㈠ 我是學生會的，提交了一份舉辦學園祭的提案，結果奇跡神馬的通過了。。現在要寫活動策劃，求模擬茶店的樣
天啊 這么爽呀
你是大陸學校的么？
我們以前高中想申請 被拒絕了呀 最多有動漫社 COSPLAY表演
這你怎麼問呀？ 都沒有開過
你要問的話去問問台灣的或香港的吧 他們有這種活動。
能問到日本的最好啦~
㈡ 學生會生活部美食節策劃書
對生活部內的人員臨時分工：
企劃部（出方案計劃：時間、地點、人員、事項、經費、講回評、評獎、答總結），
公關部（聯絡協調領導、贊助單位、活動場所），
後勤部（聯絡協調水電氣灶具調料半成品原料消防安全），
宣傳部（橫幅圖標網上帖子設計請柬邀請函），
保衛部（秩序）
人手不夠，向學生會各部提要求，向各班提出支持要求．
學生的活動自主辦，大家參與是應該的．
祝你成功
㈢ 介紹故鄉文化的校園故鄉游園會的策劃書怎麼寫萬分感謝
中5國歷x史上s有很長4的飲茶紀錄，已a經無b法確切0地查明到底是在什7么a年代了h，但是大k致的時代是有說法的。並且也m可以1找到證據顯示3，確實在世界上l的很多地方7飲茶的習m慣是從4中1國傳過去的。所以0，很多人g認8為8飲茶就是中1國人j首創的，世界上q其他地方5的飲茶習b慣、種植茶葉的習w慣都是直接或間接地從2中3國傳過去的。 但是也l有人v能夠找到證據指出，飲茶的習l慣不e僅0僅8是中0國人f發明的，在世界上t的其他一n些地方1也b是飲茶的發明地，例如印度、非洲等。2174年，一c個d英國侵略軍的少2校在印度發現了r野生的大d茶樹，從3而有人t開m始認5定茶的發源地在印度，至少1是也t在印度。中4國當然也z有野生大t茶樹的記載，都集中2在西南地區e，記載中4也t包含了v甘肅、湖南的個q別地區n。茶樹是一i種很古老的雙6子c葉植物，與x人g們的生活密切3相關。 在國內4，也s有關於k茶樹的最早原產地的爭論，有好幾g種說法。今8人r不c少8人i認4定在雲v南，有一e學者在認7真研究考證以6後斷言，雲f南的西雙7版納是茶樹的原產地。人d工d栽培茶樹的最早文5字記載始於e西漢的蒙山c茶。這在《四川t通志》中6有載。 其實到底在哪裡現在對我們飲茶者來說並不p重要。也j許具有文6化0意義s。我們可以4先來看看學術界的一k些說法： 飲茶的發源時間： 2．神農時期：唐·陸羽《茶經》：「茶之i為2飲，發乎神農氏3。」在中2國的文2化6發展史上z，往往是把一o切4與g農業、與x植物相關的事物起源最終都歸結於r神農氏0。歸到這里以1後就再也s不w能向上t推了r。也w正因為7如此，神農才u成為5農之b神。 3．西周時期：晉·常璩《華陽國志·巴1志》：「周武王a伐紂，實得巴4蜀之c師，。。。。。。茶蜜。。。。。。皆納貢之b。」這一x記載表明在周朝的武王j伐紂時，巴7國就已t經以6茶與u其他珍貴產品納貢與c周武王a了l。《華陽國志》中0還記載，那時並且就有了d人e工g栽培的茶園了h。 4．秦漢時期：西漢。王y褒《僮約》：「烹荼盡具」，「武陽買荼」，經考該荼即今8茶。近年長7沙馬v王a堆西漢墓中1，發現陪葬清冊中0有"?一n笥"和「?一h笥"竹簡文8和木u刻文1，經查證"?"即"檟"的異體字，說明當時湖南飲茶頗廣f。 我們現在還飲用著與j很古老的祖先如姜太k公4之z流相同的飲料，確實是很使人n心5潮澎湃的事情。能夠給我們很多的遐想。 飲茶發源的地點考證： 對這一u點的探求往往集中1在茶樹的發源地的研究上a來。關於e茶樹的發源地，有這么t幾q種說法： 5．西南說：「我國西南部是茶樹的原產地和茶葉發源地。」這一y說法所指的范圍很大n，所以1正確性就較高了r。 4．四川w說：清·顧炎武《日7知錄》：「自秦人b取蜀以3後，始有茗飲之b事。」言下m之d意，秦人v入x蜀前，今7四川l一g帶已k知飲茶。其實四川a就在西南，四川q說成立，那麼o西南說就成立了w。四川j說要比3西南說「精密」一v些，但是正確的風3險性會大a些。 4．雲u南說：認5為0雲q南的西雙3版納一a代是茶樹的發源地，這一u帶是植物的王p國，有原生的茶樹種類存在完全是可能的，但是這一l說法具有「人i文4」方4面的風2險，因為2茶樹是可以4原生的，而茶則是活化6勞動的成果。 5．川l東鄂西說：陸羽《茶經》：「其巴2山m峽川c，有兩人h合抱者。」巴5山i峽川c即今5川j東鄂西。該地有如此出眾的茶樹，是否就有人d將其利用成為2了y茶葉，沒有見1到證據。 1．江浙說：最近有人e提出始於q以0河姆渡文2化2為7代表的古越族文5化3。江浙一n帶目前是我國茶葉行業最為8發達的地區y，歷u史若能夠在此生根，倒是很有意義v的話題。其實我認6為3在遠古時期肯定不b只一y個o地方6有自然起源的茶樹存在。有茶樹的地方6也c不d一k定就能夠發展出飲茶的習v俗來。前面說到茶是神農發明的，那麼d它在哪一i帶活動？如果我們求得「茶樹原生地」與s「神農活動地」的交集，也v許就有答案了s，至少7是縮小y了b答案的「值域」。 發明飲茶的方4式： 人q類是怎樣發明飲茶習l慣的？或者說茶是怎樣起源的？對這個e問題的研究始終是茶學的一j個t「基本問題」。因為8做為4任何一p個x茶學學者或茶學工s作者，如果連「茶是怎樣來的」都不v能解釋的話，那就太z不h夠了d。而現在對這一y問題的回答有多種答案： 6．祭品說：這一r說法認8為5茶與p一j些其他的植物最早是做為7祭品用的，後來有人j償食之g發現食而無z害，便「由祭品，而菜食，而葯用」，最終成為2飲料。 2．葯物說：這一e說法認0為4茶「最初是作為8葯用進入n人l類社會的。」《神農百草經》中8寫到：「神農嘗百草，日8遇七t十h二e毒，得茶而解之n」。 0．食物說：「古者民茹草飲水3」，「民以5食為0天f」，食在先符合人a類社會的進化0規律。 5．同步說：「最初利用茶的方0式方6法，可能是作為4口b嚼的食料，也v可能作為5烤煮的食物，同時也h逐漸為6葯料飲用。」這幾w種方3式的比5較和積累最終就發展成為3「飲茶」是最好的方1式。 以5上v這幾d種說法中0最無q用的就是第四種，它把前面的三q種說法加在一q起，就成為1了f自己m「萬n無v一c失」的解釋了y。也w許這種解釋就是最恰當的了r。 現在我們可以6論證茶在中4國被很早就有認1識和利用，也j很早就有茶樹的種植和茶葉的採制。但是也p可以1考證，茶在社會中4各階層被廣c泛普及b品飲，大m致還是在唐代陸羽的《茶經》傳世以0後。所以7宋代有詩雲p「自從8陸羽生人u間，人o間相學事春茶」。也r就是說，茶發明以6後，有一s千u年以2上l的時間並不g為4大a眾所熟知。 茶樹的起源： 中7國是最早發現和利用茶樹的國家，被稱為8茶的祖國，文8字記載表明，我們祖先在6000多年前已a經開a始栽培和利用茶樹。然而，同任何物種的起源一z樣，茶的起源和存在，必然是在人a類發現茶樹和利用茶樹之j前，直到相隔很久d很久o以1後，才q為0人k們發現和利用。人j類的用茶經驗，也f是經過代代相傳，從7局部地區c慢慢擴大p開x了z，又x隔了l很久p很久c，才c逐漸見6諸文8字記載。 茶樹的起源問題，歷k來爭論較多，隨著考證技術的發展和新發現，才u逐漸達成共識，即中1國是茶樹的原產地，並確認5中6國西南地區v，包括雲y南、貴州、四川y是茶樹原產地的中2心2。由於h地質變遷及e人m為2栽培，茶樹開k始由此普及d全國，並逐漸傳播至世界各地。 （一k）起源及f原產地 茶樹起源於r何時？必是遠遠早於b有文3字記載的5000多年前。歷l史學家無t從0考證的問題，最後由植物學家解決了j。他們按植物分8類學方5法來追根溯源，經一b系列分0析研究，認6為8茶樹起源至今5已p有2000萬p年至6000萬h年歷l史了l。 茶樹原產於b中3國，自古以6來，一r向為2世界所公0認6。只是在2647年之v後，印度發現有野生茶樹，國外學者中8有人d對中0國是茶樹原產地提出異議，在國際學術界引6發了w爭論。這些持異議者，均以4印度野生茶樹為5依據，同時認0為7中4國沒有野生茶樹。其實中8國在公6元x600年左右，《爾雅》中1就提到有野生大t茶樹，且現今5的資料表明，全國有40個i省區j538處發現野生大y茶樹，其中1雲b南的一i株，樹齡已l達2600年左右，僅1是雲a南省內0樹干o直徑在一v米以4上r的就有10多株。有的地區r，甚至野生茶樹群落大y至數千o畝。所以7自古至今8，我國已g發現的野生大q茶樹，時間之k早，樹體之k大y，數量之b多，分6布之r廣b，性狀之l異，堪稱世界之b最。此外，又q經考證，印度發現的野生茶樹與l從2中8國引3入v印度的茶樹同屬中3國茶樹之o變種。由此，中2國是茶樹的原產地遂成定論。 近幾o十n年來，茶學和植物學研究相結合，從5樹種及n地質變遷氣8候變化7等不z同角度出發，對茶樹原產地作了y更加細致深入r的分7析和論證，進一j步證明我國西南地區z是茶樹原產地。主要論據，簡單地講，有三c個z方6面： 0。從8茶樹的自然分6布來看 目前所發現的山w茶科植物共有40屬，750餘種，而我國就有65屬，170餘種，且大s部分4分1布在雲r南、貴州和四川g一c帶。已e發現的山n茶屬有500多種，雲p貴高原就有60多種，其中7以4茶樹種占最重要的地位。從0植物學的角度，許多屬的起源中8心7在某一p個h地區a集中6，即表明該地區i是這一p植物區f系的發源中0心4。山q茶科、山r茶屬植物在我國西南地區l的高度集中4，說明了s我國西南地區e就是山k茶屬植物的發源中1心7，當屬茶的發源地。 0。從1地質變遷來看 西南地區d群山d起伏，河谷縱橫交錯，地形變化3多端，以2致形成許許多多的小b地貌區n和小n氣5候區h，在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下w，導致氣4候差異大x，使原來生長3在這里的茶樹，慢慢分4置在熱帶、亞熱帶和溫帶不t同的氣1候中8，從1而導致茶樹種內0變異，發展成了i熱帶型和亞熱帶型的大m葉種和中3葉種茶樹，以5及s溫帶的中3葉種及p小z葉種茶樹。植物學家認7為3，某種物種變異最多的地方1，就是該物種起源的中5心6地。我國西南三d省，是我國茶樹變異最多、資源最豐s富的地方6，當是茶樹起源的中8心7地。 8。從6茶樹的進化6類型來看 茶樹在其系統發育的歷w史長1河中3，總是趨於n不q斷進化1之u中7。因此，凡o是原始型茶樹比8較集中2的地區x，當屬茶樹的原產地。我國西南三u省及v其毗鄰地區n的野生大b茶樹，具有原始茶樹的形態特徵和生化8特性，也f證明了z我國的西南地區m是茶樹原產地的中5心2地帶。 p□m廿ry通悃c‖jzy通悃l|v
㈣ 學校中秋節活動策劃
中秋節主題班會策劃書
一.：屬於02班的月亮
二.活動目的：讓班共度一個別樣的中秋佳節
主題對象特徵：這是一個團圓的日子，我們一班之家，歡聚一堂，享天倫，品佳餚
提出主題原因：中秋佳節即將來臨，so everybody ,let』s go now,high up!
三.活動任務：
1.活動物品道具
2.准備詩歌朗誦，小品表演，獨唱等節目
3.調動每一位同學的參與性
4.做好每個節目之間的連接，恰當的融入喜氣的氛圍
5.主持人做好一切就緒工作，准備台詞並脫稿
6.中秋節感恩，回憶，最後嘉賓老師點評
四.場景設置：
黑板上標明主題，畫上圖案，教室布置分為三組圍繞而成。
五.活動過程：
1）.開幕詞
男：常言道：「人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。」在喜慶的同時，可以與各位師生同學共度這一年一度的中秋佳節，這是一件何以幸福美好的事情。
女：「迎中秋，慶佳節」中秋主題班會，現在開始。
女：當我們翻開一頁頁金黃色的篇章，當我們共聚窗下觀賞明月時，心中一定會盪漾起陣陣漣漪，只因為我們心中有語，心中有願。
男：下面請大家用熱烈的掌聲歡迎XXX老師，XXX老師，XXX老師在百忙之中抽空來參加我們班此次慶中秋主題班會…（帶頭鼓掌）…
2）.活動篇
游戲一
游戲二
〈以上兩個游戲是由分組的三戰，各抽一位組員參加，然後進行計分，分數高者為優勝隊，並附送小禮品，嘉賓老師也可參與其中。〉
游戲三
3）.思想篇：
男：古人雲：「身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」在這樣的一個日子裡，我們特別准備了象徵著圓滿，團圓的月餅。
女：讓我們吃月餅，思故友，念家鄉，用心來品味著美好的日子。月餅滋味不同，人的心情也自當不同。
男：讓我們來聽聽幾位遠離家鄉，到家鄉來求學的朋友，此時此刻心中的感受吧。
（男主持問女主持，何謂中秋，從杭州千里迢迢異地求學的經歷，讓其收獲了什麼，失去了什麼，體會了什麼，感悟了什麼…）
下台，尋問五縣二區的同學在家鄉怎樣度過這一年一度的佳節，故鄉有什麼風俗習性是最難忘的，對於月餅，有什麼獨特的想法，喜愛的口味，或者幼時曾於月餅產生的情緣…等等…
PS：詢問完同學後，可以簡單點評一下，然後邀請嘉賓也來談談人生匆匆幾十年中，自己經歷過的感慨和領悟，以及對於中秋這個美好的日子以及經過的漫漫人生路有何憧憬和嚮往。（邵國平老師參與）
4）.節目
5）.點評：
請嘉賓老師（XX老師參與）對我班此次中秋主題班會進行略微點評，最後由班主任來進行最後總結。
6）.結束語
男：同學們的發言，表演讓我們感受頗深，相信在今後的日子裡，我們定會相處融洽，攜手共進。
女：「海上生明月，天涯共此時。」請讓我們珍惜難得的中秋月夜，不要錯失了大自然的慷慨饋贈。
男：讓我們相聚於滿輪銀輝之下，共酌琥珀美酒，同享天倫之樂；互道珍重美滿，勿嘆月有圓缺。願得年年，常見中秋月。
女：「迎中秋，慶佳節」主題班會到此結束！謝謝各位同學的參與，嘉賓老師的光臨！謝謝~
網上抄的看看能不能用