納黎宣傳奇

㈠ 泰國有哪些不錯的歷史片

泰國的電影在中國的評價一直不高，不知道是歷史原因還是其他什麼原因但有一部《暹羅王後》在中國還是表現不錯的。

觀賞感受

看這部電影是一個偶然，第一次看的時候我是在一個無聊的下午躺在沙發上，一邊咬著蘋果，一邊更換頻道電視里畫面飛快的閃現，直到暹羅王後片頭出現之後，我被裡面的畫面吸引，才放棄了更換頻道的打算。
觀看這部電影首先要了解一下泰國的文化，這個片子我看過兩遍，給人感覺非常的震撼，我知道的泰國電影在中國好評的沒有幾個，這部算是一個了。這部電影取景很美，把美麗的泰國拍攝的非常好，在刻畫偉大女性的方面也比較獨特，通過幾個簡單的事情就把一個偉大的泰國女性描繪得豐滿與傳神。公主在和別人面對愛情時，也和普通人一樣在面對國家大義的時候作出了犧牲，泰國女性的善解人意和寬厚胸懷表露無遺。

㈡ 納瑞宣國王傳奇 KING NARESUAN怎麼樣

把史實和傳說進行演義加工，不能當成史實來看。竟然長達5小時半。不了解暹羅文化和緬甸文化，不知道這程度的表演算不算好，和中國電影相比也就是早前英雄這類片子的水平

㈢ 越南有部老電影二戰的女的都泡在睡覺請幫我查一下這是什麼電影

納瑞宣國王傳奇
導演：
查崔查勒姆·堯克爾
主演：
Sarunyu Wongkrachang索拉朋·切特里
看點：
史詩泰國古代戰爭古代戰爭納黎萱傳奇

㈣ 泰拳的發展史

泰拳自七十年代以來已經風行世界，其獨有的格鬥、競技乃至訓練方式亦極大地影響和促進了世界武壇現代擂台搏擊術和實用自衛術的發展。諸如日本踢拳道、美式踢拳、歐式自由搏擊等無不是泰式風格比賽競技的翻版。作為聞名四海，威名遠播的世界最強武技之一，它究竟是如何形成和發展的呢？ 其一、現代泰拳是在古泰拳基礎上逐漸形成並發展起來的。 古泰拳是在古代泰族先民與大自然的生存斗爭中，以及在與周邊國家的長期爭戰的歷史過程中產生的。形成現代泰拳的有體系的古泰拳由何人所創，起源於何時，在泰國已無史可確證，只有多種民間傳說。其中可信度較高的一說，認為古泰拳是由一種稱為「藩藍」（又有譯「奔南」）的古拳演變而來。在公元1518年，暹羅王改革兵制，下諭令編制了泰國第一本載有拳法的兵書《制勝術》。該書除武備、兵器等方面內容外，首次收入古拳法「藩藍」。到公元1555年至1606年的拍納黎萱時代，「藩藍」被正式列入泰國軍事訓練項目。 泰王拍納黎萱史稱「黑王子」，善於作戰且精通拳法，正是他率領泰軍解放被緬甸佔領的暹羅，光復大城皇朝。連年戰爭使泰王拍納黎萱認識到保家衛國必須要有一支勇敢善戰，武藝高強的軍隊，因此特將「藩藍」納入軍隊正式訓練科目。後此種軍事化拳法又廣泛傳習於民間。 據說「藩藍」古拳乃真正無限制格鬥技藝，認為人體任何部位都可當做攻擊武器。招式包含頭撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀頂、摔跤、拳打、足踢、膝頂、肘擊等無所不用，極其兇狠毒辣，大大增強了軍人戰鬥力。故至此以後，古泰拳就作為泰國軍人擊劍術和刀術的一種很好補充而被研習。他們認為泰拳是一種隨時都准備好了的自衛武器，如果一個士兵既精兵械格鬥，又善於利用與身俱來的有效武器（拳、腳、肘、膝等）格鬥的話，他就能夠打敗只善一種格鬥方式的敵人。例如在泰國歷史上出名的，史稱「斷劍名將」程逸府拳術奇才乃通里就是其中的典型人物。據說他在贏得一場重要的泰拳比賽後，獲當時的華裔泰王鄭昭賞識而賜封「蠻披猜」並提拔為將軍。蠻披猜一生追隨鄭王南征北戰，立下赫赫戰功。傳說在某次戰斗中，他揮劍英勇殺敵以至劍斷成兩截。藝高人膽大的蠻披猜立即扔掉斷劍，用自己擅長的泰拳，以四肢八體為武器徒手繼續戰斗，最終凱旋而歸，從而受到泰國人民的廣泛頌揚。 另一位被奉為「民族英雄」，並被歷來泰國拳館奉為宗師的古代泰國戰士乃克儂東，亦是在一次戰斗中被俘後，憑借其精湛絕倫的泰拳技藝，當著戰勝國國王的面，大敗該國九名拳師，至第十名不敢與之戰。這不僅捍衛了他個人乃至泰拳格鬥技藝的榮譽，亦深深打動了該國國王，賞其兩名美女並釋放他回國。現在乃克儂東作為泰國人心目中第一位為泰拳贏來國際性榮譽的泰拳師，備受人們推崇，有贊詩曰：「偉大的名字乃克儂東，亘古不滅……他為我們的國家贏得了榮譽，我們永遠愛戴他。」歷史上這些為國爭光的泰拳師都極大的奠定了泰拳在泰國人心目中的地位，從而推動了泰拳在軍隊、民間乃至皇室貴族中間的推廣和普及，由此形成現代泰拳之雛形。 其二、現代泰拳的形成與發展，是古泰拳同外國武技，特別是同中國武術自古交流、融合的結果。 泰民族和中國有著密不可分的血緣關系。據相關史料可知，今日泰族的主源是由古代雲南遷到泰北邊境昌盛一帶的一支。中國古史表明，從秦漢到唐朝，軍中格鬥技巧和民間武術已經隨入滇漢族移民及軍人傳遞到西南大陸的南昭（今中國雲南景洪至昌盛區域，當時稱為南昭，後稱大理國，居住著今日泰族先民）。至十九世紀，清朝與暹羅國（泰國古稱）國家和民族間交往更為密切，其時僑居暹羅華人已達七千萬人，不少國王身邊的侍衛隊和僱傭軍，就有不少是華人。而早在華裔暹羅王鄭昭時期，已經建立暹華聯軍，由此暹羅和中國之間的拳術交流自是源遠流長，有著融爐互冶的極密切關系。換言之，古泰拳的形成和發展，與中國武術的影響存在著微妙的關系。這從泰國古拳遺風於今日泰國內地及中國傣族聚居地區同出一轍即可初窺之。 公元1782年，曼谷王朝時代，暹羅國同西歐諸國交往開始頻繁，武術交流亦隨之而來。公元1788年，法國技擊家赴泰公開挑戰，泰王遣禁衛軍拳師與之交手並親臨觀戰，設賞金五十秤，轟動一時。公元1898年，泰王拉瑪五世設立「皇廷拳師」制度。但凡重大活動，不僅吸引了泰國全國拳師赴京獻技，更吸引大批外國武術家赴會作賽，幾成慣例，極大促進了泰拳與外國拳術的交流和互融。 公元1912年，當西風東漸，西洋拳擊流傳進入泰國之後，其賽制、形式及拳技更為泰拳所接納，成為古式泰拳向今日現代泰拳演變的重要轉折點。 其三、現代泰拳的形成與今日之高度發展，與歷代泰王和執政者大力推行，並注重實戰交流和賽事規范密切相關。 在泰國，不論是普通百姓，還是位高權重的國王顯貴，對於泰拳都是極其喜愛的。數百年來，其普及之程度，發展水平之高，真正堪稱「國技」。泰拳得以在民間廣泛普及，並最終發展成為職業化現代擂台搏擊術，與數百年來泰國國王的重視和積極推行也是分不開的。在他們看來，大力普及推行泰拳，既是強化軍隊戰鬥力，保衛國家安全的必然需要，亦是對人民進行服從、真誠、勇氣、剋制、感恩圖報和正直等種種美德培育的最好方法。數十年前，泰王蒲密蓬親臨侖披尼拳場，在致詞中予泰拳以高度評價，可視為數百年來泰王與執政者對推行泰拳的根本看法和態度，他說：「泰拳師乃剛毅果戰之士。泰國拳術，利國利民，亦利於身，望我民悉力共倡，令此民族傳統技藝發揚光大。」正因為如此，泰拳術才在數百年從未間斷地實戰砥礪中，得以飛速發展並在擂台上變得極其強大，幾無可匹敵者。 在歷史上，泰國貴族階層人物乃至皇室成員，不僅僅喜歡觀看泰拳賽，許多人更親身參與。最著名的是公元1662年至1708年間，泰王拍佛陀昭素八世，可謂泰拳的痴誠愛好者。一待國事空閑，即苦練泰拳，在泰拳技藝上有很深的造詣。他曾多次精心化裝，屈尊降格到民間同那些普通的泰拳師切磋較技。要知道，在泰國，國王地位是至高無上的，泰王本人能夠親自參與其中，無疑具有帶動民眾群起效仿的巨大效應，而在客觀上，又極大的支持和鼓勵了泰國拳壇的志士們為泰拳的發展不懈努力。因此，泰王拍佛陀昭素八世被後人尊稱為「虎王」，也正是那段時期，泰拳得到飛速之發展，一時達至鼎盛。 除此之外，曼谷皇城時代的泰王拉瑪五世亦是一位狂熱的泰拳愛好者，其最喜歡召集全泰國各省的頂尖高手們聚集一堂，展開爭奪「全國拳王」稱號的大賽，這成為泰拳走向規則化擂台競技的雛形，極大地促進了泰拳各宗系的互融性實踐和科學規范之發展。到了1921年泰王拉瑪六世統治期間，拉瑪六世更專門組織了全國性的泰拳錦標賽，地點設在玫瑰園，從而一舉開創泰拳史上之「玫瑰園」時代。現在，我們雖然無法回到過去，一睹古代泰拳格鬥之盛事，但僅從泰王拉瑪三世統治時期，即1824年至1851年間由泰國曼谷坊間製作的一部古老的泰拳拳譜秘籍來看，其時泰拳已經發展到了很高的水平，技藝多樣，全面立體無所限制。該秘籍之技術

採納哦

㈤ 納黎萱的介紹

納黎萱（1555年4月25日－1605年）暹羅五大帝之一，充滿傳奇色彩的黑王子，幼年時緬甸國王莽應龍征服暹羅，被作為人質送往緬甸。1571年放歸，立為儲君，隨後領導暹羅軍民反抗緬甸統治。1584年率軍打敗緬軍，恢復暹羅獨立。1587年又打敗緬甸的反攻。1590年繼位，改稱納黎萱。1591年率軍入侵柬埔寨，1592年緬甸乘機入侵，納黎萱會師大破緬軍，殺死其統帥緬甸太子。1593年再次入侵柬埔寨，次年攻陷其首都。後又從緬甸手中奪取馬來半島大部。納黎萱於危難之中拯救了暹羅，並以其傑出的軍事才能屢勝強敵。

㈥ 泰莎昂·派索克喬綸的個人生活

泰莎昂·派索克喬綸，泰國演員、模特。小學在拜烏東學校就讀，初中級高中在泰國北王後學校就讀，從朱拉隆功大學的溝通藝術學院本科生畢業，專業是廣告學。在大學就讀的時候，她有機會和大學的體育運動人員一起出演舞台劇，也有機會在傳統足球賽中邀請Phra Kiao。

進入娛樂圈是在她上中4的時候，使人們從泰國一個著名化妝品品牌廣告中的美麗無比的「小虹」角色都認識她。，後來在一段時間內也拍了不少廣告。她出演的第一部電視劇是《米·猜班差 生命的幻想》（มิตร ชัยบัญชา มายาชีวิต），扮演靈道·達魯尼，米·猜班差的第一個妻子。後來扮演蒙昭差迪差倫·育功的《納黎萱·馬哈拉吉的傳奇》（ตำนานสมเด็จพระนเรศวรมหาราช）里的瑪尼占。

在社會方面，他莎翁被當選為泰國文化部的副發言人（政治方面），她的工作是關於小孩子和青少年及泰國文化。

㈦ 沈石溪簡介

沈石溪原名沈一鳴，榮登2013第八屆中國作家富豪榜，代表作品有《第七條獵狗》、《最後一頭戰象》、《斑羚飛渡》、《狼王夢》、《一隻獵雕的遭遇》等。

1952年10月生於上海亭子間，祖籍浙江慈溪，漢族。

中共黨員，大專文化，職稱文學創作二級。

1982年10月加入省作協，1985年9月加入中國作協。 1968年初中畢業赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。1975年應征入伍，曾任宣傳部長。在1992年調任成都軍區創作室。

在圖書市場，沈石溪動物小說的「江湖地位」保持了多年。

在少兒圖書中，動物小說在實體書店佔比是0.44%，在網上書店佔比0.26%，而沈石溪的動物小說在實體書店佔比為0.35%，網店是0.20%，沈石溪作品起到了非常大的支柱和引領作用，占據國內動物小說板塊近80%的市場份額。

在沈石溪眾多作品中，《狼王夢》市場號召力最強，浙江少年兒童出版社總編輯邵若愚說：「這是一個關於狼、關於愛、關於生命、關於夢想的故事。它不是香甜的巧克力、多味果，而是向讀者揭示了生命的本源。」

在他看來，這本書不是簡簡單單的動物小說，它對人類、對社會、對世界的反思，都非常深刻。

正是沈石溪的《狼王夢》，帶動了沈石溪動物小說系列的熱銷，更催生了少兒文學一個新領域的出現。

(7)納黎宣傳奇擴展閱讀

作品介紹

《狼王夢》，長篇小說。1990年11月由上海少年兒童出版社出版。字數10萬，印數40000。講述荒原群狼，雪山金雕。母狼紫嵐為了將自己的後代培育成狼王，寧願犧牲自己，與金雕同歸於盡！用狼血寫就的充滿傳奇色彩的動物小說。

《最後一頭戰象》，長篇小說。2008年由浙江少年兒童出版社出版。字數13萬，印數615000。講述一頭老戰象預知自己臨近死亡，獨自走向百象冢。

《一隻獵雕的遭遇》，長篇小說。1990年10月由江蘇少年兒童出版社出版。字數16萬，印數5000。講述一隻獵雕，被主人拋棄，先當誘雕誘騙同類，又當種雕傳宗接代，最後逃離人類，在弱肉強食的叢林里奮斗拼搏。