㈠ <<韓非子。說難》》介紹
凡說之難:非吾知之有以說之之難也,又非吾辯之能明吾意之難也,又非吾敢橫
失而能盡之難也。凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。所說出於為名高者也,
而說之以厚利,則見下節而遇卑賤,必棄遠矣。所說出於厚利者也,而說之以名高,
則見無心而遠事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則
陽收其身而實疏之;說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。
夫事以密成,語以泄敗。未必棄身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。彼顯
有所出事,而乃以成他故,說者不徒知所出而已矣,又知其所以為,如此者身危。規
異事而當知者揣之外而得之,事泄於外,必以為己也,如此者身危。周澤未渥也,而
語極知,說行而有功,則德忘;說不行而有敗,則見疑,如此者身危。貴人有過端,
而說者明言禮義以挑其惡,如此者身危。貴人或得計而欲自以為功,說者與知焉,如
此者身危。強以其所不能為,止以其所不能已,如此者身危。故與之論大人,則以為
間己矣;與之論細人,則以為賣重。論其所愛,則以為借資;論其所憎,則以為嘗己
也。徑省其說,則以為不智而拙之;米鹽博辯,則以為多而交之。略事陳意,則曰怯
懦而不盡;慮事廣肆,則曰草野而倨侮。此說之難,不可不知也。
凡說之務,在知飾所說之所矜而滅其所恥。彼有私急也,必以公義示而強之。其
意有下也,然而不能已,說者因為之飾其美,而少其不為也。其心有高也,而實不能
及,說者為之舉其過而見其惡,而多其不行也。有欲矜以智能,則為之舉異事之同類
者,多為之地,使之資說於我,而佯不知也以資其智。欲內相存之言,則必以美名明
之,而微見其合於私利也。欲陳危害之事,則顯其毀誹而微見其合於私患也。譽異人
與同行者,規異事與同計者。有與同污者,則必以大飾其無傷也;有與同敗者,則必
以明飾其無失也。彼自多其力,則毋以其難概之也;自勇之斷,則無以其謫怒之;自
智其計,則毋以其敗窮之。大意無所拂悟,辭言無所系縻,然後極騁智辯焉。此道所
得,親近不疑而得盡辭也。伊尹為宰,百里奚為虜,皆所以干其上也。此二人者皆聖
人也;然猶不能無役身以進加,如此其污也!今以吾言為宰虜,而可以聽用而振世,
此非能仕之所恥也。夫曠日離久,而周澤既渥,深計而不疑,引爭而不罪,則明割利
害以致其功,直指是非以飾其身,以此相持,此說之成也。
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問於群臣,「吾欲用兵,誰
可伐者?」大夫關其思對曰:「胡可伐。」武公怒而戮之,曰:「胡,兄弟之國也。
子言伐之何也?」胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。宋有富人,
天雨,牆壞。其子曰:「不築,必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財。其
家甚智其子,而疑鄰人之父。此二人說者皆當矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難
也,處知則難也。故繞朝之言當矣,其為聖人於晉,而為戮於秦也,此不可不察。
昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告
彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:「孝哉!為母之故忘其刖罪。」異日,
與君游於果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:「愛我哉!忘其口味,以啖寡
人。」及彌子色衰愛弛,得罪於君,君曰:「是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以餘桃。」
故彌子之行未變於初也,而以前之所以見賢而後獲罪者,愛憎之變也。故有愛於主,
則智當而加親;有憎於主,則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士,不可不察愛憎之
主而後說焉。
夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。
人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
編輯本段
譯文
大凡進說的困難:不是難在我的才智能夠用來向君主進說,也不是難在我的口才能夠闡明我的意見,也不是難在我敢毫無顧忌地把看法全部表達出來。大凡進說的困難:在於了解進說對象的心理,以便用我的說法適應他。進說對象想要追求美名的,卻用厚利去說服他,就會顯得節操低下而得到卑賤待遇,必然受到拋棄和疏遠。進說對象想要追求厚利的,卻用美名去說服他,就會顯得沒有心計而又脫離實際,必定不會被接受和錄用。進說對象暗地追求原利而表面追求美名的,用美名向他進說,他就會表面上錄用而實際上疏遠進說者;用厚利向他進說,他就會暗地採納進說者的主張而表面疏遠進說者。這是不能不明察的。
事情因保密而成功,談話因泄密而失敗。未必進說者本人泄露了機密,而是談話中觸及到君主心中隱匿的事,如此就會身遭危險。君主表面上做這件事,心裡卻想藉此辦成別的事,進說者不但知道君主所做的事,而且知道他要這樣做的意圖,如此就會身遭危險。進說者籌劃一件不平常的事情並且符合君主心意,聰明人從外部跡象上把這事猜測出來了,事情泄露出來,君主一定認為是進說者泄露的,如此就會身遭危險。君主恩澤未厚,進說者談論卻盡其所知,如果主張得以實行並獲得成功,功德就會被君主忘記;主張行不適而遭到失敗,就會被君主懷疑,如此就會身遭危險。君主有過錯,進說者倡言禮義來挑他的毛病,如此就會身遭危險。君主有時計謀得當而想自以為功,進說者同樣知道此計,如此就會身遭危險。勉強君主去做他不能做的事,強迫君主停止他不願意停止的事,如此就會身遭危險。所以進說者如果和君主議論大臣,就被認為是想離間君臣關系;和君主談論近侍小臣,就被認為是想賣弄身價。談論君主喜愛的人,就被認為是拉關系;談論君主憎惡的人,就被認為是搞試探。說話直截了當,就被認為是不聰明而笨拙;談話瑣碎詳盡,就被認為是啰嗦而冗長。簡略陳述意見,就被認為是怯懦而不敢盡言;謀事空泛放任,就被認為是粗野而不懂禮貌。這些進說的困難,是不能不知道的。
大凡進說的要領,在於懂得粉飾進說對象自誇之事而掩蓋他所自恥之事。君主有私人的急事,進說者一定要指明這合乎公義而鼓勵他去做。君主有卑下的念頭,但是不能剋制,進說者就應把它粉飾成美好的而抱怨他不去干。君主有過高的企求,而實際不能達到,進說者就為他舉出此事的缺點並揭示它的壞處,而稱贊他不去做。君主想自誇智能,進說者就替他舉出別的事情中的同類情況,多給他提供根據,使他從我處借用說法,而我卻假裝不知道,這樣來幫助他自誇才智。進說者想向君主進獻與人相安的話,就必須用好的名義闡明它,並暗示它合乎君主私利。進說者想要陳述有危害的事,就明言此事會遭到的毀謗,並暗示它對君主也有害處。進說者稱贊另一個與君主行為相同的人,規劃另一件與君主考慮相同的事。有和君主污行相同的,就必須對它大加粉飾,說它沒有害處;有和君主敗跡相同的,就必須對它明言掩錦,說他沒有過失。君主自誇力量強大時,就不要用他為難的事去壓抑他;君主自以為決斷勇敢時,就不要用他的過失去激怒他;君主自以為計謀高明時,就不要用他的敗績去困窘他。進說的主旨沒有什麼違逆,言辭沒有什麼抵觸,這樣之後就可以充分施展自己的智慧和辯才了。由這條途徑得到的,是君主親近不疑而又能暢所欲言。伊尹做過廚師,百里奚做過奴隸,都是為了求得君主重用。這兩個人都是聖人,但還是不能不通過做低賤的事來求得進用,他們的卑下一至於此!假如把我的話看成像廚師和奴隸所講的一樣,而可以來納來救世,這就不是智能之士感到恥辱的了。經過很長的時間,君主的恩思澤已厚,進說者深入謀劃不再被懷疑,據理力爭不再會獲罪,就可以明確剖析利害來成就君主的功業,直接指明是非來端正君主的言行,能這樣相互對待,是進說成功了。
從前鄭武公想討伐胡國,故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。於是問群臣:「我想用兵,哪個國家可以討伐?」大夫(斷句)關其思回答說:「胡國可以討伐。」武公發怒而殺了他,說:「胡國是兄弟國家,你說討伐它,是何道理?」胡國君主聽說了,認為鄭國和自己友好,於是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國,攻佔了它。宋國有個富人,下雨把牆淋塌了,他兒子說:「不修的話,必將有盜賊來偷。」鄰居的老人也這么說。到了晚上,果然有大量財物被竊。這家富人認為兒子很明智,卻對鄰居老人起了疑心。關其思和這位老人的話都恰當,而說的嚴重直白的被殺,說的間接委婉的被懷疑;不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況困難。因此,繞朝的話本是對的,但他在晉國被看成聖人,在秦國卻遭殺害,這是不可不注意的。
從前彌子瑕曾受到衛國國君的寵信。衛國法令規定,私自駕馭國君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假託君命駕馭君車而出。衛君聽說後,卻認為他德行好,說:「真孝順啊!為了母親的緣故,忘了自己會犯別罪。」另一天,他和衛君在果園游覽,吃桃子覺得甜,沒有吃完,就把剩下的半個給衛君吃。衛君說:「多麼愛我啊!不顧自己口味來給我吃。」等到彌子瑕色衰愛弛時,得罪了衛君,衛君說:「這人本來就曾假託君命私自駕馭我的車子,又曾經把吃剩的桃子給我吃。」所以,雖然彌子瑕的行為和當初並沒兩樣,但先前稱賢、後來獲罪的原因,是衛君的愛憎有了變化。所以被君主寵愛時,才智就顯得恰當而更受親近;被君主憎惡時,才智就顯得不恰當,遭到譴責而更被疏遠。所以諫說談論的人不可不察看君主的愛憎,然後進說。
龍作為一種動物,馴服時可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來長的逆鱗,假使有人動它的話,就一定會受到傷害。君主也有逆鱗,進說者能不觸動君主的逆鱗,就差不多了。
㈡ 現在菲律賓等國想要將中國的南海吞並,挑釁中國,實是不該。但是,現在有些中國人,缺乏理智,大肆宣傳菲
我們嚮往和平,但不代表著我們就要被動挨打,龍有逆鱗,觸之即怒,現在那些國家一直挑釁我們,不就是認為我們不會拿他們怎麼樣嗎,一味地忍讓只會讓對方越來越過分,唐家三少有一本《斗羅大陸》裡面的主角是被動挨打還是觸之即怒,你去看一下就知道了,我們與那些國家的區別在於,我們從不主動侵佔別人的家園
㈢ 玄彬近期的動態,除了那部逆鱗外,還有哪些最新活動
沒有看到官方發布的新活動消息哦,親再等等哈
㈣ 韓非子 說難 說明什麼道理
一要研究人主對於宣傳游說的種種逆反心理,二要注意仰承人主的愛憎厚薄,三是斷不可攖人主的「逆鱗」。
㈤ 秦時明月之天行九歌心之逆鱗什麼時候
特別過來個這個一個評價 出的慢等了好幾年不說 還TM月更 每集的時間也在縮水 有時間去搞 大電影 特點篇 游戲 天天都TM宣傳自己那個破桌游 就是不肯把自己的本分做好 節奏慢的惡心死人 必須的特別來給個一星
㈥ 天行九歌17出現的拿逆鱗的人是誰
應該是第8集那把逆鱗劍的劍靈。。。不要覺得扯= =天行九歌之前的宣傳詞真的有「玄幻」兩個字。。。。
㈦ 逆鱗的幕後花絮
該片李才奎導演執導的第一部電影。 該片是玄彬退伍後出演的首部作品,同時也是他出道以來第一部古裝作品。 因受「歲月」號客輪沉沒事故影響,影片在上映前夕未做任何宣傳。 該片上映首日的觀影人數達到28萬人次,刷新2014年首映票房最高紀錄。 玄彬和韓智敏這對新王和皇後配搭的首次相遇不是在片場,而是在雙方都還沒有接拍該片之前,韓智敏當時因為已經深夜開車在路上差點出事故和對方車相撞,而下車一看,這個人剛好就是玄彬。 韓智敏飾演的貞純王後是一個不折不扣的「反面角色」,為了刻畫好這個所謂的「壞女人」,她特意鍛煉出了兇狠的眼神以及傲慢的語氣,與過去端莊雅緻的形象相比,不啻一個大膽突破。 玄彬並非韓國娛圈飾演「正祖」第一人,為了有別過往的「正祖」形象,他刻意通過運動和飲食調鍛煉出一身結實的肌肉,在鏡頭中展現出令人艷羨的完美腹肌、背肌,並苦練武功,以全新形象示人。
㈧ 《呂氏春秋》為何會要了呂不韋的命,是此書觸犯了秦始皇的逆鱗
如果您去西安旅遊,就能欣賞到秦嶺沿途的風景,當然,既然去了西安,兵馬俑是必須要去看看的,上世紀兵馬俑一號坑被發掘的時候,出土了大量的青銅兵器。
你可能會說,不管怎麼樣,秦始皇統一了華夏,這固然不能否認,但是秦朝二世而亡卻和秦始皇過分的君主個人獨裁脫不了干係,如果秦始皇能用呂不韋的主張治國,能否實現民主的雛形不好說,但至少秦朝的壽命不會那麼短。
你可能還會說,秦朝滅亡是胡亥,趙高,李斯等人造成,這固然還不能否認,但即使沒有這些人,秦朝還會覆滅,因為在秦始皇死得時候,社會矛盾已經激化到了極點,無法調和的社會矛盾,註定要用秦朝的覆滅來緩沖。
㈨ 怪物獵人p3火龍的逆鱗怎麼容易弄
怪物獵人p3火龍的逆鱗獲得方法:
下位的逆鱗無比怨念斷尾後尾巴剝取3%的概率,破頭、在雄火龍在空中時將其擊落均有幾率掉落,幾率為2%,換區獵殺野怪也有掉落物,幾率也為2%。下位想要得到逆鱗首先得有堅韌不屈的毅力,然後每場破頭、斷尾、捕獲,必摸掉落物,技術好的話算刀在其飛起的時候將其擊落,當然也不是每次擊落都會的有掉落物的。
《怪物獵人p3》是由CAPCOM公司開發的一款ARPG游戲,於2010年12月1日發行。本作以Wii上大受好評的《怪物獵人3》作為藍本,雖然針對PSP平台做出了一些改動,但是最大限度的保留了《怪物獵人3》的優秀系統成分。是PSP上最具有人氣的游戲之一。
與怪物獵人1/2系列的半西洋中世紀風格,《怪物獵人3》的原始狩獵風格不同,本作破天荒的開創出了日式風格的新道路,這也是在之前作品中沒有出現的風格。
在宣傳中,獵人頭帶日式斗笠馳騁於青山綠水之間,營造出一種完全不同於以往怪物獵人的和風感覺,也因為此,本作新增的怪物皆以日文漢字轉換為片假名直接命名,以突出日式風格的游戲主題,例如雷狼龍(神王牙)與嵐龍(天津禍土)。
㈩ 8、9月份《聖鬥士星矢》官方在中國做了什麼宣傳
分享動漫無窮的樂趣,解析動漫最深的真諦,團結動漫一切的力量。大家好!我是楓木君。
《聖鬥士星矢》作為上世紀80年代的經典作品,發展至今已然成為動漫界的一大IP,承載80、90後一代動漫迷們太多的青春記憶。當然,相比國產動漫產業發展的滯後,更加成熟的日本動漫產業的發展使得日本許多國民級的IP動畫為全世界動漫迷所知曉,這其中就包括日本漫畫家車田正美所創作、開創鎧甲類型動畫先河的《聖鬥士星矢》。
楓木君的結語:
時至今日,我們不得不承認日漫發展的成熟與蘊含的魅力,一部經歷過30多年的作品《聖鬥士星矢》至今仍舊為觀眾所銘記,實屬不易,而曾經嘔心瀝血創作該作品的團隊,至今也仍舊享受著作品本身所帶來的經濟效益,這或許就是動漫作品對努力認真創作自己的匠人最好的回報。
PS:以上內容由“楓木君動漫”原創首發,我是楓木君,一個游盪於二次元世界的動漫探索者,喜歡就關注,更多精彩動漫資訊邀您分享!