江淮宣傳語

❶ 江淮的江淮方言

江淮方言，又稱下江官話、淮語等，曾經是明朝及清朝前期中國的官方語言 (1368—1752)。為吳語區北方化的產物。 我國自古地分南北，江淮居其中，江淮之間，氣候物產、語言風土，其特點也都居南北之中。語雲：「桔逾淮而北為枳」，應是地理環境使然。唐陸德明《經典釋文·序錄》雲：「方言差別，固自不同，河北江南，最為巨異。或失在浮清，或滯於重滯。」揚雄《方言》記載顯示，早在漢代本省境內偏西地區，西接淮河南北是一個方言區。這個方言區居南北之中，受南北方言和其他政治經濟文化方面的影響，逐步發展演變成為江淮方言區，橫亘江蘇、安徽中部、全省遂成為三個方言區。
從商周兩代開始，黃河流域的華夏族向東向南兩個方向發展，現今江蘇方言的分布是在這種歷史條件下，經過長期演變形成的。華夏族向南發展，從關中、中原出發首先到達江漢流域，《詩經》國風中《周南》有《漢廣》，《召南》有《江有記》，都是江漢地區的詩，可以稱為「楚風」，說明殷周之際這裏已被視為諸侯國之列，語言文化已經華夏化了。周初周公旦曾率軍東證，戰勝東夷，但是南面今江蘇安徽境內的徐夷、淮夷仍很頑強，曾多次與周互有攻伐：戰爭使敵對雙方進行了語言文化的交流。到春秋時期，徐夷、淮夷才被吳國征服，今江蘇全境幾為吳國所有。這時吳國與中原諸國關系密切。東周以來楚國向東擴張，吳楚連年戰爭，雖然楚國失敗，但是由中原入楚的先進文化反倒因戰爭更多更快的傳入吳國，加速其華夏化的進程。這時吳國與中原內地的往來也頗為頻繁，公子季札訪問魯、齊、鄭、衛、晉諸國，表現了很高的華夏語言文化修養。晉國助吳攻楚，還派去戰車隊，教以戰法。齊國軍事家孫武訓練吳軍，齊景公還把小女兒嫁給吳王闔閭的長子。孔子有一位大弟子言偃（子游〕是吳人，曾在魯國任武城宰。此外，楚人伍子胥奔吳，過江時漁父唱歌示意，語言可通。還有文種、范蠡也是楚人，他們到越國做官，出謀劃策，語言上也沒問題。所以這些都表明吳越倆國語言與其他華夏諸國古時可以互相溝通。戰國時期，楚國中心逐步東移，最後都城遷到壽春（今安徽壽縣〕，楚語對東方特別是江淮間的語言影響更大了。
兩漢時期，江淮方言情況可以通過西漢揚雄《方言》的記載來了解。上文說過，當時省境偏西部西接淮河南北為江淮方言區，其他是吳方言區。這是因為《方言》記載辭匯的流行區域，總是江淮並舉，其中多次與楚國中心地區的郢相聯系。表明楚是一個大方言區，並且隨著勢力向東擴張，楚語也向東發展，此後逐步擴大到長江下游以北地區，吳方言區則多吳越並舉，吳揚並舉。吳是包括江北的，如揚州、儀征、六合等地皆為吳之范圍。揚州地域廣大，與江淮荊楚陳青徐都有並舉，可見當時在下江江東廣大地區已形成一種大體相近的華夏語方言區，即後來的吳方言。
魏晉南北朝時期，全國處於分裂狀態，戰爭頻仍，加之北方游牧民族南侵，中原士民為避亂紛紛南遷，江淮和江南地區受到中原漢語的沖擊，尤以長江兩岸為重，江淮間是主要戰場，作為戰爭手段，軍事家往往採取遷民或屯墾的措施。江南鎮江以上則是南來難民的主要停留地區。聚居甚眾。所有這些情況都是最能引起語言變化的因素。自此以後，江淮之間逐步演變為江淮方言，甚至擴大到南京鎮江一帶。後來宋朝南渡，歷史重演，北人再度南遷，江淮之間為要沖，戰爭和人口變動促使語言發展，致使江淮方言與吳方言拉開距離，遂成本省三種方言鼎立的局面。
在江淮語言史上，通語和方言的消長，隨著帝王都邑的轉移和經濟文化的發展，曾有兩次大變動，六朝時期的建康話和明代的南京話都曾上升為全國性的通語。
四世紀初，東晉政權在建康建立，北方大批南逃的人渡江集結於建康，並進而成為都城的主人。這些從以舊都洛陽為中心南來的人帶來洛陽話，他們在政治和文化方面居於主導地位，這種外來語逐步成為建康的官話，士民在公共場合須說洛陽話。本來建康的土話是吳方言，自從中原來的洛陽話入主以後，經過長期的融合，建康土語逐步被吸收，到南北朝時已基本演變為中原通語。南北朝時的語言學者顏之推雲：「自茲（按指三國魏）厥後，音韻鋒出，各有風土，遞相非笑，指馬之喻，未知孰是。共以帝王都邑，參校方俗，考核古今，為之折衷。榷而量之，獨金陵與洛下耳。」（《顏氏家訓·音辭》）金陵話與洛陽話相提並論，其實金陵話來自洛陽話，當時南北兩大都邑的話是基本相同的，都是高於方言的通語，是在一定程度上可以通行全國的共同語。建康方言自來被稱為南方官話，是在東晉南朝時期奠定基礎的。但是當時南來的人以過江為安，所以大量集中在沿江南岸。江北地區，特別沿江北岸揚州、泰州、如皋一帶，吳語並沒有很快蛻變，直到隋煬帝游江都時，還「好為吳語」。「帝自曉占候卜相，好為吳語。夜置酒，仰視天文，謂蕭後曰：『外問大有人圖依（按胡三省注雲：吳人率自稱為依），然儂不失為長城公，卿不失為沈後（胡註：長城公，陳叔寶，叔寶後沈氏），且共樂飲耳』」。（《資治通鑒》卷185）正如王導在建康時好為吳語，可知隋末揚州尚有吳語的存在。
明代初期建都南京，南京又成為帝王都邑，全國的政治經濟文化中心，是當時全世界最大的城市，南京話也就因之取得官話的地位，也就是全國性的通語。官吏、商人和知識份子必須學會官話，才能較好地到外地進行語言交際，這是勢所必然的。加之明初官修《洪武正韻》，頒行全國，作為讀音用韻的標准，在當時享有很高的權威。此書的語言基礎當是以南京話為主體，走「參校方俗，考核古今，為之折衷」的老路子，這就加強了南京話作為通語的地位。此外，南京在地理上和語言系統上都接近中原話，比觀《洪武正韻》和《中原音韻》的異同可知，中原漢語自古為全國通語，這是南京話可以作為全國通語的重要條件。這時的中原話和北京話都已失去四聲中的入聲調。我們知道四聲是漢語的重要特徵，北方官話大區的再分區就是以入聲調的分派為分水嶺的。方言缺少一個聲調，傳統上被認為是個缺陷，不宜作為正統的全民共同語，只能算是一種方言。南京話擁有作為通語的重要條件：帝王都邑；接近中原官話；保全漢語傳統的四聲。明末西方傳教士來到中國，如利瑪竇、金尼閣等，他們看到中國的方言分歧，同時也發現有官話的存在，學會官話對於在各地傳教最為方便，據研究，他們認為當時南京話就是官話。利瑪竇和金尼閣都在南京學過漢語，並分別著《西字奇跡》和《西儒耳目資》，用他們的拉丁字母拼音方案拼寫漢字，採用漢語傳統的陰平、陽平、上聲、去聲、入聲五個聲調，是符合當時南京話的，直到清末鴉片戰爭前後，傳教士還認為南京話是漢語的代表。雖然明清以來，北京是政治經濟文化中心，官話的語音以北京話為標准，成為普通話的前身。但是，就漢語的傳統和歷史地理的地位而言，南京話始終有其重要地位。

❷ 有關江淮一帶常用語的

應該是歷山,歷音（li）,同你家鄉發音一樣.
歷山,即相傳舜耕歷山的地方,舜即上古五帝之一有虞氏,為華夏民族始祖黃帝之後,舜之後即大禹.
《史記*五帝本記》載舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘。據後人研究，歷山所在說法不一，較著名的有:
(1)在山東濟南市南。又名舜耕山，千佛山。<水經*濟水注>:"山上有舜祠,山下有大穴,謂之舜井."
（2）在山東荷澤市東北。<水經*瓠子河注>:"雷澤西南十許里有小山,孤立竣上,亭亭傑峙,謂之歷山".有陶墟,為舜耕陶所在.
（3）在山西垣曲東北。為中條山主峰之一。山上有舜王坪。
(4)在山西永濟市東南.《水經*河水注》：「歷山謂之歷觀，舜所耕處也。」<括地誌>:"雷首山亦名歷山."
（5）在浙江餘姚市西北.相傳舜後裔居此.
(6)一名釜歷山。在浙江永康市南。圓峰屹立，狀如覆釜。山巔有田.井.潭，皆以舜名。
（7）在湖南桑植西北。澧水發源於此

根據以上資料分析,歷山離江淮平原至少在千里之上,屬於很遠的地方,在交通不發達的年代,相當於天邊了吧!你們家鄉的這句話,意思相當於「就是你逃到天邊，我也要把你找到"吧！不知對不對?

❸ 江淮官話泰如片的特色詞彙

如泰話普通話對照表江淮官話泰如片 普通話 我（ngeu、ngu、en ）我我倈（ngeu、ngu、en 倈）我們你倈、儂倈、你佼、汝佼、儂佼你們他倈、他佼他們、她們、它們女將 妻子 男將、相公、爺子 丈夫 談謊 撒謊 爹爹、老老、老爹 爺爺 婆婆、婆奶奶、婆外婆婆爹爹、婆老老外公饅頭 包子 訌喪 吵架 耍子 玩耍 推板 差，不足 癩寶 癩蛤蟆 弟子、兄弟弟弟河香、䗙䘆 蚯蚓 麻人 辣人 甚爾、甚的 什麼 告誦 告訴 賣呆、賣痴 發呆 散夥、完帳、散戲、散容 完蛋 夜飯 晚飯 清爽 清楚 頸項 脖子 歡喜 喜歡 百腳 蜈蚣 則聲、嘖聲 出聲 落雨下雨挨攪受苦扎實非常家去、家來回家杲子、搞子、䀊子東西老早、老早八早很早

❹ 江淮官話好有意思，頭一次發現

是可以的，當一些人把這些字說得有很多人接受了，知道明了了，大概就會保留了。簡單的說，就是要這些字出名了才會保留下來

❺ 急！求公司五十一周年慶祝福語，最好是藏頭詩或對聯，原創。公司名：江淮汽車

對聯和藏頭詩都寫給你們吧，全部用朴實的風格來寫，作為俺對民族工業的支持。

一、對聯：
江淮汽車行天下路 暢通無阻
中國座駕走地球途 舒適有佳
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江州自古車馬難，
淮英傑士不等閑。
汽缸發動馬力好，
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❽ 徵集宣傳語

江淮農行龍行天下願為做老百姓的終身夥伴，伴您事業有成伴，伴您發家致富。

❾ 旅遊宣傳標語

登金頂，賞萬龜，玩轉天馬島
歡迎您到莒南天馬島旅遊區！
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我在下一站等您，美麗的螢光湖、天馬島歡迎您！
歡迎您來到『山東十佳優秀自駕游勝地』天馬島旅遊區！
莒南天馬島，華夏第一龜
約會春天，約會天馬島
別樣踏青天馬島，湖光山色宜調情

國家地質公園
山東省休閑度假逍遙游示範點
山東省自駕游示範點
山東省十大影視基地
1、楚頭吳尾銜江淮，生態自然客自來；
解釋：岳西地處吳之尾，楚之首，多有江淮分水嶺，以原生態，自然風光旖旎於世，呼喚親近大自然，且，自然含兩層意思。一是指自然風光，二指轉折一詞，生態環境好，自然會有客人紛至沓來。
2、天然氧吧處女地，華東奇葩後花園；
解釋：岳西以自然古樸，原生態風光聞名於世，第一、二產業相對較少，大多地區保持未開發的原本風貌，屬處女地，不可多得；
定位於華東後花園，意指向東對接「長三角」發達地區，提供休閑，娛樂，養生，療養，訪古，尋幽之功效。力求將我縣打造成華東地區的後花園。