唐詩的宣傳

1. 形容宣傳的古詩詞有哪些

1. 《舊唐書·魏漠傳》：「雖然，疑似之間，不可家至而戶曉。」

2. 《孝專經·廣至德》「君子之教以孝屬也，非家至而日見之也」

3. 《漢·鄭玄注》：「言教非門到戶至而日見而語之也。」

4. 《答趙景猷》 作者：曹攄（魏晉 ）

   海蓄其流，山積其壤。

   表崇望顯，源深潤廣。

   仰惟我友，含光昧爽。

   誰謂未章，今將宣朗。
   

2. 《中國詩詞大會》的宣傳語有哪些

《中國詩詞大會》的宣傳語是：

賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

3. 中國好詩詞的宣傳標語

口號是「胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華」。

《中華好詩詞》是河北電視台自主研發的一檔大型文化類季播節目。節目以大力弘揚中國傳統詩詞文化為宗旨，以寓教於樂為目標，集知識性和娛樂性於一體，通過全媒體的傳播方式，是一檔廣大觀眾喜聞樂見、社會反響巨大的品牌節目。

《中華好詩詞》堪稱最有趣的詩詞大競技、最刺激的文化大比拼、最瘋狂的中文大考場，自2013年10月19日開播以來，歷經三載，已播出六個賽季，包括四季常規賽制節目、特別季「詩詞王中王」和大學季「恰同學少年」。

2017年第五季為常規季，個人戰，賽制升級、更好玩更大眾化，口號延續常規賽「胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華」。

創作背景

選拔環節

節目將從全國遴選出100位詩詞記憶達人作為選手，集合六位有文化素養的明星藝人作為守關者。通過搶答、對戰、終極挑戰等一系列緊張而又充滿樂趣的環節，決出本場的優勝者。第一季於10月19日22：00開播，這一節目的開播，昭示著河北衛視將加入到周六晚間檔已經白熱化的衛視節目競爭戰團。

宗旨特色

節目以大力弘揚中國傳統詩詞文化為宗旨，集知識性和娛樂性於一體，運用闖關、益智、綜藝等多種電視化包裝手段，通過寓教於樂的輕松形式，打造出一檔廣大觀眾喜聞樂見的文化普及類節目。希望藉由節目的播出，能夠掀起全民誦讀傳統詩詞經典的熱潮，讓廣大觀眾自然而然地受到中華民族人文精神的熏陶和感召，自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神、實現中國夢的歷史重任。節目負責人稱，《中華好詩詞》是一檔好玩、好看的文化類節目，十分適合家長和孩子一起收看，在輕松娛樂的氣氛里重溫或背誦我國傳統詩詞文化。

第二季於2014年3月28日21:15登陸熒屏周五檔。大學士依然是播音泰斗趙忠祥及中南大學文學院教授楊雨博士，同時第二季《中華好詩詞》還邀請了梁宏達、王剛等特邀大學士坐鎮。相比第一季，第二季的節目在比賽形式上做了一些調整，去掉了「百家爭鳴」環節，同時將「金榜題名」環節改為'龍爭虎鬥「。此外，節目在內容、舞美等方面也有著全方位的升級。

4. 怎樣宣傳唐詩宋詞

那要看你有怎樣的地位與經濟實力了

5. 為以魅力古詩詞為主題的活動擬一則宣傳標語

以魅力古詩詞為主題的活動宣傳標語可以這樣寫：

誦千古名句，享一生輝煌，傳中華文化，受萬人敬仰。

古詩詞是古老的語言藝術，我們應該抓住其在形式，語言，名句，意象意境，思想主題和藝術手法等方面所展現出來的魅力，學會欣賞它，從而提高自己的欣賞品位和審美情趣。

(5)唐詩的宣傳擴展閱讀：

宣傳標語的基本要求：

達到宣傳鼓動目的，標語口號用通俗的話語詮抄釋重要的觀念，傳遞最新的信息，語言簡潔句式簡短、字數較少、表情達意准確。

宣傳標語的格式：句式整齊，修辭鮮明，靈活使用明喻、暗喻、比擬、對偶、排比、反復等修辭手法。

標語的特徵：

標語具有非常明顯的時代特徵和行業特色，如「計劃生育」標語，「山林防火」標語。目的性很明確，或宣傳某些政策，或主張某種理念，如：「誰燒山，誰坐牢」，「要致富，少生孩子多種樹」，標語一般讀起來朗朗上口，比較有韻律。

6. 關於古詩的標語

中國好詩詞的宣傳標語
1、《舊唐書·魏漠傳》:「雖然，疑似之間，不可家至而戶曉。
」2、《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」3、《漢·鄭玄注》:「言教非門到戶至而日見而語之也。
」4、《答趙景猷》 作者:曹攄(魏晉 )海蓄其流，山積其壤。
表崇望顯，源深潤廣。
仰惟我友，含光昧爽。
誰謂未章，今將宣朗。
宣傳的重要性:歷史經驗證明，宣傳思想工作是一項極為重要的工作。
宣傳輿論關系黨和國家長治久安，關鍵時刻更加凸顯宣傳思想工作的極端重要性。
越是面臨重大挑戰，越需要強有力的思想保證、輿論支持和精神動力。
現代社會，宣傳輿論的社會影響力越來越大。
能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位。
事實證明，重視宣傳工作的領導必須是事業取得必須成就的領導。
帶有廣告語的詩句,
隨著廣告業的發展，在商業價值之外，廣告語的文化價值也越來越受到關注，廣告語對於詩詞的借鑒也因此由淺入深，愈行愈遠。
廣告語借鑒古典詩詞的方式主要有以下幾種。
1、引用 引用是古代詩詞在廣告語的運用中最簡明直接的方式。
按廣告語引用方式的不同，又可將其分為「直接引用」和「斷字截句」兩種。
「直接引用」是指廣告語對古典詩詞不作任何修改，照搬過來的做法。

典型的案例有:山西「杏花村」汾酒的廣告語「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。
「截字斷句」是指廣告語換改古典詩詞中的個別詞彙，以契合本品牌需求的做法。
著名的案例有南昌江鈴汽車製造廠改李白名篇《早發白帝城》中「千里江陵一日還」而成的「千里江鈴一日還」。
2、修辭 將古典詩詞中的修辭手法運用到廣告語中來，可以使廣告語生動形象，通俗易懂，歷來受到廣告創作人員的喜愛。
頂真。
頂真是指用上一句結尾的詞語做下一句的開頭，或用前段最末的句子作為後段開頭的句子，使鄰接的詞、短語、句子、段落首尾蟬聯。
著名案例有「駱駝」牌電扇的廣告語「駱駝進萬家，萬家歡樂多」;「長城」電扇的廣告語「長城電扇，電扇長城」;萬家樂電器的廣告語「萬家樂，樂萬家」。
比喻。

是指用某些有些類似點的事物來比擬想要說的某一事物，以便表達得更加生動鮮明的修辭手法。
運用比喻的廣告語一般旨在突出產品的特殊功能，如德芙巧克力的「牛奶香濃，絲般感受」;陽光熱水器的廣告語「帶給您陽光般的溫暖」;香港水星唱片廣告公司廣告語「自然界的韻律」。

7. 有關「宣傳」的詩詞有哪些

1、《舊唐書·魏來漠傳》：「雖然源，疑似之間，不可家至而戶曉。」

白話翻譯：即使這樣，每家每戶之間相互懷疑，但還是需要到每家每戶宣傳，使每家每戶都知道。

2、《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」

白話翻譯：執掌政治的賢能的人，教自己的臣民行孝道並不是親自到人家裡去教，也不是天天面對面地教導。

3、《漢·鄭玄注》：「言教非門到戶至而日見而語之也。」

白話翻譯：要通過說來教育別人，到各家各戶進行宣傳解說。

(7)唐詩的宣傳擴展閱讀：

歷史經驗證明，宣傳思想工作是一項極為重要的工作。宣傳輿論關系黨和國家長治久安，關鍵時刻更加凸顯宣傳思想工作的極端重要性。越是面臨重大挑戰，越需要強有力的思想保證、輿論支持和精神動力。

現代社會，宣傳輿論的社會影響力越來越大。能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位。事實證明，重視宣傳工作的領導必須是事業取得必須成就的領導。

8. 寫一句古詩的宣傳標語

唐風宋雅，弘揚我華夏文明

9. 有關宣傳的古詩詞

大喊大叫 大聲叫嚷，形容大肆宣傳，大造輿論。
出處：陶菊隱《回北洋軍閥統治答時期史話》第59章：「吳毓鱗首先大喊大叫，『內閣不能統一，我們不如及早下台。』」
大肆宣傳 極力宣傳使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具
出處：田流《我上的第一堂黨的新聞課》：「報紙是黨的耳目喉舌，是黨聯系廣大人民群眾的紐帶。」
家至戶曉 曉：告知。到每家每戶宣傳，使每家每戶都知道。
出處：《舊唐書·魏漠傳》：「雖然，疑似之間，不可家至而戶曉。」
門到戶說 到各家各戶宣傳解說。
出處：《孝經·廣至德》「君子之教以孝也，非家至而日見之也」漢·鄭玄註：「言教非門到戶至而日見而語之也。」

10. 形容宣傳的古詩詞

這樣的事情一般用聲勢浩大之類的詞語形容，為你奉上，請參考：
聲勢浩大；
波瀾壯闊；
效果顯著；
聲名遠揚；