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禮儀宣傳照

發布時間:2022-01-22 05:32:47

⑴ 求文明禮儀為主題的海報宣傳畫 不要很普通最好能參賽的~ 也可以單獨給較好的圖片素材

如果說是參賽,建來議還是自主選擇,自自己動手,做出自己的創意,這樣所獲得獎才會從心底里感覺到甜味。
就個人而言,覺得有以下幾點凸現出來比較好:
1.我國對學生的文明禮儀要求;
2.當下關於文明禮儀的社會焦點,並能加入自身的觀點;
3.宣傳海報,重在「宣傳」,主題突出,能吸引人;
4.報面設計新穎,排版大方、美觀,不妨看看報紙的排版,以及網上的優秀海報宣傳畫;
5.在有限的版面中展現出最多的宣傳內容,並緊扣主題,具有宣傳、教育意義。

⑵ 有關文明禮儀的真人圖片 拒絕有關活動以及各種手抄報的照片

http://liaoning.nen.com.cn/77978464153501696/20060327/1879983.shtml

⑶ 文明禮儀照片

看看這個行嗎?

⑷ 文明禮儀的宣傳掛圖

[產品名稱]文明禮儀宣傳掛圖宣傳圖片
[作者] 圖片編輯部
[出版日期] 2012-10
[出版社] 國家行政學院出版社
[開本] 四開
[頁碼] 12幅
[其他介紹] 四開12幅
定價:168.00元
內容簡介
我國是一個有著數千年文明歷史的國家,是以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統美德。
文明禮儀,不僅是個人素質、素養的體現,也是個人道德和社會公德體現,更是展示一個城市,一個國家民族文化、民族精神的重要途徑。
只有人人意識到這種使命,我們的文明禮儀推廣和普及工作,才會更加容易,我們的精神文明建設就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。
文明禮儀宣傳掛圖以各種溫馨宣傳提示大家,注重文明禮儀,相互理解關愛,提高全民文明禮儀素質,構建社會和諧大家庭!
八禮
儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
餐飲之禮:講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮:尊敬師長、友愛夥伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮:遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮:遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮:按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
四儀
7歲:入學儀式,讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。
10歲:成長儀式,讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享,理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲:青春儀式,要讓中學生學會交往溝通,控制情緒、包容他人,邁好青春第一步。
18歲:成人儀式,讓年滿18周歲的學生懂得成人之責,做守法公民,擔社會責任,不斷完善自我,立志成才報國。

⑸ 宣傳文明禮儀的語句和圖片

言不信者,行不果 ——墨子
民無信不立 ——孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ——西塞羅
真話說一半常是信用中國編輯彌天大謊 ——富蘭克林
誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ——孟子
失信就是失敗 ——左拉
真誠是一種心靈的開放 ——拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ——約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與信用中國編輯高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ——大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ——莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ——高爾基
隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
兩心不可以得一人,一心不得百人。 ——《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德信用中國編輯 ——喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ——瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ——羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ——哈代
老老實實最能打動人心 ——莎士比亞
真誠信用中國編輯與朴實是天才的寶貴品質 ——斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人信用中國編輯最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量信用中國編輯發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家信用中國編輯,也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,信用中國編輯自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,信用中國編輯非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的信用中國編輯氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌信用中國編輯是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻信用中國編輯相信花是應該向他道謝的。

⑹ 禮儀隊招人宣傳海報怎麼寫

海報首先要標題顯眼才有觀眾駐足 可以用很大的彩色藝術子寫成「招兵買馬」
然後,根據要求註明條件及地點和聯系方式等
注意整體風格要活潑 清新 明快以求引起對方興趣,吸引更多人報名

⑺ 急需一份關於「文明禮貌的宣傳單」

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出「他媽的」之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,並且為之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:「你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?」

我們偉大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,「融四歲,能讓梨」的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,後來當了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:「主席敬酒,豈敢豈敢!」毛主席回答:「敬老尊賢,應當應當!」由此可見,文明禮貌是多麼重要。

可以毫不誇張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲「對不起」;別人幫你做了事,要對別人道一聲「謝謝」;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的准則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的准則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規范我們的行為。其次,採取一些有效措施,來培養習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養成好的習慣的時候,採取一些強制手段也是十分必要的。

⑻ 做兼職禮儀模特是否都要拍宣傳照

不用,那都是騙子公司忽悠你的。想當模特千萬不要去招聘模特的公司應聘,他們全部都是詐騙錢財的假招聘,一個真的也沒有,你連碰都不要碰它們。

真正正規真實的模特公司,絕對不會面向社會招聘業余愛好者,都是通過專業渠道內部簽約。他們不說非要簽約專業院校畢業的、各大選秀活動的參賽者,起碼也要經過圈內免費初選試鏡的篩選,證明確實是那塊料的,才有可能簽約你。所以如果上述情況都與你無緣,真實的公司你也基本上接觸不到。

你如果在北京,或者能來北京,如果未成年須徵得家長書面同意,可以先去參加圈內人士主辦的免費初選試鏡活動的篩選,作為入行前的一種鍛煉,這個是必須的,同時又能證實你究竟是不是那塊料,真實正規的公司或者客戶有看上你的,才會選你去你給他們做模特。

一個女孩能不能做模特,有著紛繁復雜的因素,有的人做起來如魚得水,歡欣鼓舞,而有的人怎麼做都覺得很不自在。這主要是由於每個人的價值觀不一樣所致,這絕對不是指圈內那些亂七八糟的事,那些事完全可以做到出污泥而不染,而只是從模特作為一項表演藝術本身來看,每個人的思想觀念不一樣,對這項藝術工作本身的接受程度就截然不同。

模特的種類有很多,不論做哪一種都沒有本質上的區別。要做就要什麼模特都能做才行。你的身高達不到走台標準的話,做其它模特除了思想觀念上有要求之外,硬體條件上就沒有任何要求了,只要有客戶喜歡你,看你順眼,願意用你當他們的模特,你就行!

所謂思想觀念上的要求,就是指不論做什麼模特都避免不了全裸,例如服裝模特,經常需要進行情趣內衣展示,什麼都露著,跟沒穿衣服有什麼區別?很多時候更衣也都是當眾進行的,沒法迴避任何人,很多更衣助理都是男的,化妝師也是男的,經常需要對你身上的每一寸肌膚做化妝處理,一些設計師更是需要現場在你身上修改服飾,用針線臨時綴一下,攝影師圍著你搶拍鏡頭,一些中外模特雲集的模特活動,匆忙中模特們在旁邊一絲不掛地跑來跑去的現象十分常見。模特更衣根本無法迴避現場這么多男人,男人也早就司空見慣沒人看你。而且現在國外的模特活動已經是女模特一絲不掛地出場表現帽子、鞋子、首飾等等,將來中國會不會也那樣,誰也說不好。所以,做模特如果沒有當眾裸露的能力根本做不了這行。因此,試鏡時都是要求直接當眾進行全裸試鏡的,否則怎麼能證明你幹得了這行呢?凡是做不到的,在試鏡時就會被淘汰。

平面模特也一樣,人體模特也是屬於平面模特的,任何一個平面模特機構人體模特都是主要任務,在裡面當模特的女孩,都是以做普通平面模特為掩護,實際上沒有一個是不做人體模特的,誰說不做,那你馬上就被打入冷宮了。做了掙大錢,發大財,不做被淘汰,誰那麼傻不做呀?所以,試鏡時在不知你將來做什麼模特的前提下,要求你當眾全裸是必須的,甚至要求你在外景地當眾全裸,凡是不行的,你就確定輸在起跑線上了!

很多女孩聲稱想當模特,但她們只看到那些女模特表面上風光無限,卻不知道她們背後是怎麼當上模特的。除了直接客戶以外,女孩子們所能接觸到的任何招聘模特的公司,全部都是詐騙錢財的假招聘,一個真的也沒有,所以他們在收費試鏡時也沒有人跟女孩子們提這個事,騙子是怕提這個把她們嚇跑,他們找誰騙錢去呀?但當女孩子們接觸到真實的演藝圈免費初選試鏡活動之後,往往想都想不到,竟然是這樣!再加上那些騙子在後面搖唇鼓舌,煽風點火,造謠污衊,女孩子們個個都變成了騙子的幫凶,自己都被賣了,還在幫人家數錢,對此,誰也無能為力。

看你這樣子自己發帖詢問當模特的事宜,就涉及到究竟找不找公司的問題。其實主要是看你打算怎麼去做模特,是想長期這樣自己在網上找活,還是加入某個模特團隊由他們給你派活?加入不加入團隊各有利弊。不加入自己找活太艱難,一個月也未必能找到一個活,那還怎麼嘗試當模特?當然如果你本來就是兼職,平時還有別的事,這個活再少也無所謂。那就不加入也未嘗不可。

而如果要加入團隊,活動雖然會多些,但沒有一個團隊是只限普通模特的,團隊無一例外地都會接一些你不太願意做的模特種類。例如人體模特、彩繪模特等需要裸露身體的模特種類,這些模特活動因為掙錢非常多,報酬比一般普通模特高十倍百倍,甚至無極限。任何團隊包括團隊里的所有模特都對這些活動趨之若鶩,而你行嗎?如果不行,你挑活,那就壞了,你很快就會被打入冷宮或者清除出團隊。如果你行,那好辦,就去參加圈內的免費初選試鏡活動,這里的培養要求與模特學校都是一致的,你既可以達到鍛煉鏡頭感和表現力的作用,又可以起到幫你找到模特工作的目的,一舉兩得。

我是北京演藝界的,現已退休,關於應該怎麼參加圈內人士免費組織的義務試鏡初選活動當模特的問題請搜索我在這里的其它同類回答。也可以去網路貼吧的明星夢吧等查看我的帖子,帖子裡面及下面的跟帖中,都附有我的具體信息。由於文章太長,這里不詳述。閱後可以在那裡跟帖交流。

另外先說一下,現在這個網路有毛病,如果你採納,再追問,我這邊就沒有回答輸入框了,沒法回答了,所以如果你還有問題追問,就不要先採納,等最後徹底不問了再採納。特意通知你一下。好在我已經告訴你去查看的貼吧了,假如你不慎點了採納,那就去那裡看看吧。

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河坊街

⑽ 急求關於宣傳文明禮儀的手抄報

(一)儀表

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系

1、衛生:清潔衛生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養成良好的衛生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯後勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

2、服飾:服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協調大方,又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素,並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

(二)言談

言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩;尊重他人。

2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」,第二人稱中的「您」字等。初次見面為「久仰」;很久不見為「久違」;請人批評為「指教』;麻煩別人稱「打擾」;求給方便為「借光」;託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在,我國提倡的禮貌用語是十個字:「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態舉止

1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態的莊重。

3、坐姿:坐,也是一種靜態造型。端莊優美的坐,會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放鬆。女性應兩膝並攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的「坐如鍾」。若堅持這一點,那麼不管怎樣變換身體的姿態,都會優美、自然。

4、起姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是:輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放鬆,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

二、見面禮儀

1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序:一般講究「尊者決定」,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那麼有禮貌的順先長輩後晚輩,先主人後客人序是:先上級後下、級,先長輩後晚輩,先主人j士。

2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽,西,或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。鄭重地;,嘴裡不6。後應雙6先女士後男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視。

3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節,常用於相識的人種場合打招呼。在社交場合里,人們往往採用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

三、公共禮儀

(一) 特定公共場所禮儀

1、影劇院:觀眾應盡早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡.

2、圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

①要注意整潔,遵守規則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內。就座 時,不要為別人預佔位置,查閱目錄卡片時,不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上塗抹劃線。

②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖於文明禮貌的。

③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產,也應該注意愛護,不要

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