文明城市宣傳畫

① 關於創衛再行動的手抄報

我熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的青山綠水，愛她的碧草藍天……
在四野飄香的花叢中，我和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在鬱郁蔥蔥的森林裡，我與小鳥一起追逐、歌唱；清晨，我邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔地漂浮在空中。吮吸著花草的芳香，欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如痴如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻穀飄香的農家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，彷彿置身於一個童話般的王國。春天，我坐在牛背上，在一望無際的大草原上，聽那牧歌婉轉，牧笛悠揚。夏天，我坐在小船上，任雙槳拍打著那碧綠的湖水，看海鷗輕盈地掠過遼闊的湖面；秋天，我站在樹下，凝神矚望著那金黃的葉子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣賞著如絮的雪花在空中翩翩飛舞。在這如詩如畫的仙境里，我的心都醉透了!
自古以來，許多詩人和作家都在贊美地球的美。「大自然」便成了他們寫詩作文的最好素材。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。」這句詩道出了自然的美。畫家們喜歡在空氣新鮮的鄉村中用畫筆勾勒一幅幅令人心曠神怡的圖畫。
曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園。地球本應風華正茂，但她卻明顯蒼老了。她往日那頭秀美的森林長發，變得枯黃，脫落殆盡；那身漂亮的藍色海洋衣衫，被污染得油跡斑斑；那結實的大氣層外套，被破壞得千瘡百孔；她那眾多的孩子——魚兒、鳥兒、飛禽走獸，如今已所剩無幾；河流，她的血管，早已充滿了沙石和病疲液……這樣日復一日，年復一年，她失去了健康的體魄，只剩下艱難的支撐和痛苦的呻吟。
自從我們的母親——地球誕生後，便為她的兒女——人類——創造美好的一切。「鮮花、白雲、藍天、大海……」成了她送給人類的最好的禮物。終於我們在她無微不至地呵護下誕生了。作為人類的一個成員，地球母親的兒女，難道我們不應該盡自己地職責去竭力保護她嗎？然而無情的人類為了自己的生存，或者說為了自己生活的更好，向母親伸出了魔爪，破壞了地球周圍的臭氧層，清澈的河水變得混濁，茂密的森林變得狼狽不堪，蔚藍的天空變得灰暗，碧綠的青山變得光禿，泥石流、森林火災、動物絕跡、水源嚴重缺乏，一連串的災害接踵而來，已使我們的地球母親難以承受。而我們面臨的確是地球毀滅的現實。地球在呼籲！也許「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」，這就是破壞地球母親後果的最真實的寫照吧。
顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態的平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然，熱愛地球吧，手挽手、肩並肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們，美好的家園吧！
2 你們知道嗎?在人類的世界裡,有許多人的行為都是要破壞地球的.比如隨地吐痰,把垃圾仍在水裡,還在拔草,隨意砍伐樹木,雖然國家已經開始植樹,並愛護大自然.但是有些人呢?他會遵守嗎?還有我們學校的一些同學,在草地上開始肆意拔草,挖洞.還有許多不良行為,就算地球還沒有到世界末日,也是不應該的,雖然哈雷慧星只有僅僅75年才簡單的略過地球一次.但不僅僅是哈雷慧星而已哦.說不定人類一直破壞地球,最後導致世界毀滅,難道這么嚴重的後果,都沒有人在意嗎?
知道嗎?如果這個世界沒有了空氣怎麼辦?草和樹是製造空氣的主要,一平方米的草地可以提供一個人呼吸,請保護地球吧!
3 4月22日是什麽日子？也許有很多人都會一下子蒙了吧？4月22日是世界地球日！現在我們把地球破壞的這麽遭，真怕有一天我們會忽然失去地球呀！
1970年，在美國爆發了由2000萬人參加的公民環保運動。這一天被命名為地球日。直到今天，已經是第35個地球日了。那麽這35年來，人類對保護地球的意識也該越來越強了吧?可為什麽現在我們的地球媽媽還是這麽遭呢？難道人類還沒有覺醒嗎？
我們只有一個地球呀！如果它被破壞了，我們無處可去。所以我們應該保護地球。因為地球是我們共同的家，所以我們要攜手同心，共同保衛我們的地球，保護我們唯一的家！
地球日是我們共同的節日!我們要堅持科學發展觀，樹立科學資源觀！讓我們善待地球，保護資源壞境，這樣也就是在保護我們自己！要記住：人與自然和諧才能擁有美好的明天！
4 濃濃的黑煙遮住了太陽那紅紅的笑臉，塑料袋布滿了天空，一些遊人在河邊有說有笑 ，不時往小河裡扔垃圾，使小河很快變成了垃圾河。
這時，一隻燕子飛來，看見魚伯伯把頭露出水面，不斷地喘氣。燕子便俯沖下來，好奇地問：「魚伯伯，你們怎麼啦？為什麼你們要把頭探出水面呢？」魚伯伯上氣不接下氣地回答：「唉！我們呆在水裡悶死了，上來呼吸，還有那廢品要撞死我們了。」燕子也氣憤地說：「是呀，這些該死的人類，不停地往天上排放濃煙，想熏死我們呀。」魚伯伯無可奈何地搖了搖頭說：「人類如果往每一條河裡扔許多垃圾的話，會使魚類滅絕的啊！而且更會污染人類的水資源。」「如果天天排放黑煙的話會使我們鳥類滅絕，甚至人類也會滅絕。」燕子說。「現在重新整治地球的只有人類自己了。」魚伯伯有氣無力地說。燕子突然驚叫一聲：「對了，去找新聞媒體。」魚伯伯一拍腦袋說：「我怎麼沒想到啊。」燕子說干就干，快馬加鞭地往新聞媒體的方向飛去。
同學們，從今天開始，讓我們來保護地球吧！
5地球。

一個多麼悅耳的名字，一個多麼美麗的家園。

地球，它像一位慈祥的母親，慷慨地為人類提供多種資源；它又像一個純真可愛的孩子，在太陽媽媽的眼中，它是最棒的。綠濤洶涌的大森林，是它最美麗的陪襯；動物的歡笑，為它帶來了幸福……它也當然希望，我們能夠關愛、保護它，讓它的甜蜜長久。

而人類，給了它什麼？為它做了多少好事呢？

看吧，現在的地球，它病了，病得很重很重，每天都在痛苦呻吟中度過。由於有些人大量地捕殺動物，許多動物都失去了自己寶貴的生命，而換來的卻是大筆的鈔票向人類滾滾而去，1／3的哺乳動物面臨滅絕，20％的淡水魚也瀕臨滅絕……這種種悲劇，是人類一手造成的啊！

還有，人類為了能使自己生活富足，居然去破壞沙塵暴的剋星——樹木。大部分粗壯的樹木都沒能「逃」過鋸子、斧頭的「魔掌」，一望無際的大森林被人們濫砍濫伐得面目全非；鳥兒們失去了棲身的處所，便無奈地含淚離去……就連神奇的原始森林也難「逃」一「死」。目前，9％的樹種面臨絕亡，80％的原始森林遭到破壞。林中沒有了綠濤，也沒有了婉轉的鳥叫，怎會不變得死氣沉沉？

這還不算，人類用大筆的錢財建立了許多工廠，污水沒地方排，就乾脆排進河流、大海，河水被油、污籠罩，失去了清澈的面孔；大海那湛藍的衣裙也變得污臟不堪了。由於污染嚴重，50％的「海底睡美人」———珊瑚礁退化了。但是，這樣做對人類自己有何好處？被污染的水能喝嗎？當然不能。從而導致20％的人口難以獲得健康飲用水。據推斷，2025年2／3的人口也將面臨供水困難。難道，這就是人類給自己的好處嗎？

覺醒吧，人類！

地球已經危在旦夕了！

讓我們多給地球一些關愛，攜手保護我們的家園吧！

② 第13屆推普周宣傳畫

1. 熱愛祖國語言文字，構建和諧語言生活。
2．雅言傳承文明，經典浸潤人生。
3．構版建和諧語言生活，營造共權有精神家園。
4. 構建和諧語言生活，提高國民文化素質。
5．貫徹《國家通用語言文字法》，推進社會用語用字規范化。
6．說普通話，用文明語，共創文明和諧大環境。
7. 說普通話，寫規範字，用文明語，做文明人。
8. 樹立語言規范意識，提高國民文化素質。
9. 規范社會用語用字，維護國家主權統一。
10. 說好普通話，溝通你我他；使用規範字，方便千萬家。
11. 國家通用語言文字是普通話和規范漢字。
12. 學好用好普通話，方便文明又高雅。
13. 人人都講普通話，樹立公民新形象。
14. 人人都講普通話，處處盛開文明花。
15. 大力普及普通話，共塑城市新形象。
16. 推廣普及普通話，靠你靠我靠大家。

③ 創文明城市宣傳畫怎麼畫

創建文明城市手抄報，希望對你有參考價值

④ 創建文明城市宣傳品

一、
1.創建文明城市，爭做文明市民，構建和諧××

2.文明**，從我做起

3.讓城市更文明，讓生活更美好

4.一言一行總關情，攜手共創文明城

5.市民素質高一分，城市形象美十分

6.文明從腳下起步，奉獻從你我做起

7.倡導文明新風，共創美好家園

8.創建文明城市，優化城市環境，促進經濟發展

9.共建文明城市，共享文明成果

10.愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻

11.維護社會公德，遵守職業道德，宏揚家庭美德

12.家庭和睦，鄰里團結，社會和諧

13.樹文明新風，創文明社會，建文明城市

14.攜手維護公共道德，著力打造城市文明

15.團結凝聚力量，文明成就未來

16.**市個大家庭，人人需要講文明

17.揮手告別陋習，並肩走向文明

18.事事處處營造和諧，點點滴滴展示文明

19.文明辦事，友善待人

20.德育重在意識，文明貴在行

1、 創建文明城市，構建美好家園

2、 創建全國文明城市，爭做文明市民

3、 創建全國文明城市，全面建設和諧社會

4、 堅持「三個文明」協調發展，積極爭創全國文明城市

5、 共創共建共分享，更優更美更文明

6、 文明城市全民共建，美好家園你我共享

7、 文明創建重在行動，樹立新風貴在堅持

8、 以文明求發展，以發展促文明

9、 文明城市，溫馨家園，創業樂園

10、 片言只語體現修養，小事細節彰現文明

11、 以人為本，構建和諧社會；以德治市，彰現文明新風

12、 講道德，獻愛心，倡文明

13、 相互多禮讓，社會更和諧

14、 一言一行講文明，做人做事講誠信

15、 文明是城市之魂，美德是立身之本

16、 文明從細微處做起 文明讓生活更美好

17、 樹文明新風，創文明社區，建文明城市

18、 講文明話，辦文明事，做文明人，創文明城

19、 維護社會公德，遵守職業道德，弘揚家庭美德

20、 說文明話以「誠」為尺，做文明事以「法」為度

21、 講文明、改陋習、樹新風

22、 規範文明行為，塑造文明形象

23、 文明城市靠你靠我靠他，和諧環境為你為我為他

24、 手牽手共建和諧城，心連心同做文明人

25、 創一份潔凈環境，建一片美麗風景

26、 美好生活靠我們創造，文明城市靠大家構建

1．傳播先進文化，豐富居民生活，創建文明社區，建設小康社會！

2．告別生活陋習、倡導文明新風、建設美好焦作！

3．創全國文明城，做文明焦作人！

4．做文明焦作市民，展焦作兒女風采！

5．創文明單位，做文明職工！

6．創文明家庭，做文明居民！

7．愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻！

8．說文明話、辦文明事、做文明人！

9．文明無小事，小事見文明！

10．人人都為創建全國文明城市貢獻力量！

11．創全國文明城市，建焦作文化名城！

12．遵守市民文明守則，完善城市管理秩序！

13．創建文明行業，樹立行業新風！

14．文明騎車、文明駕車、文明停車、文明乘車！

15．文明用語、文明走路、文明使用手機！

16．打造文明焦作，構建和諧社會！

17．不斷學習、自覺學習、終身學習、人人學習！

1 、 五個文明聚民心，合力創建文明城

2 、文明東興，從我做起

3 、建設文明東興，創建文明城市，構建和諧社會

4 、讓城市更文明，讓生活更美好

5 、愛心是生活明媚的陽光，文明是人生溫馨的春風

6 、家庭多一份溫馨，社會多一份安寧

7 、一言一行總關情，攜手共創文明城

8 、市民素質高一分，城市形象美十分

9 、文明從腳下起步，奉獻從你我做起

10 、美德貴在堅持，文明重在行動

11 、創建文明城市，建設文明東興

12 、創建文明城市，共建美好家園

13 、獻出你的愛心，共創溫馨家園

14 、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻

15 、加強道德建設，共建美好家園

16 、服務人民、奉獻社會，傳承文明

17 、積極行動起來，投身文明城市創建

18 、有話好好說，有事按法辦

19 、積極行動起來，為創建文明城市增光添彩

20 、全市動員，全民參與，努力創建自治區文明城市

21 、創建文明城市，構建和諧社會

22 、溫馨家園，文明花園，大家共同的樂園

23 、做文明市民，創文明城市

24 、加強道德修養，提高文明素質

25 、創建溫馨社區，服務千家萬戶

26 、文明從細微處做起

27 、文明是城市之魂，美德是立身之本

28 、講文明、講衛生，改陋習，樹新風

29 、遵守市民守則，弘揚文明新風

30 、東興是我家，文明靠大家

31 、共建文明家園，同創美好未來

32 、文明連著你我他，新風吹拂千萬家

33 、深化文明城市創建 樹立東興文明形象

34 、熱愛東興 建設東興 美化東興

35 、服務優質 環境優美 秩序優良

36 、創文明行業 做文明職工 建文明城市

37 、深化文明城市創建活動，促進五個文明建設協調發展

38 、創文明行業、文明村鎮、文明社區，建文明城市

39 、創建文明城市，建設美好家園！

40 、大力培育民族精神，積極推動公民道德建設！

41 、加強道德修養，提高文明素質！

42 、加強誠信建設，打造「信用東興」！

43 、發展先進文化，建設精神文明！

44 、以誠信為重點，深化公民道德建設！

45 、爭創全區文明城市，構建和諧新東興！

46 、創建文明城市，爭當文明市民！

47 、統籌城鄉發展，攜手共創文明！

48 、創建連著你我他，眾手澆開文明花！

50 、講文明話，辦文明事，做文明人，建文明城！

51 、市民素質高一分，城市形象美十分！

52 、掃除臟、亂、差，留下真、善、美！

53 、一言一行總關情，攜手共創文明城！

54 、弘揚文明新風，爭當道德楷模！

55 、用「三管好」規范自己的言行！

管好自己的口，不隨地吐痰，不說不文明的話；

管好自己的手，不亂扔亂倒垃圾，不做不文明的事；

管好自己的腿，不違反交通規則，不踐踏花木草地，不走不文明的路。

56 、創建文明城市人人有責，爭當文明市民從我做起！

57 、公德裝在心中，文明貴在行動！

58 、講文明，小處處處不隨便；樹形象，大家家家是窗口！

59 、摒棄「四亂」行為，爭做文明市民！

60 、加強法制道德教育 提高青少年整體素質！

61 、未成年人思想道德建設是民心工程、基礎工程、希望工程、戰略工程！

62 、貫徹落實中央 8 號文件精神，營造青少年成長環境！

63 、全社會都來關心未成年人思想道德建設大環境！

64 、堅持以文明建設為中心，努力營造未成年人思想道德良好社會環境！

65 、加強城市管理，鞏固「五亂」整治成果！

66 、東興是我家，人人要愛她！

67 、文明創建促發展，城市管理靠大家！

68 、講文明從我做起，改陋習從小事抓起！

69 、人民城市人民建，人民城市人民管！

70 、愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻！

71 、在社會做個好公民，在單位做個好職工，在家庭做個好成員！

1、創建全省文明城市先進城，推動瀘州經濟社會全面協調發展。

2、創建文明城市，打造「文明瀘州」的城市名片。

3、打造誠信瀘州、和諧瀘州、平安瀘州、文明瀘州、魅力瀘州。

4、共創文明城市，建設美好家園。

5、創建文明城打造新瀘州！

6、文明城市大家創建，文明成果人人共享。

7、說文明話，行文明路，辦文明事，做文明人！

8、完善城市功能，優化城市環境，提升城市品位！

9、積極行動起來，為創建「省級文明城市先進城」增光添彩。

10、全民動員，齊心協力，共創省級文明城市先進城市。

11、堅持「三個文明」協調發展，爭創省級文明城市。

12、創建文明城市，營造良好發展環境。

13、文明城市靠你靠我靠他，和諧環境為你為我為他。

14、文明創建重在行動，樹立新風貴在堅持。

15、一言一行給文明瀘州添磚，一舉一動促和諧瀘州發展。

16、人人都是瀘州形象，個個應做文明市民。

17、艱苦創業的最終目標是美滿生活，人生追求的最高境界是文明和諧。

18、創文明行業、文明單位、文明村鎮、文明社區，建文明城市。

19、文明騎車、文明駕車、文明停車、文明乘車

20、人人都是文明城市創建參與者，個個都是文明城市創建主力軍。

21、笑迎天下客，滿意在瀘州。

22、爭當文明市民、爭創文明家庭，為創建文明城市作貢獻。

23、管好自己的口，不隨地吐痰，不說不文明的話；

管好自己的手，不亂扔亂倒垃圾，不做不文明的事；

管好自己的腿，不違反交通規則，不踐踏花木草地。

24、做文明市民，樹文明新風，創文明城市。

25、讓文明的春雨滋潤每一片空間，願道德的和風吹遍每一顆心靈。

26、掃除臟、亂、差，留下真、善、美！

⑤ 公益宣傳畫是什麼

中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想，而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。
[關鍵詞]：傳統美學現代廣告招貼設計影響
在我國，廣告有著悠久的歷史。戰國時矛與盾的口頭廣告------韓非子中所描述的懸幟甚高中的望子；兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的傳單等（2）p8，都可以看作是廣告的雛形形態，都是我國廣告歷史久遠的例證。然而，廣告真正成為一種專業性活動並發揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的。從這個意義上講，我國的招貼廣告藝術，可以說是引進的。招貼畫（POST）是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用於公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫；用於商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
廣告在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生，隨著科技進步、社會發展而發展的。科學技術進步所帶來的傳播手段的革新，無不對廣告的發展產生巨大的推動作用。如果說1886年出現於巴黎街頭的多色印刷的版面畫是近代招貼的開始時期，那麼我國招貼的產生則以本世紀二十年代和三四十年代出現在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩，但卻以為群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶，因此，應該說是我國招貼廣告的發展與開端（1）p87。建國後的五六十年代，我國的招貼藝術在不同程度上受到蘇聯、捷克特別是波蘭招貼的影響，在原有基礎上思想性與藝術性有所提高，近二十多年來隨著改革開放，國門洞開，也借鑒了美國、日本、歐洲等西方國家的招貼藝術手法。可以說，作為招貼藝術，中國的廣告設計工作者吸收和借鑒了不少國外同行的經驗和作法。
從我國文化發展的歷史經驗來看，一個國家、一個民族文化的發展，要想立於不敗之地，就要勇於吸收，敢於繼承，善於交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大，無不表明，只有勇於吸收，才能發展，只有敢於繼承、善於交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該立足中華，面向世界，既要尊重民族藝術的獨特性，體現中華民族的審美心理，又要反映現代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要尋根，尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖於民族的心理和精神之中，調節和制約著民族文化的發展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。下面，就從這個角度進行一定的剖析。
首先，招貼畫傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同於架上油畫或版畫，它要求一目瞭然，簡潔明確，使人在一瞬之間，一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的，宣傳畫往往採取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節、細部，甚至背景，並可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發生的活動組合在一起。並經常運用象徵手法，啟發人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要簡練誇張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現物與物之間的內在聯系，賦予畫面更廣泛的含義並使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活，感受到新的意義。在這些方面，中國傳統的美學觀，能夠為設計者提供大量的營養。
例如，構思上的一以當十、以少用多的精煉，構圖上計白當黑無畫處皆成妙境的簡潔，疏可走馬，密切不透風的對比關系，似與不似之間的形象誇張，都是先輩留給我們的寶貴財富
，已經在我國招貼藝術的設計中得到充份體現。（4）p68香港著名平面設計大師靳埭強，創作了大量文化招貼。他認為，美的原則有三條：立意意念先行，以形取神；創新承先啟後，破舊立新；活用適身合用，靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想，也是中國山水畫的表現意境。他主張把中國傳統文化的精髓，融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想，在其招貼設計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現代技術的特殊機理效果，現代又不失傳統。在國際水主題招貼藝術展中，水--生命--文化招貼圖形作品，將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景，進行了豐富而適當的虛化處理，整個畫面以黑白極色加以藝術表現，形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果，構築了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。2008年的申奧標志可以說是一個很好的範例，整個標志造型沒有對傳統造型的直接借用，而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法，恰到好處的傳遞出中國結和運動員兩個意象。標志不僅體現了中國文化特有的審美意韻，同時也得到了世界的認同。
前面說過，招貼畫屬於瞬間藝術。好的招貼要做到既要讓人一目瞭然還要做到讓人一見傾心，為它所吸引，顧盼之餘，留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構思。任何藝術，都不能說明一切，特別是像招貼畫這種特殊的藝術形式，在有限的時空條件下，能使人過目難忘，回味無窮，那就需要做到以少勝多一以當十。（3）p72當然，至今也還有要求藝術敘述一切的觀眾，向招貼畫提出對多幅畫的要求，正象向雕塑提出連環畫的要求，向快板提出多幕的要求一樣不現實。以少用多和由此及彼是藝術技巧的標志，特別是招貼藝術，它只能從生活的某一側面而不是從一切側面來再現現實。任何形象都不過是構成整體的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫，一雙手，一雙眼，一個動態，一個表情，只要是選擇最富於代表性的現象，而且著重它的某些特徵，它就能構成言簡意賅的好作品。盡管構圖簡單，卻要求表現出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客觀事物精粹部分得到了集中處理，達到了情景交融，能牽動人的某種情思，某種體驗，某種聯想。清代一位學者說過，一幅畫與其令人愛，不如使人思。好的招貼畫要能引人入勝，喚起人的聯想，引起人的美好願望，表現意境，就要有手段，我們稱之為意匠。匠字在藝術家心目中有貶意，如匠氣。但也有褒意，如匠心獨運，就是人家沒有想到的，你想到了。意匠是藝術家對客觀事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上說明作者藝術成就的高低。唐代詩人杜甫說的意匠慘淡經營中、語不驚人死不休，說明藝術意境的產生一定要有意匠的煞費苦心。意匠具體說來就是選材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），誇張（強調形象的特徵）、經營位置（構圖）、表現（選項用恰當的技法）（5）p68，而這一切，恰恰是我國招貼設計者構思時的主要手段。
中國傳統藝術講究均衡和內在的節律，我國篆刻藝術中有所謂疏可走馬、密不透風的布局法則，強調變化中的均衡，這既符合科學上相對的原理，也符合藝術上形式美的規律。這種統一的，生動的，有韻律和節奏的審美感覺，在我國的招貼畫中，動與靜，疏與密，多樣統一，賓主呼應，虛實相生，縱橫曲直，黑白對比，重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫，巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系，明代木刻插圖的疏密聚散，（2）p21都可以在現代招貼藝術的構圖中得到印證。
西方傳統藝術，基於幾何學空間觀念，從模擬生活現象入手，藉以展示作者的創作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經指出：各種藝術都是對現實世界的模仿，奠定了傳統西方藝術的模仿說（1）p24。中國藝術家則是有選擇，有重點，以不似之似、脫形寫神為藝術追求的勝境，在中國畫中經常表現對象時，背景不著一筆。傳統京劇舞台除了簡單的一桌一椅，別無他物。觀眾欣賞畫，主要不是欣賞藝術家畫的什麼，而是主要欣賞通過什麼藝術手法來表現。欣賞的著眼點在於筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統京劇，主要是欣賞演員的技藝和唱、念、做、打的功夫。中國傳統藝術，突破了自然主義和形式主義的片面性，創造了不少規范化的程式，這些師法自然，來源於生活但又經過千錘百煉，概括而又多變的程式是一種經過高度提煉的美的精華，是積淀了內容要求的形式之美（4）p68。正因為如此，它才具有無窮的生命力。藝術家隨著時代的要求，賦予它新的活力，常用而常新，這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上，也常得到應用，顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫，逼真的再現要求過中國傳統藝術，沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則，也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式，因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念，懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備，講究概括與變形，齊白石畫蝦幾十年才得其神，就有一個不斷概括，不斷深入的過程，最終敢於舍棄蝦的次要部分而突出主要特徵，使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的作畫妙在似與不似之間，這種說法和石濤的無法而法，乃為至法的說法是相通的。聯系他的作品和實踐可知，他主張的不似正是為了似，不似其實是在似的基礎上發展起來的，決不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣賞者相應的聯想作用（4）p35。再看我們的一些招貼畫，就似與不似的觀點來考察，就形象的簡明與富於概括這一點來衡量，很多形象顯然不是生活的簡單模仿，某些概括的形象顯然與素材有很大的差別，由復雜到單純由繁雜到簡潔，必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力，決不只是以外形的逼真為轉移，有時候，欣賞者不是簡單地接受宣傳，同時也是探索、發現和補充，從而得到欣賞的樂趣，正因為欣賞者有所探索，有所發現和創造，作品的主題，才能產生可深入的影響。這種特點正符合了招貼藝術的要求。靳埭強招貼作品金、木、水、火、土招貼圖形形象設計，也充分顯示了這種文化藝術的精神特徵，縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環。
傳統美術的色彩處理，主要是裝飾色彩。由於招貼藝術的特徵，決定了裝飾色彩在畫畫上所起的作用。裝飾色彩具有一定的主觀性，這正是廣告畫面所刻意追求的。意足不求顏色似說明了這種關系。宋代蘇軾曾畫朱竹，有人責難他，難道有紅色的竹子嗎？他反問：難道有黑色的竹子嗎？意思是既然大家對黑竹習以為常，為什麼不允許畫朱竹呢？這說明傳統美學觀中對色彩的主觀想像是允許的，而且是必要的。但這種主觀想像不等於主觀臆造，裝飾色彩同樣來源於生活實踐，同樣需要從客觀事物中吸取營養。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發而創造出色彩絢麗的裝飾效果。裝飾色彩的主觀性使某些聯想，將自然景色擬人化。不同的人物由於性格、經歷、情緒的不同，對客觀事物產生不同的看法，對於某些自然色彩的感受，可以是綠肥紅瘦，也可以是怡紅快綠。至於傷心碧、塞煙翠、青欲滴、綠生涼這些古代詩人筆下對色彩的不同感受，無論是傷心、寒、涼，說明了色彩給人感受的心理因素。早在宋代畫論中就有炎緋寒碧的說法（6）p24。這些心理因素，色彩的聯想是由於人們在具體的生活中形成的。我們既反對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格，又不排斥在具體生活中形成某種聯想使人產生的感情，這就是傳統美學中運用色彩象徵性的前提。傳統中國畫中經常把荷花畫得紅艷艷的，荷葉只用淋漓的水墨，面對這些形象，人們自然會覺得所畫的水墨葉子是綠色的。這是因為畫家適應了自然現象相互聯系這一科學規律、利用了欣賞者相應的聯想作用。同樣，一張白紙上，畫上幾只游動的小蝦，人們根據自己的生活經驗自然會把大片空白聯想成茫茫的水面。在招貼畫上，常常也有這樣的例證，一張藍色的畫面，上角畫幾束燦爛的焰火，這塊藍色自然會被人接受為深邃的藍天。同樣是藍色的底色，畫上幾塊白色的三角帆影，這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊，這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色，空間更大了，給人的聯想更多了。這種單純是虛的，但又是實的，觀眾的想像是抽象的，但又是具體的，這樣處理，不僅在形式上不一見其虛，在內容上也因某些啟示與聯想，使其更充實，更豐富了。春風又綠江南岸，一個綠字，給人多麼充實而深刻的含義。日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭我國古代詩人運用色彩象徵的手法不是值得我們在設計招貼畫時很好的借鑒嗎？
以上所述的僅僅是傳統美學觀對我國現代招貼藝術的一些影響。這些美學觀在潛移默化的影響著我們的現代設計思想。當然，我們也在不斷受到外來文化設計思想的沖擊，同樣從中受益匪淺。我們相信，在這種世界規模的文化交流與競爭當中，凡是我們民族確有的長處，決不會喪失，只會發揚光大。

⑥ 廣州未來高樓 在廣州文明城市宣傳畫裡面有座高樓扁扁的 很多凹凸的那座叫什麼

那是未來的的吧?

⑦ 城市文明城市

今天中午，市裡「文明衛生城市共建群」里發了一條消息：各包街單位，檢查組走了，感謝大家三個月來的辛勤工作，大家反映的問題會繼續解決。

一時間，群里紛紛發言，感謝和感慨。感謝市文明辦的領導同志敬業付出，感慨大家三個多月來共同努力創建的過程。

我參與了三個多月的創建過程，所以也想說兩句。

所謂包街，就是在今年的文明城市創建過程中，市直機關和市級以上文明單位每家都要包一條市區街道，創建期間，包街單位不僅要做好自己單位的創建工作，還要對所包街道進行督察，每日上報督察內容。

我們單位是市級文明單位，所包的街道是從十字街到東華門路段，三個月來，這條街我走了無數遍，每個店鋪都瞭然於心，我從來沒有像現在這樣對一條街這樣了解。制衣店旁邊是食品店，食品店過來是服裝店，服裝店過去是自行車店，自行車店再過去是牙科...這邊，書店過來是銀行，銀行後面是飯店，飯店再過去是電動車行，後面依次是婚紗店、工藝品店、派出所、蛋糕店...

店主們在這條街上日出而做日落而息，用自己的雙手創造價值和財富，他們都是文明善良的好市民。唯一讓我多次通報的是店鋪的佔道經營現象，店主們總想把門前的便道占為自己的經營面積，這個問題後來在城管、街道和包街單位的共同努力下改觀了不少，整個街道秩序一下子好了。

我們單位更不含糊，做為市級文明單位和知名窗口行業，可以說是逢檢必到，拿著創建標准，我發現，只要按照我們平時要求的做好就完全能達到迎檢標准。期間，局裡和市裡來檢查過幾次，也都基本滿意，提出的整改意見，我們立即進行了改正，需要張貼的宣傳畫和准備的各種資料我們都高標准完成，需要開展的志願活動也不折不扣進行。

長治是連續三屆的「全國文明城市」，通過多年的創建，我感覺市民的素質和文明程度真的有了很大提升。比如我督察的這條街上，根本看不到打架斗毆、隨地吐痰、赤膊露背等「低級」現象，最多就是店家佔道經營、牌匾不合規范、電線亂搭等問題，而且給他指出來也比較接受。

其實，創建的過程就是提升的過程。

通過一次次的創建，我們知道了規則，看清了美醜，懂得了禮讓，學會了微笑，所以並不是說我們一定達到了什麼程度，而是我們眼看著這個城市一點點走向美好，這種感覺很不錯。

也去過其它一些城市，感覺長治這個地方真是很好，四季分明、街道干凈，人又和善，生活在長治幸福指數很高啊!

檢查結束了，文明卻不會止步!

⑧ 全國有哪些城市在文明城市創建中的先進作法

十多年來，綿陽市始終堅持把創建文明城市作為「民心工程」、「德政工程」來抓，注重讓市民主動參與創建，在參與中接受教育、提高素質，整個創建過程得到了市民的廣泛支持和認同，實現了由被動性到自覺性再到自發性創建的轉變。即便在「5.12」特大地震後，廣大市民仍然表現出非常高的創建熱情。這種自覺性和主動性，正是綿陽多年來做好文明城市創建工作的動力所在。其主要做法是：

一、以深化認識為先導，不斷創新體制機制。

多年來，綿陽市始終把爭創全國文明城市作為為民辦好事、辦實事的重要載體，形成了較為成熟的工作理念和一套行之有效的體制機制。

一是不斷創新工作理念。牢固樹立抓文明城市創建就是抓經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的綜合性工程的理念，堅持為民創建、全民創建、自主創建，堅持以人為本、富民惠民、改善民生，使文明創建過程成為全民參與、共建共享的過程，在全社會形成了「人人爭當文明市民，共同爭創文明城市」的普遍共識。

二是不斷創新網路體系。堅持創建工作「一把手」負責制，成立了由市委書記任組長，市長任常務副組長的市創建全國文明城市領導小組，並詳盡規定了相應職責。各縣市區、街道、社區和市級部門、單位也建立了相應的組織機構，形成了多層次、寬領域、全覆蓋的創建組織網路，為抓好文明城市創建工作提供了組織保證。

三是不斷創新工作機制。

第一，是建立會議制度。把文明城市創建列入市委常委會、市政府常務會的議事日程，專題研究文明創建工作，並確立了市文明委每年1次、市創建領導小組每年2次全體會議等制度。

第二，是制定和落實規劃。每五年制定全市精神文明創建規劃，每年制定創建計劃，各個單項、階段性創建都做到了年初有計劃、年底有總結。

第三，是落實工作責任制。由市委書記、市長負總責，分管領導具體抓，市創建領導小組和辦公室組織實施、督查，市級18個大口(區)、58個責任部門分別負責相關指標任務落實。

四是不斷創新監督機制。制定了創建工作考核評比辦法，將創建文明城市作為市目標考核和幹部政績考核專項。

市創建領導小組每兩個月組織一次檢查評比，由市領導帶隊，有關職能部門參加，市級主要新聞媒體配合，對問題較多的單位進行曝光。市人大、市政協每年聽取創建工作專題匯報，定期或不定期組織視察。市文明辦每年至少召開一次各界人士代表座談會，徵求對創建工作的意見，並公布監督電話、接受各方監督。市創建辦組建了督查隊，發現問題及時向單位發出整改通知，並全程督促整改。

二、以規範文明言行為切入點，不斷提升市民文明素質。

一是以學習實踐社會主義榮辱觀為主題，努力培育文明風尚。

制定了學習實踐社會主義榮辱觀、加強思想道德建設的《實施意見》，推動文明創建進校園、進社區、進家庭、進單位。抓住文明禮儀、公共秩序、社會服務、互聯網管理等重點領域，解決市民文明習慣和社會風氣中存在的突出問題。開展「迎奧運、講文明、樹新風」系列活動，舉辦「文明出行，從我做起」萬人簽名和文明勸導以及綿陽市「十種文明行為，十種生活陋習」平面媒體及網路媒體問卷調查等，有力弘揚了知榮明恥的社會風氣。

二是以宣傳教育為手段，努力規范市民言行。

每年印發《創建文明城市宣傳工作方案》，新聞媒體開設《文明監督崗》、《講道德、做好人》等欄目，專版刊登《全國文明城市測評體系》和調查問卷內容，使市民規范言行有標准、自我教育有標桿。在城區和道路出入口等地懸掛大型宣傳標牌，在全市張貼10萬多份創建常識宣傳畫，街道和社區還利用文藝演出、知識競賽、印發資料等形式宣傳創建文明城市知識，潛移默化地影響市民的一言一行。

三是以基礎建設為重點，大力培育文明細胞。

圍繞創建文明城市總目標設定分項創建目標，制定衛生、環保、園林、科普、旅遊、平安、雙擁等方面的階段性創建目標，分年度逐步實施。把創建文明城區、文明社區作為深化文明城市創建的重要內容，實行市級領導和部門定點幫扶社區建設制度，廣泛開展科教、文體、法律、衛生「四進社區」活動。組織全市22個窗口服務行業制定了文明行業創建規劃，連續三屆採取群眾推薦、媒體公示的形式評選市級最佳文明單位、文明公務員、最佳文明市民、文明市民活動，推動了單位和市民整體素質的提高。

三、以「三個提升」為目標，切實改善城市人居環境。

組織動員社會力量創造優美的城市環境，以優美的城市環境影響和培育文明市民，是綿陽多年創建得到的一條重要經驗。2005年以來，綿陽市圍繞建設百萬人口大城市和四川省副中心，大力提升城市現代化程度、文化品位和環境質量水平，全面加快文明城市建設步伐。

一是高起點規劃。聘請國內外著名規劃大師參與，完成了城市總體規劃修編，調整了城市功能分區，形成了「一心兩區」、「三點兩線」的城市骨架。「5.12」地震後，按照國務院的重建規劃，進一步調整了城市規劃布局，更加註重了防震性和城市整體規劃水平的提升。

二是高規格建設。圍繞城市區域調整和功能分區，按「山、水、林、文、城」五位一體的要求，堅持科學規劃、市場運作、有序推進的原則，全面啟動了城南三江匯合口及濱水區域25平方公里的城市新區和仙海國家級旅遊休閑度假區建設。結合災後恢復重建，把創建工作融入城市危房處置和水、電、氣及城市道路、橋梁等基礎設施恢復建設之中，市民生產生活秩序很快恢復正常，進一步拓展了文明城市創建工作的空間。

三是高水平管理。按照「潔、綠、亮、美、暢」和舒適、美觀、便利的要求，確立了新一輪城市管理的法制化、科學化、數字化目標。重點加強對城市臟、亂、差的整治和城鄉結合部、城中村改居區域、背街小巷的環境衛生與秩序治理，依法解決違章搭建、亂擺攤點、亂停亂放等問題，綿陽城市管理更加規范、秩序更加良好、市容更加潔凈。

2006年，城市管理工作榮獲「全國十佳標兵」稱號。四是高品位提升。把提升城市文化品位、增強城市「軟實力」作為文明創建的重要內容，深入發掘李白、嫘祖、文昌等歷史文化資源和「兩彈一星」等現代科技資源，2006年以來先後建成了我國第一座太空娛樂風洞、全國第三座數字球幕影院等一大批標志性文化設施，成功創建全國首家科技(工業)旅遊示範基地，充分展示了科技之城、智慧之城的風采。以亞洲郵展、國際龍舟賽、國際體育舞蹈大賽、世界拳擊錦標賽、李白國際文化旅遊節等大型賽事活動為契機，大力開展群眾性文化體育活動，營造了濃郁的文明創建氛圍。

四、以富民惠民為重點，大力構建和諧綿陽。

按照文明城市創建工作最終要惠及群眾的要求，我們經過反復研究、試點和論證，實施了一系列富民惠民的工作舉措，使老百姓特別是困難群眾得到了更多實惠。

一是健全惠民運行體系。創造性整合各級惠民幫扶資源，在全省率先建立了惠民幫扶中心，大力幫扶「老」、「小」、「困」等重點群體。目前，市惠民幫扶中心已有15個政府部門和群團組織在開展幫扶工作，進入中心的惠民事項達到113項，僅2008年直接用於幫扶的資金就達1100餘萬元，成為了「困難群眾之家」。縣市區、鄉鎮(街道)、村組(社區)也分別建立了惠民服務中心、支中心、站(點)，形成了全覆蓋的惠民幫扶網路。

二是完善惠民幫扶制度。開發了覆蓋全市35.6萬名困難群眾的「實名制電子網路系統」，統一印發了《綿陽市困難群眾惠民幫扶證》，提升了惠民幫扶工作的數字化、人性化管理水平。制定了《關於進一步加強惠民工作的決定》、《綿陽市困難群眾惠民幫扶證管理使用辦法》和《綿陽市應急救助辦法》等規章制度，形成了幫扶工作的政策支撐體系。

三是提升惠民幫扶實效。著眼於把惠民工作好事辦好、實事做實，僅2006-2008年，市縣兩級就累計投入4.18億元，幫助4.9萬戶、15萬貧困人口年均收入超過1000元。目前，全市上下已經形成了惠民、助民、便民的良好氛圍。

⑨ 南京創建文明城市宣傳畫

印製一套宣傳畫，抄在社區樓道、窗口單位、公交線路、大中小學張貼；編創一首「八榮八恥歌」，組織廣大幹部職工和社區居民廣泛傳唱；編寫一本社會主義榮辱觀的通俗讀本，供社區居民和各行各業學習使用；推出一批理論文章，並利用「青島講壇」和「每月一講」等形式開展宣講，引導和推動學習教育活動向縱深發展；創作一批優秀文藝作品，寓教於樂，使廣大人民群眾從中受益；設置一批公益廣告，在主要幹道、廣場、車站、機場、碼頭等公共場所廣泛展示，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚氛圍。

⑩ 關於延安宣傳畫寫文明鄭州這件事，官方是如何回應的

有網友反饋延安市統征辦的一幅宣傳海報中，竟然出現了鄭州火車站以及鄭州市作為標語，延安市很多居民表示這種錯誤真的太尷尬了。

一、“抄作業”的失敗案例

不少網友吐槽延安市統征辦的工作人員抄作業太粗心，竟然不核對就把宣傳畫掛出來，導致這么大一個烏龍，其實文明城市之間互相借鑒很正常，但是落款和標語不一致這么明顯的錯誤作為主管部門竟然沒有發現，最後被網友發到網路上才意識到自己的失誤。

對於統征辦的這次工作失誤，也希望大家抱著寬容的心態對待，給予他們改正的機會，真正為延安市的統籌發展和建設貢獻出自己的一份力量，也讓基層工作人員可以通過這次的事件得到真正的成長。