1. 國學宣傳語
弘揚民族精神，誦讀國學經典。
國學通天下，漢語傳五洲。
2. 十大國學經典勵志名言
不看僧面看佛面」
（黑幫討債必備口頭禪）
《西遊記》第31回：「古人雲：『不看僧面看佛面。』兄長既是到此，萬望救他一救。」
「世上無難事，是怕有心人。」
（老師家長雞湯用語）
《西遊記》第2回：悟空道：「這個卻難！卻難！」祖師道：「世上無難事，只怕有心人。」悟空聞得此言，叩頭禮拜。
「人逢喜事精神爽」
（微博常用得瑟配語）
《西遊記》第35回：「這正是人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。」
「人生何處不相逢」
（泡妞常用）
《西遊記》第40回：「一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢？」（其實這句話最早應該是宋·晏殊 《金柅園》：「一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢。」
「皇帝輪流做，明年到我家」
（土匪最愛用語）
《西遊記》第2回：「皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓於我，便罷了。」（西遊記其實是四大名著中貌似唯一被禁的，主要好像就是這句話？）
「今朝有酒今朝醉」
（花錢借口）
《西遊記》第5回：那大聖正與七十二洞妖王,並四健將分飲仙酒,一聞此報,公然不理道:「今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非。」（最早出處唐·羅隱《自遣》詩：「得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」）
「好借好還，再借不難」
（黑幫討債專用語）
《西遊記》第16回：「老孫可是那當面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難。
3. 國學經典文化詞有哪些
國學包括中國古代的哲學、文學、史學、醫學、數學、倫理學、宗教學、禮俗學、考據學、政治學、經濟學、軍事學以及書畫、音樂、戲劇、星象等(《四庫全書》包含了國學的主要內容，共分經、史、子、集四部）。國學以先秦諸子和儒家哲學為主流，對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們在發展演變的過程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和雜家思想等。這些思想，從各個不同的方面論述如何治理國家和社會，如何建立人與人、人與社會、人與自然的和諧關系，逐漸形成了中華民族傳統的文化觀念。這種觀念和思想，不僅深刻地影響華人社會，也影響著當今世界。
4. 贊美國學經典的句子
1.男兒不展風雲志，空負天生八尺軀。——馮夢龍《警世通言》
2.多行不義必自斃。——《左傳》
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
4.民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》
5.己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
6.學然後知不足，教然後知困。——《禮記·學記》
7.僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》
8.貧而無怨難，富而無驕易。——《論語》
9.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——《三國志》
10.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。——顧憲成
11.青，取之於藍，而青於藍。——《荀子》
12.臨淵羨魚，不如退而結網。——《淮南子說林訓》
13.人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
14.「學而不思則罔，思而不學則殆。」——《論語》
15.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子》
16.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
17.輕則寡謀，驕則無禮。——《國語》
18.江海所以能為百穀王者，以其善下之。——老子《道德經》
19.桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
20.生於憂患，死於安樂。——《孟子》
5. 國學經典推薦語
1、天行健，君子以自強不息。
——《周易》
作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語
對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的，卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3、不遷怒，不貳過。
——《論語》
犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
4、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》
見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
5、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
——《論語》
君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願，不會用冷酷的眼光看世界。小人卻相反，總是「成人之惡，不成人之美」。
6、己所不欲，勿施於人。
——《論語》
自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。
7、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》
見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省。
8、當仁，不讓於師。
——《論語》
遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
9、君子欲訥於言而敏於行。
——《論語》
君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》
同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到蘭花的香氣。
11、君子藏器於身，待時而動。
——《周易》
君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。
——《尚書》
自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？
——《論語》
如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14、言必信 ，行必果。
——《論語》
說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15、君子務本，本立而道生。
——《論語》
君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》
三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
17、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》
君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、君子坦盪盪，小人長戚戚。
——《論語》
君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、不怨天，不尤人。
——《論語》
遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。
20、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
——《論語》
幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
21、小不忍，則亂大謀。
——《論語》
不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
6. 國學經典誦讀 宣傳標語
誦國學經典 品盛世文明
7. 傳承歷史文化的宣傳標語
您好！
歷史是最好的教科書，歷史文脈是最好、最深的文化源泉。今天，傳承歷史文脈，對於培育和恢弘文化自信，有著特別重要的意義。
1、博覽五千年，塑造當代賢。
2、傳學及古今，經略貫華夏。
3、承千年精粹，為往聖繼絕學。
4、揚時代弘毅，為萬世開太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來。
6、文化點亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學傳統文化，做當代智者。
9、博古而通金，揮手在雲端。
10、弘揚傳統文化，共建幸福中華。
11、習四書五經，修德蘊之人。
12、國學經典智慧，創造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、傳華夏文化，通古今未來。
17、知儒道孝易，看學苑汶林。
18、傳承弘揚文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承聖賢之德，解天下之事。
23、傳統文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳聖賢道、授大成業、解精神惑。
25、博學助君明志，篤行助力致遠。
26、藉助先賢成就，打造現代經典。
27、傳華夏文化，通古今未來。
28、習古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學苑汶林。
30、習文通古今，惠民在人心。
31、傳古今經典，樹當代風范。
32、吸千秋文化，立萬代基業。
33、弘揚傳統文化，守護精神家園。
34、普新道新德，及優生名仕。
35、修身齊家有道，汶林學院傳教。
36、為往聖繼絕學，為萬世開太平。
37、用東方智慧優化您的生活。
38、傳統文化，讓生活更美好。
39、傳承古文化，修身齊聖賢。
40、揚智者之帆，行慧者之路。
41、學傳統文化，做當代聖賢。
42、培養中國魂，樹立中國心。
43、傳古今文化，播東方神韻。
44、傳承國學精華，陶冶精神情操。
45、傳授東方經典，培訓傳統文化。
46、溫習東方文化，修身齊家平天下。
47、復古代文化，展今朝風采。
48、匯集東方智慧，傳播華夏精神。
49、觀乎人文，以化成天下。
50、往事越千年，傳承永不變。
51、學古人的智慧，致今天的財富。
52、傳播傳統文化，修身美家平天下。
53、傳播傳統文化，不再迷茫暢天下。
54、傳播古典文化，成就華夏修養。
55、弘揚傳統文化，締造華夏智慧。
56、東方文化之源，當代修身之所。
57、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
58、傳承古賢經略，播種棟梁之苗。
59、學古人文化，成今人聖德。
60、授古人之德，開今人之風。
61、集古人智慧，創當代精英。
62、傳播東方智慧，文化潤澤心靈。
63、傳播東方智慧，重塑中國精神。
64、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
65、傳播東方智慧，點睛中國商戰。
歷史長廊總是奇妙的，等待著人們去追尋那無窮無盡的時空，可惜我不是其中的一員，但每當我想起中國悠久的歷史，燦爛的文明，卷帙浩繁的文明典籍，我就會由衷的欽佩先賢的智慧。
8. 感恩的國學經典語句
關於感恩的國學經典句子
讀書破萬卷，下筆如有神。（作者：杜甫）
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（作者：范仲淹）
誰言寸草心，報得三春暉。（作者：孟郊）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（作者：孟子）
鞠躬盡瘁，死而後已。（作者：諸葛亮）
父母在，不遠游，遊必有方。（作者：孔子）
捐軀赴國難，視死忽如歸。（作者：曹植）
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（作者：李紳）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（作者：龔自珍）
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。（作者：孔子）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（作者：高適）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（作者：白居易）
但願人長久，千里共嬋娟。（作者：蘇軾）
天下興亡，匹夫有責。（作者：顧炎武）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（作者：王維）
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（作者：李白）
仰之彌高，鑽之彌堅。（作者：論語·子罕）
露從今夜白，月是故鄉明。（作者：杜甫）
與朋友交，言而有信。（作者：春秋·子夏）
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。（作者：劉婷婷）
9. 國學經典的語句
毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語·子罕篇》
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——《論語·季氏篇》
成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《論語·八佾篇》
往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子篇》
君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路篇》
巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮——《論語·八佾篇》
君子不器。——《論語·為政篇》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。——《論語·雍也篇》
君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛靈公篇》
不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。——《論語·里仁篇》
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁篇》
君子坦盪盪，小人長戚戚。——《論語·述而篇》
吾十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩——《論語·為政篇》
益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。——《論語·季氏篇》
知者樂水，仁者樂山。——《論語·雍也篇》
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《論語·泰伯篇》
未知生，焉知死？——《論語·先進篇》
名不正，則言不順；言不順，則事不成——《論語·子路篇》
君子欲訥於言而敏於行。——《論語·里仁篇》
德不孤，必有鄰。——《論語·里仁篇》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路篇》
學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政篇》
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人亦不失言。——《論語·衛靈公篇》
父母在，不遠游，遊必有方。——《論語·里仁篇》
逝者如斯夫！不舍晝夜。——《論語·子罕篇》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《論語·述而篇》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語·里仁篇》
不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯篇》
言必信，行必果——《論語·子路篇》
君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政篇》
己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵篇》
朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁篇》
不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而篇》
君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語·子路篇》
忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。——《論語·顏淵篇》
君子成人之美，不成人之惡；小人反是。——《論語·顏淵篇》
不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而篇》
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也篇》
歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕篇》
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。——《論語·里仁篇》
朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅？——《論語·公冶長篇》
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而篇》
道不同，不相為謀。——《論語·衛靈公篇》
欲速則不達——《論語·子路篇》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問篇》
小不忍，則亂大謀。——《論語·衛靈公篇》
「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而篇》
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語·衛靈公篇》
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。——《論語·雍也篇》
生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之又其次也。困而不學，民斯為下矣。——《論語·季氏篇》
10. 一句國學經典語錄
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 —— 元稹
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平 —— 張載
謙者，屈躬下物，先人後己，以此待物，則所在皆通，故曰亨。而小人行謙則不能長久，惟君子有終也 —— 孔穎達