古浪宣傳片

A. 武威市古浪縣海子鎮，工作者應該加把勁搞一下經濟的時候到了，不然越窮

SEO是什麼?
隨著國內SEO行業的不斷發展和趨於成熟，在不同公司及在SEO行業內內不同職位的朋友，對SEO都有了不同的認識和理解解。不少公司在招聘時經常會把「你理解的SEO是什麼?」作為的面試官在網路上搜索到了一些片面的解釋，然後就使用這些片面的解釋來衡量應聘者是否懂得SEO，這顯然有些滑稽，但這確實是普遍存在的現象。那麼SEO到底是什麼呢?
seo優化日常工作
SEO第一步：選定目標關鍵詞
通過一些視頻教程了解到怎樣選定目標關鍵詞。通過網路指數和網路的相關搜索我初步確定關鍵詞，並且按照要求設置了首頁的標題和在首頁底部加上了關鍵詞到首頁的鏈接，我想第一步工作算是做完了。
SEO第二步：選定長尾關鍵詞
通常一個關鍵詞的長尾應該是比較多的，算是初步選定吧。按照相關理論一個SEO很好的網站是通過大量的長尾關鍵詞獲得大量流量的，所以長尾關鍵詞也是很重要的。長尾關鍵詞的選擇和目標關鍵詞的選擇沒有多少區別用網路指數、谷歌的關鍵詞工具和相關搜索等可以很容易的找到相關的長尾關鍵詞。
SEO第三步：做內容
一個網站肯定需要有內容的，如果想長期發展下去的話。這內容大家都說得原創，可是這個原創確實需要點技術。其實做內容據說還有個很好的方法就是偽原創。所謂偽原創就是修修改改，讓本來的內容變成新的東西。有軟體可以用，但據各位老師建議最好不要使用。
SEO第四步：做外鏈
網站SEO分為前程和後期。前期是選擇關鍵詞和做網站內部結構性優化，後期就是不停的去原創內容和增加外鏈。對於SEO每天應該做什麼，我想我的工作就是每天堅持增加內容和外鏈。我真的懷疑我可否能堅持。我今天在論壇里發了兩個帖子，我感覺忒費事，雖然上網的時間也比較長了，但對於這些東東感覺比較生疏。

B. 古浪縣的歷史文化

王氏鐮刀
王氏鐮刀為古浪縣土門鎮檯子村王克儉家祖傳手工技藝，主要生產鐮刀而得名。1958年王氏鐮刀被選送赴北京參加全國優秀農具展，2001年，甘肅省電視台「隴原行」欄目攝制組拍攝了王氏鐮刀的打制過程，並在該欄目播放，2007年，被武威市人民政府公布為市級第一批非物質文化遺產名錄。2010年6月，列入甘肅省非物質文化遺產名錄。
水磨製作
古浪縣解放前有水磨274盤，直到20世紀七、八十年代，水磨還在大量使用。在2008年的非物質文化遺產普查中，古浪境內發現的能轉動水磨只有一盤，而水磨製作技藝更到了瀕臨失傳的境地。2009年，古浪縣人民政府為了保護水磨製作技藝，將「水磨製作」公布為縣級第二批非遺保護名錄。2010年，武威市人民政府將「水磨製作」公布為武威市第三批非物質文化遺產保護名錄。
古浪寶卷
古浪流傳的卷本約有百餘本，古浪寶卷中的《救劫卷》是眾多古浪寶卷當中唯一一個由古浪民間藝人自己創作，以古浪土地上發生的事件為背景編撰成的寶卷。2007年6月，古浪縣人民政府將《救劫卷》列入古浪縣第一批非物質文化遺產名錄。2010年5月，《救劫卷》列入武威市第三批非物質文化遺產名錄，6月列入甘肅省非物質文化遺產保護名錄。
古浪民間故事
古浪流傳著許多民間故事，流傳大多有數百年歷史，在全縣均有分布，其中尤以「抓山鳥和支山石的故事」最為出眾。以「抓山鳥和支山石的故事」為代表的古浪民間故事，2007年被武威市人民政府公布為武威市第一批非物質文化遺產名錄。2010年6月，列入甘肅省非物質文化遺產名錄。
古浪老調
古浪老調主要流傳於古浪北部的永豐灘鄉、黃花灘鄉、東部的大靖鎮、海子灘鎮、裴家營鎮一帶。據考，古浪老調早在明代就在古浪形成。古浪老調表演簡單干練，主要採用坐唱形式。1993年，古浪老調被收入《甘肅省戲曲音樂志》一書。2007年6月，古浪縣人民政府將古浪老調列入古浪縣第一批非物質文化遺產名錄。2010年5月，武威市人民政府將古浪老調列入武威市第三批非物質文化遺產名錄。6月列入甘肅省非物質文化遺產保護名錄。
古浪童謠
古浪流傳著許多民間童謠、歌謠，通過非遺普查，發現古浪流傳優秀童謠三十多首，2006年，古浪縣人民政府將童謠公布為縣級第一批非物質文化遺產。2010年，武威市人民政府公布為武威市第三批非物質文化遺產保護名錄。6月列入甘肅省非物質文化遺產保護名錄。
甘冬兒和楊達兒
《甘冬兒和楊達兒》是流傳於古浪境內的一首民歌，是根據發生在上世紀四十年代古浪縣大靖民權鄉一帶的一件真實愛情故事編成的。2010年5月，武威市人民政府將《甘冬兒和楊達兒》列入武威市第三批非物質文化遺產名錄，予以積極的研究保護。6月列入甘肅省非物質文化遺產保護名錄。 婚嫁
成婚最初由男方請媒人到女方家去說媒，也有女方請媒人的，但極為少見。定婚時男方到女方家，互相探看，並互贈禮物，叫「對相」。定婚時男方由媒人及親友陪同到女方家，去時要帶20個紅心黃皮饅頭，饅頭要點上雙點花；帶一塊背面染紅的豬肉，叫「方子」；還要帶禮金、衣料、衣服、首飾、手飾、煙酒等。回去時，女方則回贈米面，取意為男方「添米添面」，還要回贈兩個發面團，取「發家致富」之意。
女子出嫁時，要貼紅紙對聯，宴請親朋鄰居，親朋則具禮赴宴。姑娘出嫁要擺宴席招待親朋，還要由女方的親戚陪送到男方家，陪送客人叫「西客」。「西客」多少無定，古浪片最多兩席，也就是16個人，全是女方至親。大靖片西客可多至幾十人。古浪片、山區片西客要晚上留宿，第二天招待後方可送客，大靖片、土門片西客必當日送回。
新娘到男方門口時，男方要舉行迎接儀式，要擺禮桌，上面放米面升子各一，米上插花，面上插銀器，還要擺上清水碗、酒具等。迎西客也要擺酒案，請喝「迎風酒」。西客裡面若有姑娘、新婚男女或已婚未育女子，東家要送給紅包。新娘的弟弟或侄子「壓箱」，東家也要送紅包。
婚禮由司儀主持，新婚夫婦站在紅毯上，首先拜天地，拜完天地後便入洞房。接下去便是「鋪床」、喝交杯酒等儀式，隨後開始鬧洞房。次日早晨，行「磕頭」儀式。
喪葬
亡人在咽氣前先要穿好「老衣」，落氣後將亡人抬到地下，體位仰卧，頭外足里。亡人手足要用紅棉線絆住。在亡人頭前放個小桌，點上油燈，叫「小殮」。「小殮」之後，子女們便到門外點「黃昏紙」，以後每天早晚都要點一次紙。小殮之後，要獻上滿滿一碗小米干飯，小桌前放一個盆子，用來奠酒、奠飯、燒紙，稱「涼漿盆子」。
親人去世，子女及晚輩親屬都要戴孝。子女、兒媳及孫子輩一般要穿孝服。喪服孝帽均用白布製做。在治喪期間要請陰陽念經，請師傅作祭文，對亡人進行祭奠。在超度亡靈的同時，要為亡人做一些「紙活」（紙幡、紙人、紙馬、金銀斗、金銀山之類），可多可少無定數。一般道場由招亡、撒燈、跑橋、十獻報恩、拜懺、放施、遷靈、掩棺、點主、啟靈、發夯、繞棺等儀式組成。殯喪完畢要招待親友鄰居。
剪紙
剪紙藝術在古浪流傳較廣，舊時每逢過年，家家戶戶都要在窗戶上貼上用紅紙剪的「窗花」，門上貼上「門花」，結婚時必須在陪嫁的物品上貼上「雙喜」，在新房的床戶上貼上「龍鳳呈祥」等剪紙圖案。
刺綉
刺綉，是古浪民間流傳已久的傳統工藝，自古就有「十歲學針線，十三進綉房」的古訓，作女兒的從小跟隨母親學習針線，學不好一手過硬的刺綉手藝，到了婆婆家必然會遭到叱責。刺綉在清代至20世紀中葉較為盛行，姑娘出嫁前首先要坐綉房，集中時間准備陪嫁品，那些陪嫁品中必須有精心製作的綉花鞋、綉花枕頭、綉花笘單、綉花鞋墊以及綉花披肩等，出嫁後的第二天，將這些嫁妝擺於院內的八仙桌上，首先供賓客觀看欣賞，以顯示姑娘的刺綉技藝和針線水平，然後等磕完頭，將這些刺綉品端給未來的公公婆婆和長輩。 古浪縣特產有：小茴香、西葫蘆、香瓜、枸杞、紅提葡萄、金冠蘋果、娃娃菜、糯玉米、人參果、手工掛面 、撥疙瘩、涼面、釀皮子、韭菜盒子、炒麥子、糯米卷糕等。

C. 古浪的春天作文

盼望著，盼望著，春天終於來臨了。冬天來了，雪怎麼還不來呢？冬天裡沒有了雪，還了有什麼意思呢？雪沒有了，世界就沒有了孩子們的歡笑。

一天下午，天空彤雲密布，大片的雪花紛紛揚揚從空中而降，一會兒，樹上、房屋上、地面上變成了一片銀白的世界。我早已穿好衣服，跑進了雪的世界裡，與雪共舞，地上小朋友漸漸多了，雪踩在腳下，發出「咯吱」「咯吱」地響聲，還有的在雪地上滾來滾去，也許有人會問：「雪會疼嗎？」我可以堅定地告訴你們：「不！雪在地上笑呢？因為她聽到小朋友的歡笑聲，看見小朋友高興的臉蛋，她也很高興。」雪在飛，我們的心也在飛。

雪越下越大，這是今年冬天裡的第一場雪，她好像是想我們了，自己悄悄地飄落下來，和我們一齊歡笑。有了雪，我們的生活才有了歡笑！

D. 古浪表的品牌故事

探訪鍾表文化
瑞士地理的中心大約是其首都伯爾尼，然而說起這個鍾錶王國的產業中心，則非日內瓦莫屬。從日內瓦乘火車向北向西直奔蘇黎世而行，一路上的深山老林曾經是恐龍生活的樂園，因此地質史上的恐龍時代也以這片連綿的山脈而得名為侏羅紀。自從二、三百年前製表業在此落葉生根之後，原本落後的窮鄉僻壤便成為了人人贊嘆的人間仙境，我們的瑞士鍾表之旅也走的是這樣的路徑。
古浪表 （GULANG）的創始人帶著對鍾表文化的興趣與好奇之心，極力追尋鍾表的復雜工藝和價值屬性並潛心研究。終於學有所成，回到中國。帶著在國外的製表經驗和專業技術來到中國開設工廠。90年代初，瑞士古浪（香港）國際集團公司成立，在大家的齊心推動下，擁有了自己的表殼、表帶、表面等一條龍生產線。製表的工藝是復雜的，開辦工廠的過程是艱辛的，可是古浪人就是有這樣一種堅韌不拔的名族精神。用青春與汗水鍛造成功，古浪表以自身獨特的設計理念加上日積月累的精心研究，將製表事業邁向巔峰。
2008年，憑借創始人高瞻遠矚的戰略思想，認為中國鍾表應該擁有自主的名族品牌。雄厚的實力加上精湛的技術，屬於古浪表的創新時刻順勢誕生。而後，古浪創始人大力投資古浪品牌手錶的研發與生產，憑借品牌自身的高端技術、專業設計團隊的全力配合、以創新、時尚和精巧的設計締造出經久不衰的品牌效應。也使得古浪表（GULANG）這些年的驕人成績，領先行業，主導市場。在中國的銷售網路遍布全國各地。

E. 古浪縣管轄下的鄉鎮是那些

截止2019年8月古浪縣下轄9個鎮、10個鄉、1個街道。

一、9個鎮分別是：古浪鎮、土門鎮、大靖鎮、定寧鎮、泗水鎮、裴家營鎮、海子灘鎮、黃羊川鎮、黑松驛鎮。

二、10個鄉分別是：永豐灘鄉、黃花灘鄉、西靖鄉、民權鄉、直灘鄉、新堡鄉、干城鄉、橫梁鄉、十八里堡鄉、古豐鄉。

三、1個街道是：城關街道。

古浪縣隸屬於甘肅省武威市，位於甘肅省中部，河西走廊東端，烏鞘嶺北麓，騰格里沙漠南緣，地理坐標為北緯37°09′—37°54′，東經102°38′—103°54′。

東接景泰縣，南依天祝藏族自治縣，西北與涼州區毗鄰，東北與內蒙古自治區阿拉善左旗接壤。全縣東西長約102公里，南北寬約88公里，總面積5103平方公里。

(5)古浪宣傳片擴展閱讀：

古浪，系藏語古爾浪哇的簡稱，意為黃羊出沒的地方。古浪縣地處河西走廊東端，為古絲綢之路要沖，隸屬中國旅遊標志之都---馬踏飛燕的出土地甘肅省武威市，是國家六盤山集中連片特困地區甘肅58個貧困縣之一，也是甘肅23個深度貧困縣之一。

全縣國土總面積5046平方公里，東南分別與白銀市景泰縣和武威市天祝縣相連，西北與武威市涼州區接壤，北鄰騰格里沙漠，是青藏、蒙新、黃土三大高原交匯地帶。

縣境內區域類別多，自然條件差異大，地勢南高北低，海拔1550～3469m，平均氣溫5.6℃，年降水量300毫米左右，蒸發量2300毫米以上，日照時數2852.3h，無霜期140天左右。

境內居住著漢、回、藏、蒙、苗、滿、東鄉、土、毛南、瑤等十多個民族。主要礦產資源有石灰石、煤炭、石膏、花崗岩、重晶石等，其中石灰石儲量達12.4億噸，具有較高的開采價值。

參考資料來源：古浪縣人民政府官網-行政區劃

F. 古浪甘州石視頻

在古浪政法網

G. 古浪民間小調新媳婦回娘家歌詞

"沒有什麼不同 - 曲婉婷
詞∶曲婉婷
曲∶曲婉婷
又是你的面孔 帶給我是笑容
在我哭泣的時候
又是你的問候 帶給我是感動
在我孤寂的時候
雖然沒有天生一樣的
但在地球上我們是一樣的
盡管痛的苦的沒說的
但哪有一路走來都是順風的

因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
又是你的面孔 帶給我是笑容
在我哭泣的時候
又是你的問候 帶給我是感動
在我孤寂的時候
雖然沒有天生一樣的
但在地球上我們是一樣的
盡管痛的苦的沒說的
但哪有一路走來都是順風的
因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
每一天 每一年 都可以是新的起跑線
也可以是終點 看你怎麼選
望著無邊無際遙遠的地平線
哪裡會是你的極限
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路"

H. 甘肅古浪地震哪些地方受到了破壞

1927年5月23日6時32分47秒，中國甘肅古浪（北緯37.6度，東經102.6度）發生震級為8級的強烈地震。這次地震，震中烈度11度，震源深度12千米，死亡4萬餘人。地震波及甘肅、青海、陝西等地；武威、塔兒庄、張義堡、黑松驛、黃羊川等地破壞極為嚴重。

據古浪縣志記載：「是日將曉，初震一次，其勢尚微……甫逾片刻，二次又來，霹靂一聲，谷應山鳴，數十丈之黃塵，繚繞空中，轉瞬天地異色，日月無光，城郭廬舍化為烏有，山河改觀，閭巷莫辨，號痛之聲，遠聞數里，號稱三百戶之縣城，壓死男女七八百口，全城房屋，頹倒無遺……統計城鄉之(死亡)人口四千有餘，牛羊馬(死亡)匹數達三萬。」古浪城東自東岳廟，南至黑松驛之大坡頭，西至西川(沙河溝)之小干溝，北至胡家邊，距城約50里外，慘景滿目，古浪以東的黃羊川一帶地裂縫很發育，房屋破壞嚴重；小干溝木架結構房屋全倒，墳墓搖平，樹梢拂地，山上平地裂縫很發育；黑松驛一帶地裂縫很多，以近南北向為主，房屋幾乎全倒，僅存娘娘廟和磨坊各一座，長城坍塌多處；胡家灣房屋全部震倒，山頂搖酥，裂口、裂縫很多，震時裂縫一張一合，震後地面凹凸不平，即使堅硬的地方也出現了寬0.5米的裂縫。

當時的《盛京時報》記載了武威縣城及周圍地區遭受地震破壞的慘酷情況：「地忽大震，一時山谷崩裂，日暗無光，城市廬舍倒塌者十之六七，繁富之區，化為丘墟，數千年之古跡，同時浩劫，哭聲震動天地，萬井為之無煙，歷來震災未有若此之慘酷劇烈者。」

當時世界大多數地震台，如上海徐家匯台、列寧格勒台、蘇黎世台、斯特拉斯堡台等十幾個台站都清楚地記錄到了這次地震。甘肅某天主教堂，一位修女懷抱四名孤兒被埋於屋瓦中，蒲登波羅克大主教稱之「世界末日將要來臨」！

知識點20世紀90年代的古浪地震

1990年10月20日，在古浪、天祝、景泰三縣交界處發生里氏6.2級地震。位於古浪縣城東部90多公里的新堡、干城兩鄉是古浪縣的重災區，縣城和橫梁、井泉、土門、峴子、裴家營、西靖、大靖、民權等9個鄉鎮也受到不同程度的破壞。這次地震的震中在新堡鄉高嶺墩村。強震以後，又發生餘震160多次，其中3級以上11次，5.1級1次。

1996年6月1日，古浪縣發生里氏5.4級地震，全縣各鄉鎮均有強烈震感，縣城和古豐、黑松驛、古浪、十八里堡、黃羊川、定寧、泗水等7個鄉鎮震感強烈，受災嚴重，造成山體滑坡，房屋坍塌，地基下陷，人員受傷，牲畜死傷。大震之後，又發生餘震60多次，最大餘震里氏3.0級。

I. 古浪與的歷史文化

鼓浪嶼原是個渺無人煙的綠洲,又稱「園沙洲」或「園仔洲」。元末始有人跡,逐步形成半漁半耕的村落。島的西南端有一個海蝕溶洞的礁石,每當海濤沖擊,發聲如擂鼓,礁因名「鼓浪石」。留傳至今成為勝景,島也因之得名「鼓浪嶼」,並在明代得以正名。

明代鼓浪嶼得以開發,1573年日光岩上出現了全島最早的石刻『『鼓浪洞天」。1586年在日光岩創建了蓮花庵。1650年鄭成功在日光岩安營紮寨,操練水師,留下了「寨門」、「水操台」、「拂凈泉」等遺址。明末,陳示京隨魯王由海入島,協助鄭成功起義抗清,其墓葬於雞母山。

1841年8月英政府艦隊攻戰鼓浪嶼,設炮台於山頂控制廈門。1842年8月,清政府和英國簽定不平等的《南京條約》,廈門成為五口通商口岸之一。爾後英、美、西班牙三國相繼在鼓浪嶼設領事,其他國家則以商人、洋行經理等兼任領事在鼓浪嶼活動,1902年中國政府被迫同日、美、德等簽定了《廈門鼓浪嶼公共租界章程》,鼓浪嶼被列強正式明確為公共租界。英、美、德、日、西班牙、荷蘭、奧地利、挪威、瑞典、菲律賓等國都曾在島上設立領事館,創辦教堂、學校、醫院、洋行。1941年12月,太平洋戰爭爆發,日本獨占鼓浪嶼。1945年8月15日日本無條件投降,鼓浪嶼回到廈門人民手中,從此結束了100多年的被奴役的歷史。

鴉片戰爭以來,一百餘年鼓浪嶼發展的獨特歷史,使鼓痕嶼形成了具有濃厚人文景觀、復雜歷史情趣、諸多國家風格、中西合璧的「萬國建築博覽會」。該島因人均鋼琴和小提琴擁有量居全國之首而被譽為「琴島」、「音樂之島」。而因島內面積1．87平方公里的全步行方式被稱為「步行島」。鼓浪嶼成為擁有人文景觀、建築景觀、藝術與風景旅遊、歷史與音樂等多種精晶薈萃的著名島嶼。

J. 昨天，甘肅省，武威市，古浪縣發生什麼怪事了

武威古浪縣沒有發生什麼怪事，只不過有人故作懸事，「此事件涉及到國家機密，此日誌轉載後才能閱讀全文」，這都是忽悠人轉載文章，根本看不到什麼「昨天下午16:32,在甘肅省武威市西區靠近西北方向的一片空地里發生了一件震驚中外的怪事！所有人都無法相信自己的眼睛。各國專家到達現場後都表示無法解釋這一奇特現象！這將是人類又一個未解之迷」。請人們不要相信那些故作懸案的造謠生事，用科學的態度審視理解和思考面對這個問題！