❶ 傳統節日與傳統文化的活動項目和目的
1、我國作為歷史悠久的文明古國,豐富的傳統文化節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分.
2、開展中國傳統文化節日活動,就是為了發展和繼承傳統節日文化,就是為了傳承民族優秀文化遺產,弘揚民族精神,宣傳和推廣中華民族優秀文化傳統.它可以保留一個民族、一個國家的特色,推進社會主義核心價值體系建設.
3、國務院已經將清明節、端午節、中秋節等中華民族的傳統節日列入國家的法定假日,這一方面增加了更多人文情結,另一方面也是體現了社會對傳統文化回歸的呼喚.
4、使人們對目前對於傳統文化的淡漠引起警醒.由於多年來人們對傳統節日文化的漠視,加之西方節日文化的沖擊,很多人尤其是中小學生對傳統節日文化是一無所知.傳統節日的淡化,傳統文化的斷層,為我們敲響了警鍾.
5、有些地方開展了「關注傳統節日文化,留住我們的根」這一活動很有必要.開展傳統文化節日活動,就是利用傳統節日文化,開發其中蘊涵的道德教育資源,並賦予時代教育主題,在活動中學習人類先進道德,學習做人的道理,從而不斷地提高自己的道德水平.
❷ 項目策劃書
一、策劃書名稱
盡可能具體的寫出策劃名稱，如「×年×月××公會××活動策劃書」，置於頁面中央，當然可以寫出正標題後將此作為副標題寫在下面。
二、
活動背景
：
這部分內容應根據策劃書的特點在以下項目中選取內容重點闡述；具體項目有：基本情況簡介、主要執行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關目的動機。其次應說明問題的環境特徵，主要考慮環境的內在優勢、弱點、機會及威脅等因素，對其作好全面的分析(SWOT分析)，將內容重點放在環境分析的各項因素上，對過去現在的情況進行詳細的描述，並通過對情況的預測制定計劃。如環境不明，則應該通過調查研究等方式進行分析加以補充。
三、活動目的、意義和目標：
活動的目的、意義應用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚；在陳述目的要點時，該活動的核心構成或策劃的獨到之處及由此產生的意義（經濟效益、社會利益、媒體效應等）都應該明確寫出。活動目標要具體化，並需要滿足重要性、可行性、時效性
四、資源需要：
列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如教室或使用活動中心都詳細列出。可以列為已有資源和需要資源兩部分。
五、活動開展：
作為策劃的正文部分，表現方式要簡潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點能設想到的東西，沒有遺漏。在此部分中，不僅僅局限於用文字表述，也可適當加入統計圖表等；對策劃的各工作項目，應按照時間的先後順序排列，繪制實施時間表有助於方案核查。人員的組織配置、活動對象、相應權責及時間地點也應在這部分加以說明，執行的應變程序也應該在這部分加以考慮。
這里可以提供一些參考方面：會場布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協議、媒體支持、校園宣傳、廣告製作、主持、領導講話、司儀、會場服務、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯絡、技術支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現場氣氛調節、接送車輛、活動後清理人員、合影、餐飲招待、後續聯絡等。請根據實情自行調節。
六、經費預算：
活動的各項費用在根據實際情況進行具體、周密的計算後，用清晰明了的形式列出。
七、活動中應注意的問題及細節：
內外環境的變化，不可避免的會給方案的執行帶來一些不確定
性因素，因此，當環境變化時是否有應變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應急措施等也應在策劃中加以說明。
八、活動負責人及主要參與者：
註明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位（如果是小組策劃應註明小組名稱、負責人）。
注意：
1、本策劃書提供基本參考方面，小型策劃書可以直接填充；大型策劃書可以不拘泥於表格，自行設計，力求內容詳盡、頁面美觀；
2、可以專門給策劃書製作封頁，力求簡單，凝重；策劃書可以進行包裝，如用設計的徽標做頁眉，圖文並茂等；
3、如有附件可以附於策劃書後面，也可單獨裝訂；
4、策劃書需從紙張的長邊裝訂；
5、一個大策劃書，可以有若乾子策劃書。
❸ 以弘揚民族傳統文化為主題設計綜藝節目
央視的《叮咯嚨咚嗆》
❹ 急需一份開兒童美術工作室的項目計劃書
目的，掙錢。
資金是和房租成比例的，還有設施，一般10000足夠，年收入和學生多少有關。
❺ 傳統節日和傳統文化的活動項目和目的
1、春節。是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」。春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。2、元旦。公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。3、元宵節。又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。4、寒食節。舊俗中的一個節日，在清明節前一天，一說清明前兩天。是為紀念介子推而出現的節日。5、清明節。農歷四月初五，是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，是我國漢族及一些少數民族人民祭祀死者的一種活動。但清明節又叫踏青節，古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。6、端午節。陰歷五月初五日。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原。每年五月五，人們都會以吃粽子或賽龍舟等活動紀念屈原。7、七夕情人節。陰歷七月七日的晚上稱「七夕」，也叫「乞巧」。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。8、中秋節。陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。中秋吃月餅的風俗不僅與嫦娥奔月的神話傳說有關，據說還與元末農民起義有關系，所以可以廣為流傳。9、重陽節。陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。重陽節為團圓的節日。10、臘八節。古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。11、小年。臘月二十三，又叫「灶王爺升天」。每年的臘月二十三進行掃房，清理家用品，准備過年。12、立春。在有些地區將立春作為一個節日，每年立春吃蘿卜。13、立冬。在有些地區將立冬作為一個節日，每年立冬吃餃子。
❻ 組建網游代練工作室的計劃書
一份網游戲商業計劃書
給網游總裁辦看的一份商業計劃書
貴公司的高層領導你們好。首先做一下自我介紹，裴先生。個人。 內心有遠大的報負。自認為絕對的一個怪才。個人優勢，邏輯分析性強。看事物可從不同的角度去著眼觀測。對事物的分析非常的深入。不光提出跟別人不一樣的觀點，同時也會伴有充分的事實，理論與推理證明。現特向你們展現我的這個網游戲策劃案。
背景為武俠。簡介，在未來高科技後的某年。人們發現了一個可生存人類的外地球。把剛出生的數萬對嬰兒帶到了這個星球。通過科技手段使得這些新生兒可以學會今天的武俠小說中的武功。然後就在這個星球上演義武俠時代。
游戲類型為死亡模式下的大型RPG游戲。
游戲特色。開創我所知到的第一個死亡模式玩法。
首創游戲角色能力相同但可通過不同跟不確定的時間代價付出的人性化游戲方式。
首創真正的可以讓你成為天下第一的游戲快樂。從正面交鋒上絕對沒有任一個人可以與你對比。同時也可讓你感受到一個天下第一的高手如何的死在你一個小無名小卒手中。
首創第一個不用你整天的去想如何的去升級的無聊之事。因為這裡面級別有，但將不再會是玩家們關心的話題。同時你也不用再去想。我級別不夠，什麼武器帶不上的煩惱。
開創一個真正讓你感到是你在在玩游戲而不是游戲在玩你。
首創第一個游戲玩家對象范圍面最廣的一個網路游戲，不管你是學生，還是工作人員，就算你是老闆，你都會想到這裡面玩上一玩。當然前提是你得有時間。
首創第一個游戲的樂趣跟時間沒有關系的網路游戲。就算你每天只有十分鍾同樣的可以讓你感到最大的樂趣。
開創一個最大的保護玩家利益的網游環境。不會讓您發生什麼重大的損失。但小方面的我真的不敢說。因為我不是比爾蓋茨呀。
首創一個讓你不花錢你都不願意的地方，因為在這里花錢你將是物有超值。
別的首創帶有明顯的機密外泄所以就不多說了。同樣的現在的網游中的好的我也會吸收的。正所為取其精華嗎。
那麼我能寫出這個方案的什麼來呢。
游戲世界架構。
程序上的為日後擴展介面要求。
游戲風格要求。地圖設計功能要求強。美學弱。
信息的資料庫存放設計，
游戲中每個對應功能的詳細過程。
根據這個游戲的特點，在運營上的一些建議。
游戲任務關卡設計。
日後游戲如何擴展內容，及擴展什麼內容的建議。
游戲里的經濟與物品的運作規則。
游戲里前期如何的引導玩家了解這個游戲。而不會讓他們感到跟別的網游的開頭有相同的感覺。
行業分析。現在做游戲的並不在少數。每個公司都想打造中華第一游。在今天看來。現在還是比著葫蘆畫瓢多。所以說創新的必然在競爭力上有絕對的優勢。而在這點上還沒有看到過那個網游戲能走出這個老路子的。現在的公司內下開發著的我就不得而知了。我想能有這么多改變的應該還沒有的。
市場分析。玩游戲的人大都不會玩同一個游戲很久就會換擇一個新去玩。這說明。還沒有那一個足可以讓玩家玩的久遠並好玩的。盡管游戲大同小異必競是內容名子不同。所以每個游戲都會有人去玩。因為對於玩家來說。不玩還能去玩什麼呢。不就這么幾個嗎。還有就是現在沒有一個是最紅火的。也不像是當年QQ號一樣的。一進網吧一多半都在聊天。可見今天也該有一個能夠把這些到處遊走的網民們集到一起的成果出世的。盡管我的這個方案要是開發的話也不是一時半會就能開發出來的。但從某種角度來說。今天的這種使網民到處遊走的局面我看一時半會也改變不了。開發我這個方案越快越可最快的抓住這次商機的。你也許經過這樣一個情況。你無聊了問下網友在做什麼呢。回答聽歌看電影呢。為什麼會這樣的呢。因為他們有上網的條件但卻想不到做什麼。第二個原因就是他們不是新網民了。在網上的時間太久了。其實現在的網民我想都在進入一個尋找期。誰能第一個進入，那誰將第一個得到最大的成功。
風險分析。如果真的在世界上有一個團隊正在開發著同樣的內容，那我這個就不可能佔領先機。但當別人運營後。你們還會是會開發的。只不過那時的經驗將比我現在的更豐富。有比我這人方案立足點更好的。我看不太可能的。
參考:
項目所有人: 開發網游
項目形式: 尋求投資
項目分類: 互聯網
出讓股份: 15% ~ 20%
融資對象: 風險投資企業、 個人投資者
發展階段: 早期
融資額: 300 萬元
退出方式: 股權轉讓、 MBO(管理層回購)
❼ 弘揚傳統中華優秀傳統文化系列活動的活動策劃書怎麼寫
很榮幸能為你解答！
傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活，提高人的綜合素質，促進人的全面發展，形成良好的社會風尚，具有不可替代的作用。當今時代，傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合，日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚中華優秀傳統文化，是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展，一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。 一、弘揚優秀傳統文化，把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化，把「修身立德」作為審美教育的重要途徑三、弘揚優秀傳統文化，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化，把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。
希望能幫到你！
❽ 如何把民族傳統文化引入區域活動
我國是一個多民族的國家，是由56個民族共同組成的一個大家庭，每一個民族都擁有自己的傳統文化底蘊，重視少數民族傳統文化的發展與保護，對於我國構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。一、少數民族傳統文化的內涵1、少數民族傳統文化的概述我國少數民族傳統文化是指以中華文化為源頭的、中國境內各民族共同創造的、長期歷史發展所積淀的文化，是指一個民族在長期的歷史發展中共同創造並賴以生存的一切文明成果。它強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來的全部文化遺產，是迄今為止中華民族經過篩選、淘汰，不斷豐富又不斷發展的人文精神的總和。民族文化是一個不以時代劃分的、動態的和發展的歷史范疇。少數民族文化在我國是指除了漢族以外的55個少數民族的傳統文化。我國少數民族傳統文化可劃分為六個方面的內容，第一，衣食住行方面的生活文化，其中包括飲食、服飾、生活用具等等。第二，婚姻家庭和人生禮儀文化，包括婚姻、家庭、宗教、喪葬等。第三，民間傳承文化，包括民間文學、音樂、舞蹈、戲曲、美術等。第四，科技知識工藝文化，包括生產技術、天文歷法、民間醫葯、工藝製作等。第五，信仰崇尚文化，包括宗教、崇拜、祭祀、巫術、禁忌等。第六，節日文化，包括年節各民族特有的宗教、農事、紀念、慶典等。2、少數民族傳統文化的特點每一個民族都是以其獨特的文化區別於另一個民族，民族文化是一個民族共同的靈魂。少數民族傳統那個文化是在長期歷史發展中積累形成的，其特點是由少數民族歷史上所擁有的物質生活條件決定的，同時也受到相鄰社會環境、文化環境的影響，受到歷史上各民族關系的影響，也受到本民族內部政治發展、階級結構的影響。因此，有不同的物質生活條件，有不同的外部社會、文化環境以及不同的內部政治狀況，各民族的傳統文化就有不同的表現形式和特點。就中國少數民族傳統文化的特點來說，我們大體上可以分為三種。第一種是具有宗教性特色的文化。在一些少數民族社會中，宗教浸入了民族社會生活的各個方面，甚至成為民族群體生活習慣的一部分。宗教與社會緊密結合，導致宗教社會化、宗教政治化和傳統文化宗教化，是這些少數民族傳統文化的特點。第二種是具有神靈宗法性特色的文化。第三種是以傳統禮俗為主要特色的文化。3、少數民族傳統文化的結構從我國少數民族的傳統文化類型入手，可以從物質文化、精神文化、制度文化和行為文化4個方面來探討少數民族傳統文化的結構。（1）物質文化，少數民族文化的載體。一提到「物質文化」，人們不約而同地都會想到表現在器物中的人類的創造和文化信息。在這些器物中反映出了少數民族的創造、意識和心理信息，因此它們雖然是物質、是器物，但又都是少數民族文化的載體，反映了少數民族的文化。（2）精神文化，各少數民族的精神文化，主要是指各少數民族的意識形態，如價值觀念、道德觀念、世界觀、人生觀、哲學觀以及表現意識形態的各種文學藝術、繪畫創作等等。不論在哪種經濟類型的少數民族中，精神文化總體上是相似的。就世界觀來說，一般表現為萬物有靈、尊天崇神、祖先崇拜；就道德觀念說，尊老愛幼、長幼有序、好友重義、崇拜血緣；就價值觀人生觀來說，重誠崇信、重義輕利、樂天知足、重傳統輕變革，重集體輕個人等。此外，還有形式繁多、內容豐富而且有很強教化功能和傳承功能的說、唱、演、舞的表演和繪畫、雕刻、塑造等藝術。（3）制度文化，社會秩序的反映。在制度文化方面，不管哪種經濟類型的少數民族，都有其獨特的社會、政治、經濟、家庭、親屬、法律等制度。這種制度多以習慣的形式存在，以習慣的勢力和群體輿論為保障，並且通過老年人及各種說唱等形式一代一代地傳承下去。以社會制度來說，漁獵、畜牧型的少數民族主要是氏族、部落制度，而農耕型少數民族的社會制度，則多以村寨、庄園制度為主。（4）行為文化，體現在一個少數民族文化的群體行為之中，這種行為不僅是群體的，而且具有一定的規范和標准，如語言、文字、婚喪嫁娶、節慶民俗、宗教等等。二、少數民族傳統文化發展趨勢和應對政策1、少數民族文化發展趨勢文化的發展變化是與新的經濟制度的確立緊密聯系在一起的，新的經濟體制和經濟制度的建立必然引起原有文化形態的改變和發展。在市場經濟條件下，文化上的交流也越來越活躍，東部地區與西部少數民族地區實行對口支援和經濟技術協作。這種族際間、區域間的寬領域深入文化交流與融合是民族間在文化上的取長補短，從而更好的豐富和發展傳統文化；在全國城鎮化進程中，加快對少數民族文化的影響也是很大的。隨著全面建設小康社會的進程農業結構、就業結構、分配結構調整力度的加大，城市化進程的加快城鎮化進程也將逐步並會加快進程，農業人口逐步向城鎮轉移。北京有全國56個民族的成員工作、生活，武漢、廈門、深圳、廣州、南京等大中城市近年來民族成分增多，一些城市的民族成分達到三、四十個。隨著少數民族成分的增多和少數民族人口的擴充，少數民族文化藝術被引進到城市生活中；全面建設小康社會的生產生活變化給予少數民族傳統文化帶來了機遇。全面建設小康社會，就是「全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經濟更快發展，民主更加健全，科技更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧。」這些要求表明，不僅要提高物質文明水平，也要提高精神文明和政治文明水平；不僅要弘揚優良的傳統文化，而且要把民族精神與時代精神緊密結合起來，努力提高各族人民的精神生活、科學文化素質和思想道德素質。2、應對政策任何民族文化的發展，都是在開放中發展的，在與他民族的交往中不斷吸收長處而前進的，各民族文化在交流中互相促進共同發展。歷史發展到當今信息時代，民族傳統文化怎樣適應新時代的生存環境，如何與現代文化相結合，向前發展需要認真研究。要充分利用集市和民族民間傳統節日大力開展生動活潑的群眾文化活動，豐富各族群眾的文化生活滿足各族群眾不斷增長的精神文化需求，努力改變邊疆少數民族地區群眾文化生活相對貧乏的狀況。要把文化建設納入當地國民經濟和社會發展總體規劃，切實加大對少數民族文化建設的投入加強少數民族鄉村基層的文化、體育等公共文化設施建設。積極培養和壯大少數民族文化藝術人才隊伍繁榮民族文藝創作。要把發展民族文化與振興民族經濟結合起來使文化與經濟互促互進。在加快少數民族地區經濟建設的同時，堅持把保護民族文化放在重要位置在保護中求發展在發展中促保護，合理利用民族文化促進經濟社會全面發展。切實加強民族民間文化遺產保護扶持民族民間藝術的傳承及其資料的搶救、整理和研究。發展民族文化必須在繼承和借鑒的基礎上結合新的時代要求大力推進文化創新和體制創新，傳播先進文化探索並逐步建立適應社會主義市場經濟體制符合客觀發展規律的文化發展運行機制、經營機制推動民族文化不斷發展繁榮。三、少數民族傳統文化的保護及其現實意義1、民族傳統文化的保護當今社會穩定快速發展，為了能夠使民族傳統文化得以更好的傳承和保護，我們應從以下方面著手實施。首先要做好分類工作，抓緊制定整體規劃。即一是要組織有關專家學者、相關單位部門和人員，深入開展民族地區民間文化資源普查，對各類民族民間文化資源進行詳細地調查摸底、登記、建檔。二是在全面普查的基礎上確定民族地區民族文化挖掘、保護、利用的短、中、長期發展目標，根據輕重緩急確定保護發展的重點，制定保護發展的方案。民族文化體系繁雜，有些適合通過博物館的形式保護，有些適合通過產業化的形式保護，這需要准確的分類。我們不能一刀切的全部產業化，在注重經濟效益的同時更要注重社會效益和長遠利益；加強民族傳統文化的立法保護具有及其重要性。法律是調整社會關系的重要准則，對於民族傳統文化這種社會事實，它涉及到國家與地方、政府與當地民族、民族與民族之間的復雜關系，特別是產業化之後，還要涉及文化資源所有者與消費者等多方面的關系。因此，只有通過立法才能保證民族傳統文化的保護與發展工作正常進行，這方面的工作亟待加強。2、保護民族傳統文化的現實意義少數民族文化拓展和引發大眾的意識潮流以及其在世界范圍內的傳播。社會主義經濟建設使得東西部之間、大中城市與貧困地區之間的人才交流日益頻繁。在此背景下，許多鮮為人知的少數民族傳統文化將逐步向外界揭開其神秘的面紗，逐漸被外界所了解，並部分地被接受和認同，求異求新是人類發展的本性。少數民族音樂所具有的純真質朴的風格很符合現代城市聽眾的口味，那麼同理，少數民族傳統文化能帶給他們無盡的遐想，使其失落的心靈得到慰籍，讓緊綳的神經得以放鬆。少數民族風格的作品及少數民族演員的表演己得到了城市聽眾的接受與認可，在現代文化市場中占據了一席之地，為自身拓展了發展空間；少數民族傳統文化也促進了新文化的創造。作為原生態的傳統文化，它在創建新文化的過程中，具有著其他文化所不可替代的作用。建立起來的少數民族基因庫，為新藝術的創作提供了前提條件。如服裝設計師可以根據保存下來的少數民族圖樣和款式，設計出最時髦的時裝，藝術家可以用少數民族中最優秀的民歌民謠，創作出最富現代氣息的音樂歌曲。傳統文化對於新文化的創造有著重要的意義，沒了它，新文化的產生也就成為無源之水，無本之木。四、結束語我國少數民族傳統文化的內容博大精深，包含著豐富的歷史智慧和時代精神，尤其是各個少數民族由於處於特殊的歷史和自然環境之中，民族傳統文化中蘊含著豐富的智慧、情感和精神，這是構建少數民族和諧社會中必須充分利用的寶貴人文資源。構建少數民族和諧社會，是少數民族在新世紀的一種新的發展實踐，民族傳統文化無可置疑地成為各個少數民族實現這種社會文化變遷必然立足的現實土壤。審視民族傳統文化，我們應當看到其作為少數民族社會變遷的社會歷史基礎和價值所在。只有大力保護與弘揚這些獨具特色的民族傳統文化，中國各民族團結奮進的強大紐帶才會得以維系，各民族智慧創造的源泉才會永不枯竭。我們要合理利用少數民族傳統文化資源，使其順應著社會發展得以傳承下去。
❾ 設計工作室成立策劃書怎麼寫
1，項目的概論
2.標志標識的展示
3.成本論與資金迴流狀況概論
4.優惠政策內及相應的利容好關系的概論
5.地域性知名度拓展概論
6.地域市場可行性報告分析
7.國內此行業的進展及發展概論
8.策劃生成的關於 供 銷 物 產 人 管的權責明細及部署安排
9.總結
希望能幫上你的忙