Ⅰ 關於三愛的名言警句
1) 如果把生活比喻為創作的意境,那麼閱讀就像陽光。——池莉
2) 知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。——培根
3) 立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元
4) 科學不是可以不勞而獲的——誠然,在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的;熱情也罷,幻想也罷,以整個身心去渴望也罷,都不能代替勞動。——赫爾岑
5) 勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
6) 沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。——愛迪生
7) 有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》
8) 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。——列夫·托爾斯泰
9) 時間是一位可愛的戀人,對你是多麼的愛慕傾心,每分每秒都在叮囑;勞動、創造、別虛度了一生。——於沙
10) 學習如果想有成效,就必須專心。學習本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動,才會有相應的收獲。——谷超豪
11) 聲色之害,甚於鴆毒。《明通鑒》鄭五,太祖語
12) 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。——普希金
13) 克勤於邦,克儉於家。《尚書·虞書·大禹謨》
14) 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上,我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
15) 良好的健康狀況和高度的身體訓練,是有效的腦力勞動的重要條件。——克魯普斯卡婭
Ⅱ 關於三心三愛的名人名言
1.強化「三心三愛」教育,促進學生健康成長。
2.先天下之憂而憂 後天下之樂而樂。
3.風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。
4.愛心是一片冬日的陽光使飢寒交迫的人感到人間溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使身處絕境的人重新看到希望;愛心是灑落在久旱的土地上的甘霖,使心靈的人感到情感的滋潤。
5.
我自信,我最棒。
聚焦點處來亮相。
胸挺直,頭高昂,
面帶微笑喜洋洋,
吐字清,聲洪亮。
文明是快樂的源泉。
微笑是我們的語言,文明是我們的信念!
6.
勞動創造了世界,勞動創造了人類。勞動創造社會,勞動使世界更美麗,勞動使人民生活更富裕。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥!這是馬克思的注意勞動觀,無產階級的勞動觀。
備注說明:
三心:愛國心、榮辱心、感恩心
三愛:愛讀書、愛同學、愛勞動
Ⅲ 怎麼做三講三愛的宣傳單
三講:講誠信 講禮貌 講衛生
三愛:愛延吉 愛崗位 愛家庭
三講三愛的具體解釋:
講誠信:就是言行一致,表裡如一,以誠立身,守信踐諾,以信立業,踏實做事,忠誠為人,以誠待人。
講禮貌:就是儀表整潔、舉止端莊,語言文明、尊重他人、謙虛和善、自重自愛、平等友好,做到和氣、文雅、謙遜、語言美、行為美,遵守社會公德。
講衛生:就是要搞好個人、家庭和工作場所的環境衛生,不亂倒垃圾、臟土、污水;不隨地吐痰;不亂扔果皮、煙頭、紙屑;不亂搭亂放;不亂寫、亂貼、亂畫;不損壞公共衛生設施;認真落實"門前四包"責任制和城市環境衛生管理社區包保責任制,自覺維護好公共環境衛生。
愛延吉:就是樹立熱愛延吉、建設延吉的主人翁意識,增強熱愛延吉的感情和責任感,把熱愛延吉的深厚感情和信念轉化為愛延吉的實際行動,努力獻身於延吉經濟社會發展的各項事業中,更多地擔負起責任和義務,自覺的同延吉同呼吸、共命運,把個人的生活和發展融於延吉的發展之中,在日常生活和工作中,把自己的工作崗位當作報效延吉的陣地,為建設延吉貢獻自己的力量。
愛崗位:就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,忠於職守,盡職盡責,自覺遵守愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會的職業道德,干一行、愛一行、專一行,兢兢業業,扎實工作,遵章守法,規范操作,高效有序,創造一流成績。
「愛家庭:就是家庭成員之間互相幫助,互相謙讓,互相愛護,互相尊重。做到敬老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結。
Ⅳ 三節三愛的內容是什麼
「三愛」:「愛學習、愛勞動、愛祖國;「三節」:節水、節電、節糧」。
(1)「愛學習」:掌握科學文化知識,長大才能成為一個對社會有用的人。
(2)「愛勞動」:勞動兩個字最光榮,勞動二字最熱烈。
(3)「愛祖國」:少年強則國強;少年富則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界!祖國在心中。
(4)「節水」:一個關不緊的水龍頭,一個月可以流掉1-6立方米的水;一個漏水的馬桶,一個月要流掉3-25立方米水。
(5)「節電」:節電即節約用電,節約用電不是不用電,而是科學用電。
(6)「節糧」:不剩飯,不挑食,不偏食。監督身邊的人,及時制止各種浪費現象。
「三愛三節」是在2013年同全國各族少年兒童代表共慶六一國際兒童節時向全國青少年提出的「愛學習、愛勞動、愛祖國;節水、節電、節糧」的號召。
三愛三節讓中小學生在開拓視野、陶冶情操、磨煉意志,受到教育,提高素質。根據學生興趣與愛好,設立德育、美育、體育、科技、讀書、軍事等項目的素質教育樂園,開展一系列活動。
中小學結合時代特點和中小學生成長需要,切實抓好中小學生教育活動。深入開展「我的中國夢」系列主題教育活動,組織學生觀看勵志電影,講述自己親歷親見的「中國夢」;開展實踐體驗活動。
讓學生走出學校、走進社區、走向農村,給留守兒童、貧困學生、孤寡老人送關懷、送溫暖,堅持開展「愛在校園,教育志願者在行動」志願服務活動和社會實踐活動;組織中小學生到社會實踐基地和校外活動場所開展中華傳統文化教育、革命傳統教育、安全教育等社會實踐活動。
Ⅳ 三愛三節的名言警句
1.強化「三心三愛」教育,促進學生健康成長
2.先天下之憂而憂 後天下之樂而樂。
3.風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。
4.愛心是一片冬日的陽光使飢寒交迫的人感到人間溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使身處絕境的人重新看到希望;愛心是灑落在久旱的土地上的甘霖,使心靈的人感到情感的滋潤。
5.
我自信,我最棒。
聚焦點處來亮相。
胸挺直,頭高昂,
面帶微笑喜洋洋,
吐字清,聲洪亮。
文明是快樂的源泉。
微笑是我們的語言,文明是我們的信念!
6.
勞動創造了世界,勞動創造了人類。勞動創造社會,勞動使世界更美麗,勞動使人民生活更富裕。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥!這是馬克思的注意勞動觀,無產階級的勞動觀。
備注說明:
三心:愛國心、榮辱心、感恩心
三愛:愛讀書、愛同學、愛勞動
Ⅵ 三愛(愛祖國,愛勞動,愛學習)作文
每個人都有自己愛的興趣和東西,我也不例外,我喜愛學習、勞動和祖國。
我喜愛學習,因為知識就是力量,因為可以用知識來改變祖國的未來,因為知識不可以用金錢來換取的。知識的多少是靠學習來的!俗話說得好:活到老,學到老!由此可以看出知識和學習是對人多麼的重要,如果一個人富有卻沒有知識,不勞動的人。他就是一個對社會和國家毫無用處的人,相反,一個人貧窮又艱苦,但他卻有知識,他就是對社會有用的人。所以我們要學習,而且學習不是為了老師,不是為了考了一張一百分的卷子回家,學習是為了自己,為了父母,為了偉大的祖國!我們不要和動物的智商一樣,為了自己,為了祖國,學習吧。
我喜愛勞動,因為勞動可以創造生活的價值,因為勞動可以使周邊的環境變得更加整潔,因為勞動可以讓你體會到勞動人民的辛苦。勞動是靠雙手,不是靠語言,我們還要用勞動改變祖國的未來。勞動中,我們也可以收獲知識,勞動的喜悅也是買不到的。勞動既可以美化生活,又可以體驗生活。俗話說得好,一份勞動,一份收獲!一起勞動吧!
我熱愛自己的祖國,因為是祖國給了我生命,我將會用知識的力量,勞動的成果,去報答多年以來您對我的恩情。
愛學習、愛勞動、愛祖國
Ⅶ 三愛潔具請問大家要用什麼廣告語比較好點。請高手指點下~~~跪謝
愛~人;愛~家;愛生活!三愛潔具!!跟著這個思路走,或者再想一句別的詞彙,肯定火啊!
Ⅷ 三愛四德手抄報內容
古代24孝故事精典全文 舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。 02 親嘗湯葯 漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫, 衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發 展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 03 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。 04 百里負米 仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說: 「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》) 05 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶 了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說: 「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。 06 鹿乳奉親 郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。 07 戲綵娛親 老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。 08 賣身葬父 董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。 09 刻木事親 丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。 10 行佣供母 江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將 11 懷橘遺親 陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。 12 埋兒奉母 郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。 13 扇枕溫衾 黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子頌》等。 14 拾葚異器 蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道: 「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。 15 湧泉躍鯉 姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了 16 聞雷泣墓 王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。 17 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。 18 卧冰求鯉 王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 19 恣蚊飽血 吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 20 扼虎救父 楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了 21 哭竹生筍 孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空 22 嘗糞憂心 庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。 23 棄官尋母 朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。 24 滌親溺器 黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。
Ⅸ 求大神給一篇三節三愛主題班會主持稿!急~~~~~~~~
為使「講誠信、講道德、講禮貌,愛延吉、愛學校、愛家庭」成為廣大師生的自覺行動,切實提高廣大教師的職業道德素養和學生思想道德建設水平,促進延吉市教育整體水平的提升,延吉市教育局將在今年下半年進一步深入開展「三講三愛」活動。延吉市一高中等4所學校在工作中摸索出—— 一高中:做一個感恩誠信有道德的人 延吉市第一高級中學以培養「志向高遠、基礎扎實、特長明顯、素質全面」時代新人為目標,扎實開展「三講三愛」活動,從而形成師生對「三講三愛」感同身受後在自我言行方面的自覺行動,使「做一個感恩誠信有道德的人」成為影響和號召全校師生的主題。 學校精心安排貼近學生實際的「三講三愛」、感恩誠信、文明禮儀的教育活動,調動了學生自主參與、自我感悟的積極性。每年的「一二·九文化藝術節」將「三講三愛」的種子播撒在校園里。 學校成立了學生志願者協會,他們不僅活躍在校園的各個角落,而且還走進社區,走向社會。122名學生志願者開展了「展示愛國熱情,愛心服務社會」的主題服務日活動,到煙集河兩岸撿拾垃圾,清理了公園環境。 同學們在社區與留守兒童結對子,深入社區凈化美化環境,為社區製作宣傳板報,慰問孤寡老人,收到感謝信千餘封。 學校開展了以培養師生「具有端莊整潔的儀表修飾、熱情友善的言行舉止、溫婉倜儻的文明氣度、誠信感恩的道德素養」為活動內容的文明禮儀教育。積極培育學生的感恩情懷,學生從感恩父母做起,進而感謝師恩,回報社會。學校充分發揮主題班會、家長會作用,鼓勵學生為父母多做一頓飯,多洗一件衣服,為父母捶捶腿、揉揉肩。學校還評選了兩屆感動校園十佳同學。在前不久的畢業典禮上,學校隆重地表彰了身殘志堅的王大成和默默助人的張偉東,他們平凡而動人的事跡給全校師生以心靈的震撼,使「三講三愛」以更鮮活的面貌走進師生心中。 中央小學:文明之花開心中 教師的師德水平在很大程度上決定著學生的道德水平,因此,延吉市中央小學的「三講三愛」活動的開展與落實的載體之一就是師德建設。 讀書樹品格:在師德建設上,學校倡導以讀書來陶冶教師性情,提升教師的品德。為了培育人人讀書的風氣,學校領導帶頭讀書,並充分發揮圖書室的作用,多購新書,引領教師閱讀。為保證教師的讀書時間,創造性地開展工作,盡量減輕教師的非教學負擔。開辦「讀書社」,開展「靜思錄」活動,讓大家充分交流讀書的體會,分享讀書的樂趣。 標兵來示範:學校通過不斷開展的以「敬業、愛生、奉獻」為主題的相關活動,使學校涌現出了一批師德標兵,他們關愛學生,樂於奉獻,拒收錢物,在社會上得到了很好的反響。該校還開展了「做誠信學生,當誠信教師,辦誠信教育」為主題的教育活動。學校通過各種形式的比賽活動,選拔出了校內「誠信學習星」「誠信讀書星」「誠信班級」等,去年該校李昌范被評為全市「十佳誠信教師」,今年許銀珠被評為全市「十佳誠信學生」,他們在學校起到了很好的帶頭示範作用。 文明禮儀教育是該校一直堅持的一項主題教育活動。「文明禮儀伴我行」活動以文明在我口中、文明在我手中、文明在我腳下、文明在我心中為主要內容。開展「展示我身邊的文明行為」活動,班級設立評比欄(每天發布學生的文明日記,每周記錄學生的反思、體會),有計劃地培訓文明使者,使其有示範作用,形成禮儀之風。 北山小學:從身邊小事做起 為了加強學生思想道德教育,延吉市北山小學以「三講三愛」為主題,做好以下工作。 一是抓養成教育。將「三講」作為基本內容,從規范基本言行、培養良好習慣入手,引導他們從小事、從身邊事做起。學校注重班級文化、走廊文化、板報文化的新形式,使校園的每一面牆都能激勵人向上,每一個角落都能發揮育人的功能。 二是抓活動載體。 在「講誠信」上,每班制定一份《文明誠信公約》, 提出一句屬於自己的誠信口號並由老師同學監督,簽名並上牆。同時成立「誠信小分隊」,組織「小分隊」到社會調查,參與社區活動。 在「講道德」上,通過宣傳和各種活動,端正學生的世界觀、人生觀和價值觀,解決學生的道德觀念模糊,增強道德自律能力。 在「講禮貌」上,設立了文明禮儀監督崗,開展以「文明禮儀教育」為重點的系列活動,召開文明禮儀班隊會、文明禮儀知識競賽等活動,評選文明禮儀之星。 在「愛延吉」上,帶領學生參加社會實踐活動,結合主題教育,開展「愛祖國、愛家鄉」主題班隊會活動,以實際行動來美化自己的家鄉。 在「愛學校」上,結合校慶日開展國歌、隊歌、校歌「三歌」大合唱比賽,學生才藝展示,強化學生愛校意識,號召學生愛校如家。 在「愛家庭」上,以感恩教育為重點,結合三八婦女節、母親節等節日,組織「說悄悄話」、「給媽媽洗腳」等親情活動,讓學生感受到父母的愛,體會到家庭的溫暖,從而更加熱愛自己的家。 第十中學:奉獻愛 感受愛 回報愛 延吉市第十中學為進一步提高「三講三愛」活動的實效性,確立了以「三講三愛」這一主題、圍繞一個中心(行為規范教育);抓住兩條主線(養成教育和文明禮儀系列活動);注重兩個結合(活動與課堂教學相結合,學校、家庭、社會教育相結合);使該校的「三講三愛」工作有了一個良好的局面。 學校引領、指導教師實施「三講三愛」教育,學校每一位教職工 包括門衛、食堂等職工 都是「三講三愛」工作的主體。實行「一人一包」制度,要求每位教師每周都必須跟一名學生談心,並跟蹤其發展。另外,開展了「上好每一堂課,關愛每一個學生」教育教學活動。 在學生思想品德教育上,重視對中學生日常行為規范的養成教育。組織學生認真學習《中學生守則》和《中學生日常行為規范》,並要求全校學生都會背誦默寫。學校開展「校園陋習現象曝光」活動,利用照片和影像資料對不文明學生、不文明行為和不良習慣進行揭露,並發起倡議「爭做文明中學生」,充分發揮學生在行為習慣養成上的主觀能動性。 每年舉辦以「三講三愛」為主題的演講、詩歌朗誦、美術、書法、攝影現場比賽和手抄報比賽等,營造學生快樂成長的氛圍。 抓好學生體驗教育和感恩教育,為了使學生樹立「奉獻愛、感受愛、回報愛」的優良品德,學校開展了「愛心捐助」活動,通過活動向學生進行感恩教育。
Ⅹ 三節三愛的內容
「三愛」指的是「愛學習、愛勞動、愛祖國;「三節」指的是「節水、節電、節糧」。
學習,是我們學生最大的責任和義務。古語雲:「書也,善讀可以醫愚」。學生漫漫十幾年求學路,在書中學到的知識,提素質,明心智,辨是非。在學習中我們從慒慒無知的小孩到進入學校學習,這讓我們受益匪淺。
勞動,它是我們創造一切的源泉。勞動絕非不雅,絕非低俗,相反的,勞動更是一種境界,一種升華,明白了它,就更讓我們明白了辛勞,明白了艱辛。
愛國,更是一種光榮。由始至終,我們都在為我們是一個中國人而自豪。中國,她是我們心中最大的驕傲,我們愛我們的國家,我們愛她泱泱大地,我們愛她精彩文化,我們愛她不停步伐。
勞動者應該受到尊敬,勞動者更應該獲得生活的酬謝。「愛祖國」:少年強則國強;少年富則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界!祖國在您的心中,在我心中,就在我們大家心中!三節「節水」:水的浪費是驚人的。
一個關不緊的水龍頭,一個月可以流掉1-6立方米的水;一個漏水的馬桶,一個月要流掉3-25立方米水,全市如果有60萬個水龍頭、20萬個馬桶漏水,一年要損失上億立方米的水。「節電」:節電即節約用電,節約用電不是不用電,而是科學用電。
採取技術和經濟合理的措施,提高能源效率和環境保護。