現代宣傳畫

A. 七旬老人收藏全套「一五」宣傳畫，這套宣傳畫有收藏價值嗎值多少錢

隨著大家的生活條件變得越來越好，有很多朋友在平常生活中也注重於各種各樣的投資規劃，比如收藏畫宣傳畫，就是有很多人在進行投資的時候會做的一種選擇，而今年也是十四五規劃的開局之年，在這種情況下更是讓一五計劃宣傳掛圖，引起了不少朋友們的關注，在一五時期的重大建設項目以及國民經濟或者其他的掛圖，總是能夠引起很多投資者的青睞，那麼這樣的圖畫是否有收藏價值呢？

大家在進行收藏品投資的時候，一定要注意通過正規的途徑來購買到收藏品，只有這樣才能夠保證自己購買到的收藏品是真正有收藏價值的，如果在購買收藏品的時候，只不過是通過一些小渠道來購買，那麼出現上當受騙的可能性就會比較高，那麼在這種情況下，對於我們所造成的危險相對來講也是比較大的。如果我們購買到的作品沒有辦法展現出比較好的收藏價值，那麼自然就會出現血本無歸的情況。

另外任何一項投資都會有一定的風險，收藏品投資也是以這個樣子，所以大家在進行投資之前一定要做好評估，盡量的降低風險，這樣才能夠真正的讓我們的投資達到最大的回報，如果只是因為自己的喜好來進行投資的話，也是會有著血本無歸的風險，相信這樣的情況對於任何一位投資者來說，也是不想要見到的。所以大家在進行投資的時候，一定要更加格外謹慎。

B. 年畫和宣傳畫有什麼區別

年畫是中國畫的一種，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂內見的藝術形式。容大都用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意--其實就是剪紙；宣傳畫分很多種，比如海報（校園的、商業的），可以是手繪也可以是列印的畫。

C. 宣傳畫怎麼弄

宣傳畫宣傳畫是指以宣傳鼓動、製造社會輿論和氣氛為目的的繪畫，它是近現代中國革命運動中出現的繪畫品種，一般帶有醒目的、號召性的、激情的文字標題，也名招貼畫。宣傳畫帶有很強的政治、文化內容，按其用途可以分為政治宣傳畫、電影宣傳畫、文化宣傳畫、體育宣傳畫、衛生宣傳畫等。
畫面要體現宣傳的主題，色彩要冷暖搭配

D. 現代海報的特點

1、富有文化內涵

一幅優秀的海報作品除了能成功地傳達主題內容外，還要具備一定的文化內涵，只有這樣才能與觀者之間產生情感與心靈上的交流，從而達到更高的境界。中國是一個東方文明古國，積淀了非常豐厚的民族文化精神，傳統的文化藝術顯示出無限的審美內涵;傳統繪畫藝術(如傳統工筆畫、水墨畫等)處處閃現著神韻、空靈的藝術精神;民間美術作品(如剪紙、年畫、染織等)所反映的民俗民風以及獨特的藝術魅力，無不蘊涵著民族文化的情結，成為現代設計取之不盡的文化資源。香港的靳埭強先生可謂近代華人設計師的典範，他把傳統中國畫和西方設計意念共冶一爐，注重將傳統繪畫的筆情墨趣、神韻意境融入現代海報設計語言之中，使得作品極具文化品位與欣賞價值。

2、主題要鮮明

每張海報傷口總是具有特定的內容與主題，因此圖形語言也要結合這一主題，絕不能無的放矢地隨意表達，而應該是在理性分析的基礎上選擇恰當的切入點，以獨特的視覺元素富有創意地將思想表現出來。

3、讓圖形說話

海報中圖形語言追求的是以最簡潔有效的元素來表現富有深刻內涵的主題，好的海報作品無需文字註解，只需在看過圖形後便能使人們訊速理解作者的意圖。

4、開成個性

沒有個性就沒有藝術，從古至今，無數藝術家都在不懈地追求藝術的個性化表現，正是如此才使得他們在藝術造詣上有了巨大的發展，同時也使得藝術本身向多元化發展，更加繁榮昌盛。海報設計的個性往往體現在保險單的獨特、圖形的新穎到位、版式構成形式的引人注目等。例如，靳埭強先生擅長把中國的傳統文化及視覺元素與現代設計觀念相結合，並在設計中惟妙惟悄地運用，因此他的作品體現了富有中國人文氣息的獨特個性。中國內地的海報設計大多數還未能注重追求作品的獨特個性，雷同現象仍很普遍。

5、視覺沖擊力強

海報一般設置於戶外，其廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球密切相關，一幅視覺沖擊力強的作品會使人們情不自禁地停住腳步，有耐心地去關注作品所表現的內容，從而留下深刻的印象，回味無窮。圖形設計時增強畫面的視覺沖擊力的方法是多方面的，從內容上看，有美麗、歡樂、甜美、諷刺、幽默、悲傷、殘缺甚至恐懼等;從形式上看，有矛盾空間、反轉、錯視、正負形、異形、同構圖形、聯想、影子等。

E. 推廣普通話的宣傳畫加標語

（1）國家推廣全國通用的普通話
（2）積極普及民族共同語、增強中華民族凝聚力
（3）愛國旗，唱國歌，說普通話
（4）四海同音，萬眾一心
（5）普通話：神州音，華夏情
（6）普及普通話，四海是一家
（7）面向現代化，推廣普通話
（8）積極普及普通話，齊心協力奔小康
（9）樹立語言規范意識，提高民族文化素質
（10）推廣普通話，公務員要帶頭
（11）新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣
（12）普通話是我們的校園語言
（13）我是中國娃，愛說普通話
（14）普通話：情感的紐帶，溝通的橋梁
（15）說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情
（16）溝通——從普通話開始
（17）說好普通話，方便你我他
（18）說普通話，從我做起
（19）說好普通話，朋友遍天下
（20）普通話，使你我靠得更近
（21）普通話——時代的需求，時尚的追求
（22）普通話——讓生活更精彩，讓社會更溫馨
（23）普通本文來自文墨星河話同青春攜手，文明語和時尚並肩
（24）文明語深入男女老少心，普通話融匯東西南北情
（25）心相印，語相通，共奔小康樂融融
（26）實現順暢交流，構建和諧社會

F. 單頁和海報有什麼區別

一、用處不同

1、單頁：宣傳單頁不同於其他傳統廣告媒體，它可以有針對性地選擇目標對象，有的放矢，減少浪費。宣傳單頁是對事先選定的對象直接實施廣告，廣告接受者容易產生其他傳統媒體無法比擬的優越感，使其更自主關注產品。

2、海報：現代社會海報： 較為普遍的社會現象，為大數人所接納,提供現代生活的重要信息。企業海報： 為企業部門所認可，他可以利用到控制員工的一些思想，引發思考。

二、設計技巧不同

1、單頁：宣傳單頁的規格通常是八開或十六開，紙張一般是105克、128克或157克銅版紙，正反面彩色印刷而成。超市以宣傳單頁形式作為商店周期性的主要促銷手段如在夏季以飲料、防暑品、空調等為重點，在冬季則以火鍋、熟食、防寒品等為主。

2、海報：構圖的技巧，除了在色彩運用的對比技巧需要借鑒掌握以外，還需考慮幾種對比關系。如構圖技巧的粗細對比，構圖技巧的遠近對比，構圖技巧的疏密對比，構圖技巧的靜動對比，構圖技巧的中西對比。構圖技巧的古今對比等。

(6)現代宣傳畫擴展閱讀：

單頁的特點：

1、內容自由，形式不拘，有利於第一時間抓住消費者的眼球。

2、信息反饋及時、直接，有利於買賣雙方雙向溝通。

3、廣告主可以根據市場的變化，隨行就市，對廣告活動進行調控。

4、擺脫中間商的控制，買賣雙方皆大歡喜。

5、宣傳單頁廣告效果客觀可測，廣告主可根據這個效果重新調配廣告費和調整廣告計劃。

G. 公益宣傳畫是什麼

中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想，而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。
[關鍵詞]：傳統美學現代廣告招貼設計影響
在我國，廣告有著悠久的歷史。戰國時矛與盾的口頭廣告------韓非子中所描述的懸幟甚高中的望子；兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的傳單等（2）p8，都可以看作是廣告的雛形形態，都是我國廣告歷史久遠的例證。然而，廣告真正成為一種專業性活動並發揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的。從這個意義上講，我國的招貼廣告藝術，可以說是引進的。招貼畫（POST）是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用於公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫；用於商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
廣告在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生，隨著科技進步、社會發展而發展的。科學技術進步所帶來的傳播手段的革新，無不對廣告的發展產生巨大的推動作用。如果說1886年出現於巴黎街頭的多色印刷的版面畫是近代招貼的開始時期，那麼我國招貼的產生則以本世紀二十年代和三四十年代出現在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩，但卻以為群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶，因此，應該說是我國招貼廣告的發展與開端（1）p87。建國後的五六十年代，我國的招貼藝術在不同程度上受到蘇聯、捷克特別是波蘭招貼的影響，在原有基礎上思想性與藝術性有所提高，近二十多年來隨著改革開放，國門洞開，也借鑒了美國、日本、歐洲等西方國家的招貼藝術手法。可以說，作為招貼藝術，中國的廣告設計工作者吸收和借鑒了不少國外同行的經驗和作法。
從我國文化發展的歷史經驗來看，一個國家、一個民族文化的發展，要想立於不敗之地，就要勇於吸收，敢於繼承，善於交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大，無不表明，只有勇於吸收，才能發展，只有敢於繼承、善於交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該立足中華，面向世界，既要尊重民族藝術的獨特性，體現中華民族的審美心理，又要反映現代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要尋根，尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖於民族的心理和精神之中，調節和制約著民族文化的發展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。下面，就從這個角度進行一定的剖析。
首先，招貼畫傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同於架上油畫或版畫，它要求一目瞭然，簡潔明確，使人在一瞬之間，一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的，宣傳畫往往採取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節、細部，甚至背景，並可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發生的活動組合在一起。並經常運用象徵手法，啟發人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要簡練誇張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現物與物之間的內在聯系，賦予畫面更廣泛的含義並使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活，感受到新的意義。在這些方面，中國傳統的美學觀，能夠為設計者提供大量的營養。
例如，構思上的一以當十、以少用多的精煉，構圖上計白當黑無畫處皆成妙境的簡潔，疏可走馬，密切不透風的對比關系，似與不似之間的形象誇張，都是先輩留給我們的寶貴財富
，已經在我國招貼藝術的設計中得到充份體現。（4）p68香港著名平面設計大師靳埭強，創作了大量文化招貼。他認為，美的原則有三條：立意意念先行，以形取神；創新承先啟後，破舊立新；活用適身合用，靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想，也是中國山水畫的表現意境。他主張把中國傳統文化的精髓，融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想，在其招貼設計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現代技術的特殊機理效果，現代又不失傳統。在國際水主題招貼藝術展中，水--生命--文化招貼圖形作品，將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景，進行了豐富而適當的虛化處理，整個畫面以黑白極色加以藝術表現，形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果，構築了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。2008年的申奧標志可以說是一個很好的範例，整個標志造型沒有對傳統造型的直接借用，而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法，恰到好處的傳遞出中國結和運動員兩個意象。標志不僅體現了中國文化特有的審美意韻，同時也得到了世界的認同。
前面說過，招貼畫屬於瞬間藝術。好的招貼要做到既要讓人一目瞭然還要做到讓人一見傾心，為它所吸引，顧盼之餘，留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構思。任何藝術，都不能說明一切，特別是像招貼畫這種特殊的藝術形式，在有限的時空條件下，能使人過目難忘，回味無窮，那就需要做到以少勝多一以當十。（3）p72當然，至今也還有要求藝術敘述一切的觀眾，向招貼畫提出對多幅畫的要求，正象向雕塑提出連環畫的要求，向快板提出多幕的要求一樣不現實。以少用多和由此及彼是藝術技巧的標志，特別是招貼藝術，它只能從生活的某一側面而不是從一切側面來再現現實。任何形象都不過是構成整體的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫，一雙手，一雙眼，一個動態，一個表情，只要是選擇最富於代表性的現象，而且著重它的某些特徵，它就能構成言簡意賅的好作品。盡管構圖簡單，卻要求表現出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客觀事物精粹部分得到了集中處理，達到了情景交融，能牽動人的某種情思，某種體驗，某種聯想。清代一位學者說過，一幅畫與其令人愛，不如使人思。好的招貼畫要能引人入勝，喚起人的聯想，引起人的美好願望，表現意境，就要有手段，我們稱之為意匠。匠字在藝術家心目中有貶意，如匠氣。但也有褒意，如匠心獨運，就是人家沒有想到的，你想到了。意匠是藝術家對客觀事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上說明作者藝術成就的高低。唐代詩人杜甫說的意匠慘淡經營中、語不驚人死不休，說明藝術意境的產生一定要有意匠的煞費苦心。意匠具體說來就是選材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），誇張（強調形象的特徵）、經營位置（構圖）、表現（選項用恰當的技法）（5）p68，而這一切，恰恰是我國招貼設計者構思時的主要手段。
中國傳統藝術講究均衡和內在的節律，我國篆刻藝術中有所謂疏可走馬、密不透風的布局法則，強調變化中的均衡，這既符合科學上相對的原理，也符合藝術上形式美的規律。這種統一的，生動的，有韻律和節奏的審美感覺，在我國的招貼畫中，動與靜，疏與密，多樣統一，賓主呼應，虛實相生，縱橫曲直，黑白對比，重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫，巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系，明代木刻插圖的疏密聚散，（2）p21都可以在現代招貼藝術的構圖中得到印證。
西方傳統藝術，基於幾何學空間觀念，從模擬生活現象入手，藉以展示作者的創作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經指出：各種藝術都是對現實世界的模仿，奠定了傳統西方藝術的模仿說（1）p24。中國藝術家則是有選擇，有重點，以不似之似、脫形寫神為藝術追求的勝境，在中國畫中經常表現對象時，背景不著一筆。傳統京劇舞台除了簡單的一桌一椅，別無他物。觀眾欣賞畫，主要不是欣賞藝術家畫的什麼，而是主要欣賞通過什麼藝術手法來表現。欣賞的著眼點在於筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統京劇，主要是欣賞演員的技藝和唱、念、做、打的功夫。中國傳統藝術，突破了自然主義和形式主義的片面性，創造了不少規范化的程式，這些師法自然，來源於生活但又經過千錘百煉，概括而又多變的程式是一種經過高度提煉的美的精華，是積淀了內容要求的形式之美（4）p68。正因為如此，它才具有無窮的生命力。藝術家隨著時代的要求，賦予它新的活力，常用而常新，這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上，也常得到應用，顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫，逼真的再現要求過中國傳統藝術，沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則，也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式，因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念，懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備，講究概括與變形，齊白石畫蝦幾十年才得其神，就有一個不斷概括，不斷深入的過程，最終敢於舍棄蝦的次要部分而突出主要特徵，使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的作畫妙在似與不似之間，這種說法和石濤的無法而法，乃為至法的說法是相通的。聯系他的作品和實踐可知，他主張的不似正是為了似，不似其實是在似的基礎上發展起來的，決不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣賞者相應的聯想作用（4）p35。再看我們的一些招貼畫，就似與不似的觀點來考察，就形象的簡明與富於概括這一點來衡量，很多形象顯然不是生活的簡單模仿，某些概括的形象顯然與素材有很大的差別，由復雜到單純由繁雜到簡潔，必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力，決不只是以外形的逼真為轉移，有時候，欣賞者不是簡單地接受宣傳，同時也是探索、發現和補充，從而得到欣賞的樂趣，正因為欣賞者有所探索，有所發現和創造，作品的主題，才能產生可深入的影響。這種特點正符合了招貼藝術的要求。靳埭強招貼作品金、木、水、火、土招貼圖形形象設計，也充分顯示了這種文化藝術的精神特徵，縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環。
傳統美術的色彩處理，主要是裝飾色彩。由於招貼藝術的特徵，決定了裝飾色彩在畫畫上所起的作用。裝飾色彩具有一定的主觀性，這正是廣告畫面所刻意追求的。意足不求顏色似說明了這種關系。宋代蘇軾曾畫朱竹，有人責難他，難道有紅色的竹子嗎？他反問：難道有黑色的竹子嗎？意思是既然大家對黑竹習以為常，為什麼不允許畫朱竹呢？這說明傳統美學觀中對色彩的主觀想像是允許的，而且是必要的。但這種主觀想像不等於主觀臆造，裝飾色彩同樣來源於生活實踐，同樣需要從客觀事物中吸取營養。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發而創造出色彩絢麗的裝飾效果。裝飾色彩的主觀性使某些聯想，將自然景色擬人化。不同的人物由於性格、經歷、情緒的不同，對客觀事物產生不同的看法，對於某些自然色彩的感受，可以是綠肥紅瘦，也可以是怡紅快綠。至於傷心碧、塞煙翠、青欲滴、綠生涼這些古代詩人筆下對色彩的不同感受，無論是傷心、寒、涼，說明了色彩給人感受的心理因素。早在宋代畫論中就有炎緋寒碧的說法（6）p24。這些心理因素，色彩的聯想是由於人們在具體的生活中形成的。我們既反對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格，又不排斥在具體生活中形成某種聯想使人產生的感情，這就是傳統美學中運用色彩象徵性的前提。傳統中國畫中經常把荷花畫得紅艷艷的，荷葉只用淋漓的水墨，面對這些形象，人們自然會覺得所畫的水墨葉子是綠色的。這是因為畫家適應了自然現象相互聯系這一科學規律、利用了欣賞者相應的聯想作用。同樣，一張白紙上，畫上幾只游動的小蝦，人們根據自己的生活經驗自然會把大片空白聯想成茫茫的水面。在招貼畫上，常常也有這樣的例證，一張藍色的畫面，上角畫幾束燦爛的焰火，這塊藍色自然會被人接受為深邃的藍天。同樣是藍色的底色，畫上幾塊白色的三角帆影，這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊，這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色，空間更大了，給人的聯想更多了。這種單純是虛的，但又是實的，觀眾的想像是抽象的，但又是具體的，這樣處理，不僅在形式上不一見其虛，在內容上也因某些啟示與聯想，使其更充實，更豐富了。春風又綠江南岸，一個綠字，給人多麼充實而深刻的含義。日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭我國古代詩人運用色彩象徵的手法不是值得我們在設計招貼畫時很好的借鑒嗎？
以上所述的僅僅是傳統美學觀對我國現代招貼藝術的一些影響。這些美學觀在潛移默化的影響著我們的現代設計思想。當然，我們也在不斷受到外來文化設計思想的沖擊，同樣從中受益匪淺。我們相信，在這種世界規模的文化交流與競爭當中，凡是我們民族確有的長處，決不會喪失，只會發揚光大。

H. 海報都有哪幾種類型

店內海報

店內海報主要是用於宣傳店面特色和產品優勢。店內海報的設計需要考慮到整內體店內的風格以及色容彩的搭配與店內的裝修的風格環境相融合。

招商海報

招商海報主要是用於商業宣傳，選用能夠吸引人視覺的能夠給消費者帶來視覺沖擊力的圖起到宣傳產品以及功能的效果。招商海報設計應該注重商業主題突出重點簡單大氣直接。

展覽海報

展覽海報主要是用於展會宣傳。常在公共區域進行宣傳，設計展覽海報需要具有傳播信息的作用，其設計范圍內容要廣泛，具有視覺效果以及藝術性。

I. 請問宣傳畫與招貼畫有何區別

一樣的
宣傳畫又名招貼畫，是以宣傳鼓動、製造社會輿論和氣氛為目的的繪畫，通常專指政屬治宣傳畫。廣義包括文化活動的海報和商品廣告等。一般帶有醒目的、號召性的、激情的文字標題。其特點是形象醒目，主題突出，風格明快，富有感召力。宣傳畫一般都張貼或繪制在引人注目、行人集中的公共場所，通過直接面向群眾、影響人心而及時地發揮社會作用。宣傳畫是中國革命戰爭和社會主義建設時期美術創作的一個重要組成部分。