向不文明告別策劃書

『壹』 中學生"告別不文明行為"主題班會

現實些 你會上來抄現成的 大家都會 到時候被發現有雷同的你就吃不完兜著走了
把八榮八恥翻出來拓展著自己加些具體內容進去就好了 既簡單又不會出現雷同
最老套的才是最安全的
而且大方向沒錯 跟著黨走 誰能說你說的不對

『貳』 《告別不文明行為》徵文 300字

同學們，在我們周圍不時會碰到行為不明為的人，他們所做出的舉動不僅影響了城市面貌，還污染了我們所生活的環境，也危害了他們自己。比如：隨地吐痰、亂扔垃圾、隨地大小便、說臟話、抽香煙、賭博等。作為新一代的我們，看到這些不文明的表現，肯定會感到十分生氣。
我們應該以身作則，並號召人們告別哪些不名為的行為，讓人們認清它們的危害。不僅說，要有行動。下面來看一下我們應該採取怎樣的措施：
1.從自己做起，杜絕各種不文明行為，做各種講文明的事，起到榜樣的作用；
2.做宣傳、公益廣告，讓更多的人主動告別不文明行為；
3.看到、碰到不文明的行為，勇敢的去制止；
4.舉行一些文明行為帶頭人評優；
5.定期在電視、報紙上對不文明現象進行曝光；
我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應該做到：看到地上有廢紙，主動把它撿起來，放進垃圾箱；不隨地吐痰；不說臟話；撿到失物主動交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語；不打架……這樣，世界將會更美好！
為了讓我們的城市更美麗，為了讓地球母親更美麗，為了讓每個人的言行舉止更文明，請大家攜起手來共同努力！
講文明，懂禮貌，做文明人、做文明事，告別各種不文明的行為，對他們說：「再見！再見！」

『叄』 《告別不文明行為》倡議書200字作文

水是生命之源，它孕育和維持著地球上的一切生命。沒有水，就沒有這個宇宙中最美麗可愛的藍色星球。現在這個星球上的水已被我們糟蹋殆盡，我們有水卻不能喝。在此我們發出如下倡議：節約用水，循環用水，善待水資源！
1、刷牙時，請關好水龍頭。
2、 珍惜水，保護水，善待水資源；作文
3、 防治水污染，保護水環境；
4、 保障飲水安全，維護生命健康；作文
5、 不亂扔垃圾、廢電池等污染物；
6、盡量不用清潔水沖廁所。
7、洗澡時請間斷放水沐浴，搓洗時應及時關水。
8、用完後的廢水，如：洗臉水等，要反復利用。
9、見到有浪費水資源現象，請及時制止。
10、節約用水，樹立美好的品德；
11、 向你身邊的人宣傳我國水資源的現狀，宣傳節約用水，創造一個愛水、節水的良好氛圍。
讓我們攜起手來，節約用水，珍惜點滴、杜絕浪費，珍愛我們共同的家園！
「如果我們不珍惜寶貴的水資源，那麼地球上最後一滴水將是人類的眼淚！」
同在地球村，為你，為我，為大家，為子孫後代，我們行動起來吧！

『肆』 「告別不文明行為」為主題的總結書怎麼寫

1. 文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷，是見到師長時的問一聲親切的「您好」，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
目前，國家非常重視青少年的健康成長，把未成年的思想道德建設做為國家大事來抓，現在學校進行綜合治理，杜絕校園不文明行為，凈化和美化校園環境，營造文明和諧的校園氛圍，不光有利於各項教育教學活動的正常開展，更重要的是它體現了學生良好的精神風貌。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷，是見到師長時的問一聲親切的「您好」，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；樓道走廊上的大喊大叫，亂跑亂跳；部分同學之間相互的講臟話、粗話；故意損壞學校公共財物……
網路的不良誘惑就如同一個美麗的陷阱，使許多青少年沉迷網路游戲，曠課、逃學，丟魂失魄、喪失意志、無心學習、不能自拔，導致學業廢棄，心理受損，身體遭到摧殘，以及由此產生了種種不安全事故。
網路在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時，美好的網路生活也需要我們用自己的美德和文明共同創造。作為承擔著祖國騰飛大業的中學生，更應該把精力投入到學習中去，自主成人、成才，以此來回報祖國及父母的養育之情。
讓我們彼此提醒，不斷提高對網吧的認識，不沉迷網上聊天、交友，自覺遠離網吧中的游戲、色情、恐怖暴力等不健康的內容。
讓我們彼此監督，自覺抵制網上腐蝕思想、消磨意志的內容。早睡早起、上課認真聽講、積極主動地完成老師布置的各項作業，養成一個良好的學習習慣、生活作風。還自己一個健康美麗的人生……做有理想、有道德、有文化、守紀律的年輕一代。
老師們，同學們，人生處處是選擇。選擇，一次生命的鄭重承諾。人生是一次選擇，選擇猶如一條奔騰不息的河流，順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前，鵬程萬里；而逆流的航船隻能是你舉步艱難，欲步不前，甚至被猛浪或漩渦永遠打翻而深沉海底。選擇，是一次對人性的不斷完美。
同學們，良好的社會公德和文明習慣是保證我們有效學習的前提，是樹立健康人格的基礎，更是人生成功的重要因素。告別不文明行為不是一句空口號，需要踏踏實實的去做，我們是學校的主人，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，告別不文明行為，養成良好的行為習慣，樹立中學的文明形象，讓我們的成長與文明同行！

2.近來我們美好的社會上出現了一種愈演愈烈的現象：打飯爭著不排隊、過馬路跟汽車搶時間、同學見面出口就是臟話、為點小事大動干戈……作為大學生，我們是否身在其外呢？因此舉行這個會議非常有必要！

我們國家自古就有「禮儀之邦」的美稱！繼承先祖的優良傳統是我們每一個國人的義務。面對這些與社會主義極不相稱的現象，我們應該會有深刻的啟發！我們是新時代的大學生，而且我們當中也有一些人身上存在不文明的行為！

我們大學生代表著我們祖國的未來和希望，文明、守紀、尊師、愛校，從我做起，從小事做起，才能成長為國家合格的建設者和接班人。可真實的我們又是怎麼做的呢？

然後就此展開激烈的討論：

作為新時代的大學生，文明是我們素質的體現。沒有了文明，就如唇齒之寒，素質就不能保證，就無法成為一名合格的大學生，更甭提擔任四化建設的重任。在此，學生黨員、幹部更要起到「講文明」的模範帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當優秀的大學生，為我校評估營造良好的氛圍。當然我們就要以學生黨員、幹部為榜樣，逐步改正自我。爭做文明大學生！

大學生是家之學子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高素質文明，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學應該做到的。

大學生掃除不良行為習慣的關鍵在於自身思想上的認識與重視。只要我們真正做到「愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強」；就一定能引領大學校園新風貌，掃除「陋習」，修正自我，完善自我，就一定能成為一個德才兼備的，合格的大學生。

然後全班一致通過發起倡議，告別不文明行為，爭做文明大學生！倡議如下：

一、自習室內文明學習，杜絕大聲喧嘩，吃東西等不文明現象的發生。

二、講究誠信，以正確的心態對待考試，將考試作弊行為驅逐出校園。
三、注意公共衛生，不要隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪，不在公共場合吸煙，爭創無煙宿舍、無煙班級、無煙校園。

四、按時上課、不遲到早退、曠課、保證上課紀律是一名大學生的基本素質。
五、以校為家，愛護公共設施，不損壞公物，拒絕課桌文化。
六、男女同學，自尊自愛，舉止文明，言行得當，不在公共場合有親密的行為。
七、排隊就餐提高效率，主動收拾餐具，擺放好餐廳門前自行車，創造良好的就餐環境。

最後由班導師毛老師做了總結：同學們已經認識到這些問題的嚴重性。同學們，讓我們積極行動起來從我做起，從身邊小事做起，養成良好的文明習慣樹立文明形象，讓我們用行動譜寫文明之歌，與文明同行，爭做合格的當代大學生！

活動意義：

這次團會讓我們認清了我們現在自身存在的欠缺，加強了我們同學彼此之間的交流，增進了我們與老師之間的溝通，在一定程度上也幫助了我們的某些同學，使他們真正認識不文明的壞處和影響，會議精神傳達也比較到位。這對於我們提高自身素質也起到了很高的作用。會議召開的很成功，它也使我們體會到大學生的地位和作用，體會我們應該擔負的責任和義務，也體會到作為當代大學生，我們更應該注意自己的言行舉止，從身邊小事做起，培養良好的生活習慣，為將來的發展打下堅實的基礎。
亂吐痰，文明就差這一口！毫無顧忌，毫無感受，張口就來。這一口吐的是「斯文掃地，風度全無」！原諸君口感不適時，找准「出口處」，一低頭，一小口，「痰吐」有序，做一名謙謙君子。
亂穿行，過馬路，沒規矩。斑馬線不認得！紅綠燈，沒看見！想走就走，抬腿就跨，「沖鋒陷陣」，似乎啥都不怕。其實常常嚇得一身冷汗，還被別人罵「混蛋」，這真不劃算。勸你珍愛生命，安全第一，千萬不要害人又害己，要知平安才是福。
隨手亂丟、亂倒，德行差矣。大街小巷，還有其他的公共場所，都是我們生活的空間。保持整潔干凈，自己也盡享其樂。舉手之勞，幾步之「遙」，多走一兩步，文明一大步，何樂而不為？
請我校的各位老師、各位團員，以及高年級的大哥哥、大姐姐們在整治「校園不文明」活動中，嚴於律己，帶好頭，做表率。
六中是我家，文明靠大家，積極行動起來，參與到文明六中的創建中來吧！一個和諧的、綠色優美的校園即將展現在我們面前！
讓我們攜起手來，告別陋習，做一名文明的中學生、做一個文明的市民吧！

2

開學之初，校園里處處呈現新氣象，由學校教育處倡議的「告別陋習，做文明中學生」系列活動正在如火如荼地開展。

開學典禮上，洪校長就如何做文明學生做了精彩的發言，並總結宣讀了目前洪家中學學生身上普遍存在的陋習，之後，各班派出學生代表參加了簽名儀式，這一儀式正式拉開了活動的序幕。

不可否認，我校相當一部分的高中生身上還有一些不良習慣，如隨地吐痰、亂倒飯菜等，這些不僅給美麗的校園加入了不和諧的音符，更與中學生應有的素質格格不入，甚至威脅著師生的身心健康。為了促成學生們和陋習徹底說「拜拜」，我校各班還組織開展「教室、寢室環境設計」評比活動，各班學生都從自己身邊做起，教室煥然一新，原先的不文明現象，如亂貼亂畫、亂擺亂放等現象都得到了明顯改觀。各班都藉此契機加強環境教育滲透，讓教室每個角落、每一面牆壁都說話。如有的班級在教室里貼上了文明標語，有的班級在教室內特設了衛生角，有的班級利用黑板報、公告欄進行宣傳教育。另外，為了讓同學們更清醒地認識怎樣做文明學生，許多班主任還在班上召開了「告別陋習從我做起」主題班會，讓學生們找出陋習，找一找產生陋習的原因，並分析種種陋習的危害，學生們紛紛表示告別陋習，養成良好生活衛生習慣，爭做一名文明中學生。近期，語文組還將組織一次「告別陋習，做文明中學生」的徵文活動。

通過開展此項活動，進一步增強了學生的文明意識，提高學生對陋習的重視程度。學生們認識到，只有遠離陋習，才能創造一個文明、衛生的校園環境，營造一個和諧、美好的精神家園。

3

回答者： zjychinazjy - 中級經理 八級 2007-3-21 19:23

1、衣著整潔、得體、樸素、大方，不得穿奇裝異服，不得穿不符合中學生身份的時裝，提倡平時穿日常衣服，參加升旗儀式和重要集體活動

，一律穿校服，一律佩戴校徽。

2、男生理學生式、西裝式頭發，不留長發（頭發不遮住耳朵）和鬍子，女生扎辮子或剪童花頭、短發，不留披肩發。男女同學都不許燙發、

染發，不得化妝。

3、到校穿皮鞋或運動鞋，不得穿拖鞋、高跟鞋（一般不超過2厘米）、冰鞋等不適合在校穿著的其他鞋子。

4、帽子要戴端正，不得把帽舌戴歪。上課、參加集會一律脫帽。

5、雨衣雨傘要裝入塑料袋中，以免雨水滲出淋濕地板、地面。購物、作客、乘坐公共汽車要脫下雨衣，以防沾濕他人和座位。要注意拿傘姿勢

，以免戳傷他人。

6、男女同學都不得騎高檔車，不得穿名牌服裝和名牌鞋，不得戴名牌手錶，不得戴墨鏡。

7、每天佩戴校徽，團員還要佩戴團徽，團徽佩戴於左胸前校徽下。

8、男女同學一律不得佩戴任何飾件，不佩帶手機。

9、進校門主動下車，接受門衛和值勤同學的迎接和檢查，不在校園騎車。

10、進出校門或進出其他單位應主動出示出門證，受到門衛檢查時，不得作出粗暴的反應或其他不良表現。

11、在路上和老師相遇時，應主動向老師問好；進出門口、上下樓梯，遇到老師，要讓老師先走；在校外遇到老師時，應主動和老師打招呼，

不得故意迴避。

12、預備鈴響後，坐在位置上作好課前准備，靜候老師上課。遲到了要喊報告，經老師允許後，才能進教室。

13、老師示意上課後，班長號令「起立、立正」，老師喊「同學們好！」同學們喊「老師好！」待老師示意坐下後方可坐下。老師示意下課後

，班長號令「起立、立正」，老師喊「同學們再見！」同學們喊「老師再見！」待老師示意解散後方可休息。有老師聽課，讓老師先離開教室。

14、舉手發言，起立回答，表情要大方，不得故作松垮姿勢或引人發笑的舉止。

15、對老師在課堂上的提醒和批評，不得頂撞。如有意見，可在課後與老師交流。

16、校園內禁食口香糖，提倡勤儉節約，用好一日三餐，嚴禁在食堂以外的地方吃零食喝飲料（教室內飲用純凈水除外）。

17、要適時理發，經常梳洗，勤剪指甲，勤換衣服。

18、認真打掃環境衛生，不亂扔紙屑雜物，不隨地吐痰，不在教室里打球打撲克等其他體育活動。

19、遵守用膳制度，排隊購買飯菜，注意用膳衛生，不浪費糧食。用膳時不講話，用膳完畢及時離座並將餐盒擺放到指定位置。

20、文明用廁，愛護衛生設施。

21、不許吸煙、喝酒、賭博、看黃色影視、書刊，不得進營業性游戲機房、網吧，不參與迷信邪教活動。

22、放學後及時回家，不在小攤點上購物，不在馬路邊吃東西。

23、與人交談、態度要誠懇，語調要親切、溫和，公共場合不與他人大聲交談、打鬧。

24、向別人問話時，要和氣大方，吐字清楚，意思明白；回答別人時，應謙和、朴實、含笑、耐心。

25、要自始至終聚精會神地傾聽對方的談話，並做出必要的表情或語言呼應。不要輕易打斷別人的談話或突然強行轉換話題。

26、交談中要注意站相和坐相。不做任何損害個人形象的小動作。

27、長者到場要用短暫的起立以示敬意，有人給你沏茶，應略為欠身以示謝意。

28、公眾場合中，要盡量避免發自體內的各種聲響如打哈欠、咳嗽等，如果患感冒打噴嚏、咳嗽時，應用手帕掩住口鼻。

29、要注意使用「請、您好、謝謝、對不起、再見」等常用禮貌語。

30、對殘疾人要尊重、扶助、禮讓，不要指指點點、議論紛紛.

3.一、做公民道德的倡導者。同學們，讓我們以「五講五做」為行為規范，倡導大家共同攜手、積極參與,以高度的熱情投入到「告別陋習，走向文明」的活動中來，使之成為全體同學的自覺行為。
二、做公民道德的踐行者。文明素質的提高是一個點滴積累、潛移默化的過程，我們將通過上街打掃環境衛生、宣傳文明公約、規勸不文明行為等實踐活動來盡己所能，做公民道德的踐行者。
三、做公民道德的楷模。我們全體同學要當先鋒、做表率，穿著得體、注重儀表；文明用語、友善互助；鄰里互助、自主管理；文明行車、遵章守紀；愛護環境、植綠護綠；誠實守信、尊重他人的優秀少年，堅決抵制一切不文明行為，做公民道德的楷模。
同學們，讓我們積極行動起來，齊心協力，告別陋習，走向文明。為了這個家園的美麗整潔，我們的教職工經常教導同學們不要亂丟亂吐，我們的同學天天打掃教室、包干區、宿舍等。但是，我們還會經常看到校道上、草叢中、樓道里有丟棄的煙頭、食品袋、口香糖等等。這些現象，雖然是少數人的行為，但實在是大煞風景，令人深惡痛絕。
為了創造一個賞心悅目的學習生活環境，為了我們有一個美麗整潔的校園，為了培養全體師生講文明、講衛生的良好習慣，為了提高全體師生的人格素養和道德修養，為了全體師生都能健康地生活著，學校決定在九月份開展「告別陋習，走向文明」的主題活動。
我們每一個人身上都有或多或少的生活陋習，我們的校園也存在許多陋習，這些陋習不革除，不但破壞了校園的整潔，而且還危害著我們的身體健康。去年的「薩思」病毒，大家應該記憶猶新，這實際上就是生活陋習對我們的一次懲罰和警告。
在我們的校園中存在許多生活陋習。 歸納起來有十大陋習：
⒈亂丟亂扔；⒉踐踏草地；⒊隨地吐痰吐口水；⒋塗污課桌與牆壁；⒌飯前飯後不洗手；⒍在課室和宿舍大聲喧嘩；⒎吃飯時間跑步沖向飯堂；⒏打飯菜不排隊，吃飯時大聲講話；⒐不維護公共廁所衛生。⒑不整理好自己的床鋪和生活用品。
這十大陋習，不僅污染了公共環境、破壞了我們美麗的校園、損害了學校形象；而且也損害我們自己的健康、損害自己的形象、降低自己的人格。
關心環境衛生，就是關愛他人，就是關心自己的健康，就是關愛自己的生命。為此，學校號召全體師生：向陋習宣戰！從個人做起，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，從現在做起，告別陋習，走向文明。
在科學技術迅猛發展的今天，國家需要的不僅僅是有高科技水平的人才，而且是德才兼備的人才，所以，學校提倡我們告別陋習無非是以此來提高我們的道德修養，說得透徹一點就是要求我們學會做人，從生活的點點滴滴做起，從我們身邊的陋習改起。
那麼，如何革除陋習呢？我們可以充分利用標語、宣傳欄大力宣傳公民道德知識，衛生健康知識，做到講文明，講禮貌，強化「革除陋習，保護環境，從我做起」，的意識。在生活中，我們要樹立「勤快一點，干凈一點，文明一點」的意識，樹立正確的衛生理念，做到我衛生，大家衛生。我健康，大家健康。
經過學校的教育，我們可以看到，一些習以為常的生活陋習開始消除，一些平時累積下來的問題也開始得到解決，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾，不講秩序等也開始得到整治，每當漫步在校園時，那整潔的校園，給人感覺是如此的舒適，人與人之間更充滿了溫情。
人是環境的產物，環境創造了人，人又在改造環境，人和自然的關系越協調，越和諧，人的全面發展的前景就越美好。一個講究社會公德，愛護公共環境，注意個人衛生的良好風氣正在我們身邊形成，我們每一個人都有責任去盡自己的義務，做文明中學生.

選我啊，給點懸賞吧

『伍』 告別不文明行為演講稿

愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《告別不文明行為》。
我們為什麼要告別不文明行為呢？約.凱恩斯曾說過：習慣形成性格，性格決定命運。
有一些人，從小就亂拿別人的東西，上中學就抽煙、喝酒、進網吧，從來就不把學習當作自己應該做的事。平時，說話不講誠信，做事馬馬虎虎，不遵守公共秩序，和人交談的時候滿嘴都是臟話。這樣的人長大後只能成為社會的累贅，人類中的敗類。
但也有些同學，雖然年齡不大，但無論學習方面，還是為人處事，都很有修養，受到了老師和同學的喜愛。
怎樣才能做一個文明的學生呢？我認為：
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題，不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先自己應尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好的衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，他不會亂丟垃圾，而且會動手撿拾垃圾，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為並及時報告。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊重師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導。

同學們，時代的脈搏已開始跳動，行動的號角已經吹響，大家一起行動起來吧！不要再猶豫，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊，而要讓文明的陽光灑遍校園，讓文明充斥在每個人的心中，讓我們與文明同行，與時代同行，共同邁向更加輝煌的明天！

『陸』 徵文告別不文明行為我來獻計獻策

倡議書寫作技巧

1、倡議書不是對某個人或某一小集體而發的，它的受眾往往是廣大群眾，或是部門的所有人，或是一個地區的所有人，甚至是全國人民。所以，其對象十分廣泛。廣泛的群眾性是倡議書的根本特徵。

2、倡議書的對象范圍往往是不確定的，即便是在文中明確了倡議的具體對象，但實際上，有關人員可以表示響應，也可以不表示響應，它本身不具有很強的約束力。即便是與此無關的別的群眾團體，也可以有所響應。

不文明行為有：

1、行人闖紅燈：行人不顧交通規則，紅燈亮起，依然隨意穿行馬路，不僅為交通製造隱患，也為自身安全帶來隱患。

2、違規停車：在市區隨處可見汽車停在人行道上，就連盲道也給佔了。盲道是專門幫助盲人行走的道路設施，其他設施不得佔用盲道。

『柒』 告別不文明行為，從我做起 的承諾書 100字

啊尊敬的各位同學 各位老師 還有被我辱罵過的所有人 經過七七四十九天的閉門思過 我明白了人與人之間是需要友誼的 所以要互相尊重與理解 在這個陽光明媚的天氣里充滿了鳥語花香 看著那些年被我廢掉的友情 我深感腥味 今天我已真摯的內心向社會各界人士致敬 同志們 我知道錯了 請大家給我一個改變的機會 我保證不會再有不文明出現在我的身上 我也希望大家以我為榮 因為有了我的先例才能鑄就你知道不文明帶來的影響而及時矯正 朋友們 讓我們以熱烈的掌聲歡迎我凱旋而歸吧 我宣誓 遠離不文明 世界更和平！

『捌』 調查校園不文明現象策劃書怎麼寫

第一、調查目的即主題
第二、調查方式，是採用問卷、問答或會議
第三、調查時間
第四、被調查對象
第五、調查活動的進度安排
第六、此次活動人員分配

『玖』 向不文明行為告別

文明這個概念在科學著作和日常用語中都以各種不同的含義來使用。「文明」二字在中國古代文獻中最早見於《易·乾·文言》和《尚書·舜典》中，具有文採光明和文德輝耀的意思。17世紀中後期，清代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中說過：「辟草昧而致文明。」這里的「文明」是把它與「野蠻」相對立，表明社會的進步程度。西方一些國家和地區進入資本主義社會後，比較多地使用「文明」這個概念，其時間不早於18世紀。這一概念主要是針對殖民地、半殖民地落後的生產方式、物質文化和精神文化提出的。它的標准、界限和出發點是把殖民地、半殖民地人民視為「野蠻」。美國人類學家摩爾根在《古代社會》中把人類歷史的發展分為蒙昧、野蠻、文明三個時代。文明時代包括奴隸社會、封建社會和資本主義社會三個歷史發展階段。馬克思主義對文明作出了科學的闡述。馬克思、恩格斯在其著作中，對文明的論述很多，其中一個主要觀點是：文明是人類改造世界實踐活動的成果，它包括物質和精神兩個方面。這里的「成果」不是終結物，而是個有機體，是過去的發展所達到的和今後的發展所藉以起步的一個生生息息的過程。要全面、准確地理解「文明」的含義，還要把握以下幾對關系：

首先是文化與文明的關系。

文化是人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，有時也特指社會意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。文化是一種社會現象，它以物質為基礎。每一社會都有與它相適應的文化，並隨社會物質生產的發展而發展，隨著新社會制度的改變而改變，有它自身的客觀規律，不以人的意志為轉移。文化發展具有歷史的延續性，並以社會物質生產的發展為基礎。新文化不可能脫離舊文化而產生，作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，它反過來又給予一定社會的政治和經濟以巨大的作用和影響。在階級社會中，文化具有階級性。隨著民族的產生和發展，文化具有的民族特徵、民族語言。民族性格、民族傳統以及生活方式等，都是民族文化的形成，各民族都有其獨特性。「文化」和「文明」兩詞，有時也可以通用，如物質文化、精神文化亦可稱物質文明、精神文明。

文明，一是指人類社會的進步狀態，包括物質文明和精神文明兩個方面，它是在一定社會生產方式的基礎上產生，並隨著社會的進步不斷發展的。在人類文明史上，奴隸社會、封建社會、資本主義社會都曾產生過與之相適應的文明。在社會主義社會實行生產資料公有制，人民群眾為國家主人，因而能夠創造有史以來最高類型的文明。二是專指文明行為，如遵守公共秩序，遵守各種紀律，講究禮貌，講究衛生等，是精神文明的表現，本書側重對文明行為進行講述。

概而言之，「文化」與「文明」是兩個內涵不同，外延有異的概念。「文明」的含義比「文化」廣泛得多。一方面，「文明」具有與「文化」相同的內涵，即指精神或意識形態。另一方面，更重要的是，「文明」的外延與「文化」不同，比「文化」的外延大。

其次是物質文明與精神文明的關系。

物質文明是人類改造自然的物質成果。表現為人們物質生產的進步和物質生活的改善，是精神文明的物質基礎，對精神文明特別是其中文化建設起決定性作用，物質文明的性質為生產方式所決定。「社會主義物質文明」這一概念，僅僅是從物質文明的成果為在社會主義制度下的人民所享有、為人民服務、為社會主義服務這個意義上說的，並不是說物質文明的內容本身有「資本主義」或「社會主義」之不同。社會主義的物質文明，要在社會主義生產關系的基礎上，繼承和吸取人類文明的全部有價值的物質成果，並加以創造和發展。

精神文明，是人們主觀世界的改造，社會的精神生產和精神生活得到發展的成果，表現為教育、科學、文化知識的發達和人們思想、政治、道德水平的提高，包括知識文化和思想道德兩個大方面，又包括個人和社會兩個范圍。從個人的文化修養、科學修養、政治修養、道德修養、審美修養、精神境界，到社會的精神生產、精神生活和風俗習慣，都屬於精神文明的領域。

根據馬克思主義的歷史唯物主義基本原理，物質文明是精神文明發展的基礎，精神文明對物質文明發展起重大推動作用。

在人類歷史上，物質文明和精神文明從來都是在交互作用中發生的。物質文明為人們從事精神生產提供物質生活條件，為精神文明的發展提供必要的物質手段。物質文明的不斷發展，逐漸把人們從繁重的體力勞動中解放出來，使人們有更多時間從事精神生產和享受精神文明成果。物質文明的發展也為精神文明的發展提出了任務和要求，推動精神文明的發展。精神文明對物質文明有巨大的反作用。精神文明決定物質文明建設的方向，為物質文明建設提供理論指導，是物質文明建設的思想動力。精神文明中的科學文化教育，通過一定途徑，可以直接轉化為生產力，精神文明的發展，可以認識、調節和解決社會生活中的各種矛盾關系，促進社會生產的發展。

我國的社會主義現代化建設作為一個社會過程，不僅是物質文明的發展，而且用社會主義精神文明為這種發展提供精神動力和智力支持，並保證這種發展的社會主義方向。社會主義精神文明為物質文明建設提供精神動力，主要表現在：科學文化知識是一種潛在的生產力，它被運用於產生過程以後，就可以通過革新生產工具、擴大勞動對象、提高勞動者的生產技術水平等途徑，轉化為直接的、現實的生產力，成為物質文明的組成部分；革命的理想，信念可以激發人們的勞動熱情和生產積極性，從而轉化為巨大的物質力量；社會主義道德可以調節人與人、人與社會之間的關系，形成並鞏固安定團結的社會環境，促進物質文明建設的發展。社會主義精神文明建設為物質文明建設提供智力支持，主要表現在：教育擔負著提高勞動者科學文化知識水平和勞動技能、技巧的任務。人們提高了這方面的素質，作為生產力中最活躍的因素，它就會直接促進社會生產力的發展；科學技術是推動社會歷史進步的革命力量，也是推動經濟發展的革命力量。人們提高了科學技術水平，就會在現代化建設中發揮更大的作用。文化素養是勞動者的重要能力因素，通過加強文化建設，提高人們的文化素養、藝術欣賞能力、審美能力，就會生產出好的精神產品，或者從這些精神產品中受到教益，從而轉化為物質力量。

社會主義精神文明是物質文明建設沿著社會主義方向發展的保證，主要體現在馬克思主義對物質文明建設的指導上。

馬克思主義作為工人階級的思想體系，是社會主義社會居於統治地位的思想，它必然要求現代化建設堅持社會主義道路，以廣大人民群眾的利益向前發展。社會主義社會是向著未來的共產主義高級階段的目標不斷前進的，這個過程中不能僅僅依靠物質財富的不斷增長，還必須依靠人們思想覺悟的不斷提高和革命精神的不斷發揚。如果忽視馬克思主義的指導作用，人們就會失去革命的理想和目標，就會僅僅限於物質利益的追求，喪失革命的意志，那麼，現代化就會偏離社會主義方向。只有不斷加強馬克思主義思想教育，幫助人們自覺抵制資產階級思想和其他剝削階級思想的影響，才能保證我國的現代化建設沿著社會主義方向健康地發展。

總之，我們在社會主義現代化建設中必須遵循這一客觀規律，一方面大力發展社會主義經濟，加快「四化」建設步伐，為建設高度的社會主義精神文明奠定物質基礎；另一方面必須重視社會主義精神文明建議，推動和促進社會主義經濟快速發展，並保證社會主義現代化建設的正確方向。在處理物質文明和精神文明的關繫上，既要防止忽視物質文明建設，又要防止忽視精神文明建設，必須堅持兩個文明一起抓。

第三是思想文明與行為文明的關系。

人的一切行為，都是受其思想支配的。文明思想是文明行為的基礎，文明行為是文明思想的外在表現。要想有文明的行為，必須首先有文明的思想。我們在精神文明建設中，必須把思想教育放在首位，努力提高人們的思想文明，促進行為文明。

第四是文明宣示與文明實踐的關系。

簡單地說，就是說和做的關系。文明宣示是指文件要求、會議號召、標語懸掛、規章頒布等。精神文明建設必須有可供人們遵循的標准，必須制定相應的規范、公約、守則等，把什麼是可以做的，什麼是不可以做的宣示給人們。但是，我們的工作不能停留在標準的制定和宣示上，必須讓這些標准付諸實踐，變成廣大人民群眾的自覺行動。那種把標准寫在牆上、登在報上就萬事大吉的做法，是毫無效果的。