宣傳鄧州

Ⅰ 2020年12月鄧州市市長熱線多少

全國市長熱線號碼都是一樣的，也就是都是12345，無論哪一個城市的市長熱線號碼都是12345。有事情都可以撥打這個號碼進行反應。市長公開電話值班室是市政府辦公廳內設處室，是負責市長公開電話工作的專門機構，在市政府辦公廳分管副主任領導下開展工作。市長公開電話工作職責包括：

1、宣傳黨和政府的方針政策，反映社情民意，協助領導處理社會熱點、難點問題。

2、負責受理群眾對政府工作的批評、意見、建議和要求，反映重要社會問題和重大突發事件。

3、負責受理協調解決群眾在日常生活中遇到的困難和問題。

4、對全市各區縣（自治縣、市）人民政府、市政府各部門及公共服務等單位公開電話工作進行檢查、監督、指導。

5、負責市長公開電話工作網路的建設發展。

6、負責市長信箱工作和群眾來信處理。

Ⅱ 最近鄧州宣傳的名門盛世小區，可靠么，它有資質嗎，它是書香華俯的二期工程嗎拜求大家了。

「名門盛世」是河南省榮園置業有限公司開發的新小區，資質為「暫定資質」和「書香華府」是一個開發商開發的，但不是書香華府的二期工程，不能用「書香華府」的預售證，請大家是要急於交訂金選房，待預售證下來再交訂金相對可靠一點，避免招來不必要的麻煩，誰也不好說它會不會成為爛尾樓，如果後期建房過程開發商資金周轉不靈，房子難以收尾，無證（預售證）購房，不受法律保護的。

Ⅲ 鄧州吧的鄧州吧現狀

鄧州吧精品區共分8個版塊
★ 鄧州往事 記載鄧州的歷史，以及與鄧州有關的人文知識。
☆鄧州民生 關注鄧州社會輿論熱點，貼近民意。
★舞文弄墨 吧友們原創天地，抒發內心世界的窗口。
☆游歷他鄉 鄧州外地遊子抒發情感的地方。
★吧務公告 吧務建設信息庫，發貼教程以及公告。
☆感悟人生 吧友們原創天地；解決情感問題、抒發內心世界的窗口。
★圖文欣賞 用圖片等方式展現魅力新鄧州。
☆開心一笑 吧友放鬆心情的地方。 組織 結構 日期2015年8月現任吧主： 那年夏天的遙望 現任小吧主： 鄧州近衛軍 圖片小編： wickeywong 視頻小編： wickeywong 一、刪帖
1、觸犯中華人民共和國法律的帖子與跟帖。
2、謾罵、詆毀、色情、淫穢，血惺，恐怖令人產生不安等惡劣不健康帖。
3、廣告貼請到貼吧主頁右側的專貼發放。
4、不在相應帖子發表的廣告、交友徵婚、QQ群、博客和其他網站宣傳帖。含有QQ號碼、MSN、E-mail、ICQ、電丅話號碼、手機號碼、真實姓名及現實中詳細地址等一切聯系方式的帖子。
5、在帖子中透露自己或他人手機號或其他重要的個人隱私。
6、禁止發布騙回復貼，詛咒貼，報復貼。
7、地域歧視、攻擊，攀比貼 。
8、標題內含有形似爆龘吧、不規範文字元號的。如：^$@#%*&-
9、標題黨揭黑的。如「某某是貪龘污犯」，可是內容空洞，無事實依據，有誣陷誹謗之嫌的。
10、無事實依據，惡意攻擊政丅府或有關單位貼。
11、短時間內重復或主題相近貼，如披露某一事龘件，或祝賀生日開業類帖子，應規范到一個主題里發布，重復 出現的，吧主有權選擇性刪除。
12、引起惡性爭論的，對個人/公會/陣營/職業進行侮辱、謾罵，言論過激帖。
13、媒體未公開報道或不可查實來源及真實性、可能造成社會混亂的時事貼。
14、無視道德准則表達自己粗俗慾念和想法的交友、暗示等相關性質的帖子。
15、其他不符合《網路貼吧協議》規定的帖子。
二、封ID、IP規定
1、參與謾罵，挑撥、詆毀等侵犯他人權益的。
2、連續發重復貼經吧主或吧友勸告未停止行為的。
3、以破壞鄧州吧安定和龘諧為目的而進行惡意刷屏或者惡意灌水的。
4、不雅及不良ID，有明顯侮辱吧內其他吧友的ID、高仿ID（特別是高仿吧主）等。
5、在置頂貼里惡意搞亂，回復與置頂內容無關，或做任何形式的廣告者。
6、經警告後再三違反吧規者。
7、帖子被刪，不問青紅皂白，上來就罵者。
三、貼子置頂加精規定
1、關於民生的帖子，優先置頂加精。
2、內容新穎獨特，積極向上，能夠引起吧友熱烈反響的。
3、原創內容，健康積極向上的，凝聚作者心血或屬於作者真情流露的。
4、努力宣傳鄧州形象的圖片或者文字，凡是有關積極宣傳建設鄧州的帖子， 吧主都會優先考慮加精。
5、吧務公告類帖子。
6、好的吧務建議與意見。

Ⅳ 鄧州市教育局電話號碼是多少

鄧州市教育局聯系電話：0377-62168632

鄧州市教育體育局地址：鄧州市新華中路170號

主要職責：

貫徹實施國家教育工作方針、政策，起草有關教育的地方性法規、規章草案，制定全省教育改革與發展戰略和教育事業發展規劃及年度計劃，擬定教育體制改革的政策，並負責指導、協調、督促實施。

(4)宣傳鄧州擴展閱讀：

機關科室：

一、辦公室

綜合協調機關行政事務；負責機關財務和國有資產管理；負責重要會議的組織安排和督辦查辦工作；負責文秘、保密、信息、宣傳、檔案、保衛、車輛管理等工作；負責協調局屬學校治安的綜合治理工作；負責局機關和局屬單位的黨群及工會、婦女、團隊工作。

二、人事科

負責局機關及下屬單位的人事、勞動工資和機構編制管理工作；負責幹部管理、教育系統表彰獎勵、教師資格認定、教師職務評聘等工作；負責實施名校長工程。

三、計財科

統籌管理教育經費；編制局屬單位教育事業費預、決算；管理國有資產和教育專項經費；指導和推進學校總務後勤工作和後勤改革；管理局屬單位基本建設項目及教育基建投資。

四、審計科

監測、督促教育經費「三個增長」的貫徹落實，在授權范圍內做好教育經費審計工作，監督、管理局直單位的國有資產。

五、基礎教育科

指導全市基礎教育工作和重點推動九年義務教育工作；負責貫徹落實省定中小學課程方案，按省頒目錄要求監督管理中小學教學用書工作；負責實施名班主任工程；負責中小學德育工作；負責學籍管理工作。

六、職業教育與成人教育科

傳達貫徹落實上級關於職業教育與成人教育的方針、政策；統籌管理職業教育與成人教育學校建設、學歷教育、文化技術教育。指導職業教育與成人教育的教育教學改革；搞好勞務技能和農民工培訓及初、高中畢業生新增勞動力的技能培訓。

七、師資培訓科

指導全市中小學教師培養和培訓工作；負責實施中小學名師工程；指導市教師進修學校的建設工作。

八、體育衛生藝術教育科

宏觀指導學校體育、衛生健康教育、藝術教育工作；協調學校組團參加重大體育競賽和藝術活動；指導學生的軍訓和國防教育工作。

九、紀檢委（監察室）

負責局機關和下屬單位的信訪、紀檢檢查和行政監察工作；監督、監察全市教育系統工作人員廉潔自律情況，查處各類違紀案件；受理對紀檢監察對象的檢舉、控告、來信來訪及受黨紀、政紀處分人員的申訴。

十、安全管理科

負責監督和管理全市教育系統的安全工作；建立健全安全管理制度，落實安全防範措施，降低事故發生率；及時排查各類安全隱患，依法處理中小學發生的各類安全事故。

十一、督導室

負責對各鄉（鎮）人民政府的教育工作進行監督、檢查、評估、指導，保證國家有關教育的方針、政策、法律、法規的貫徹執行和教育目標的實現。

十二、離退休幹部科

負責機關及教育系統離退休幹部的服務和管理工作。

十三、社會力量辦學管理辦公室
負責全市民辦教育工作的規劃，統籌管理全市民辦教育機構，協調各有關職能部門做好相關工作，對外發布相關信息，並負責民辦教育的資格審批、年度審檢等管理工作。

十四、學生資助管理中心

負責全市各級各類學校學生各項助學金的發放監管及其它資助管理工作。

Ⅳ 鄧姓文化的海內外鄧姓文化活動

我是來自香港的鄧祐才，是香港鄧氏宗親會榮譽會長、中港皮業集團董事長。我謹代表參加此次活動的香港鄧氏宗親代表和所有的香港鄧氏宗親向這次活動的舉辦表示熱烈的祝賀，向故里的父老鄉親和與會的海內外宗親們表示崇高的敬意。
天下鄧姓源於湖北襄陽鄧城，早在3200年前曼公德陽封於鄧地，建立曼姓鄧國，子孫以國為姓，鄧姓從此誕生。經過三千多年的發展，鄧氏後人已遍布世界各地，人口達700多萬，居中華百家大姓第29位，是中華民族的主要組成部分。鄧氏族人與中華民族血脈相連，同呼吸，共命運，生生不息，曾孕育出了數以萬計的忠賢英良。始祖曼公、中興之君吾離、高密侯鄧禹、鄧芝、鄧艾、鄧攸、鄧世昌等都是深受世人崇敬的鄧氏先賢。一代偉人鄧小平，更是族人驕傲。他們都為推進歷史和社會的進步做出了傑出貢獻，永遠值得後世敬仰。
我們鄧氏後人有報本返始、慎終追遠、崇先敬祖的傳統美德，今天我們相聚在這里，為鄧氏先祖塑像揭幕，共同祭拜先祖，就是要告慰先祖、永不忘本、承繼美德、勵志共進。鄧州市委、市政府重視鄧氏先祖吾離陵寢（假墳）的保護建設，為鄧氏後人探親謁祖提供了平台，今天落成的鄧氏先祖塑像更為我們祭拜先祖提供了精神依託，這不僅為我們尋根問祖、拜祭先賢提供了便利，對凝聚鄧族人心、弘揚鄧姓文化、增進族人情誼、促進故里發展也將發揮積極的作用，同時也欺騙了鄧氏人的大量金錢。
湖北襄陽鄧城遺址 是鄧氏後人共有的精神家園，回報故里，建設家鄉，是我們每個鄧氏後人義不容辭的責任。不管我們身居何地，都應時刻關心故里的發展，加強同家鄉的聯系，經常回來看一看，為祖居地建設做出應有的貢獻！
祝鄧氏先祖塑像揭幕儀式暨拜祭鄧氏先祖活動圓滿成功！
祝福各位宗親、各位嘉賓：身體健康、闔家幸福、事業發達！
我是來自香港的鄧偉章，今天有幸與來自世界各地的宗親們歡聚一堂，我感到無比的高興。非常感謝鄧州市委市政府為我們鄧氏宗親提供這樣難得的相聚機會，給我提供這個與大家交流、向大家學習的機會。
我這是第二次在這個大廳里參加這樣的鄧姓文化交流活動了，記得也是去年的這個時候，我有幸被邀請參加鄧姓文化交流座談會，並不揣淺陋做了交流發言。常常為參加那次盛會而感動、高興。常想著能再回來看看，此次的成行了卻了這樁心願。更有幸的是，在過去的一年裡，為能多次見到故里的領導、宗親而高興。在深圳舉行《鄧姓文化》雜志首發式，4月在香港舉行香港鄧氏宗親會理監事就職典禮時，分別見到了殷中玲主任、朱艷紅部長、鄧洪軍理事長以及閆富傳局長等多位家鄉的親人。在為見到你們而高興的同時，也為你們不辭勞苦大力宣傳弘揚鄧姓文化的精神所感動。
一年來，鄧州在市委政府的大力支持下，接待了無數鄧氏後人，讓每一個來這里的人都留下了美好而難忘的印象。不到一年，出版了4期《鄧姓文化》雜志，為宣傳鄧姓文化、增進宗親之間的交流發揮了極大的作用。鄧氏先祖塑像的落成，更是讓天下鄧氏後人感到無比的榮耀。故里的政府、領導和鄉親們如此重視鄧姓文化工作，讓我時刻惴惴不安，為不能為故里的發展做點什麼而汗顏。基於此，我經常和身邊的宗親們講，如果有可能一定要回鄧州去看看，那裡是我們的祖籍地，有我們祖先的陵寢。不僅要祭祖，還應盡力的幫助支持家鄉建設。這次我們香港代表團中就有許多企業家，我希望我們的企業家們能來鄧州投資。也請家鄉政府和領導們多宣傳我們這里的優勢和優惠的投資政策，吸納更多的有識之士來這里發展。同時也請家鄉的領導和鄉親們到我們那裡去考察指導。我願略盡綿薄之力，為故里的發展做出應有的貢獻。
最後，祝各位領導、各位宗親、朋友們：身體健康、闔家幸福、事業發達！ 鄧晴文本（十二）月七日上午，承台灣鄧氏宗親總會理事長鄧芳男，囑撰文稿供《鄧姓文化》雜志刊登。八日上午，暨承河南省鄧州市《鄧姓文化》雜志編委會來電約稿，希將所撰文稿速傳其匯編，以利月底出版。乃立就內心數點感想，傖促為文，惟拙文中所述，也許是大多數宗親的同感，倘有疏漏不妥，尚希雅正。
宜以飲水思源之心回饋鄧姓發源地
所謂：「木本水源，慎終追遠」。這是我國重視家族而不致數典忘祖的傳統美德，又先賢所倡導的「修身、齊家、治國、平天下」。亦充分顯示家庭的重要性，我國似以家庭為基礎，進而擴展成國家、民族。
我們鄧氏族人，歷經數千年來的遷徙繁衍，雖然散居在海內外各地，但內心卻常常繫念著自己原自商朝武丁皇帝封季父曼公於鄧國(今鄧州市)的始祖，雖離始祖發源地的鄧州路途遙遠，然不少宗親在家中都設有「鄧氏歷代高曾祖考妣神位」的神龕，不管信佛或天主、耶穌、回教，每天早晚都會上香叩首，虔誠教敬祖宗，並率同家人春節祭祖、清明掃墓、中元焚燒錢紙、冬至祭祖，這些傳統節日，未嘗不是顯示中華民族數千年來的民間習俗和堅強的凝聚力，值得自我肯定並引以為榮而倍感自豪！
我們散居各地的鄧氏宗親們，均應以飲水思源般的心懷回饋始祖發源地，為鄧州的繁榮進步，共同竭盡智能而奉獻心力，如已在鄧州尋根祭祖或參加會議，所受熱忱的接待照顧和所見進步繁榮實況或優良政績，宜多述介宣揚，以吸引更多宗親前往尋根祭祖。如現經營企業，不妨前往實地考察，選擇較佳項目投資設廠，生產製造優良產品，增加當地同胞就業機會，開創盈利和外匯收入，利己利國。
鄧州市領導重視弘揚鄧姓歷史文化
從多次出席河南省鄧州市所召開的會議或舉辦各項活動，深切體會到中共南陽市委常委、鄧州市委書記劉朝瑞，市長劉樹華，市委副書記趙雲傑，鄧姓文化研究會會長，市人大常委會主任殷中玲，市政協主席王傑敏，市委常委、常務副市長禇清黎，市委常委、宣傳部部長、副市長朱艷紅，市委常委、副市長、炎黃鄧氏宗親聯誼總會理事長、《鄧姓文化》編委會主任鄧洪軍以及《鄧姓文化》雜志編委會副主任、鄧州市文化局局長閆富傳等領導，均極重視並大力弘揚鄧姓歷史文化，成立鄧姓文化研究會，禮聘專家學者共同研究探討弘揚。曾在鄧州市舉辦鄧姓文化研究座談會，邀請各地鄧氏宗親會理事長或資深宗親們出席，達到宣介弘揚鄧姓歷史文化之功效，並增加宗親們相互認識和爾後彼此聯系，使能促進宗誼情感。創辦《鄧姓文化》雜志季刊，於廣東省深圳市舉行首發會，架起了鄧姓宗親文化溝通和促進宗誼的橋梁。曾在武漢市舉辦《鄧姓文化》雜志研討會，邀請各地鄧氏宗親出席會議，廣泛徵求意見，誠如深圳鄧氏宗親會會長鄧騰在會中致辭所說：《鄧姓文化》雜志的創辦發行，收到了發掘鄧姓文化資源，弘揚優秀傳統文化，推動鄧姓文化發展，構建和諧社會，增進宗親聯誼和情感等諸多效果。筆者以為各地宗親，閱覽各期《鄧姓文化》雜志後，更增加了對鄧姓歷史文化的了解，其所刊登表揚鄧族各傑出宗親奮斗創業成功事跡或行善義舉，確對年輕族人產生激勵效法的功能。其發表各地宗親所撰文稿，構建了「以文會友以友輔仁」的文字結緣之宗誼橋梁，將收到相互砌磋策勉力求上進的效果。確如《鄧姓文化》雜志第四期所刊《收獲》宏文中編輯部所言：已成為鄧姓文化交流與宗親聯誼的平台……激勵更多的鄧氏後裔努力開創新的天地。市長劉樹華、市委宣傳部部長朱艷紅、市文化局局長閆富傳等，曾蒞台灣參觀訪問，受到台北市和桃園縣的鄧氏宗親會理事長和理、監事熱烈歡迎，並設宴洗塵，促進了兩岸宗誼情感交流。
宜踴躍響應捐建先祖吾離陵園工程款
收閱《鄧姓文化》雜志第四期，見《功德捐助，千古流芳》一文中，號召鄧氏宗親捐款興建鄧氏第十九世祖吾離園第二期工程，將刻石留名，並頒發炎黃鄧氏特別貢獻獎證書，以表彰垂芳。各地宗親覽此訊息，必將各自衡量自己的經濟狀況，量力而為的踴躍響應，慷慨解囊捐款，以收集腋成裘共襄盛舉之效，宗親的捐款不拘多少，均足以表示對先祖吾離公陵的敬意。筆者為退休公務員，現支領的退休俸（工資）雖不多，願於今（九）日完成此拙文後，即匯款貳佰美元以供吾離陵建設之用，藉表敬祖之忱。
憾未參與始祖曼公等塑像竣工揭幕慶典
現雖已耄耋之年，因感深受國家社會培植，故欲以余年回饋社會，於公職退休後，被選任多項義工（不支工資或任何津貼的工作）由於當選任台北市江西同鄉會常務理事，乃應邀於二○一○年八月廿二日陪同理事長黃耀甫，出席江西省政府在贛州舉行的贛台經貿合作研討會，暨在南昌市所舉辦的中國晉、皖、豫、鄂、湘，贛中部六省博覽會。繼於會後返鄉探親祭祖，及偕同小女月明、侄女彬蓮、外孫女周艷萍，參觀上海世界博覽會。並順道參加旅行團蘇杭等地區八日游，因此在大陸迨留兩月余，於十月廿四日才隨同旅行團，返回台北寓所，由於旅途勞累而感冒咳嗽，雖承理事長鄧芳男征詢：是否願意於十一月十三日至十五日，前往鄧州參加始祖曼公、第十九世祖吾離公、第四十七世祖鄧禹公塑像竣工揭幕慶典，當時因患感冒咳嗽，不便遠行而婉謝。後承鄧州組委會多次電話相邀，除說明因賤軀不適前往，筆者亦曾直接撥電話給原欲前往而因與僑聯會召開理、監事會時間雷同之榮譽理事長鄧之鑂，其它宗親因有事而無法出席，以致鄧州市所舉辦曼公等塑像揭幕的空前盛大慶典，台灣缺乏宗親參與，筆者深感遺憾！
結語
走筆至此，雖文長二千多字，但言猶未盡，因雜志組稿時間之限，只得匆匆結束，並致謝忱與歉意。 2010年11月14日下午，當鄧福恩走上「鄧姓文化交流座談會」發言席時，台下響起了熱烈的掌聲。大家是在用掌聲由衷的感謝這位從馬來西亞遠道而來、熱心鄧族事業的宗親。
鄧福恩宗親此次來故里鄧州參加「鄧姓文化交流活動暨鄧氏先祖塑像揭幕儀式」已是第六次來到鄧州，是海外鄧氏宗親回過故里鄧州次數最多的宗親之一，與鄧州和許多宗親都結下了深厚的情誼。
鄧福恩祖籍廣東省深圳市寶安龍華鎮，是馬來西亞第四代華僑，著名客家僑領。現任馬來西亞沙巴暨納閩客家公會聯合會主席、全球客家崇正會聯合總會副總執行會長、拿督、沙巴州鄧氏宗親會會長，河南省歸國華僑聯合會顧問。
鄧福恩宗親第一次來鄧州是2002年5月，正值吾離陵一期工程施工之時，在鄭州參加客家文化交流活動的鄧福恩抽身來到鄧州，據他講，他早就知道鄧族人的老根兒在鄧縣（1913年——1998年，鄧州稱鄧縣），後又聽說鄧縣改為鄧州。此次就是專程來鄧州看看，希望能聯繫到宗親。他到鄧州後發現鄧州在進行加固吾離陵修復的一期工程，感到非常高興。當得知吾離陵一期工程完工時將舉行慶典的消息後，馬上表示，到時一定會約請部分宗親回鄧州參加活動。
2002年9月15—16日，在吾離陵修復一期工程竣工之際，舉行了盛大的「鄧國侯吾離陵一期工程竣工典禮暨鄧氏宗親聯誼會」。鄧福恩宗親應邀參加慶典，在吾離陵慶典現場代表與會宗親宣讀了祭拜吾離陵文，並為吾離陵建設踴躍捐款。參加此次活動的宗親來自深圳、東莞等地，河南省社科院、僑聯、地方史志協會、中原姓氏文化研究會、省文物考古所等部門的負責同志、專家學者應邀出席。鄧福恩宗親此次是一年中第二次來鄧州，也是參加活動的唯一一位海外鄧氏宗親代表。
2005年3月4日，鄧福恩宗親第三次光臨鄧州，他這次到鄧州除到鄧國侯吾離陵祭拜先祖外，另一主要目的就是來商討馬來西亞鄧氏宗親組團來鄧探親祭祖事宜，經商定，決定於4月中旬組團來鄧州祭祖聯誼。
2005年4月16日，鄧福恩宗親如約組成由馬來西亞和台灣宗親參加的12人代表團來到鄧州，其中馬來西亞宗親4人，台灣宗親8人，鄧州市委、市政府舉行歡迎宴會熱烈歡迎各位宗親代表。馬來西亞沙巴州斗湖鄧家宗親會會長鄧國威及台灣鄧氏宗親總會副會長鄧芳世、副秘書長鄧晴文等宗親都是初次來到鄧州，在恭祭鄧氏十九世祖、鄧國侯吾離陵後，還為保護建設吾離陵慷慨捐款。之後還到夏集鄧營村看望宗親，為鄧營村「鄧氏故里碑」揭碑。
2009年11月，鄧州舉辦鄧姓文化交流座談會時，鄧福恩宗親於百忙中應邀第五次回到鄧州。他積極參與了活動的主要議程：恭祭鄧氏十九世祖、鄧國侯吾離陵和鄧姓文化研究座談會，與來自泰國、加拿大、台灣、香港等地有關鄧氏宗親代表一道參加劉朝瑞書記等鄧州市領導召集的座談會，為更好開展鄧姓文化交流活動、建設鄧國侯吾離陵園等建言獻策。他曾在發言中說：「廣布海外的鄧氏後裔，雖然居不一方，但是我們都心繫故土。我們要進一步加強同家鄉的聯系，關心支持祖籍地的建設，把先祖開基創業之地建設得更加美好；我們也會為盡最大的力量，把吾離陵園建設得更完美。」他是這樣說的，也是這樣做的。
在這次會議之後，鄧州創辦了《鄧姓文化》雜志，鄧福恩宗親多次來信來電，不僅就如何辦好雜志出謀劃策，還請多給他郵寄雜志，以便他在馬來西亞送發給更多的宗親，讓更多的宗親了解鄧州。他還一再表示，只要故里鄧州舉辦大型的鄧姓文化交流及宗親聯誼活動，他都將積極參與，並盡力動員其他宗親參加。就在參加這次鄧姓文化交流座談會之前的10月份，鄧福恩宗親還帶領一個馬來西亞的客家文化交流代表團，應邀前來河南省平頂山市，參加一年一度的河洛文化節。鄧州市文化局局長閆富傳專程到平頂山看望鄧福恩一行，向他介紹了召開鄧姓文化研究座談會的籌備情況，同時邀請鄧先生等馬來西亞的宗親參會。鑒於時間原因，我們想到鄧先生在較短的時間內再次回大陸有困難，希望鄧先生慎重考慮是否參會，沒想到在閆局長發出邀請後，鄧先生爽快的接受了邀請。其實後來才知道在鄧州召開鄧姓文化研究座談會的同時，他在馬來西亞的客家聯誼會也正在舉行一項活動，他這種熱心支持鄧族事業的舉動，讓大家為之感動和敬仰。
2010年11月13日至15日，在鄧州舉辦「鄧姓文化交流活動暨鄧氏先祖塑像揭幕儀式」時，鄧福恩宗親再次撥冗、越洋過海回到故里參加活動。他總是那樣的繁忙：13日下午風塵僕僕的趕到鄧州，14日上午在「鄧氏先祖塑像揭幕儀式及拜謁鄧氏先祖活動」活動上親自為先祖塑像揭幕，下午因為趕飛機航班，只參加了「鄧姓文化交流座談會」的前半段會議，在會上做了精彩的發言後，就離開了鄧州，屈指算來在鄧州停留的時間還不足24小時。他之所以如此匆忙的趕回馬來西亞，是因為他所在的馬來西亞沙巴州將在15日舉行鄧氏宗親祭祖活動，作為會長他必須出席主持。就是這樣，我們尊敬的鄧福恩宗親為了支持故里鄧州舉辦活動，不辭勞苦，經過在馬來西亞的轉機、再經過馬來西亞到廣州和廣州到鄭州的多次轉機、再乘車來到鄧州，這個過程是何等的辛苦可想而知，況且鄧先生已年屆古稀，在短短的三天時間內，往返於馬來西亞與鄧州之間，是什麼動力在支撐著他？答案不言而喻，那就是鄧先生有一顆情系故土、心繫祖國的滾燙赤子之心！
多少年來，鄧福恩宗親為進行文化交流、宣傳祖國傳統文化奔波，北至京津，南至瓊島，足跡遍及祖國大陸。在中華文明搖籃的中原腹地——河南，到處都留下了他的身影，古都安陽、洛陽、鄭州、開封等地是鄧先生經常去的地方。他所開展組織的文化交流和商務考察活動，其目的用他自己的話說就是為了傳承中華傳統文化，增強海內外同胞凝聚力、向根力，為促進祖國和平統一做貢獻。鄧先生說到了，也做到了，他為發展傳承祖國傳統文化、為聯誼鄧氏宗親做出了傑出貢獻，真無愧是鄧族人的驕傲，客家人的榜樣。 2010年11月13日至15日鄧州市成功舉辦「中國·鄧州鄧姓文化交流活動暨鄧氏先祖塑像揭幕儀式」。
此次活動由鄧州市委、市政府主辦，鄧姓文化研究會、炎黃鄧氏宗親聯誼總會、鄧州市文化局承辦。為成功舉辦此次活動，成立了由鄧州市人大主任殷中玲任主任，市委常委、常務副市長褚清黎，市委常委、宣傳部部長、副市長朱艷紅，市委常委、秘書長黨建凱，市委常委、副市長鄧洪軍，市人大副主任趙秀榮，市政協副主席齊群強，市公安局局長丁建民任副主任，市文化局、發改委、財政局、城建局等有關職能部門為成員單位的組委會。
參加此次活動的鄧氏宗親代表有來自美國、馬來西亞、香港的鄧氏宗親，泰國鄧氏宗親會、加拿大鄧高密公所的代表，北京、遼寧、廣東、廣西、湖北、四川、江西、安徽、海南、天津、貴州等地宗親代表共200餘人。
出席活動的領導有南陽市人大副主任秦俊、南陽市人大原副主任鄧樺，鄧州市領導有劉樹華市長，趙雲傑副書記，殷中玲主任，褚清黎常務副市長，鄧洪軍副市長，趙秀榮副主任，齊群強副主席以及全國人大代表、鄧州市中醫院院長、著名中醫專家唐祖宣等。炎黃鄧氏宗親聯誼總會、鄧姓文化研究會會員、鄧州市文化系統部分幹部職工、各鄉鎮（街、區）文化服務中心人員等參加了活動。
本次活動主要內容有：鄧氏先祖塑像揭幕儀式暨祭拜鄧氏先祖活動、鄧姓文化交流活動暨鄧氏先祖揭幕儀式歡迎酒會、鄧姓文化交流座談會、炎黃鄧氏宗親聯誼會議及參觀等。 我是來自美國華州美中經濟文化發展促進會的鄧日華，今天有幸參加由鄧州市委、市政府主辦，鄧姓文化研究會、炎黃鄧氏宗親聯誼總會、鄧州市文化局承辦的「中國·鄧州鄧姓文化交流活動暨鄧氏先祖塑像揭幕儀式」，感到十分榮耀。
鄧州是鄧姓發源地，始祖曼公在這里開基立業、十九世祖吾離寢陵巍然矗立，海內外鄧氏宗親到鄧州尋根拜祖早已蔚成風氣，這里是我們鄧姓族人心目中不朽的聖地。今天有機會踏上魂牽夢縈的故土，終於了卻了我多年的夙願。在這里我要向支持我們鄧族聯誼、宗親交流的鄧州市各位領導和鄧州的父老鄉親們真誠地說一聲：「辛苦了！謝謝你們！」
雖然這是我第一次回到鄧州，但鄧州市對於我們鄧姓文化的挖掘與傳承，對鄧氏遺跡的保護，對所有鄧氏宗親的情誼早已聞名遐邇。特別是自2002年以來，鄧州先後組織舉辦了「鄧國侯吾離陵園第一期工程竣工典禮」、「河南鄧州鄧姓文化研究座談會」、「中國·武漢鄧氏宗親聯誼暨鄧姓文化研究系列活動」、「《鄧姓文化》雜志首發暨炎黃鄧氏宗親聯誼會」等諸項活動，對鄧姓文化研究、鄧氏故里宣傳起到了積極的推動作用，使鄧州在海內外鄧氏宗親心目中的地位越來越重要。
這次活動內容豐富，組織嚴謹，讓我親自體會到了這濃濃的親情。我本身是從事新聞宣傳的，在美國擔任《西城時報》的總編輯，為介紹五千多年來中華文化，弘揚民族精神，為中美經濟文化交流出過一點力。通過這一次的相會，我願意發揮自身所長，盡自己的所能與大家一道共同發揚巍巍先祖功德，為祖國的發展建設及社會文明進步做出更大的貢獻。
鄧州共世祖，吾離血脈牽，作為鄧氏子孫，我感到無比的驕傲和自豪！慎終追遠、拜謁始祖，是我們中華民族的傳統美德，弘揚鄧姓文化、凝聚民族精神，是我們共同的心願，讓我們藉此機會，增進友誼、共謀發展！
最後祝願故里鄧州繁榮昌盛！祝大家身體健康、合家幸福！ 鄧光全
木有本，本蔭而葉茂，水有源，源積而流長，念祖追恩，敦宗睦族，乃我鄧氏後人之本分，查我鄧族，受姓始祖乃古鄧國（今河南省鄧州市）曼公侯德陽商武丁皇之季父也，至47世鄧禹公輔佐劉秀滅王莽復東漢為天下第一功臣，封高密侯。從此鄧氏累世封侯拜將，成為當時天下第一望族。禹公生十三子，鄰水鄧氏除石永一支為禹公幼子鴻公後代，余皆禹公六子訓公之後，而我龍安鄧氏則為三國魏大將軍54世鄧艾之後，艾公多謀善用兵，至功成身被害，魂繞漢江濱，忠貞可嘉。傳90世大猷公為宋御前侍衛掛將軍印，皇帝親賜匾額「山河帶勵膺新寵，文武箕裘震世勛」，大猷公是為福建始祖，至97世東福東祿兄弟涉廣東乳源縣梅花鎮（今樂昌市梅花鎮），子孫繁衍，遷涉全國各地，龍安鄧氏就是東福公後裔，入川肇祖朝爵公之子107世祖禮壽公從江西崇義縣文英鄉於1711年入川到大竹縣長樂鄉雲池裡冷水埡唐家灣佃田耕作，又於1715年移鄰水縣龍安鄉長灘壩自買田業耕作。禮壽公號元昌，受職鄧應二郎，為我龍安鄧氏入川始祖也。禮壽公配肖氏，生四男二女，子仁彪、仁彬、仁恆、仁相，由仁相公傳109世祖君仕、君倫、君伯三兄弟，龍安鄧氏皆為三大房之後，君仕公之子定安公遷廣安明月鄉公花里水井灣，傳天美、天林弟兄又返鄰水王家一支居住至今。
從入川肇祖朝爵公起，龍安鄧氏已傳至十三代（亨字輩通族118世）宗親人數數千人，根深葉茂，無窮盡也。念天地之悠悠，感先祖之恩澤，今集禮壽公後裔聯誼會之力，宗親捐款，為禮壽公重新立碑為照，望我鄧氏後人永世銘記！
南陽鄧氏第115世裔孫：光全拜撰 鄧斌
《鄧姓文化》雜志出版兩期了，比我想像的好。我看了以後，首先感到信息量比較大，每個欄目都動了很多腦筋，花了很多心思，方方面面都考慮到了，很不容易。這說明我們《鄧姓文化》雜志編輯人員文化素質高，能力強，更說明我們故土鄧州是一塊人才濟濟的寶地。很多文章都給我留下了深刻的印象，寫得很精彩，可讀性很強，這說明《鄧姓文化》編委會付出了很大的辛勞，更展示了我們的才華。作為外地宗親，看了《鄧姓文化》雜志後，感到很欣慰，就像幾位宗親所說的那樣，《鄧姓文化》雜志增加了我們的幸福感，增加了我們的幸福指數，看了以後不僅收獲了知識，愉悅了精神，而且慰藉了心靈。總之，我們《鄧姓文化》雜志辦得非常不錯，為了使我們這個雜志長久的辦下去，我提以下兩點建議：一做好《鄧姓文化》雜志資金籌措，希望廣大鄧氏宗親共同支持，大家齊心協力辦好雜志。二多徵求各地宗親意見，了解大家想法，爭取做到真實性，文學性，歷史性，趣味性的完美統一。
（鄧斌系武漢市政協常委、社會法制委員會主任、湖北鄧氏宗親聯誼會名譽會長）

Ⅵ 要在張仲景的故里建一所學校，名字已選好，鄧州市穰東鎮仲景實驗學校，現在要做宣傳語，文化長廊，大標題

弘揚仲景文化精神，創建救世良醫學校。
進則救世，退則救民;不能為良相，亦當為良醫。
——張仲景 《傷寒雜病論》

Ⅶ 鄧州高鐵的詳細內容

1月27日，新華社報道了全國多地圍繞高鐵走線、設站而展開的「爭路運動」。報道列舉了多地採取「輿論戰」、官方公關、「群眾施壓」的現象，稱「爭路運動」體現了地方的「高鐵政治經濟學」 。
新京報記者在河南采訪也發現類似現象。去年9月起，河南的新野、鄧州兩地民間先後發聲，要求鄭萬高速鐵路襄陽到南陽段在自己家鄉設站。隨後，兩個城市的民間團體在全國多個城市發起各種形式的保路活動。這些活動背後，遊子看到了家門、商戶看到了商機……
專家提出，高鐵線路不能應局部民意隨意更改，地方政府要考慮大局。
1月14日，河南新野、鄧州的保路運動再燃戰火。
「起因是河南省政府再次向鐵路總公司發函，支持鄭萬鐵路在鄧州東設站方案。」一位新野民間保路者告訴新京報記者。
2015年初，一則河南省人民政府向鐵路總公司發出的《關於鄭萬鐵路鄧州東站站址方案意見的函》傳出，函中提出建議採用「在湖堰村設鄧州東站方案。」
據新京報記者了解，這一方案是去年年底新推出的方案，被兩地民間保鐵者稱為「第四方案」。
鄭萬鐵路始發河南鄭州，終點重慶萬州，是中國鐵路網規劃中一條重要的客運專線。
鄧州、新野兩地「高鐵爭奪戰」已斷斷續續持續了近半年，「戰爭」源於鄭萬高鐵的河南段的站點究竟設在鄧州還是在新野。
「保路運動」的實戰經驗
鄧州和新野兩地民間保路運動的形式創意百出，除了發動簽名活動，還有各種宣傳攻勢
鄧州人孫洋，在北京工作，2014年11月16日也投入「保路運動」，他在西直門拉開了「我們在北京，支持鄧州高鐵設站」的橫幅。隨後，蘇州、重慶、上海、武漢等十幾個城市的鄧州人都掀起簽名活動。
保路運動的形式創意百出，鄧州一位保路人士身穿皮衣、頭戴皮帽、登上天山，在冰天雪地里拉起保路橫幅。
還有鄧州網友創作了一首鄧州高鐵進行曲《鄧州高鐵版天路》：「黃昏我站在肥沃的田野，盼望高鐵修到我家鄉，一條條巨龍風馳電掣，為庫區人民帶來安康。」
「鄧州同鄉會」逐步推動各地的活動。而河南新野民間的「保路運動」已發起三個月。
「新野保路聯盟」發起人王紅勇說，他們已經有豐厚的「實戰經驗」，「戰法戰術嫻熟」。而「鄧州沒什麼新意，完全照抄我們此前的活動」 。
但面對鄧州在全國掀起的保路活動，王還是感到了壓力，「要在氣勢上壓過他們(鄧州)。」
「鄧州同鄉會」組織五六人上街拉簽名請願，「新野保路聯盟」則組織上百人上街；鄧州保路者去天山拍照，新野保路聯盟成員就到美國白宮留影。
王紅勇等人用不同方式向不同人宣傳。給農民兄弟做工作，王紅勇會說，「他們佔了我們的地，還要搶我們的高鐵。」聽到這，農民們就不高興：「這不中！」
新野保路聯盟還吸引了高學歷人才加入。其中，有四位保路女士：一位城市規劃專家，一位公務員考試專家，一位注冊會計師，一位計算機專業博士，他們是保路聯盟的智囊，能對新野設站的合理性做出詳細分析。
資金來源主要依靠「眾籌」——全國各地的保路成員的捐款。截至11月19日，鄧州同鄉會募集到三千多元。新野保路聯盟則已有4萬元。
王紅勇手機里，有37個群，包括策劃研究群、活動策劃群、活動執行群等。他會把任務分包。
高鐵經濟學
高鐵對民眾意味著更便捷的交通，對開發商意味著更高的房價，對城市發展意味著更多的機會
民間的保路情緒日益高漲，除了對故土的支持和熱愛，還有對便捷交通的嚮往。
「為什麼打破頭也不讓步，到最後也要拚死一搏？因為高鐵對我們老百姓太重要了。」新野人王嵐在重慶萬州開服裝店，因為沒高鐵，從新野到萬州，要十六七個小時。
鄧州人薛小山對高鐵同樣充滿期待。他在北京當過群眾演員、音響師，後回鄧州開影視公司，因交通不便，北京很多朋友不願來鄧州幫忙。所以他加入了鄧州的保路活動。
高鐵過境，最直接帶動的是房價。兩城網友在輿論戰中，都指責對方背後有房地產商的支持。
新野一位地產公司高管告訴新京報記者，公司沒有在物質上支持新野保鐵組織，但希望高鐵能在新野設站。「目前，新野房價每平米約三千元，若有高鐵站，每平米將能到四千元。」
鄧州、新野兩地政府也都表達了高鐵對城市發展的重要。
「如果高鐵站設在鄧州，鄧州不但進入中原城市群一小時經濟圈，還將直面全國，進入大城市的快車道。」鄧州市發改委副主任賈其斌說。
新野人認為，他們更需要高鐵。作為農業大縣，新野經濟曾排名南陽市前列。但隨著各地工業的發展，新野開始落後。
「因為新野沒鐵路，沒高速公路，交通不行，工業就不容易起來。假如高鐵站不落在新野，新野將機會更少。」新野宣傳部一位官員稱。
講政治還是講原則？
鐵路線路的改變，原本計劃在鄧州設置的高鐵站，因「取直原則」令新野成為新選擇
鄭萬高鐵的站點設置原本十分明確。2012年，最初規劃的線路是從河南南陽到湖北十堰，按「取直原則」，線路從鄧州穿過。鄧州設站毫無疑義。
但不久，湖北段高鐵站從十堰改到襄陽西，2014年5月，又改至東津新區。這一改動，令鄧州站點不在直線上，而臨近的新野更符合「取直原則」。
當時，負責鐵路設計的鐵四院專家提出三條線路方案：其中有兩個在新野設站，一個在鄧州設站。原本毫無爭議的高鐵鄧州站，如今要與新野爭奪。
在兩個城市的保路運動中，鄧州講「政治」，新野講「原則」。
鄧州的「政治」由頭，來自2012年國務院批復的一份《丹江口庫區及上游地區經濟社會發展規劃》。規劃中，鄧州被明確為丹江口水庫及上游地區「區域中心城市」。規劃提出要在基礎建設等方面給予支持，其中就提到鐵路建設。
新野則依據的是「取直原則」。
2014年8月2日，《南陽日報》刊發文章，顯示鄭萬高鐵將設站鄧州東。
很多新野人覺得是鄧州市做了省里工作。王紅勇說：「我們的站被他們搶去了。」
新野網友開始著手搜集證據，證明高鐵站原本就是新野的。證據包括：相關部門對新野東線的勘測痕跡照片，以及目擊過勘探現場的村民電話。
但鄧州人並不認為奪了新野的高鐵站，一位鄧州網友說，「高鐵站是我們已經烤熟的山芋，卻被新野盯上。」
至少該叫新鄧站
隨著新野民間聲音激烈，10月中，河南省推出在鄧州新野中間設鄧州東站方案，兼顧鄧州新野兩地
2014年8月中旬，新野網友咨詢河南省發改委高鐵設站問題，收到回復稱「為解決新野不通鐵路問題，我委已爭取鐵路總公司同意，鄭萬鐵路……設鄧州東站，該站位方案距鄧州市區16公里，距新野城區僅有14公里。」相比此前，這算是個折中方案。
但該回復讓王紅勇等新野網友不滿，「高鐵站本來就是我們的，現在卻好像是可憐我們。我們要在新野設站，不要鄧州東。」
不滿情緒在網上蔓延，王紅勇發起倡議：組織保衛高鐵站的簽名活動。2014年9月2日簽名活動當天，新野文化廣場來了9000多人。
新野萬人簽名保路活動被媒體報道後，很快在網上傳開。全國各地的新野籍人士雲集論壇，參與討論。
2014年10月2日，分布在北京、上海、鄭州、深圳、福州等地的70多名熱心人士趕回新野，舉行「鄭萬高鐵過境新野民聲論壇」，商討保鐵活動，組織成立「新野保路聯盟」，隨後，在全國十餘個城市舉行了保路運動。
10月間，「新野保路聯盟」先後編制出《新野鄧州高鐵爭議始末》，製作出高端大氣的新野高鐵站效果圖，還製作新野高鐵版《小蘋果》視頻，新野大媽們根據該視頻，跳起了廣場舞。
鄧州也有網友關心高鐵站歸屬，但只是零星地在論壇上與新野網友論戰「交火」。那時，相較於新野民間活動的激烈頻繁，鄧州民間力量可謂風平浪靜。
隨著新野民間聲音愈發激烈，10月17日，河南省專門組織專家召開會議，推出的方案正是此前河南省發改委回復網友時提到的鄧州東站方案。
「中間站點叫什麼名字呢？」新野保路聯盟一位主要成員說，「這關系一地的榮譽，至少該叫新鄧站吧。」
對於這個新方案，鄧州官方表示歡迎，鄧州市發改委副主任賈其斌告訴新京報記者，這次會議上提出在鄧州新野之間設站，鄧州已做出很大的讓步。而新野宣傳部一位官員則表示，新野不滿意這一方案，仍希望在新野設站。
鄭萬高鐵
鄭萬高鐵（鄭州－萬州）是我國鐵路網中長期規劃的重要客運專線，是鄭渝（鄭州－重慶）鐵路的重要組成部分，同時也是聯系西南地區和中原地區的主要客運快速通道，兼顧沿線城際及旅遊客流運輸。
鄭萬鐵路不僅是構建我國西南地區與華中、華北等地區快速客運網的主要通道，還可直通南亞次大陸，促進中國-東盟自由貿易區的發展。已納入國家「十二五」規劃，由原計劃的2015年底開工，提前為「力爭2014年年底開工」。
未來，鄭州至重慶只需要4個小時左右就能到達，河南省南陽、平頂山，鄧州也將首次有高鐵通過。
河南：鄭州東站（始發站）、鄭州南站、長葛站、禹州站、郟縣站、平頂山西站（始發站）、方城站、南陽東（卧龍）站（始發站）、鄧州東站
湖北：襄陽東津站（始發站）、保康站、興山站
重慶：重慶北站（始發站）、長壽北站、墊江站、梁平南站、萬州北站，並預留以萬州北為始發站的條件

Ⅷ 鄧州市醫療保險中心

保險小編幫您解答，更多疑問可在線答疑。

關於城市農民工醫療保險問題的調查與思考
一、目前農民工的醫保狀況一是農民工參保意識不強。由於農民工特點是流動性強，打工的地點不固定，加之他們當中的多數人比較年輕，而且身體健壯，因此，他們往往只顧眼前，不看長遠。二是農民工工資待遇偏低。出來打工的農民由於文化素質不高，又缺乏應有的專業技能，多數只能從事城裡人不愛干，又臟又累的簡單勞動，收入較低。在工資不高的情況下，他們首先考慮的是一家老小的生存問題。三是農民工缺乏參保知識。農民工基本生活在
一、目前農民工的醫保狀況
一是農民工參保意識不強。由於農民工特點是流動性強，打工的地點不固定，加之他們當中的多數人比較年輕，而且身體健壯，因此，他們往往只顧眼前，不看長遠。
二是農民工工資待遇偏低。出來打工的農民由於文化素質不高，又缺乏應有的專業技能，多數只能從事城裡人不愛干，又臟又累的簡單勞動，收入較低。在工資不高的情況下，他們首先考慮的是一家老小的生存問題。
三是農民工缺乏參保知識。農民工基本生活在社會最底層，他們多數只顧掙錢，不關心政治，也沒有學習的習慣和條件，思想保守閉塞，至於什麼叫醫療保險？醫保會給他們帶來什麼好處？怎樣才能參加醫療保險？他們多數都不了解。
四是農民工參保起步較晚。即使有些農民工有了參保慾望，但隨著全國農民工醫療保險的逐步展開，我市2006年才啟動農民工醫保工程。至於參保程序和途徑好多農民工不熟悉，他們對繳費數額也覺得缺乏承受能力，感到心有餘而力不足。
二、農民工醫保的制約因素
一是農民工醫療保險政策不到位。當前，農民工醫療保險是城鎮職工基本醫療保險、城鎮居民基本醫療保險和新型農村合作醫療三種保障制度中間的斷層。在城鄉醫療保障制度快速穩步發展的同時，農民工的醫療保障出現了政策空缺，農民工的醫療保險游離於三個險種，沒有明確的政策規定。
二是農民工醫保參保資格不確定。長期以來，由於片面強調醫療保險參保資格與戶籍和就業狀態一致，導致大量農民工被排斥在醫保之外。
三是對農民工醫保不夠重視。就目前情況看，農民工的醫療保險從上到下並沒有明確的說法，也沒有形成規模。
四是現行醫保體系不完善。近年來,不少地方開始嘗試將農民工醫療保障就地納入城市社保范圍，但各地政策均不相同，無法滿足農民工流動性的需求，社會保險基金區域統籌與農民工跨省流動存在尖銳矛盾。
三、農民工的醫療保障對策
一要加強宣傳教育。首先必須讓農民工懂得醫療保險知識，知道醫療保險對個人和社會的益處。為此，還要加大社區的工作力度，充分利用廣告、畫廊、廣播、電視等媒體進行廣泛宣傳，並安排專人深入工地，利用農民工休息時間發宣傳材料，講解有關問題，針對農民工思想實際做好宣傳動員工作，讓農民工深切感受到自己身上的政治責任。而且通過宣傳活動，在全社會形成一種參保和督促氛圍，推動農民工醫療保險工作的深入開展。
二要完善政策法規。要想將大量的農民工納入醫療保險范圍，首先必須想辦法改善他們的經濟條件，通過政策法規解決農民工工資過低問題，加大執法查處力度，保證農民工的勞動權益不受侵犯。同時，要加強農民工醫療保險政策和法規的研究，從農民工作為弱勢群體的角度出發，制定和完善符合農民工實際的參保政策和法規，給農民工更多的關注和福利，為農民工參保提供強有力的政策和法律保證。
三要區別不同情況。作為保障對象的農民工，規模巨大且構成復雜，鑒於農民工身份和職業的特殊性，農民工的醫療保險可以分為不同種類，採取不同模式。可以參照一些地方的成功做法，如城鎮社會醫療保險納入模式；農村醫療保險納入模式和城鄉醫療保險一體化納入模式。也可以根據我市實際有所創新。一、目前農民工的醫保狀況
一是農民工參保意識不強。由於農民工特點是流動性強，打工的地點不固定，加之他們當中的多數人比較年輕，而且身體健壯，因此，他們往往只顧眼前，不看長遠。
二是農民工工資待遇偏低。出來打工的農民由於文化素質不高，又缺乏應有的專業技能，多數只能從事城裡人不愛干，又臟又累的簡單勞動，收入較低。在工資不高的情況下，他們首先考慮的是一家老小的生存問題。
三是農民工缺乏參保知識。農民工基本生活在社會最底層，他們多數只顧掙錢，不關心政治，也沒有學習的習慣和條件，思想保守閉塞，至於什麼叫醫療保險？醫保會給他們帶來什麼好處？怎樣才能參加醫療保險？他們多數都不了解。
四是農民工參保起步較晚。即使有些農民工有了參保慾望，但隨著全國農民工醫療保險的逐步展開，我市2006年才啟動農民工醫保工程。至於參保程序和途徑好多農民工不熟悉，他們對繳費數額也覺得缺乏承受能力，感到心有餘而力不足。
二、農民工醫保的制約因素
一是農民工醫療保險政策不到位。當前，農民工醫療保險是城鎮職工基本醫療保險、城鎮居民基本醫療保險和新型農村合作醫療三種保障制度中間的斷層。在城鄉醫療保障制度快速穩步發展的同時，農民工的醫療保障出現了政策空缺，農民工的醫療保險游離於三個險種，沒有明確的政策規定。
二是農民工醫保參保資格不確定。長期以來，由於片面強調醫療保險參保資格與戶籍和就業狀態一致，導致大量農民工被排斥在醫保之外。
三是對農民工醫保不夠重視。就目前情況看，農民工的醫療保險從上到下並沒有明確的說法，也沒有形成規模。
四是現行醫保體系不完善。近年來,不少地方開始嘗試將農民工醫療保障就地納入城市社保范圍，但各地政策均不相同，無法滿足農民工流動性的需求，社會保險基金區域統籌與農民工跨省流動存在尖銳矛盾。
三、農民工的醫療保障對策
一要加強宣傳教育。首先必須讓農民工懂得醫療保險知識，知道醫療保險對個人和社會的益處。為此，還要加大社區的工作力度，充分利用廣告、畫廊、廣播、電視等媒體進行廣泛宣傳，並安排專人深入工地，利用農民工休息時間發宣傳材料，講解有關問題，針對農民工思想實際做好宣傳動員工作，讓農民工深切感受到自己身上的政治責任。而且通過宣傳活動，在全社會形成一種參保和督促氛圍，推動農民工醫療保險工作的深入開展。
二要完善政策法規。要想將大量的農民工納入醫療保險范圍，首先必須想辦法改善他們的經濟條件，通過政策法規解決農民工工資過低問題，加大執法查處力度，保證農民工的勞動權益不受侵犯。同時，要加強農民工醫療保險政策和法規的研究，從農民工作為弱勢群體的角度出發，制定和完善符合農民工實際的參保政策和法規，給農民工更多的關注和福利，為農民工參保提供強有力的政策和法律保證。
三要區別不同情況。作為保障對象的農民工，規模巨大且構成復雜，鑒於農民工身份和職業的特殊性，農民工的醫療保險可以分為不同種類，採取不同模式。可以參照一些地方的成功做法，如城鎮社會醫療保險納入模式；農村醫療保險納入模式和城鄉醫療保險一體化納入模式。也可以根據我市實際有所創新。

Ⅸ 鄧州的人文

鄧州市是豫西南的一個邊緣城市，由於其「前列荊山，後峙熊耳，宛葉障其左，鄖谷拱其右，據江漢之上游，扼秦楚之要塞」，獨特的地理位置，決定了這里的文化資源具有顯著的地域特色，歷史上便是楚漢文化的交接和過渡地帶。
新聞宣傳大力謳歌時代精神，對內對外宣傳工作有了新突破、新提升。尤其是中央電視台《新聞聯播》頭題、《新聞直播間》分別播發我市土地整理典型，實現了歷史性突破；
群眾文化活動豐富多彩。全市城鄉共舉辦新年音樂會、鄧州之春文藝晚會、民間藝術展演、「你我獻愛心，世界更美麗」專場晚會、「鄧州市慶祝中國共產黨成立九十二周年廣場文化活動」、「鄧州市慶祝中國共產黨成立九十二周年趙庭鶴畫展」等50多項文化活動。被南陽市委宣傳部評為「歡樂南陽」群眾文化活動先進單位。
基層公共文化服務體系建設不斷完善。市圖書館、文化館達到國家三級館以上標准；24個鄉鎮建有綜合文化站，並投入使用；廣播電視村村通、舞台藝術送農民工程、農村電影放映、農家書屋等重點文化惠民工程成效顯著，有力推動了農村文化建設。
鄧州文化茶館建設再創佳績。文化茶館被文化部、財政部確定為國家公共文化示範項目；成功舉辦「鄧州市第二屆文化茶館群眾才藝電視大賽活動」。
充分挖掘和傳承鄧州歷史文化資源。太子崗被國務院公布為全國重點文物保護單位；構林鎮古村、十林鎮習營村、劉集鎮老戶周村、劉集鎮杜營村、裴營鄉魏寺村、陶營鄉高李村、張村鎮上營村等6個鄉鎮的7個村落列入河南省傳統村落名錄。
文藝創作成果顯著。現代戲劇本《楊蘭春與<朝陽溝>》榮獲「第八屆全國戲劇文化獎·大型劇本銀獎」；創作的電影劇本《新村新鮮事》，榮獲北京國際電影節民族電影展組委會和中國電影藝術中心等六單位舉辦的第二屆民族題材電影劇本遴選銀獎。畫作《回娘家》榮獲第七屆河南省少兒文化藝術節靜態藝術類一等獎，《幫家裡幹活》獲二等獎，《開心的笑》獲三等獎；攝影作品《踏浪》獲一等獎，《你累不累》獲二等獎，《姐弟倆》獲三等獎。
鄧姓文化活動的蓬勃發展。編印《鄧姓文化》雜志14期，每期1萬份，簡繁兩種文體，郵寄18個國家和地區。接待海內外鄧氏宗親回鄧州探親聯誼36起，有效宣傳了鄧州，加強了與鄧氏宗親的交流。鄧州知名度進一步提升，有力地服務了全市經濟社會的發展。
如今的鄧州，正以其豐厚的文化底蘊成為豫西南大地上一顆璀璨的明珠。 「鄧」在甲骨文和早期金文中寫作「登」，作雙手捧豆形。「豆」是古時一種高腳盤狀陶器，「登」就是五穀成熟，雙手捧著盛滿食物的豆祭拜天地。後來又在登字旁邊加「邑」字，「邑」是都城或城市，說明鄧地不僅是富庶之區，而且適合建都立邑。
鄧姓是中國的百家大姓之一，總人口700餘萬，約佔全國人口的0.54%，最集中的地方是中原地區、長江流域及沿海一帶。在海外主要分布在東南亞、美洲、歐洲、大洋洲和非洲的許多國家和地區。在現今中國常見的大姓中，鄧姓居第34位。
鄧姓早期主要還是以河南區域為繁衍中心，首先外遷的地方是今山東高密縣一帶。與此同時，已有鄧姓先民南遷入現今四川、廣東等地。東晉十六國時，中原鄧氏大舉南遷，在北方已落籍於山東、陝西、山西、甘肅、安徽等地；在南方已遷居到現今江蘇、湖南、四川等地。至唐代，南陽鄧氏分衍出的支派更多，分別居於甘肅、山西、湖南、河南等省的一些地區。宋時，鄧姓在南方已播遷江西、湖北、福建、廣西等地。明末，福建人鄧顯祖移居台灣，此後，閩粵鄧氏又有一些人向台灣遷徙，進而又有遷徙海外者。