有記錄,存在一定的關聯性。三蘇祠基址東至卜家巷街心,西至開運寺東首牆 角根,牆角曲轉向南抵大街心,南至王家巷口街心,北至祠後王姓牆角。文忠公 墓,東至蘇家岩下首河邊,西至墳前山腳,田埂穿過大溝直抵雙山大腳,南至大 天河,北至山腳小塔分水節節牽崗上。 專家觀點:葬在霍山是有可能的 六安市考古界知名人士、 安徽皖西學院副教授姚治中認為,宋代的蘇東坡遺 骸葬在霍山是有可能的。「那個年代,墓葬遷移主要靠水路運輸,從常州的運河 到淮河再到沛河,是完全有可能的;此外,蘇東坡曾經多次到過霍山,並在潛台 寺留有小赤壁三個大字, 三字至今留存, 據史料記載與考證確實是蘇東坡的手書。 第三,蘇東坡也曾在安徽舒州即現在的舒城工作過。 蘇東坡墓目前已申報六安市重點文物保護單位, 六安市文物管理局胡局長表 示, 蘇東坡墓要保護, 它即使不是蘇東坡真墓是衣冠冢, 也有非常大的保護價值。 據悉,霍山縣在發現東坡墓之後,成立了三蘇文化研究協會籌備組。他們也正在 為弄清蘇軾墓的來龍去脈與起源尋找更多、更有力的證據。
❹ 請問:從霍山汽車站能否直接到合肥這些學校:安大江淮 安農大經濟技術 安徽三聯 安徽外國語 文達信息工程
安徽外國語和文達信息工程學院在肥西紫蓬山腳下,兩個學校門對門。它們離合肥市區遠著呢,現在合肥剛開通市區至紫蓬山的公交80路,起點在合肥經開區的明珠廣場東邊,在繁華大道上的明珠廣場站就可以坐到公交,公交全程有20多公里!
三聯學院在金寨路上(肥西縣境內),若是霍山到合肥的汽車走舒城的話,那就走三聯學院門口!你也可以先坐車到舒城汽車站,然後在站內轉舒城至合肥汽車到三聯學院下!也可以在舒城拼計程車15元一個人!舒城至合肥汽車也是15元一人,汽車班次一二十分鍾一班!然後直接在三聯學院門口下!
新華學院在大蜀山南側,離合肥汽車西站近一點,從合肥汽車西站坐公交半小時就到了!
安大江淮學院北區在西一環(五里墩北邊),南區就在安大老校區(五里墩南邊),兩個都在一環路邊上,離汽車站都遠!
安農大經濟技術學院在五里墩東邊,離汽車站都遠!
❺ 關於安徽霍山有什麼特色、特產、習俗
霍山縣隸屬於安徽省六安市,隋文帝開皇元年(581年),始設霍山縣(治所在今衡山鎮)。霍山縣位於安徽西部、大別山腹地、淮河一級支流淠河上游,距省城合肥120公里,105國道和商景高速南北穿境,318、209省道東西貫通,曾為鄂豫皖紅色區域中心。縣域面積2043平方公里,地貌特徵為「七山一水一分田,一分道路和庄園」,人口36.6萬,轄16個鄉鎮、1個省級經濟開發區、124個行政村、20個社區,是一個山區縣、庫區縣和革命老區縣。
一、霍山特色:
霍山自然資源豐富,生態環境優美,森林覆蓋率達75.1%,素有「金山葯嶺名茶地、竹海桑園水電鄉」之稱。霍山是葯材之鄉,現有葯園5萬畝,為全國中醫中葯試點縣,有「軟黃金」之稱的霍山石斛和斷血流、天麻、茯苓、杜仲等名貴中葯材;霍山是茶葉之鄉,現有茶園13萬畝,霍山黃芽早在唐朝就被奉為御用貢茶,今與黃山、黃梅戲並稱「安徽三黃」;霍山是毛竹之鄉,現有竹園45萬畝,為江北毛竹第一大縣,被國家林業局授予「中國竹子之鄉」稱號;霍山是蠶桑之鄉,現有桑園5萬畝,是全省十大蠶桑基地縣之一;霍山是水電之鄉,水能資源蘊藏量22萬千瓦,是全國農村電氣化縣,建有佛子嶺、磨子潭、白蓮崖三座大型水庫和73座小水電站。
二、霍山特產:
1.霍山黃芽:霍山黃芽系散茶又稱芽茶。開采期一般在穀雨前後二、三日採摘一芽一葉至一芽二葉初展。其炒制技術分為炒茶(殺青和做形)、初烘(攤放)、足火(攤放)和復火踩筒等過程。七十年代以來,"霍山黃芽"每年都特貢中央國家機關為辦公用茶。90年獲商業部農副產品優質獎、93年獲安徽省科技進步四等獎、全國"七五"星火計劃銀獎、99年獲第三屆"中茶杯"名優茶評比一等獎。
2.茯苓:茯苓為多孔菌科的乾燥菌核,呈類球形、橢圓形或不規則的塊狀,大小不一。外皮薄而粗糙,棕褐至黑褐色,有明顯隆起的皺紋,表面偶見有白色菌絲。體重,質堅實,不易破裂,斷面不平坦,顯顆粒性,有的具裂隙;外層淡棕色,飲片常加工為赤茯苓;內部白色,少數淡紅色,飲片加工成白茯苓或稱茯苓片。味淡,嚼之粘牙。
3.百合:霍山縣漫水河地區種植的百合經過精緻的加工,無任何的添加劑,使百合的獨特風味和葯用療效得到了更好的保存與發展。百合富有維生素B1、B2、蛋白質、脂肪、糖份、果膠、還富有秋水仙鹼,秋水仙胺等多種生物鹼、鉀、磷、鈣等成分。
4.霍山靈芝:霍山靈芝是一種很名貴的葯用食用菌,俗稱「靈芝草霍山靈芝,古代稱為長生不老的「仙草」。據現代醫學研究表明和有關資料記載,霍山靈芝除了對人類三大死因的癌症、腦溢血、心臟病確有顯著療效外,還可治療肝炎、肝硬化、腎炎、腎盂腎炎、風濕性關節炎、慢性支氣管炎、哮喘、胃病、十二指腸潰瘍,心腦血管疾病、心肌炎、神經衰弱、鼻炎、糖尿病、前列腺肥大、高山病、心悸、手足冰冷、高血壓、低血壓、濕疹、汗疹、寒症瘀血、尿急尿頻、盜汗、腦震盪後遺症、失眠、痔瘡、便血、盆腔炎、子宮內膜炎、宮頸糜爛、營養不良等症。
5.杜仲:杜仲又名扯絲皮、思仲、絲棉皮、玉絲皮,為杜仲科植物杜仲的樹皮。本品屬落葉喬木,樹皮、葉、果折斷後有銀白色細絲。樹皮灰色,小枝淡褐色或黃褐色,有皮孔,髓片狀。葉互生,橢圓形或卵狀橢圓形,長6~8cm,寬3~7.5cm,先端漸尖,基部圓或廣楔形,邊緣有鋸齒,下面脈上有毛。花單性,異株,無花被,先葉開放,單生於新枝基部;雄花雄蕊5~10,花絲極短;雌花子房狹長,頂端有2叉狀花柱。翅果扁薄,狹橢圓形,長約3.5cm。花期3~5月,果期7~9月。生於山地林中,或栽培。4~6月剝樹皮,颳去粗皮,堆置「發汗」至內皮呈紫褐色,曬干。樹皮板片狀,少數為卷片,厚1~7mm。外表面淡棕色或灰褐色,有明顯的皺紋或縱裂槽紋,較薄者未去粗皮,可見明顯的皮孔;內表面暗紫色,光滑。質脆,折斷面有細密、銀白色、富彈性的橡膠絲相連。氣微,味稍苦。杜仲含杜仲膠、杜仲甙、京尼平、有機酸、維生素C及微量生物鹼。性溫,味甘。補肝腎,強筋骨,安胎。用於腎虛腰痛、筋骨無力、妊娠漏血、胎動不安、高血壓等。
6.天麻:天麻屬蘭科高等食菌植物,其地下塊莖被歷代本草列為上品。古醫葯書中對天麻神功奇效的記載很多,最早記載見於成書東漢末年的《神農本草經》:「殺鬼精物,蠱毒惡氣,久服益氣力,長陰肥健」,即指天麻可治療腦神經疼痛,具有鎮靜安眠等作用。在明代李時珍的《本草綱目》中,對天麻的食、葯效作了較系統的概述:「赤箭辛,溫,無毒。久服益氣力,長陰肥健,輕身增年。利腰膝,強筋力,助陽氣,補五勞七傷,通血脈,開竅,乃補肝養膽,為定風神葯……服食無忌。」等。
7.霍山石斛:霍山石斛主產於大別山區的安徽省霍山縣,屬未進化的的氣生蘭科植物,大多生長在雲霧繚繞的懸崖峭壁崖石縫隙間和參天古樹上。由於其生長條件極為苛刻和長期無節制採集,產量很少只能作為國家、省、縣的禮品,市場根本無法買到。1987年,國務院將其視作植物中的大熊貓,列為野生葯材二級保護品種。近幾年,霍山縣委、政府加強了霍山石斛的管理,加大了霍山石斛基地的投入。使模擬霍山石斛生長環境的野生基地大幅度地增加,產品也有了少量供應市場。
三、霍山的習俗:
(一)生活習俗:
衣著發式:在服裝穿著方面,改革開放以來變化很大。20世紀70年代末至80年代初期,人們的衣服面料都是以棉織品為主,此外有的確良、的卡等化纖品。男裝主要是中山裝、軍干裝、便裝,女裝有列寧裝、翻領裝,顏色多為灰、藍、黑、黃。
日常飲食:過去霍山縣在飲食結構上畈區和山區有較大差異。東北部畈區,水稻產量高,群眾以米飯為主。同時,家禽家畜多,肉食豐富。但在西南山區農村,水稻產量低,一般常年以玉米、雜糧為主食,經常吃玉米糊、玉米粑、小麥發粑等。一戶一年只養一頭豬,幾只禽,因此,肉食一般只能在逢年過節和招待重要客人時才能吃到,俗話說「養豬為過年,雞蛋換油鹽」。
居舍變化:20世紀80年代至90年代中期,城鎮居民基本居住在單位或街道分配的磚瓦結構平房。農村實行家庭承包責任制後,農民收入增加,大部分農戶對過去低矮潮濕的住房進行了改造。高大明亮的大三間或明三暗六的土牆瓦頂或磚木結構平房一度時興。
(二)節日習俗:
春節:農歷正月初一,每家清晨開門,必放爆竹,象徵「開門大吉」。早餐後,出門拜年,有的選擇吉神方位,以圖吉利。當日忌潑水、掃地。
元宵節:農歷正月十五,城鄉普遍興吃元宵,從20世紀80年代開始,部分地方群眾自發組織玩燈、舞龍、舞獅,或唱地方戲鬧元宵。農村一些人家,還在傍晚上祖墳送燈。但到21世紀初,由於青年人大都外出,春節不歸,人手缺乏,玩燈難以組織,春節期間只有城關附近幾個鄉鎮玩燈。
花朝節:農歷二月初二,據說是龍抬頭的日子,一般不專門舉行慶祝或祭祀活動。
清明節:在清明日,機關單位或學校都要舉行祭掃烈士墓活動。民間要為本家先人墳包培土、清溝、燒紙、擺祭品、插紙標。祭祀活動多以各戶進行,白20世紀90年代後,有的地方逐步發展成為宗族集體活動,全族男士結隊而行,打著鑼鼓,浩浩盪盪到祖墳前行祭祖大禮。
端午節:農歷五月初五,城鄉都習慣吃粽子,親戚之間互送綠豆糕,家家門頭插艾。
七巧節:農歷七月初七,傳說是牛郎織女鵲橋相會之日(也稱女兒節)。民間沒有專項紀念活動。
中秋節:農歷八月十五,白天親戚之間互贈月餅、配以煙酒、糖果等。有的在外務工、工作的親人,也趕回家中,晚上共同吃餅賞月,故又稱「團圓節」。
重陽節:農歷九月初九,也是敬老節。機關單位一般要舉行敬老活動,民間有吃糍粑、登高習俗。
臘八節:農歷臘月初八,城鄉都習慣用秈米、糯米、豆類、芝麻、肉丁、蓮子、冰糖等混合煮粥,叫做吃「臘八粥」。此粥營養豐富,能強身健體。
小年:農歷臘月二十四(有的是二十三)過小年,當日白天打掃煙塵,晚上以豐盛飯菜過小年,過去還要祭祖、送灶神,現已淡化。
大年(除夕):農歷臘月最後一天過大年。民間在上午或傍晚要到祖先墳前焚香燒紙,謂之「辭墳」,城關多在住家附近燒香、紙。下午貼春聯、門神,也有人家在上午貼。晚上在祭祖還年之後,燃放爆竹,全家老少齊聚一堂,關上大門,吃全年最豐盛的「年夜飯」。城關有的在飯店訂餐,老人要給孩子包「壓歲錢」,晚輩還要向長輩辭年。爾後有的觀看電視春節聯歡節目,有的打牌守歲,或串親訪友。在子夜零時,各家開大門放煙花爆竹,迎接新春到來。
四、方言俚語
霍山話屬江淮方言,並有一些北方話的成分。其內部有差異,主要是西南部山區,如上土市、古佛堂、高山、太平一帶,與湖北省英山縣的方言比較接近。霍山話語法和普通話差別不大,只用不太方言氣的詞,當地人同外地說普通話的人通話沒有什麼困難。下面就虛詞和句法兩方面介紹方言語法的若干特點。
❻ 岳陽市的「三個宣傳,一個推介」具體內容是什麼
岳陽市作抄為一座歷史文化名城,一座優秀旅遊城市,近幾年又先後被授予「全國楹聯之市」,「全國詩詞之市」的榮譽稱號,其經濟總量穩居全省第二。為迎接黨的「十八大」勝利召開,紀念毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話發表七十周年,弘揚中華優秀傳統文化,
宣傳岳陽地理、經濟優勢,
宣傳岳陽繁榮、穩定、幸福和諧的大好局面,
宣傳岳陽市中心城區「五創」提質(創建全國文明城市,國家交通管理模範城市,國家社會治安模範城市,國家綠化模範城市,國家環保模範城市),
推介岳陽樓、君山島5A級景區,加強文化強市建設,特舉辦「岳陽樓杯」詩聯大賽,熱忱歡迎國內外詩人、聯家共襄盛舉。
❼ 六安市霍山縣學英語的好地方
從現在開始刻苦堅持學習吧,詞彙很重要,所以
第一,你要每天堅持記單詞。
第二,找個有實力的培訓機構,輔助你提高英語水平。個人推薦你去洛基英語那邊看看。最好是去他們那邊申請一下免費課試聽一下,看看是否適合你。
第三,關於對英語文章的閱讀涉獵。一個人,腹有詩書氣自華,你必須多涉獵點外語書籍。語法的學習會在你不斷閱讀的過程當中體現。
最主要是你要堅持!!!任何語言的學習從一開始接觸都是難的,漢語比英語難學,我們都會,外國人也會,所以,堅持不懈地反復練習和學習吧。世界上沒有捷徑可以走。真正的學習在於一點一滴一步一個腳印的走下去。
第四,對於語音你可以選擇聽一些比較正式化的美式發音或者英式發音的廣播、電影、歌曲等等,這些會給你提供語感。
❽ 安徽省霍山縣鳥語生態農業有限公司怎麼樣
安徽省霍山縣鳥語生態農業有限公司是2006-03-24注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於安徽省六安市霍山縣與兒街鎮大沙埂街道。
安徽省霍山縣鳥語生態農業有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91341525786511370Y,企業法人潘中鏵,目前企業處於開業狀態。
安徽省霍山縣鳥語生態農業有限公司的經營范圍是:林木種植、銷售;水產畜禽養殖、銷售;食用植物油加工、銷售(憑許可證經營)。
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❾ 急求山西各市旅遊宣傳口號! 尤其是忻州 呂梁 臨汾 陽泉 晉城 運城 根本找不到啊 好憂愁
有啊/比如臨汾/尋根祭祖哪裡去,臨汾洪同大槐樹/天下第一門-臨汾華門/中華魂,母親河,壺口瀑布歡迎你/西方極樂聖地,隰縣小西天/等等!