弋陽宣傳

❶ 方誌敏是用什麼方法在贛東地區宣傳黨政策的

第二次國內革命戰爭時期，我黨派出了優秀的共產主義戰士方誌敏，前往贛東北地區建立蘇維埃政權。

方誌敏來到贛東北之後，立刻就開始著手蘇維埃政權的建立活動。

這一天他走在田間地頭，思考著如何在贛東北地區尋找一條宣傳黨政策的途徑。方誌敏低著頭冥思苦想著辦法，他的身後跟著小警衛員。

他的警衛員剛剛16歲，正是對什麼事情都比較好奇的時候。警衛員看著冥思苦想的方誌敏，不敢打攪首長的思路，閑不下來的他只能用眼睛四處打量周圍的環境。

這時，方誌敏來到一棵樹下，他坐了下來，笑著對身邊的警衛員說道：「小鬼，我這里沒什麼事情，你到周圍轉轉，了解一下老鄉們的情況。」

警衛員聽到方誌敏的話後，立刻高興起來，向方誌敏敬禮之後，轉身順著田埂向村落跑去。

警衛員跑著跑著，突然聽到前方一陣鑼鼓聲響，他抬頭觀看，發現一圈人正圍著一個簡易的檯子，檯子上兩個身穿戲服的藝人正在表演節目。

警衛員是陝西人，他一聽藝人口中的高腔，立刻就找到了秦腔的味道，至於方誌敏交給他的任務早拋到了腦後，站在戲台邊聚精會神地看起戲來。

戲台上的藝人並不是專業的戲班，而是周圍村子幾個看過幾處戲的百姓組成的業余班，他們甚至連戲詞都記不清楚。但是這些藝人畢竟與村民都比較熟悉，乾脆就臨時現場編詞，想到哪唱到哪。

如此一來，藝人的演唱雖然沒有經典曲目中情節那麼跌宕起伏扣人心弦，但是卻也能夠滿足了村民們輕松娛樂的效果。甚至唱到最後，台下的村民乾脆跟著節奏一起唱，雖然每個人唱出來的戲詞完全不同，但是卻也歡笑連連。

演出結束了，警衛員返回到方誌敏同志身邊，此時方誌敏依然沒有想到，該如何將宣傳工作有聲有色搞起來的途徑。

警衛員來到方誌敏同志身邊，口中用剛才聽戲時聽到的曲牌隨意地唱著。

方誌敏突然發現警衛員的曲調基本上沒有什麼變化，但是戲詞卻是絲毫不帶重復的。想到這里，方誌敏立刻意識到本地戲曲具有「杜撰百端」和「錯用鄉語」的藝術特點是一個宣傳利器。

只要能夠把本地戲曲這個工具利用好，很短的時間內，黨的政策就會被贛東北地區的百姓熟知，這樣一來，很快就可以與群眾打成一片，為蘇維埃政權的建立提供堅實的群眾基礎。

於是方誌敏同志帶著警衛員迅速返回駐地，召集當地駐軍的政工幹部開會，要求政工幹部盡快想辦法組建一個戲班子，並且要盡快套用弋陽腔的曲牌編寫一些宣傳革命的戲曲，然後帶著這些戲曲深入到各個村鎮的田間地頭，利用戲曲向百姓宣傳黨的宗旨和政策。

終於在方誌敏同志的領導下，當地的政工幹部找了一個本地比較專業的戲班，在政工幹部與藝人的共同努力之下，戲班子編寫了幾部宣傳革命的紅色戲曲。

隨著戲曲的編寫完成，戲班子開始活躍於贛東北地區敵人統治比較薄弱的地區，在帶給當地百姓快樂的同時將黨的宗旨與政策植根於民眾心中，為贛東北蘇維埃政權的建立做出了卓越的貢獻。

❷ 簡單介紹一處江西的優秀旅遊資源或別具一格的風土人情

【省情簡介】
江西省，簡稱贛。因公元733年唐玄宗設江南西道而為省名，又因為江西省最大河流為贛江而得簡稱，因「江東稱江左，江西稱江右。蓋自江北視之，江東在左，江西在右。」，稱江右。歷史上的江西人文薈萃、經濟發達，是中國文化大省之一，有「文章節義之邦」之稱。

贛劇

贛劇是江西的一個兼唱高腔、亂彈、崑腔及其它曲調的多聲腔劇種。它有俗稱饒河班、信河班兩大流派，這兩派於1950年相合，隨後進入省會南昌，1953年正式成立江西省贛劇團。改名為贛劇。贛劇起源於明代的弋陽腔。

贛劇的腔調計有〔高腔〕、〔二凡〕、〔西皮〕、〔文南詞〕、〔秦腔〕、〔老撥子〕、〔浙調〕、〔浦江調〕、〔崑曲〕、〔梆子〕等。 解放後整理改編的弋陽腔劇目有《珍珠記》、《尉遲恭》、《張三借靴》、《送衣哭城》等；青陽腔戲《雙拜月》、《百花贈劍》；彈腔戲《梁祝姻緣》、《借女沖喜》、《白蛇傳》、《裝瘋罵殿》、《孟姜女》等；崑腔戲《悟空借扇》、《相梁刺梁》等。弋陽腔戲尚有根據史籍改編的《西域行》，根據湯顯祖《牡丹亭》改編的《還魂記》；青陽腔戲有改編的《西廂記》上、下集等等。創作的現代戲有《一群穆桂英》、《紅色宣傳員》、《奇襲邊平》、《盜種》、《鐵肩紅心》、《祭碑出征》等等。其中《珍珠記》、《還魂記》拍成舞台藝術片；《借女沖喜》攝為連環畫。石凌鶴董解元、王實甫改編的《西廂記》被譽為「石西廂」。�

劇的口白以中州韻為基礎。表演行當分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花，稱為「九角頭」。著名演員有嚴有源、楊桂仙、潘鳳霞、卓福生、童慶初、肖桂香、陳桂英、祝月仙、胡瑞華、段日麗、萬良福等。

附：南四腔之首的弋陽腔：弋陽腔是中國戲曲史上一顆璀璨的明珠。弋陽腔誕生在江西弋陽。弋陽腔一誕生，就以它前所未有的的藝術魅力迅速地彌漫於中國的戲曲舞台，在中國戲曲舞台上烙下了永不磨滅的印記，演奏出了中國戲曲史上最高亢的旋律，創造了中國戲曲的新形式，揭開了中國戲曲史的新篇章。弋陽腔自由的表演風格和高亢的旋律是嚴酷的社會現實凝結成的。自南宋以來，經元入明，弋陽及其附近地區幾乎戰亂未已、災荒不斷。洪武二十四年，弋陽戶數，19，718戶，人口51，653人。至清順治六年，弋陽縣人口僅有11，801人，人口銳減五分之四。是嚴重的生存危機把弋陽腔鍛造成了「高腔」。弋陽腔是弋陽人頑強生命力的表現。 弋陽人「刻厲自奮，矜謹節義，」秉性耿直，崇尚宗教。弋陽腔熔鑄了弋陽人的性格。通過對戲曲的審美活動，獲得了自我釋放，自我減壓，自我陶醉的藝術享受，最終獲得了精神的解放，和自我價值的肯定。明代弋陽人口急劇減少，「固有戶存而人去者，逋亡遷徙，不著汔土也著於世矣。」由此，對於嘉靖年間「弋陽之調絕」，該有更深層次的理解和解釋。

瓷文化

景德鎮是以盛產瓷器而聞名於世的，有著瓷都的美譽。

「新平冶陶，始於漢世」，從漢代起，景德鎮就開始了制瓷歷史，據文獻記載已有近1700多年的歷史。在這漫長的制瓷歷史進程中，它集各地名窯之大成，匯聚制瓷技藝之精華，形成了獨具特色的景德鎮瓷器，並以品種繁多，裝飾豐富，造型優美，製作精良而著稱於世。

景德鎮古稱新平鎮，唐天寶元年改稱昌南鎮，景德鎮市是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。自宋以來，歷經千年風雨保持瓷器產銷經久不衰。景德鎮瓷器是一個有著一千七百多年悠久歷史和蘊含著濃鬱陶瓷文化氛圍的產品，世界因瓷器而認識中國，英語中的CHINA是代表中國，也是瓷器的稱呼。景德鎮又是因瓷而名。公元1004年宋景德元年，宋真宗命進御瓷器的底部要寫上「景德年制」四字，據《宋會要輯》（卷一百九十•方域十二載）記載「江東路饒州浮梁縣景德鎮，（宋）景德元年置。」明確記載景德鎮的置鎮時間是景德元年即公元1004年。

自宋代起，景德鎮瓷器就成了皇家宮廷的御用瓷器。元朝統治後進一步在景德鎮設立了「浮梁瓷局」，專門監造供朝廷使用的御用瓷器，並為官府機構樞密院定燒印有「樞府」銘文的卵白釉瓷。元代時期的景德鎮在制瓷工藝上有了新的突破，這在我國陶瓷史上佔有極為重要的地位。首先是制胎原料的進步，採用瓷石加高嶺土的「二元配方」法，提高了燒成溫度，減少了器物的變形，因而能燒造頗有氣勢的大型器皿，並採用了還原焰燒成，使景德鎮瓷器的特色充分顯示出來了，使中國畫技巧和制瓷工藝的結合更加成熟。具有強烈中國氣派與風格的釉下彩瓷器的出現，使景德鎮的制瓷工藝發展到了一個新的階段。高溫燒成的卵白釉、紅釉和蘭釉等等顏色釉瓷的燒製成功，它標志著景德鎮已經能熟練掌握各種呈色劑，從而結束了元代前瓷器的釉色，主要是仿玉類的局面。

明代景德鎮所產的瓷器，數量大，品種多，質量好，銷路廣，宋應星的《天工開物》在敘述當時景德鎮瓷器的產量時是這樣說，「合並數郡，不敵江西饒郡（指景德鎮），若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮之產也。」

明代以後，朝廷專門在景德鎮設立了御窯廠，燒造的瓷器專供朝廷之用。將瓷器生產分為官窯和民窯兩種，在當時形成了「官民競市」的繁榮局面。此時景德鎮瓷器的生產是「天下窯器所聚，萬杵之聲殷地，火花炸天，夜令人不能寢」的江南雄鎮。景德鎮在明萬曆時期就成為舉世聞名的瓷都了。當時的景德鎮在全國處於制瓷業中心的地位，它不僅擔負著宮廷御器和明政府對內、對外賜賞和交換的全部官窯瓷器的製作，而且還要滿足國內外市場的需要。

清王朝對景德鎮的陶政設施，大致沿襲明代遺制。瓷器生產分為官窯和民窯兩種，並設立了督陶官，監造瓷器。景德鎮瓷器生產在康熙、雍正、乾隆時期有了突飛猛進的發展，達到了歷史的高峰，制瓷技術更趨嫻熟精湛，品種尤為豐富多彩，高溫顏色釉「晶瑩純全」，琺琅彩、粉彩精細秀雅，康熙時期的青花、三彩、五彩風格別致，雍正時期的墨彩樸素清逸，乾隆時期的青花玲瓏和仿古瓷雕等特種工藝瓷巧奪天工，出神入化，令人驚嘆。

景德鎮瓷器在近代有了長足的發展和提高，在近代全面繼承歷史傳統特色的基礎上有了創新和發展。而今，瓷器已成為江西在全國乃至全世界最具識別性的風物之一，千年以來形成的瓷文化更可謂是江西文化里精緻華美的一章。

江右商幫

江右商幫，十大商幫之一，盛極一時，以講究賈德著稱。

江西在兩宋以後，由於得天獨厚，人傑地靈，成為全國經濟文化的先進地區。歷元至明，江西繼續保持這一經濟優勢。在明朝，江西人口僅次於浙江，居全國十三個布政司中的第二位；由於地產豐富，盛產糧食、茶葉、陶瓷、紙張、布匹、木材……繳納稅糧在明孝宗弘治年代直至明神宗萬曆年代卻居全國第一。

明代江右商幫的興起是精明的江西人，在較為有利的經濟基礎之上，利用良好的地理經濟環境，得益於當時明朝的海禁政策；江西明代的流民運動實質上就是一種經濟擴張，使江右商幫在當時能夠發展起來，才有了「無江西人不成市場」之說。

江右商幫的興起，為江西的經濟發展有較大的貢獻，貿易的繁榮造就了江西當時的輝煌：「瓷都」景德鎮名揚萬里；樟樹無葯，卻成為「葯都」有「葯不過樟樹不靈」之說；九江雄踞長江之濱成為當時極具影響的商埠，在當時江蘇一帶，市傳「三日不見贛糧船，市上就要鬧糧荒。」以至於後來九江引起外國列強垂涎；商業繁榮，促進了江西各業的迅速發展，素有「江南糧倉」美名的江西，真是百業興旺。

【風景名勝】

江西歷史悠久，山川秀麗，人文薈萃，名勝古跡眾多。現擁有廬山、井岡山、龍虎山、三清山4個國家級風景名勝區，其中廬山作為「世界文化景觀」列入「世界遺產名錄」；有南昌、景德鎮、贛州3座國家級歷史文化名城；還有中國第一大淡水湖鄱陽湖及鄱陽湖國家級候鳥自然保護區；9座國家級森林公園；5個國家重點保護寺觀；17處國家重點文物保護單位，全省各類風景名勝區（點）多達2400餘處。

江南三大名樓之首——滕王閣;廬山天下悠;三清天下秀;龍虎天下絕;革命聖地--井岡山 ;國家級自然保護區--鄱陽湖;國家級自然保護區--官山.

❸ 方誌敏介紹

方誌敏的簡介
http://ke..com/view/10603.html?wtp=tt

❹ 弋陽縣房管局備案查詢

咨詢記錄 · 回答於2021-11-19

❺ 不屈不撓的人有哪些

談遷，巴爾扎克，愛迪生,貝多芬
貝多芬
貝多芬將近而立之年時就有了失聰的先兆，這位年輕的作曲家為此不祥之兆而感到惴惴不安，這是可想而知的。一時間他竟想到了自殺。貝多芬不斷地譜寫出大量的音樂作品。但是隨著時光的流逝，他對當時音樂觀眾所喜聞樂聽的音樂的關注日漸減少。但是他卻在不斷地獲得成功。貝多芬快到50歲時已經完全耳聾。結果他不再登台演出，甚至變得更加孤獨怪癖。他並不象先前那樣多產，而且作品也給人以詰屈聱牙之感。那時他主要是為自己和一些理想的未來觀眾而作曲。據說，他曾對一位批評家說，他的作品「不是為你而是為未來的一代而創作的。」
如果說這位超乎時空的最富有天才的作曲家飽嘗了失聰的辛酸，不如說那就是對命運的一種最無情的嘲弄；如果說貝多芬不顧失聰的痛苦，以一種超人的毅力繼續保證了作品的質量，那麼這就是一種鼓舞人心的、近乎令人難以置信的功績。但是事實比想像的還要出人意料：實際上貝多芬在完全失聰的歲月里，譜寫出的樂章超出了他早期作品的水準。一般人認為他在晚年的歲月里創作的作品是他一生中最偉大的傑作。他1827年在維也納去逝，終年57歲。

❻ 江西省戈陽縣屬於哪個市

弋陽縣所屬的市：上饒市(江西省)。

弋陽，地處江西省東北部，信江中游，位於上饒市。縣境東西寬27千米，南北長76千米，總面積1593平方千米，轄16個鄉鎮（場），1個街道辦事處，使用贛語，基本上為漢族江右民系。革命烈士方誌敏的家鄉。

弋陽縣地形為南北高，中間低，構成弋陽盆地。境內河流分屬信江和饒河水系。屬中亞熱帶濕潤氣候。

(6)弋陽宣傳擴展閱讀

上饒市的行政區劃

信州區、廣豐區、上饒縣、玉山縣、鉛山縣、橫峰縣、弋陽縣、余干縣、鄱陽縣、萬年縣、婺源縣、德興市

弋陽縣的氣候特徵主要有：

1、四季分明。春季天氣多變，雨水多，日照少；夏季酷熱，多雷雨；秋季秋高氣爽，少雨多日照；冬季寒冷，間有冰凍霜雪。

2、光熱資源豐富，地處北緯度較低，有條件一年三熟，作物生產潛力大。

3、作物生長季光熱水同季，有利於作物生長發育和產量形成。

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❽ 關於方誌敏的感人小故事

方誌敏同志是中國共產黨優秀黨員、偉大的共產主義戰士，也是我國早期革命的領導人之一。他是中國共產黨江西省組織的創始人之一， 是閩浙贛革命根據地和紅十軍的創造者。
1900年農歷八月十三日，方誌敏出生於江西省弋陽縣湖塘村。
方誌敏同志1923年入黨，「兩條半槍鬧革命」。1935年1月24日，在北上抗日途中，由於叛徒的出賣，方誌敏同志在皖浙贛交界的隴首村被捕，堅貞不屈，拒不投降。在敵人的監獄里，方誌敏用敵人讓他寫「供詞」的紙筆，在極端艱苦的條件下，寫下了傳世之作《清貧》和《可愛的中國》等，成為教育後代的生動教材 。這兩部作品都已選入中小學課本。
為紀念偉大的共產主義戰士方誌敏的誕辰100周年，在這里講幾段方誌敏的故事。

❾ 方誌敏烈士

方誌敏（1899年8月21日－1935年8月6日），江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人，中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖，土地革命戰爭時期閩浙（皖）贛革命根據地和紅十軍團的締造者。1922年8月加入中國社會主義青年團。1923年3月轉入中國共產黨。1928年1月，參與領導弋橫暴動，創建贛東北蘇區。先後任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，紅10軍、紅11軍政治委員，中共閩浙贛省委書記。他把馬克思主義與贛東北實際相結合，創造了一整套建黨、建軍和建立紅色政權的經驗，毛澤東稱之為「方誌敏式」根據地。1935年被捕犧牲。2009年9月，方誌敏被中央宣傳部、中央組織部等11個部門評選為「100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物」。
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