小滿宣傳

❶ 請問有沒有，職業健康，安全環保宣傳稿件是個人形式，以及作文的

說起農村的「集」或者「會」，大家可能都不陌生，從古代就興起的這種民間買賣和商品交易方式一直流傳至今。河南的大大小小城鎮，延至不太起眼的村落，都時興著的各式樣的集會。
自我童年記事起，家鄉最有名的集會就是「小滿會」，有的村子叫著叫著就叫成了「小麥會」。鄉親們稱作小滿會，這里是有講究的。小滿是二十四節氣之一，夏季的第二個節氣。《月令七十二候集解》上記載：四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。在中原地區，這時麥類作物籽粒開始飽滿，但還沒有成熟，所以叫小滿。小時候，經常聽大人們順口說：「小滿物滿盈，小麥快長成。」小滿會或許正是在此背景下應運而生。
村裡的老人說，小滿會是小麥收割前的一次大集會，更像是一種收割作物前大動員活動。
一直以來，小滿會固定在距離我家三四里路的巨崗村舉辦。巨崗村地處黃河北岸，毗鄰106國道，交通便利，它不但是周邊鄉鎮通往開封、鄭州的必經之路，也是周圍村落之間往來的要道。這村做生意的也多，能人多，用今天的話說，村裡有經濟頭腦的人多，慢慢的，村子就演變成一個類似城市「商業中心」的地方，功能就像現在的二七商圈之於鄭州一樣，它輻射周圍的村落。我問過村裡的老人，小滿會啥時候開始在巨崗舉辦的，老人都說，「這會啊，年太多了，早一輩都有啦，記不清楚是那一年了。」
一年一次的小滿會，依據每年季節日期有所調整，一般在陰歷4月14日舉行，15日結束，別看時間短，這兩三天可謂是人山人海，浩浩盪盪，整個集市從村西頭到東頭蜿蜒三四里路，商戶依據路兩邊的楊樹、柳樹或者預制板等搭建商棚，規模大小不一，那場景用「熱鬧」、「壯觀」等詞來形容都不夠准確。有個小細節透露一下，有些生意個體戶為了搶佔先機，提前兩周就開始佔位了，競爭激烈，似乎是這大集會來臨前的預演。
講了這么多，恁也別嫌煩，下面就帶您趕趟小滿會。
記憶里，小滿會當天清晨飯後，村裡人就開始「蠢蠢欲動」，家門口套架子車的，院子里叮叮咣咣收拾東西的，婦女們嚷叫交代著男人買這買那的，孩子們興奮的追打著，姑娘們在談論著買啥款式的裙子，老人們也換好了干凈的衣服靜坐在門口等著出發了。
不大會兒，村子裡就真正的熱鬧起來，人們出發了，坐馬車的，騎自行車的，還有結伴步行的，都一股腦的匯聚在從村裡通往小滿會的那條路，像流水一般湧向小滿會。若是趕巧碰上對面的村子出發的鄉親們，兩股人群很有氣勢的朝著106國道匯合，那場面像是古代交戰的雙方開打一樣，各有各的陣勢。等到兩隊人馬匯合在106國道，人群摻雜在一起，兩個村的鄉親們開始互相打招呼開玩笑，一時間，這支大隊伍熙熙攘攘，人群里散發著異常的興奮和無法形容的熱情，載著這樣的巨大希望一路向北。
十幾分鍾後，大隊伍陸陸續續的到達巨崗村口，村口處聚滿了人群和馬車、自行車以及少量的拖拉機。我們這支隊伍開始也陸續的解散了，栓馬車的，鎖自行車的，男人自成一隊，婦女、孩子、姑娘們結伴而去，老人們則被送到會場的外圍去看戲。
說到這里，就算進入小滿會場了。
啥？流著油的金黃火燒？
剛進村口，孩子們就賴著不走了。路兩邊有幾家賣火燒的攤位，攤位前圍滿了人，一股股的蔥花肉香味溢散開來，那時候，光是聞著這味道，我們這幫孩子就開始流口水了。等到靠近燒餅爐，瞧見鐵爐板上那金黃的滋潤著油花、發出滋滋的聲音的火燒，我們就徹底邁不開腳了。即使站在一旁看著，也覺得是一種莫大的享受。
來一個吧，孩兒？你要不要來一個？好吃不貴啊！隨著胖胖的老闆娘那一聲聲吆喝，孩子們終於按捺不住了，一個個都不停地央求著家長買火燒吃。為此，有的孩子還大哭大鬧起來。這會還沒有開始逛，就率先在這熱鬧起來了。
留光火燒，在我們那特受歡迎，據說，正宗留光火燒都已經賣到首都北京。在附近的鄉鎮和村落的集會上，很多賣家都是模仿著留光火燒去做的，且不說正宗不正宗，反正是味道好極了。很多時候，我們小孩子趕會就是為了能吃上一個火燒，只要手中拿著一個火燒，再擁擠的人群，再熱的天氣我們都能忍受。
吃一回就上癮的硬菜，豬頭肉
說到吃的，人人都難例外撇開。這不，男人們擠在了豬頭肉的攤位前。當時，巨崗豬頭肉在我們那一帶可謂是「美名遠揚」，是難得的一道「得勁」的下酒菜。老闆和幾個徒弟站在小店的攤位前，面對囔叫著的人群，手腳都忙不過來。這些鄉親們也顧不上先來後到，誰都想搶先買到剛出爐鮮嫩的豬頭肉。用今天的話說，就跟大家節日里參與瘋狂的網購一樣，人人卯足了勁，看誰手快。
豬頭貨（豬頭肉的俗稱）也是家裡請客吃飯的一道硬菜。逢上請人吃飯，特別是重要的親戚或者客人，主人都會特意上一盤豬頭貨，客人喜歡吃這一點咱先不說，重要的是主人顯得有面子。一盤豬頭肉放在桌子中間，就這么一放，主人心裡敞亮敞亮的，倍有面兒。其實，那時候很少有人專門買著吃，也就是逢上會或過節、請人吃飯才會享受一頓。當時，凡是能沾光吃上幾口豬頭貨，是一件很幸福的事。
現在巨崗豬頭貨已經走向市場，取名巨崗鹵肉，在開封、新鄉等城市比較受歡迎。
一應俱全的農具天地
沿著這條會場主路往裡走，就涇渭分明了。路北的人群多是男人們，路南則是婦女和孩子。這是我記憶中的小滿會最有特色、最難忘記的畫面。
會場主路北邊，是一家家的農具商戶，這些農具商戶是依靠著路邊的楊樹、柳樹、預制板等搭建農具攤位。沿著這些攤位從西往東一眼望去，只見一排排溜光的大木杈，幾乎跟樹一樣高、一樣蓬勃的大埽把，鋒利的月牙形的鐮刀，還有做工精細的木耙、木楸、籃筐、簸箕、笆斗、麻繩、卷席、草帽等，這些都是收割麥子必不可少的工具。順著在看下去，還有鐵楸、鋤頭、爪鉤等鐵質農具。男人們聚集在這里「摩拳擦掌，叮叮咣咣，躍躍欲試」，挑選合適的農具。就這么一圈轉下來，有的人高興的扛著幾個大木杈，有的買了幾個卷席，卷席是為了屯麥子用的；還有的人幾乎件件都買一個，兩手早都拿不下了，說法是又是新的收割季，換套全新的吧，這樣的話，一是新農具好用，二來幹活來勁。
在農具商戶的後面，是一片荒地，荒地里遍布雜草，也有稀疏的楊樹。這里是牲畜的交易場所，比如騾子、牛、驢、豬、羊等等。牲畜交易場所的人相對少一些，多是中年男人或者一些上歲數的老人，他們經常與牲畜打交道。這里的買賣雙方達成交易困難一些，比如，商戶一個勁的誇自己的驢多好，多賣力，而圍在一旁有意向買的人則不急，他們抽著煙，一根接一根，圍著幾頭驢來回的觀看，時不時的摸摸，或者拍打幾下驢，像是滿意又像是不太滿意，一副捉摸不定的樣子。這時，商戶干著急也沒有辦法。
牲畜交易場所最吸引人的是專門給牛治病的地方。人們圍成一圈，一頭牛拴在木樁子上，幾個人按住牛頭，一個戴著草帽的中年男人將一個特製的磁鐵塞進牛嘴裡，繼而磁鐵進入牛肚。約十分鍾後，中年男人將手裡的綁住磁鐵的線握緊，同時，一面慢慢的往外拉回磁鐵。這時，周圍的人都有些緊張。還好，中年男人將磁鐵輕巧的取了出來，只見磁鐵上吸附著碎鐵皮、鐵屑和其他一些金屬顆粒。這時，人們開始說說笑笑，氣氛歡快起來。這個過程，真是讓我們長了見識。
絢麗的花布世界
路南多是賣布料、衣服、水果以及其他小吃的攤位，可以說是女人們的天地。一列列整齊的色彩鮮艷的花布依次排開，順著一個方向望去，彷彿身處一個五彩斑斕的繪畫世界，看的人眼花繚亂，這「花花布構成的絢麗地帶」與路北邊灰色的農具天地形成強烈的對比，此時，你若是從空中俯瞰，會場主路一半是灰色，一半是彩色，像畫家筆下的新舊兩個世界。
布料是女人們必買的，用來給男人、孩子做衣服。當時，我們穿的衣服都是手工做的，很少買成品衣服。那時，我跟在母親身後，母親和其他嬸嬸、大娘們在布料等攤位前挑來挑去，不厭其煩，當你覺得她們已經談妥准備購買，商戶早已拿著剪刀和尺子丈量布料的時候，她們卻撂下手裡的布料繼續往前走，你只能眼巴巴的跟著往前走，她們總說「前面還有更好的。」
婦女們領著孩子，一邊看花布，一邊還要留意孩子不能走散；只見她們跟商戶討價還價的，打孩子的，還有互相吵架的，總之，亂哄哄的，可比路北邊熱鬧多了。
路南邊人群很擁擠，結伴同行的人稍不留意就走散了。這里插個小故事，有一次，姐姐不小心在一個路拐彎的地方走散了，母親嚇壞了，她在人群里仔細又焦急的尋找著，碰上村裡人就囑咐人家若是見到我姐就先領著她，這樣，村裡人你傳我，我帶話給你，消息像一條彎曲的線散播，姐姐就像是在這條線的某一處待著，只是暫時與母親隔斷了，最後，姐姐被村裡人找到了。母親看到她時，她已經哭成淚人，哭的全身都濕透了。鄰居對母親說，丟不了，會上都是咱村的人。
老年人的專屬大戲台
熱鬧和擁擠的會場，對於腿腳不便的老年人來說是個難題。所以，他們更樂意前往大戲台安靜的看出戲。他們趕會跟小孩子趕會一樣，目的很明確，小孩為了吃，老人就是看戲。大戲台就在會場主路南邊一個大空地搭建起來的，戲台周圍還有一些小孩子喜歡的游戲，玩具攤位，以及一些吃的，例如胡辣湯，涼皮啊等。
那時，我很少去大戲台，因為一句都聽不懂。後來明白，大戲台是為了關照老年人而專門搭建的，一來不至於忽視他們這個群體，是村裡沿襲下來的一種尊重、孝敬老人的優良傳統，另一方面，大戲台是地方戲劇文化的一種傳播載體，也是地方文化的縮影和體現。
走到這里，基本上就算走完熱鬧的地方。當然，這不是家鄉的小滿會的全部，有些感受和細節是無法見諸於文字的，至於其中的意味，只有我們本地的鄉親們明白，正所謂一方水土養育一方人。
近些年，小滿會還是一年舉辦一次，規模也很大。只是人相對少了些，人們的熱情也低了些；商品類別變化很大，原來的最有特色的農具幾乎看不到了，替代的是現代農業大型機械工具。
其實，早些年人們趕小滿會（小孩子除外），鄉親們更多是一種心理期盼和希望，是為了迎接即將到來的麥收而購買農具，農具在手，收獲就有，希望就有。一個熱鬧的小滿會，昭示著一個豐收季。

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參考資料來源：網路-度小滿理財

人民網-度小滿金融CEO朱光：金融是AI技術實現商業化的最快

❸ 宣傳品小禮品有哪些

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3、二合一數據線

像下圖中的二合一數據線，其實用性、欣賞性、創意性是非常的符合現在人們的需求以及好奇的心理，現在連辦公手機都快取代電腦了，很多人可能有一個蘋果手機還有一個安卓手機。

那外出帶兩個充電器就會很不方便，當有了這款二合一數據線，再多手機也不怕了，非常方便便攜，還有多種顏色可以選擇，非常吸睛。

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採用旋轉球連接夾角與夾頭，實現360多角度立體旋轉，輕松方便，時尚的黑色皮紋配合高檔的金屬，撞色運動的熒光路，讓車載支架不僅不再單調，而且在黑夜的環境還會發光，堅固耐用精磨拋光，質感高貴。

5、手持風扇

USB充電迷你手持風扇，是今年的新款，還有小掛繩設計，外出攜帶非常方便，整體都比較小巧，而且顏色清晰，吹出來的風大小適宜，給這個夏天帶來清涼快感，手感舒適，超薄微凹設計，非常符合人體工程設計，拿在手裡再久也不會不舒服，非常適合夏季促銷送禮。

❹ 《鐵木前傳》小滿兒人物形象簡析

小滿兒的形象分析 小滿兒——典型環境里的典型人物
在《鐵木前傳》里，小滿兒遠非主角，然而，她絕對是一個引人注意的有趣的角色。應該說，小滿兒是一個生活在典型環境里的典型人物。故事發生在農村合作化時期，人們的思想正處在一個大的變革狀態，許多舊的生活方式、風俗習慣也開始被人們拋棄，但很多舊習俗仍然頑固地存在著，比如包辦婚姻。
《鐵木前傳》共69頁，小滿兒是第19頁出場的。作者給小滿兒設在19歲這樣一個年齡階段。19歲，正是如錦似玉的好年華，是一個含苞待放的年紀，是一個少女由青澀轉向成熟的年紀，是一個需要被人肯定和贊賞的年紀。然而，她卻在這樣一個容顏最盛的年紀被過早的包辦了婚姻。
像所有19歲的女孩子一樣，小滿兒有天真有幻想，她也渴望追尋自由。從書中描寫的她喜歡在夜間出遊，一個人靜靜的在叢林里徘徊可以看出，她在白天雖然總是歡歌笑語，熱情洋溢，但她的內心卻是如此孤獨和寂寞，無人能解。
小滿兒是美的。「走動起來，真像招展的花枝，滿城關沒有一個人不認識她，大家公認她是這一帶地方的人尖兒」，「長得極端俊俏，眉眼十分飛動」。
小滿兒是善良的。當她姐姐為她而跟青年大壯的媳婦吵嘴，從石碾那裡抽出一根棍要揍大壯的媳婦時，小滿兒輕輕攔住了性格暴躁的姐姐。
小滿兒是招人喜歡的。「任何認生或是任性的孩子，到了小滿兒的懷里，也會高興起來的，孩子的臉也會叫她的充滿青春熱情的面孔，陪襯得更為出色」。
小滿兒是聰明的。「不管多麼復雜的花布，多麼新鮮的鞋樣，她從來一看就會，織做起來又快又好」，「她的聰明，像春天的薄冰，薄薄的窗紙，一指點就透」。
小滿兒是能乾的。「她到菜園里生產，澆起園來，可以和最壯實的小夥子競賽，一個早晨把井水澆干」，「她可以擔八十斤的豆角兒走出十里去上市」。
小滿兒是潑辣的。當楊卯兒對她的情人六兒揚言要把六兒和滿兒的事「抖露」出去時，小滿兒一通臭罵，令楊卯兒啞口無言。
小滿兒是伶牙俐齒的。當她母親到她姐姐家來接她，告訴她常年在外的丈夫要回來了，讓她去婆家住些日子時，小滿兒回答說：「我不去。婚姻是你和姐姐包辦的，你們應該包辦到底，男人既然要回來，你們就快拾掇拾掇上車走吧。」當母親勸告她村裡有人說她閑話時，小滿兒說：「既是閑話，我管它干什麼，叫他們吃飽了沒事，瞎嚼去吧！」
小滿兒是渴望被人理解的。當她賭氣不聽母親勸告回婆家，一個人跑到姐姐家的菜園里坐下時，「她忽然覺得很難過，一個人掩著臉，啼哭起來」，「在這一時刻，她了解自己，可憐自己，也痛恨自己」。她想要尋找真正屬於自己的愛情，但是現實不允許，世俗不給她機會。
小滿兒的思想是有一定深度的。當省里來的幹部下榻她姐姐家時，小滿兒了解到幹部來是想了解和幫助人的，就說：「你了解人不能像看畫兒一樣，只是坐在這里。短時間也是不行的。有些人，他們可以裝扮起來，可以在你的面前說得很好聽；有些人，他就什麼也可以不講，聽候你來主觀的判斷。」說到這里，小滿兒想到人們對她的不包容和不理解，不禁悲從中來，「終於抽咽著，哭了起來」。然而當「幹部驚異地放下報紙」時，小滿兒卻「再也沒講什麼」，「轉身走了」。
小滿兒是善耍小手段，善使小聰明的。當幹部要求她做晚飯，吃完了跟他一起去參加青年團員們的學習時，小滿兒不願意去，卻又不好意思說，於是就「磨磨蹭蹭」，一頓飯「費了有做兩頓飯的工夫」。她「裝做十分安靜地同幹部吃了晚飯」後，主動說帶領幹部走一條近路，結果帶幹部去了村外的一條沙子路，「有很多刨了樹的大坑」，又是夜晚，使得幹部「深一腳，淺一腳，跌跌撞撞」；小滿兒還假意說：「走快點兒啊！人家一定上課了，我們不要遲到。」當幹部誇獎小滿兒講抗日故事講得好時，小滿兒就順水推舟地說：「那麼，我們不要去開會了，回到家裡去，我給你講一晚上故事吧！」當得到幹部拒絕時，她又心生一計，講到一個小尼姑因戀愛不自由而弔死在一棵樹上時，假稱自己看見了小尼姑的鬼魂，並且「臉色蒼白，眼睛往上翻著」，「說著聽不明白的話，眼裡流出淚來」。幹部慌了手腳，只好叫剛好路過這里的六兒送小滿兒回家。然而當背著她的六兒剛一走出幹部的視線，小滿兒就把嘴唇偷偷伸到六兒臉上熱烈地吻起來。一個活潑可愛、精靈古怪、帶點淘氣的女孩子形象就鮮活地躍然紙上了。
小滿兒也曾一度想要進步。「村裡宣傳婚姻法的時候，這女孩子忽然積極起來」，「她自動地到會，請人讀報給她聽，正正經經地沉默著，思想著」。然而，「後來聽到有些人，想把問題引到檢查村裡的男女關系，她就退了出來，恢復了自己的放盪的生活方式」。
小滿兒爬到六兒拉貨的車上，跟著六兒出了村子，走了。後來怎麼樣，故事沒有講，我也猜不到。我覺得，小滿兒的悲劇（如果算是一個悲劇的話）也不能完全歸罪於她自己。她從小生活在那樣一個環境里（「縣城東關一戶包娼窩賭不務正業的人家」），有一個「既丑且怪」、「性情很是刁潑」 的姐姐，有一個「到了五十多歲年紀還在熱心打扮的」母親（現在看來是無可非議的哈，誰說人到五十歲就不能打扮了？），小滿兒變成這個樣子也是無可厚非毫不奇怪的。我們只能認為，小滿兒畢竟是生活在那樣一個特定的時代，社會賦予她那樣一個特徵，現在則再也不會出現那樣的人和那樣的事了。

❺ dota小滿怎麼出名的

小滿的出名主要是在於持之以恆和其他解說的幫助宣傳，像海濤，老黨，撒神，很多解說都提到過或和小滿一起解說過，並且小滿本身就做了很久的視頻，保持較高頻率的更新直到300多部，並且解說風格較為搞笑和高超的技術，都是小滿有現在名氣的原因。
我喜歡小滿的地方就在於解說時很幽默和面對逆風局時的沉著冷靜，0殺7死依然帶領隊友翻盤的黑鳥，前期大崩盤憋出跳刀打下一波波團戰逆襲的神牛。
從10年開始看dota解說，海濤的視頻最適合教學，撒神和小滿的視頻很幽默很搞笑，老黨傻黑的視頻偏向技術型，解說稍微一般，西十一最有名氣的作品就是那部飽受爭議的japan，特別的日子給特別的你，但是作為一個FQ，看了那部視頻著實很喜歡老西，最近解說圈也多了很多的職業大神，從一年前開始解說的2009，到pis，zsmj和現在在游戲風雲的820。職業選手的出裝都很有自己的風格，例如09的出裝很風騷，zsmj的出裝則比較偏向生存。
在大神中的視頻我覺得更要學的是他們的意識，他們的走位，補刀，和大局觀。不建議在裝備上學習。
zsmj的女王可以15分鍾假腿林肯然後出來gank，但是你出到這兩個裝備可能已經20多分鍾，早已經過了gank的黃金期。
09打架十分激進，，愛出瘋狂這種拚命流道具。但並不是每個人都適合這樣的打法。
當然09經過了一年的解說在正統的教學系列視頻上還是很值得借鑒的，以上對09的評價只是說開黑局和碾壓局。
最後，如果蘭州想要學習英雄使用方法我推薦看海濤，09的視頻，如果想尋找歡樂，就看撒神，小滿的視頻，如果想看神級操作，就可以看看pis，09，zsmj和老黨傻黑的視頻吧~

❻ 孫犁作品《鐵木前傳》中九兒的人物形象分析，以及九兒與小滿的任務形象對比，急需 你懂的 有分 謝謝啦~~~~

在漂泊與災難中成長的九兒，在父親的教導下，性格堅毅而開朗、善良而孝順，思想上進而積極

小說最精彩的是對滿兒這一形象的藝術處理。和往昔孫犁筆下的女性形象一樣，這也是一個光彩奪目的形象。但這一形象卻是被包裹在「墮落」、「落後」霧瘴里的。為什麼滿兒這一外來者一來到黎村就給人留下不安分甚至「墮落」、「落後」這樣的印象，而同是外來的九兒就沒有呢?這首先是由於她的非凡的漂亮，在當時的情勢下，女人的漂亮與男人的聰明一樣，都是時代的錯誤。那個時代崇尚的是老實、朴實甚至是土氣。滿兒的漂亮是她的「原罪」，而九兒的「黑」卻是九兒被接納的通行證。滿兒之所以被黎村人看成「另類」，還有一個最大的症結是她有一個黎大傻老婆這樣的落後姐姐。按照當時的階級政治的邏輯，滿兒的「落後」甚至是「墮落」就是順理成章的。不過，滿兒的確也有落後的表現，比如她不愛參加政治學習，不愛參加集體活動等，但是滿兒也曾經是個團員，宣傳婚姻法時她也積極了一陣，對文件上講男人女人是平等的道理也充滿了嚮往和憧憬。不過一旦涉及到她的具體生活方式問題，她就不再感興趣。對於這樣一個外表美麗而內心復雜的女子，孫犁一方面按照主流意識形態話語規范以及農民文化習慣給予她「墮落」、「落後」的評判，另一方面，孫犁又根據人本主義的價值准則，給予她豐富的內心以充分的理解，給予她的鮮明的個性以充分的尊重。省里來的幹部的敘述參與是孫犁對自己內在矛盾進行藝術解決的頗具匠心的安排。這個幹部，實際上就是隱含作者的化身，他的視點和聲音正是作家的另一個視點和聲音。通過這個幹部的視點和聲音，我們了解了楊卯兒，也了解了真正的滿兒。滿兒——這個外表美麗、內心復雜的女子，並不是一個墮落的水性揚花的女人，只因為婚姻不自由，使她忍受著內心很大的辛酸和折磨，她心靈手巧，敢說敢為，渾身充滿青春的活力，追求幸福、追求自由，這哪裡又是墮落，分明是五四精神的再現呀!這個聲音正是幹部視點給我們的。

❼ 你知道小滿戲的由來和歷史嗎

小滿戲在盛澤歷史悠久，其名聲早就遠揚四方。早在1840年盛澤建成先蠶祠之後，每屆的小滿節酬神演戲就成為定例，持續將近百年。當時的小滿戲一般持續三天，第一天是昆劇，第二天（正日）及第三天是京劇，均邀請江南名班名伶登台。劇目都是絲業公所頭面人物點定，上演的都是祥瑞戲，討個吉利。演戲期間，江浙交界百里范圍遠近咸來，盛況空前，正所謂「先蠶廟里劇登場，男釋耕耘女罷桑。只為今朝逢小滿，萬人空巷斗新妝。」澤，是江蘇吳江縣屬的市鎮，它的著名出產，准地知道是「盛澤紡綢」。
歷年遺傳下來的風俗，在小滿節的一天，鎮上幾百家絲行，共同出資演神戲一天，今年呢？恰巧輪著「中熏的一日。」
據說絲行的祖先，蠶花娘子是其中之一，他們要紀念這蠶花娘子，並且希望蠶花娘子保佑四鄉農民所養的蠶有豐點的收成，所以有這種迷信舉動，但是他們一半是為自己的利益著想，一半是想盛澤整個的綢市有發展，因為蠶的收成一好，絲業和綢業在經營上比較順利一點。
在農村崩潰的現在，一般農民衣食方面，都有不能解決的，所以他們在整天的勞動之後，唯一的消遣，只有抽抽旱煙；能安坐坐小茶館，已算是特殊的了。要想踏進戲院，看一天戲劇，他們是萬萬談不到的。今天既然鎮上在演所謂「小滿戲」，也是他們一年中只有的一日，只要你不怕太陽曬，有氣力在擁擠的人群中站的牢，那麼可使你不費分文，看一本極精彩的京戲。

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二、資料要求：申請過程中需要提供您的二代身份證、本人借記卡。
注意：申請只支持借記卡，申請卡也為您的借款銀行卡。本人身份信息需為二代身份證信息，不能使用臨時身份證、過期身份證、一代身份證進行申請。

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