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驛站策劃書

發布時間:2021-12-02 06:09:46

❶ 畢業生座談會策劃書

畢業生座談會活動策劃書
一、座談會的目的及意義:
大學是我們人生旅程的一個驛站,三年生活漫長卻又短暫,三年裡,每個人逐漸蛻變,並走向成熟。
一年年的過去,此刻我們即將要送走xx級畢業生。三年過去了,我們迎來了又一次告別的時刻,她們帶著青春蓬勃的朝氣和遠大的志向將離開這個團結友愛的大家庭,奔赴新的生活和工作崗位。我們xxxxx(主辦方,如學生會)打算通過舉辦畢業座談會,師生共聚一堂,藉此讓畢業生再次感受大家庭的溫暖以及大學生活的美好回憶,同時也把學姐對學妹們的感情和祝願表達出來,讓她們能愉快地、更有意義地度過大學的學習和生活。
二、座談會宗旨:
為了讓即將畢業的物華學子留下最美好的回憶,為了表示我們全校對她們的懷念之情,同時也是為了讓她們能夠過這次座談會能體會到自己在大學里的必有所用,能夠以自信、樂觀的心情去面對自己的人生。
三、座談會主題:
濃濃同窗情,依依惜別意;終四季之旅,始人生之程。
四、座談會對象:
xxxxxxxxxxxxxxx(自己填寫)
五、活動開展:
(一)前期准備
1、申請:活動組織者將向系領導遞交活動簡要策劃書,由系領導簽字審批。
2、審批:活動組織者確定和撰寫活動詳細的策劃書,對不妥之處進行修改並遞交系領導進行最終審批。
3、宣傳:發出通知並開始在經濟管理系公告欄上打出此次晚會的宣傳海報。
4、經費籌集:外聯部負責活動經費的籌集。
(二)准備流程(部門)
1、xxxx(日期):開會討論,詳細成員分工,每個活動作為一個子項目,確定負責人
2、xxxx(日期):①文娛部安排座談會的演出節目,召集各班長開會,挑選各班表演者
②宣傳部召集各幹事開會,商討海報的製作,白板的文字宣傳以及在學校的大力宣傳
③辦公室負責座談會相關資料的准備,以便宣傳部大力宣傳;挑選座談會主持人;聯系校廣播站安排合理的時間段對畢業座談會的宣傳
④外聯部召集各幹事拉贊助,聯合其他部門的力量,為這次畢業座談會籌集資金
⑤組織部對座談會的相關活動和准備進行事前做好充分准備,避免座談會現場出現的問題
⑥由學生會主席團負責畢業生回憶錄的幻燈片製作
3、xxxx(日期):組織部和宣傳部策劃對座談會現場的布置,以及估算出布置材料的相關金額

❷ 急需寫一份網站的策劃書,做一個醫護人員培訓學校的門戶網站這樣的。商業性質的,希望大家給點意見。

額 這個問題嘛 分數又少 就隨便跟你答答把 提供下我自己做的大綱吧 :
以構建學科資源庫和師生學習平台為主要工作重心,還包括學校學校簡介、新聞中心、 教學科研 、 留言系統 、人才招聘 、在線報名 、 聯系我們 、學習園地、 心靈驛站 等欄目。

❸ 怎麼寫社團成立策劃書

社團成立的目的
社團成立的形式
社團活動怎麼組織,內容是什麼

❹ 潮汕風俗文化策劃書 求大神!!!!急

土家篝火晚會——>舞獅——>龍舟競賽土家族地區,山崗纏繞,物產豐饒。有著雄奇的自然風光和濃郁的民族風情,吸引著中外遊人。土家族自稱「畢茲卡」,一般認為是「土生土長的人」之意。2000多年前,他們定居於今天的湘西、鄂西一帶,稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」。賽龍舟之習,據記載在西周時期就已出現。春秋時期的古文物青銅X上,就有古代越人京渡的圖像,看來賽龍舟之習是在屈原時代之前就已有之。到了戰國時代,楚國大夫屈原投汨羅江而,於是「楚人哀之,乃以舟楫拯救」(見南北朝吳均《續齊諧記》),便使以後的賽龍舟活動成了紀念屈原的一種民俗活動。尤其是唐代之後,朝廷下令紀念屈原,賽龍舟活動在民間更為普遍地發展起來,而且千年以來常盛不衷。農歷五月初五,有些地方俗稱五月節,民間的風俗是做粽子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊 祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的龍船競渡。五月節實際就是中國傳統的端午節,亦稱「龍舟節」、「端陽節」。端午之「端」字為「月之初」;五月、五日自唐以來稱「午月」、「午日」,故五月五日被稱為「端午」;既然是兩個「午」,故又被稱作「重午」;再者,由於古人把午時稱作「陽辰」,所以又稱「端陽」。關於端午節來由,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為,端午節來源於古代吳越民族「龍子節」。古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節就是以盛典祭祀龍祖先。依這個說法,端午接的源頭則相當古遠了。另一個說法,也就是最普遍的說法,則說端午節是紀念楚國大夫屈原的日子。屈原是戰國時人他憂國憂民,最後於農歷五月初五憤憤然跳入湖南的汨羅江而。民眾對他的十分震驚,對他懷念之餘,還在每年五月初五這天劃龍船於江面上,說是要尋找他的屍首;又將糧食用竹葉裹投入水中,以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。相延正習,便有了今天的端午賽龍舟和吃棕子的風俗習慣。從這一說法來看,端午節應該有兩千餘年的歷史了。據文獻記載,過端午節在唐代已十分盛行,當時朝廷追封屈原為「忠烈公」,把五月初五定為端五節,傳諭全國各地紀念屈原,使端午節成為正規的大型紀念節日。端午節各習,就如端午節的來由一樣,有著悠久的歷史。春節期間的舞獅活動,在各地都有十分悠久的歷史,且延續至今,尚有方興未艾之勢。據記載,南北朝以後,舞獅在民間日益盛行,盛唐時期更是發展到了鑼鼓伴舞。新春的第一天清晨,往往就是獅隊穿家過巷的時侯,往往要延至正月十五方止。夷陵故土——宜昌系川東鄂西貨物集散之樞紐,為歷代政治、經濟、軍事、文化之中心。千百年來,到夷陵經商貿易、奠基創業的商賈大戶,悠遊四海的遷客騷人及達官顯貴紛至踏來。滄海桑田,風雲變幻,大江淘盡多少風流,但那落至夷陵故土的孔方錢卻永存於世,流傳千古。郵票是精美的藝術品,是認識世界的窗口,集郵活動在夷陵故土宜昌方興未艾。唐宋八大家之一的歐陽修被貶任夷陵縣令的時候,曾寫過一首《勞停驛》的詩。「驛」即驛站,古時郵人送信歇腳之地。從歐陽修的詩中,我們可見900多年前古夷陵郵政文化之一斑。火花又稱火柴貼畫。在宜昌的火花收藏界里,「三國演義」中歷史人物的收藏是其主要藏品之一。南京、天津、重慶等地的廠家發行的「三國人物畫選」、「京劇臉譜」等火柴貼畫成為收藏迷的搶手貨。(摘自歐陽運森《滄桑尋夢》)宜昌擬建歷史文化長廊宜昌市將濱江公園建成歷史文化長廊的多年設想即將成為現實。王昭君、屈原、三國人物等宜昌名人將被用藝術手法製成雕塑搬進濱江公園,來自四川美院的兩位教授及設計人員組成的專家組已開始同宜昌市有關部門洽談。據悉,歷史文化長廊擬圍繞五個主題建設:一是屈原吟詩投江等史實;二是王昭君出塞和親;三是陸遜儒生掛帥火燒夷陵、劉備借荊州、趙子龍千里走單騎、關羽敗走麥城;四是清江巴人和土家文化神韻;五是葛洲壩、三峽大壩等。咸豐將建成土家民俗村咸豐縣確定依託尖山張唐崖土司城特有的文物資源優勢,建設全國最大的「土家族民俗文化村」。尖山有「吊腳樓之鄉」之稱。唐崖土司城是省級文物保護單位,土司城帥府內機構完整,如今牌坊、石人石馬、張飛廟、土王墓等仍保存完好。這里吊腳樓依山而建,歌舞、服飾、節慶、文化、飲食、宗教信仰至今仍保持著明顯的民族特點和地方特色
該答案來自南北游旅行網官方網站

❺ 歡送會策劃書怎麼寫

一.歡送會主題

朋友,珍重
二. 歡送會宗旨

大學是我們人生旅程的一個驛站,四年生活漫長卻又短暫,四年裡,每個人逐漸蛻變,並走向成熟。不同的人有不同的經驗。。。。。。

一年年的過去,此刻我們即將要送走西安理工大學唐仲英愛心社第一批即04級畢業生。此時,在大家都很忙的時候,我們將舉辦這次「西安理工大學唐仲英愛心社畢業生歡送會」。通過這台歡送會,表達我們對畢業生的美好祝願;同時也藉此讓畢業生再次感受愛心社大家庭的溫暖以及大學生活的美好回憶,同時也把學長學姐對低年級同學的感情和祝願表達出來,讓他們能愉快地、更有意義地度過大學的學習和生活。
三. 歡送會對象

西安理工大學愛心社成員,即社員及志願者
四. 歡送會安排
聯系人:馬利芬
時間:2008.4.19
地點:夏綠地
人數:45人
五. 前期工作

申請:活動組織者將向愛心社指導老師及社長遞交活動策劃書,並簽字審批。

審批:活動組織者確定和撰寫活動詳細的策劃書,對不妥之處進行修改並遞交進行最終審批。

宣傳:發出通知並在校內進行海報宣傳及本校愛心社網站打出此次歡送會的宣傳海報。
六. 送會會流程

1.開場節目:《感恩的心》合唱

2.主持人上場致開場詞,歡送會開始

3.指導教師高榮雲老師講話

4.愛心社社長高健發言

5.畢業生代表發言

6.愛心社成員代表小組發言

7.贈送紀念物品

8.歡送會儀式結束,進入游戲比拼

9.自由交流

10.尾聲:大聲說出來

就要離校了,就要離開這生活了四年的校園,離開還一直關心著的學弟學妹們,畢業生,你有話要說嗎?相信他們的答案是肯定的,那麼我們就記錄下他們的內心的想要說的話語以及對我們的祝福吧。都會寫在同學錄上,也可以上台演說。
七.後期工作

將大四同學寫的內容和歡送會的留念照片及錄像發布到社團網站上,畢業生們可以自己下載留念
七. 經費預算

1.場地租借及餐飲:900元

2.橫幅:50元

3.游戲獎品:150元

4.紀念冊及游戲道具:50元

共計:1150元

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