① 「葉問」這個人和「詠春拳」為什麼突然就火了
主要是電影《葉問》上影後，葉問與《詠春拳》在全國火起來。並非什麼炒作，現實生活中葉問練詠春拳、傳授詠春拳。電影起宣傳效應。
在廣州與香港，七十年代已流行學、練詠春拳。本人及圈中朋友在《葉問》電影問世前早已練習詠春拳，但與葉問無關，是在電影上影後才知道。
② 詠春拳世界發展的現狀
詠春拳從清朝嚴詠春（源流說法各異，我只是選擇一種來比喻，諸君務要爭論）傳至至今，亦有二三百年的歷史，詠春拳是幸運的，時至今日詠春拳全球已有至少二百多萬的弟子在練習，國內早期的政治環境下有禁習詠春拳的說法（官方即沒承認也沒否認），但如今隨著國家對武術的政治態度改變，加之國內電視媒體，電影，電視劇等大力推廣宣傳，可喜的是我國的詠春拳的愛好者和練習者也逐漸增多，致使詠春能更好的在中華這片大地上延續，而不至於很多年後想學習詠春的人們只能去國外學習真正的詠春，這是詠春拳的幸甚！詠春拳又是不幸的，傳至我們這代的手裡，一些大師主要精力不放在發展本門自己所掌握的技藝，只圖虛名，挖來別人的東西，稍加改頭換面，就標榜為己有，彼此在現實中一團和氣，轉過身在背地裡和網路上互相抨擊，本是同門卻抱著派系支流的思想不放，不去研究別人值得學習的地方，只知道在那抬高自己貶低他人，互相抨擊，開班授徒不是關心於弟子的教導成長和本門技藝的延續和傳播，一切只顧向錢看齊甚至為了爭奪一兩個「學員」而躲在暗地和虛擬的網路中相互對罵，我們都說武德正武術才能興我們的詠春拳大師們何時才能摒棄這些偏見？！把更多的精力投入到詠春拳的研究和傳播上，共同努力把詠春拳發揚到新的高度，那中華武術則幸甚，詠春門人幸甚，詠春拳更是幸甚！
③ 吳江 詠春拳
網路上的視頻是假的，另外中國也沒有真正的詠春武館，也是虛假的宣傳。希望你能夠理解，不要花錢被騙。具體原因我不能夠在這里詳盡，但希望你明白，我說的是真話。
詠春是文人學的拳，武夫學不得。樓主可以加我，具體原因可以告訴你但不可以在這里說，網路上的人素質參差不齊，也屬正常。這也正是詠春在中國大陸消失的原因，沒有幾個人懂得她了。現在總體的氛圍有問題：虛華、浮躁。
詠春不是用來公開教人的。所以，不會拿她當生意來做，也就不會有什麼分店的說法，您不覺得很可笑嗎？我不介意您罵人的時候脫去外套做ip黨，但不知別人會點睇你。
④ 詠春拳的實戰強還是散打
刨除個人因素的話散打實戰更強。
⑤ 我想做一面錦旗送朋友，他是練詠春拳的，武館即將開業，怎麼作好呢
根據需要編制、整理，以下任選，望採納。
以武弘德揚正氣 用心育人樹新風
詠春傳正統 華夏振雄風
剛柔並濟匯眾靈長處 除強扶弱續傳統美德
詠到梅花椿法妙 春生桃李慰平生
克己讓人非我弱 存心守道任他狂
木樁八斬標指出 尋橋六點念頭來
短橋長標，貼身快打可變通。寸勁疾攻，甩手直沖不留情。
五行運轉古傳詠，梅花開放天地春。
武林絕學數詠春，剛柔相濟泣鬼神。寸勁突發人難躲， 鳳眼柳葉奪人魂。
逼步耕攔斷長攻，連消帶打須守中。開陽鉗馬待偷桃，避實擊虛不言中。
白眉龍虎功，詠春蛇鶴拳。
詠傳千載德，春流百世功！
勁自地上起 拳由心中發
⑥ 近來詠春拳很火，影視作品大肆宣傳，不知其是否真的很有實戰效力，比之我陝西紅拳如何
沒有最厲害的武術 拳擊厲害吧 一拳乾死你 你說他能打過頂尖頂尖特種兵嗎 由人決定的
⑦ 怎樣編寫《詠春拳》的武術精神
首先，你得先把詠春拳的代表人介紹下，因為一個拳，別人有的不知道，所以說更別談怎麼精神了，你得先介紹人物，通過人物，可以談出其精神，詠春拳的創始人我沒查過。。但現在這時代，提起詠春拳的，大家能想到的只能是葉問了，所以你可以選擇葉問來寫，在往前的話，即使你寫的再詳細，人們也只是了解皮毛，不會有現在這時代宣傳的葉問所了解的深，所以我推薦你寫葉問，通過葉問，來編想武術精神，這就要你了解葉問了，可能有個問題，就是如何把精神轉到葉問，你可以說就拿詠春拳大師葉問來說等等。。。很多起筆點，所以武術精神的話，你得讓人們了解詠春拳，然後是精神，所以要能讓人們深深的了解這個拳，就必須了解他的代表人，葉問現在被人們宣傳的這么火，相信你所編寫的詠春拳的武術精神會很吸引大家的眼球的！！。。。
額- -。。就是這樣吧- -。。。。。。。。
⑧ 如何把「詠春」品牌推向世界
詠春拳
香港葉問詠春以正體「言」字邊之詠字正名。佛山樑贊嫡系主流。
梁挺師傅已經將「詠春拳」在國內注冊，避免非梁贊嫡系主流盜用「詠春拳」之名字，胡亂堆砌內容，以假歷史企圖亂真，魚目混珠。當初部分門人誤會梁挺先生之意圖。廣州詠春拳(蛇鶴詠春拳)
或稱蛇鶴詠春拳/亦稱阮奇山詠春拳。
阮濟雲及阮奇山先後追隨師父欽州(現歸廣西)郭寶全（蛇形老洪拳），馮小青（紅船永春拳，當時年屆七十）。
最後（後於葉問）追隨吳仲素；但未有正式拜師。其後人張保亦不知(或不承認)這段歷史；還說(蛇形)郭寶全及(福建鶴形)馮小青是詠春門人。張保尊洪拳韋玉笙為業師。
套路有：蛇形拳路，紅船永春拳路，小練頭，加上了由吳仲素處學來之尋橋及標指之套路。
分枝中國蛇鶴詠春拳館，香港蛇鶴詠春門。佛山永春拳 (彭南永春拳)
1986年，佛山精武體育會復辦。由彭南開始傳出。佛山精武體育會自稱統一了不同宗系之詠春拳而成。實為混合佛山地方不同拳種而成。而非梁贊嫡系(葉問)手法。[1] 。現在之彭南後人，強將馮小清永春拳作為詠春歷史一部分而不論及陳家燊母親黎好所傳之洪拳四門伏虎之真正歷史。
彭南（1911-1995）居於佛山，花名「黑面南」。少時好武，曾學習多家武術，師傅有甘珠、梁世蘇(洪拳)、伍文龍(龍形永春)等。自稱解放後(37歲後，注；當時詠春拳被禁止教授)曾追隨兼習洪拳及詠春的招就及紅船永春陸錦再傳黎協篪學技。門徒有：韓廣玖、甘家康等。彭南稱詠春拳創自「一塵痷主」。明顯不是黎協篪或招就後人所同意的。
前期歷史
招就，(1902-1968)，南海人，富家子。廿年代在佛山西便巷師從陳汝棉習詠春拳。
其師陳汝棉於1932年，攜同在鄉間(順德)學習母系洪拳之四名兒女，應聘到廣西為兩廣國術教官兼軍醫。
此後佛山館務即由師母，順德洪拳名師黎好主理，從此招就兼習洪拳。
招就戰爭時在佛山筷子里「眾義」館任教，其堂侄招允為助教。和平後遷往中山石岐太平路設館教少林拳，門徒有彭南、區康(父親區仕)、招允、梁日星、朱國現等。
招就除了詠春拳外，還熟習單刀、雙鐧、五節鞭、七節鞭、齊眉棍、等多種花洪器械。招就1968年病逝於佛山。
招就之徒弟及堂侄招允(1924-1973)於六十年代來港，亦尊招就吩咐，追隨葉問(招就的師叔)拜師深造，可見招就對前輩之尊崇。其後招允得葉問親題一「詠春正統 葉問題」七字牌匾，為葉問弟子中所獨有。
韓廣玖之詠春拳其實學自彭南。再加上黃仁智花洪拳及其他拳類，以有別於「葉問詠春拳」及「廣州詠春拳」。是從順德永春拳演變出來。 澳門詠春拳
澳門因與香港一水之隔, 有葉問在香港授徒時招收之弟子,在澳門定居並開枝散葉。不同源之異流馮小青
主條目：紅船永春拳
馮(在1870年後，當時粵劇可以在廣州恢復演出)在廣州追隨師父粵劇武生新錦（大花面錦，陸錦）學習紅船永春(前身為福建白鶴拳）。新錦在粵劇班中是黃華寶(1854年前在佛山粵劇演出之武生)的後輩。所以根本無何能陸錦與黃華寶連上關系。馮小青大約在1920年左右在佛山去世，享壽72歲。 蛇形永春內功拳
阮濟雲在安南所傳出—蛇形永春，永春內家拳 (VINH XUAN NOI GIA QUYEN)，亦名永春佛家 。
阮奇山之兄長，追隨師父欽州郭寶全（蛇形）(老洪拳五形之一)，馮小青（紅船永春，當時年屆七十）等。
套路除部分蛇形拳路、紅船永春拳路外，還有小練頭，並無尋橋及標指之套路。參見永春內家拳[1]網內文章(Some Reflections on the Kungfu System of Vietnam Wing Chun) By Si-fu Nguy??n Ng??c N??i 。 偏身詠春拳 (洪拳)
古勞偏身詠春-梁贊先師退休回鄉授與小孩。由王華三開始傳出，加入了洪拳伏虎四門之技。 陳國基永春拳 (花洪拳)
主條目：順德永春拳
陳國基，其曾祖父為陳華順，祖父陳汝棉 ，父親為陳家廉
陳家廉擅長一字劍、十三槍及雙刀拆棍等母系拳術。家廉自小在鄉間學習自母親黎好(妙顯)之洪拳，長大後，1932年追隨父親陳汝棉前往廣西授徒(之前從未在佛山授徒)，而母親黎好則從順德到佛山，留守陳館教授洪拳，陳汝棉之徒弟招就得以追隨兼學其花洪拳。
解放後，中共禁止傳授詠春拳，陳家廉在順德一所小學中教授花洪拳。此時的弟子有<順德永春拳|譚煥標>。而在解放後始學習花拳的黃仁智後反傳陳家廉之子陳國基。譚煥標等現稱此拳是順德永春拳，實質是洪拳與部分詠春拳之變異。
陳國基永春拳與馮少青之紅船永春拳無關。
陳國基尊至善禪師為先師。他說此拳由至善所創，為紀念永春殿故取名為永春拳。又說清帝火燒福建少林寺，只剩下永春殿(這是花拳之傳說歷史)。因為至善禪師、洪熙官、黃坤三人(這是洪拳之傳說)當時外游，才免於難。又說清庭發現永春拳是少林拳，因而剿之，於是改名「詠春拳」。所以陳國基復名為「永春拳」。
陳國基自稱學自家傳。獨有秘傳後半部詠春拳套(祖母黎好之花洪拳拳套)；四門拳、伏虎拳、佛掌「注1」、紅砂掌、梅花槍、九環刀等等。現在之所謂「下半部」詠春拳的招式(即所謂的詠春下半部)，不過是把其他門派的招式堆砌，包括有龍形、洪拳及鷹爪等。
固此，陳國基及譚煥標之所謂「嫡傳少林永春拳」實與吳仲素、葉問等所傳（吳與問公均為陳國基之祖華公佛山門下傳人，因此問公於港傳武期間仍稱本門派為佛山詠春派）佛山詠春也無關。陳及譚還認為「葉問所傳乃不完整之詠春拳」，即認為葉問於港所傳不為「正宗」，且歷來輕視港傳詠春，但卻大肆宣傳葉問門人李小龍乃「將永春拳推向世界第一人」，顯然另有目的。不過卻也凸顯了中國南拳歷史傳承的不可考。黃仁智善於花洪拳(花洪拳-紅拳一支)。再傳韓廣玖。
注1:四門拳、伏虎拳、佛掌等是傳統南拳〔老洪拳，現稱（南）少林拳〕。福建白鶴拳，洪家，蔡李佛亦有之。與白鶴拳，紅船永春，混合詠春之分別〈詠春〉
歷史地點—約於1860起，太平天國李文茂事件後，粵劇禁演。武生黃華寶於佛山傳授與梁贊。
始見於—黃華寶傳授與梁贊，梁贊整理後而發展。
拳套：—因應壹套全新鍛鏈系統設計而成，只有拳種共三套。依次由淺入深小念頭，尋橋，標指等詠春
獨有拳套，完全沒有其他門派或南少林拳套之影子。有南少林六點半棍（與梁二娣交換而來）。〈白鶴拳〉
歷史地點—始於清初順治時之福建省永春縣。
始創人—方種（方掌光）與女兒方七娘（永春七娘）。加上台灣降將白戒之武術而成。
拳套：—十套。初級套路為三戰拳，並無小念頭（小鏈頭），尋橋，標指等詠春獨有拳套。〈紅船永春拳〉
歷史地點—1870年後，太成國李文茂事件後，粵劇禁演。大花面（陸）錦於廣州傳授與馮小清。
相關人物—大花面（陸）錦。〈花洪拳〉
拳套：花拳，箭拳，七星拳等。無尋橋，標指等詠春獨有拳套。
有纏絲棍〔不同於梁二娣(詠春拳)之六點半棍〕。〈混合詠春〉
詠春拳注重實效，拳理自然科學，合乎人體力學，三角幾何。人人可以依照自身條件來學習。加上中國傳統哲理，
儒家中正守法，道法自然隨意，佛性修心，不行邪念。造成可以發展之有利條件。
在很多學習其他門派之人士，亦加入原詠春之原理或動作，將自身之動作招式改變，發展了：
洪拳詠春—以『至善禪師』為創始人。部分洪家拳加上更改之詠春拳套路。
少林詠春—以『至善禪師』為創始人。部分老洪拳加上更改之詠春拳套路。
太極詠春。
紅船永春—部分永春拳加上黃華寶之小練（念）頭。梁二娣之六點半棍。
永春詠春—以『永春三（七）娘』為創始人。部分永春拳加上詠春三套拳套路。
洪頭蔡尾詠春—以『至善禪師』為創始人。部分洪家拳，部分蔡李佛拳如「小練」，「走四門」。加上詠春三套拳套路
⑨ 詠春拳為什麼能風靡世界
首先詠春並不是風靡世界。
然後詠春的傳播一方面是李小龍的功績，但是更多是截拳道而不是詠春本身；
此外就是這些年的詠春電影的宣傳作用。
在此之前你們有人熟悉詠春么？？
⑩ 詠春拳真的厲害嗎
個人有高低，人就那生理結構，有名能打的功夫練好了都行，關鍵得練得實戰，常打架的流氓沒准都能打得過練一年散打或者詠春的票友。