六神的宣傳

① 八卦中的六神各有什麼寓意或什麼象徵

轉載一篇文章，供參考。
神煞之說，本源自天象中星辰位置的一種符號，表示宇宙的某種場態，在大六壬中有十二個「神」，而在六爻中只有六個「神」，但是在反映信息的吉凶方面，也已經夠用了。
至今為止，在通常的筮書上所看到的六神只是在一個與它平行的緯線上活動，但實際上很多事情並非如六神各守其一爻的那麼平均主義化，應該從綜合看，通變的觀點去看六神。

<1>陰日與陽日的區別：陽日的六神具陽剛、明顯等「氣質」，陰日的六神秉賦一種陰柔靜婚之質，「靜如處子」，當然發動了仍然是厲害的，如陰日的白虎發動值日月旺氣，就是所謂「雌老虎」了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神與地支的不同組合具有不同的意義，如勾陳臨卯為臨門爭斗，可以解釋為因要出門而爭斗，或者別人來登門興師問罪，勾陳臨午為反目，談得好好的女朋友跟你「拜拜」了，其原理可以參看《大六壬指南》等六壬類書。
<3>六神值班說：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先後的類別，並不含其他意思。六神的作用主要從它們持世、發動、空亡，值用神等等來看。有的筮書斷事乾脆用六神持世來作憑據，也是簡捷明快之極。但這種缺乏五行生剋分析的方法及機理已與抽簽「打交就沒什麼區別了。
從起六神法我們知道，甲乙日起青龍，丙丁日起朱雀……天干與六神的關系就是這樣；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，這意味著玄武在這卦中「值班」。稱之為「有氣」（假如它不幸陷於空亡，那就順理成章地名之曰「有氣無力」了）；同樣，乾卦的下卦是甲，主青龍，可使青龍所在的那個爻「龍氣」十足，在判斷的時候，這六神顯然是不能平均用力了，其他各卦都類推。
這樣一來，六爻裡面的「關系網」就有了微妙的變化，比如青龍臨財，當主好好事，若又臨青龍值班更吉。
因為青龍既臨財又值班，進而言之，這又叫做財卦，財爻在當班長，這於求財十分有利。但測小孩考試，就大不妙了，財來克制父，文書不利，小孩一心貪吃貪玩，成了少年貴族高消費，哪還能幫你念好書。
又如卦中本是勾陳臨官鬼，占病不吉，若在師卦戊土值班，為勾官值班，比病凶多吉少了，難怪師卦六三爻說：「師或興屍，凶，裝著屍體的車子前行，現在可以作出殯來解釋了。
<4>六神變化說：在一卦中，六神既然攜帶著特定的信息，那麼在變卦，以及事物運行線中它們也同樣反映相應的信息。比如外卦本卦是白虎卦，變卦後為青龍值班，則將是先凶後吉，先青龍後變為朱雀值班，好事多磨，甚至以訟案了結。
<5>六神與卦的關系說：卦是場，不但對六親有生克制約之作用，同樣對六神也不例外。六神總在一定的空間中活動，此即為卦場。卦場不同，同一六神作用也不同。
比如青龍屬木，在兌卦中龍麟受傷，作用削弱。在坎卦中則成了「東海龍王」，特別活躍。白虎屬金，在艮卦土來生金，如「放虎歸山」，且艮為寅之本位，更是「景陽崗」上「吊晴白額」大出了。1979年端午節我在鄉村算一個婦女生病事，正是白虎臨用神在兌卦，必主大凶，後果死。故六神吉凶，要從它們在什麼卦場里去看它們的作用力，或者受到了壓抑，或者火上澆油等等。
<6>六神與月令氣：六神都有五行性質，在不同月令中，便六神顯出強弱不同之力，《易隱》說：「何謂歸坦，春龍、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；為當權之歸垣」。歸垣之說，是說明六神的旺氣之時，但在分析六爻時，要以「旺相休囚死」分別將六神——掛號，才能分清主次。
由於六神所臨地支的五行是隨著日乾的不同而變化無窮的，所以六神之間也有因為地支之生克而形成的六神生克關系，達成反映一定的信息。
如龍臨辰土、虎臨子水，可稱為龍克虎，在占田畝時，表示「左高右低」。武克雀者，表示「後高前低」，見《易隱》，如勾陳臨申，玄武臨寅，則為勾陳克玄武，占破案的話，就應了《通玄賦》中所說：「勾陳克玄武，捕賊不須忙，相反，若玄武在酉，勾陳在寅，那麼在破案中要防備賊人行凶。
同理，六神在互相相生的情況下又會有另一種後果，大家可以類推。
從以上所述，我們可以知道，六神的性質，活動能力與活動背景非常復雜，字面上的青龍白虎並不是「好人壞人」的標簽。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陳女士問母病，得坎卦。
騰蛇兄弟、、子孫世
勾陳鬼官、戊戍
朱雀父母、、申金
青龍妻財、、午火應
玄武官鬼、辰土
白虎子孫、、寅木
此卦若以「六神卦近病逢沖即愈」之公式去套必大謬。占父母以父母爻為用，現在卦中空亡，陰爻為母亡，意即不久於人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陳值日，勾又臨官，上下一片鬼氣，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事態順序自上而下），艮為出，在病為癌，故其母之疾已陷於癌細胞之重圍中，病入膏盲，縱華陀再世亦回天無術，後其母於三日後至省城診治，確診果為肝癌晚期，不數日即因開刀癌細胞急速擴散而去世。
或問：此卦中有兩個原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，雖司申金原神之職，實無生助用神之能，因辰戌沖為「原神相擊」，窩里斗，兩敗俱傷，自欣不暇。哪還能忙裡偷閑去生助「申」？此其一也，冬天凍土，亦無生用之力，此其二也，故雖有二土，生用之不足，適足以埋用，不出善力，便幫倒忙。

② 胡夏的新單曲《裸夏》是為了給六神打廣告么(⊙v⊙)

當然不是了，暑期單曲而已，看微博就知道了

③ 廣告詞「六神有主」「愛不濕手」「騎樂無窮」給什麼產品宣傳成語原貌是什麼

六神有主——六神花露水廣告——原貌：六神無主 愛不濕手——衛生紙廣告——原貌：愛不釋手 騎樂無窮——摩托車、電動車廣告——原貌：其樂無窮

④ 六神花露水廣告詞

痱子我不怕，六神寶寶噴一噴，痱子跑光光。

⑤ 六神花露水的廣告

要麼不表態，要麼夠坦率； 要麼野到瘋，要麼宅到底；要麼他是全世界，要麼全世界都是他； 沒了糾結，沒了困擾，只剩六神花露水和我。 裸露我們的本色，在夏天，六神花露水！

⑥ 設計宣傳角度分析六神花露水風靡至今的原因

摘要 如此受歡迎的原因:

⑦ 六神花露水至今風靡的原因

大眾化。物美價廉。還可殺菌除蟲。清新空氣。

⑧ 六神的旗下產品

雙妹，佰草集，高夫，玉澤，六神，美加凈，家安，恆妍，啟初等。
日化用品是「時尚」用品，消費者求新求變的心理在這個行業比較明顯。雖然憑借「六神」本土化的品牌文化內涵和獨特的產品定位，「六神」沐浴露奪取了比較大的市場份額優勢，而且由於消費者使用習慣的慣性，這種優勢得以在長時間內保持。但許多消費者對「六神」沐浴露的態度是——忠誠度高，好感度低，認為產品時尚感不強。這說明「六神」沐浴露面臨著品牌老化的傾向。
為了適應消費者新的心理需求，近一兩年來，「六神」沐浴露從簡單的「清爽」產品訴求變為樹立 「夏季、清涼、家庭、健康、時尚」的品牌理念，在產品包裝、廣告宣傳等方面均為品牌創新做了一定的調整，並加大廣告投放力度，希望在將「六神」花露水用戶悉數收盡外，吸引更多的年輕化但依舊對中國傳統感興趣的高端用戶，爭取到一些跨國公司的地盤。在產品開發上，除了維持原有 「清爽」的特點外，增加了具有「潤膚、除菌」等功效的系列產品，將原來季節指向性明顯的產品向夏季以外的季節擴展。
同時，因為 「六神」花露水在很多地區，尤其是黃河以南地區仍舊保持著旺盛的生命力，而跨國公司在這一領域並不屑於染指，因此，「六神」花露水在這一領域具有不可匹敵的品牌影響力。同時，上海家化對「六神」花露水也加強了品牌創新工作，力圖吸引更多、更年輕的消費者，這對 「六神」沐浴露也起著積極的作用。
在中國市場開放的初期，消費者和企業普遍認為，跨國公司將席捲整個中國市場，而「六神」沐浴露的策略，為中國本土公司如何利用本地優勢做了一個漂亮的註解。
而新推出的六神驅蚊花露水系列中的，又與愛馬仕尼羅河相似：
六神
香調：東方冰蓮香型
頭香：柑橘，茉莉。
體香：尼羅河睡蓮。
底香：乳香，西洋柏
愛馬仕
前味：燈心草，埃及青檬果，柑橘。
中味：夏天的茉莉，尼羅河睡蓮，橙花
後味：無花果樹，乳香脂樹，西洋柏
但其兩者價格相差。。。而六神又有驅蚊的作用。
品牌代言人有：斯琴高娃 李冰冰

⑨ 在設計宣傳角度六神花露水風靡至今的原因

因為好用，而且驅蚊效果很棒。

⑩ 六爻與六神的意義

六神的納入主要是按占筮的日期來確定 ,由初爻至上爻依次納入。
六神的次序是:青龍、朱雀、勾陳、螣蛇（你的騰打錯了）、白虎、玄武。這個順序是一個周而復始的環形,其中任何一個都可作開始。甲、 乙日是以青龍為開始;丙、丁日是以朱雀為開始;戊日是以勾陳為開始;已日是以螣蛇為開始;庚、辛日是以白虎為開始;壬、癸日是以玄武為開始。

六神的含義是:青龍代表吉祥;白虎代表凶險;螣蛇代表陰毒;朱雀代表口舌;玄武代表盜賊;勾陳代表訴訟(官司)。

六神在占身命時 ,還被用來推斷其人性格

但是 ,六神要受五行的制約,如:青龍爻動,萬事亨通,福祿無窮,而青龍屬木,如臨於金爻,受金之克(金克木),便落空亡,失去吉祥。
朱雀主是非口舌,朱雀爻動,多有爭訟,而朱雀屬火,如臨水爻,受水之克(水克火),便落空亡,是非可免。
勾陳主田土之爭,如空亡或臨水爻則無妨。
螣蛇爻動,主多惡夢, 螣蛇屬土,如臨木爻,受木之克,或落空亡則吉。
白虎爻動主喪、凶,尤怕白虎持世或臨於金爻,因白虎屬金,如臨火爻,受火之克,或落空亡,則凶災可免。
玄武主盜賊,玄武動或臨水爻,必遭賊劫,如遇土爻則受土克,賊衰無犯。

了解？