⑴ 具有象徵意義的事物
梅蘭竹菊」四君子,自古以來在中國人的心目中,都是高潔的象徵。
梅花,又名「五福花」,是中國傳統名花,也與松、竹合稱為歲寒三友。她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。
蘭花,是花、香、葉「三美俱全」的花卉。它與菊花、水仙、菖蒲,並稱「花草四雅」,也是中國十大名花之一。古時,把好的文章稱為蘭章,把情深意厚的好友稱為蘭友或者蘭宜。因此,蘭花成了人間美好事物的象徵。
竹,中國傳統中,竹子象徵著生命的彈力、長壽,竹子與松樹、梅樹合稱冬季的三大吉祥植物。竹子清峻阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
菊,又名延年、壽客等。菊花是我國人民喜愛的傳統名花,有著三千多年栽培的歷史。經過嚴霜後,才能等到花開,被稱為傲骨。
松樹是長壽的象徵,夏代和周代分別以松樹 和栗樹代表社神。鶴與松樹和梅樹同屬一個系統,因為它也是隱士的象徵。向下舒展的枝葉還有迎客的意義.
當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。有人馬上會想到與月亮相關的詩詞:「月出皎兮,佼人僚兮」(《詩經·陳風·月出》),「海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思」(張九齡《望月懷遠》),「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉」(李白《靜夜思》),「人生代代無窮已,江月年年望相似」(張若虛《春江花月夜》),「兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應斷腸」(李商隱《月夕》)……關於寫月的詩,不勝枚舉。這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮,但是月亮在不同的詩詞中其象徵意義是各不相同的。月亮這一意象在中國文化中象徵意義是非常豐富的,關於它的諸多象徵意義,已有許多人從文化原型、詩詞鑒賞等角度作過許多分析,且成果斐然。拙文則想以中國的古典詩詞為基礎,粗略談談中國古詩詞中月亮意象的象徵意義。
⑵ 象徵手法的象徵意義
象徵
藝術創作的基本藝術手法之一。指藉助於某一具體事物的外在特徵,寄寓藝術家某種深邃的思想,或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯系,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。另外,根據傳統習慣和一定的社會習俗,選擇人民群眾熟知的象徵物作為本體,也可表達一種特定的意蘊。如紅色象徵喜慶、白色象徵哀悼、喜鵲象徵吉祥、烏鴉象徵厄運、鴿子象徵和平,鴛鴦象徵愛情等。運用象徵這種藝術手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內蘊、創造一種藝術意境,以引起人們的聯想,增強作品的表現力和藝術效果。象徵可分為隱寓性象徵和暗示性象徵兩種。象徵不同於比喻,它比一般比喻所概括的內容更為深廣,有的作品的藝術形象,甚至全用象徵手法表現出來。
象徵是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在著某種相似的特點,可以藉助讀者的想像和聯想把它們聯系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象徵。
象徵手法的作用,首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運用眼前之物,寄託深遠之意。例如《白楊禮贊》作者把對北方農民的贊美之情寄託在對白楊的具體描繪與精闢議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,該文用的是托物抒情的象徵手法。
⑶ 宣傳的重要性是什麼
宣傳的重要性具體如下:
1、引導消費者的需要很多消費者的信息接受是閉塞的,使得消費者在採取購買行為時有著較強的盲目性和從眾心理。有些物美價廉、適銷對路的新產品,由於不為消費者所知曉,所以很難打開市場,而一旦進行了宣傳,消費者就紛紛購買。
因此,宣傳可以幫助商家影響消費者的購買行為,甚至通過喚醒消費者心中的潛在需求而達到創造需求的目的。
2、商家銷售的需要這顯然是大多數商家所理解的廣告宣傳的作用,商家通過大量的做廣告,無論是對於消費者的電視廣告還是針對經銷的平面廣告,其直接的目的就是為了促進商家產品銷售,然後形成規模經濟,降低成本,增強商家自身的竟爭力。
成功的廣告能刺激消費者的需求和擴大在通路的影響力,廣泛的廣告傳播為大規模生產創造了條件,而大規模生產又是降低成本,這是商家創立品牌的必然要求。
3、企業品牌傳播的需要很多企業做宣傳的目的不僅僅是為了銷量的即刻增長,而是為了品牌的塑造,品牌的推廣大致有兩個過程,第一個是提高認知度,第二個是提高美譽度,做廣告可以傳播品牌,頭版頭條目的就是為了宣傳企業的品牌,提高企業的知名度和美譽度。
4、企業地位與身份的象徵廣告宣傳作為品牌營銷組合中不可缺少的一部分,是一種長期的投資,廣告是在廣大經銷商和消費者心中樹立企業品牌形象最直接、最經濟的手段,長期的巨額廣告投入被眾多名牌企業看成是對其品牌價值的長期投資,是一項無形資產,更是企業地位和身份的象徵。
⑷ 具有象徵手法的20個唯美句子
這就是白楊樹西北極普通的一種樹,然而絕不是平凡的樹,它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美,如果美是專指婆娑或旁逸斜出治療二尖,那麼白楊樹算不得樹中的好女子,但是他偉岸正直,朴質嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫,當你在機械初中的高原上走過,看見平坦的大地上,傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的朴質嚴肅?堅強不屈,至少也象徵了北方的農民,難道已經一點兒也不聯想到在敵後的廣大土地上?到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣,傲然挺立的,守衛他們家鄉的哨兵,難道你又不更遠一點?想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決盪,用血寫出新中國歷史的那精神和意志,白楊不是平凡的樹,它在西北極普遍不被人重視,就跟北方的農民相似,它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒也跟北方的農民相似,我贊美白楊樹,就因為它不但象徵了北方的農民,尤其象徵為今天我們民族解放斗爭中所不可缺的朴質堅強,力求上進的精神.
⑸ 中國的五大文化象徵是哪些
中國五大文化象徵:
1、龍。
2、熊貓。
3、功夫。
4、京劇。
5、長城。
中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響,還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海,才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成(李二和《中國水運史》)。
鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射,並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛,國際地位的提高,世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。
(5)象徵宣傳的擴展閱讀:
其實,中國詩詞在國外的接受度,可能遠遠超過很多人的想像。在美版「知乎」Quora上,有不少人發帖討論「你讀過最美的中國詩詞是什麼?」在另一些論壇上,也有很多學中文的外國網友討論分享自己喜歡的中國詩詞。
從《詩經》《古詩十九首》到李白、杜甫、魚玄機……國外讀者不僅涉獵廣泛,有的還見解深刻,讓人頗感驚喜。詩詞除了是他們學習中文的對象,也是情感交流的工具。
一位網友說,他們家隔壁曾住著一位上了年紀的獨居荷蘭女士,在她生命最後的日子裡,她把一本李白詩集送給了他們,以感謝他們對她的幫助,在詩集的封面上,她手抄了《月下獨酌》這首詩。
可以想見,「舉杯邀明月,對影成三人」式的東方詩意,同樣可以豐盈國外讀者的精神世界,為他們帶去情感上的哲思與共鳴。
中國詩詞走進國外讀者心中,只是近年來中國文化「走出去」的一個小切口。
從莫言、劉慈欣、曹文軒等的作品得到國際認可,帶動中國當代文學在世界文學舞台得到更多關注;到《琅琊榜》《歡樂頌》等影視作品紛紛「出海」,在海外涌動起一股國劇「華流」……中國文化的世界「能見度」越來越高。
⑹ 有什麼東西是象徵著 向上 有活力 蓬勃發展的
向日葵,每天都在圍繞太陽轉。並且金黃色的盤和綠色的枝幹給人以很有活力的感覺。
向日葵的種植四季皆可,重要以夏、冬兩季為主。花期可達兩周以上。向日葵成長相稱敏捷,花期相稱久長可達兩周以上,向日葵的生長與溫度、水分、光照、土壤等因素關系密切。
向日葵原產熱帶,但對溫度的適應性較強,是喜溫又耐寒的作物。其種子耐低溫能力很強,當地溫穩定,在2℃以上,種子就開始萌動;4~5℃時,種子能發芽生根;地溫達8~10℃時,就能滿足種子發芽出苗的需要。發芽的最適溫度為31~37℃,最高溫度為38~44℃。向日葵在整個生育過程中,只要溫度不低於10℃,就能正常生長。在適宜溫度范圍內,溫度越高,發育越快。
相關內容解釋:
紅色代表我們頑強拼搏的靈魂 。
橙色代表我們追求幸福的生涯。
綠色代表我們蓬勃生機的活力。
黃色代表我們嚮往光明的追求。
藍色代表我們純潔可愛的心靈。
紫色代表我們追求時尚的畫筆。
⑺ 有象徵意義的東西
梅蘭竹菊」四君子,自古以來在中國人的心目中,都是高潔的象徵。
梅花,又名「五福花」,是中國傳統名花,也與松、竹合稱為歲寒三友。她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。
蘭花,是花、香、葉「三美俱全」的花卉。它與菊花、水仙、菖蒲,並稱「花草四雅」,也是中國十大名花之一。古時,把好的文章稱為蘭章,把情深意厚的好友稱為蘭友或者蘭宜。因此,蘭花成了人間美好事物的象徵。
竹,中國傳統中,竹子象徵著生命的彈力、長壽,竹子與松樹、梅樹合稱冬季的三大吉祥植物。竹子清峻阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
菊,又名延年、壽客等。菊花是我國人民喜愛的傳統名花,有著三千多年栽培的歷史。經過嚴霜後,才能等到花開,被稱為傲骨。
⑻ 具有象徵意義的事物有哪些
樹的曲直 事業、人生的坎坷、順利
黃葉 凋零、成熟、美人遲暮
綠葉 生命力、希望、活力
松柏 堅挺傲岸、堅強、生命力
竹 氣節、積極向上
梧桐 凄苦、期待、知音難覓
柳、楊 送別、挽留、留戀、傷感
花草類
花開 希望、青春、人生的燦爛
花落 凋零、失意、挫折、惜春、留戀
菊 隱逸、高潔、脫俗、清高
梅 傲雪、清高、堅強、不屈不撓
楊花 離別、分離、離散、漂泊
蘭 高潔
桃花 燦爛、吉祥、愛情如意
牡丹 富貴、美好、生生不息、希望
荷花 高潔、脫俗、矜持、清高
楓葉荻花 悲秋、蕭瑟、凄涼
草 荒涼、偏僻、離恨、身份地位卑微
禾黍 國家的昔盛今衰
動物類
子規 悲慘、凄側
猿猴 哀傷、凄厲
鴻鵠 理想、追求
燕雀 小人、平庸
魚 自由、愜意
(孤)雁 孤獨、思鄉、思親、音信、消息
鷹 剛勁、自由、人生的搏擊
狗、雞 生活氣息、田園生活
(瘦)馬 奔騰、追求、漂泊
烏鴉 小人、俗客庸夫、壓抑、不祥
沙鷗 飄零、傷感、孤獨、寂寞
燕子 春天、祥和、思歸
鴛鴦 成雙成對、對美好愛情的嚮往
夏蟬 熱愛生活、清高
秋蟬、寒蟬 悲秋、蕭瑟、凄涼、悲傷、悲涼
鸞鳥鳳凰 賢士君子、品德高尚
孔雀 美麗、吉祥
孔雀落單 悲傷、凄涼、孤寂
風霜雨露水雲類
海 遼闊、力量、深邃、氣勢
波濤洶涌 人生的凶險、江湖的詭譎
江水 時光流逝、歲月短暫、綿長愁苦、歷史發展趨勢
煙霧 情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅
小雨 春景、希望、生機、省略、潛移默化式的教化
暴雨 殘酷、熱情、政治斗爭、掃盪惡勢力的力量、盪滌污穢的力量
春風 曠達、歡愉、希望
東風 春天、美好
西風 落寞、惆悵、衰敗、遊子思歸
霜 人生易老、社會環境惡劣、惡勢力猖狂、人生途路坎坷挫折
雪 純潔、美好
暴風雪 環境的惡劣、惡勢力的猖狂
露 人生的短促、生命的易逝
浮雲 遊子、漂泊
器物類
玉 高潔、脫俗
簪纓(冠) 官位、名望
孤燈 孤單、寂寞、失意、潦倒、凄涼
音樂曲調類
《關山月》 征戍離別
《梅花落》 孤單、冷落、凄涼
《霓裳羽衣曲》 歌舞昇平、粉飾太平
《後庭花》 綺靡之音、亡國之恨
《楊柳曲》 惜別懷遠、懷念徵人
《行路難》 世路艱難、離別傷悲
其它類
英雄 追慕、自愧自嘆
小人 鄙夷、明志、自省、鞭撻
古跡古人 懷舊明志、昔盛今衰
鄉村 思歸、壓俗、田園風光、生活氣息、純朴美好、安逸寧靜
月亮 人生的圓滿缺憾、思鄉、思親
夕陽 失落、珍惜美好而短暫的事物
天地 人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨
酒 歡悅、得意、失意、愁苦
羌笛 思鄉、鄉愁、幽怨
磐石 堅定、專一、結實
長亭 送別、傷離別
⑼ 中國的象徵是什麼
1、瓷器
中國瓷器是精心挑選高嶺土或瓷石作為原材料,配以高超的工藝,如:配比、成型、乾燥和燒制。雖然瓷器是從陶器中發展而來的,但它們的原料,釉料和燒制溫度不同。
與陶器相比,瓷器具有更堅韌的質感,更透明的質感和更細膩的光澤。並且它在實用和藝術方面都優於陶器。這就是它取代了陶器的原因。英語中稱它為China,因為它最初產自中國,這充分說明了瓷質細膩的瓷器是中國的代表。
2、龍
中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動物合而為一之九不像之形象。
華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關系,「黃帝龍軒轅氏龍圖出河」(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應「神龍首」而生,死後化為赤龍。因而中國人自稱為「龍的傳人」。
3、武術
中國武術是中國傳統文化的重要一環。民國初期簡稱為國術,被視為中國文化之精粹,故又稱「國粹」。由於歷史發展和地域分布關系,衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個范疇。
4、漢字
漢字從殷商甲骨文距今約有三千多年的歷史。漢字是表意兼表形的文字,也是注重審美形象的文字。漢字的信息量與某些不確定性和爭議性無與倫比。
在中華民族的整合與凝聚方面,在維護中華民族的尊嚴和身份方面,在源遠流長、一以貫之而又充滿機變以擺脫困境方面,漢字功莫大焉。沒有統一的漢字只有千差萬別的方言,維系一個統一的大國,抵抗列強的殖民化是困難的。
5、絲綢
中國是世界絲綢文明的發源地。華夏先民在六千年前左右開始栽桑養蠶、繅絲織綢,創造了早期的絲綢文明,孕育了豐富的絲綢文化。絲綢成為中華文明的重要組成部分。公元前四、五世紀開始,絢麗的絲綢通過「絲綢之路」逐漸傳播到亞、歐、非各地,對世界文明作出了卓越的貢獻。
絲綢之府,蘇城為先。唐宋而後,這里成為全國絲綢織造的重要中心,絲織工藝精湛。明清時期,蘇州民間絲織蓬勃發展,萬戶機聲,遍及城郊,官營織造領先全國。錦綉中華,衣被天下。
參考資料來源:網路——瓷器
參考資料來源:網路——龍
參考資料來源:網路——武術
參考資料來源:網路——中國戲曲
參考資料來源:網路——絲綢
⑽ 具有象徵意義的句子
1、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬:
以兩個美女來象徵國家命運以小見大,構思奇特;蘊含機遇造人的哲理,隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。
2、大漠孤煙直,長河落日圓:
大漠無邊,長天空闊,一縷孤煙直上,黃河如帶,映襯西天落日殘紅,塞外風光雄奇壯觀。對仗工整,意境開闊,氣勢雄渾(直表現孤煙之高,圓表現落日之低寫出塞外的空曠。
3、 落紅不是無情物,化作春泥更護花:用比喻,表示自己雖然已成「落紅」甚至「化為春泥」但對國家命運的關心並不因此減退,今後仍將為國家貢獻自己的力量,盡自己的責任。境界高遠,比喻精妙。
4、會當凌絕頂,一覽眾山小:一句包含作者不怕困難、敢於攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負(含有人生哲理)
5、不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層:句中蘊含站得高,看得遠的道理。此句與王之渙「欲窮千里目,更上一層樓」有異曲同工之妙。
6、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或:喻含新事物不斷涌現的理趣) /「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」,台灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
7、傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土揭示出歷史是不斷發展變化的,任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡;
8、興,百姓苦;亡,百姓苦!(主旨句)說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓,表達了作者對統治者的痛恨和對貧苦百姓的同情。