⑴ 關於建國的情景喜劇（或小品）劇本，急！！
1 情景劇劇本 1下棋支招 甲乙二人下棋,丙上 丙:支士啊!拱足! 甲:什麼就支士啊!搗什麼亂!我們下的是象棋! 丙:啊???? 2 弄巧成拙 甲抱著一把吉他唱」對面的女孩看過來,看過來,看過來…..」 乙(城管)上」有執照嗎?這不讓賣藝知道不?」 甲:啊???? 3 課堂風波 課堂上,甲正在呼呼睡覺,被老師發現. Xxx!你給我起來,我問你個問題,文成公主嫁給了誰? 乙小聲提醒:松贊干布!松贊干布! 甲:哦,我知道了,是宋朝幹部! 課堂上,甲乙二人呼呼睡覺,老師批評甲:你真是無可救要了!拿著書都能睡著了!你怎麼不學學人家乙!.....你看,人家睡覺都拿著書! 4 吃瓜記 一塊西瓜,甲乙二人相互謙讓誰也不吃. 丙上,二話不說,拿起瓜來就吃….. 5 <公益廣告> 鏡頭一….一人坐在桌邊痛苦的說:雖然我們彼此曾經有過那麼多美好的回憶,我也是那麼的喜歡你,需要你,愛著你,可你卻給了我那麼多的傷害,讓我越陷越深,不能自拔.我覺得我們不能再這樣下去了,今天必須有個了斷.從今以後請你不要在糾纏我了,我也不在需要你.我要學會堅強的面對生活,沒有了你我會過的更好. 鏡頭二….一根奄奄一息的旱煙袋 鏡頭三….黑屏:真愛生命,遠離煙草 6 探案記 甲喝醉酒搖搖晃晃上，倒地，睡覺。。。。 乙上，見到甲驚恐萬狀，急忙報官。 捕頭丙上，開始分析：從死者的年齡以及衣著以及死亡的時間來看，應該屬於他殺。看他長的這么丑，情殺的幾率不大。看他穿的這個樣子也不像什麼有錢人，那謀財害命的可能性也不大。那剩下的情況就只能是仇殺了。。。。。。 此時甲酒醒，搖搖晃晃爬起來，走開。 乙丙二人愣住。 7 《公益廣告》 甲拿起一壺水開始喝，直到最後一滴。（特寫最後一滴水） 黑屏，字模：水是生命之源，請節約每一滴水。。。。。 8《問路記》 甲問路，乙指東，丙指西。甲無奈，扔鞋。。。。。 9 《看病記》 病人：大夫，您看我天天失眠，這可怎麼辦啊？ 醫生：我告訴你一個特別管用的方法啊，只要睡不著的時候你就數羊。 病人：數羊？ 醫生：對呀，這個方法可管用啦。 病人：怎麼數啊？、 醫生：就像我這樣「一隻羊，兩只羊，三隻羊，四隻羊。。。。。。五十。。。。。。五十一。。。。」 醫生睡著，病人把衣服給醫生披上，下台。。。。。。
⑵ 誰有情景喜劇的策劃書和預算表範本
正好我這有
夜語DV社我們的寢室——無聊齋活動策劃書
情景喜劇電影「我們的寢室——無聊齋」。
活動時間 地點 場景 人物道具
21日 14：00-15：30 小溪邊 6 短棍子，秦，林
15：30-17：00 小溪邊 20 徐、林
19：00-20：00 寢室 1 「三個代表」書6本，任
25日 9：00-10：00 辦公室 9 老師，秦，書包一個，點名冊
13：00-17：00 寢室,超市口 17,18,19 一張紙,一個雙面膠,筆,番茄醬,主演5人
晚上 校園寫景 2 -------------
26日 9：30-10：30 教室 5 群眾演員50個, 老師, 林，秦，徐，任
每人帶書，點名冊，書包一個
10：30-12：00 教室 7、8 群眾演員50個, 老師, 林，秦，徐，任
每人帶書，點名冊，書包一個
14：00-14：30 寢室早上 3.5 徐與任，書各兩本
14：30-16：00 寢室早上 4 劉，秦，仁兄，書包一個，皮鞋一隻，拖鞋一雙
28日 14：00-15：00 寢室 11 臉盆，襪子N雙，書，劉，秦
15：20-16：20 家和堂路上 10 流氓面具，同學B，秦
2日 9：00-10：00
寢室 1 一大堆衣服，1個臉盆，劉
寢室 1 臉盆，襪子N雙，秦
10：00-11：00 寢室 1 秦，泡麵>10筒
寢室 1 地鋪
12月3日 校園寫景 4、12、16 --------------------
12月9日 製片
12月10日 製片
12月14日 影片內映，調試
12月23日 首映儀式
12月24日 成員表彰大會 頒發社團功勛獎勵基金
12月24日 社團聚餐 所有參與拍攝人員聚餐
故事簡介：講述同寢室4人，劉茫，秦壽，徐鵬，任峰，其中劉和秦是頹廢分子而徐和任是正直分子。因此寢室內形成了兩派，完全不同的作風，因此造就了以下幽默而典型的寢室，但同時也帶來了最常見的寢室沖突。
此項目為經濟文化節中標項目，希望能在屏峰拍出第一本象模象樣的電影，給大家帶來樂趣的同時接受教育。
⑶ 情景喜劇的劇本，寫法，然後舉個例子，告訴我相關聯的書籍。
（1）劇本開頭列出了時間、地點、人物。
（2）整個劇本以對話的形式
（3）劇本的中間用中括弧的形式提示當時的情景，用括弧的形式提示當時人物的動作、神態等。
例如劇本《半截蠟燭》：（節選）
[一個初冬的夜晚，屋外的風猛烈地吹著。伯諾德夫人家裡，昏暗的光線，一張孤零零的長桌，坐在桌邊的伯諾德夫人正小心翼翼地將一個小金屬管封在一小截蠟燭中。
伯諾德夫人 看來，只有這地方是安全的，不至於被該死的德國佬發現。
傑奎琳 （一邊嚼著糖果，一邊天真地問）媽媽，這時什麼啊？
伯諾德夫人 （面容嚴肅）非常重要的一個秘密，親愛的，所以對誰也不能講。
傑克 我知道，在下星期米德叔叔來之前，我們得保證那東西完好無損。對吧？（有點兒得意地看了妹妹一眼）
⑷ 【徵集表演創意】一個小情景劇的的方案或者思路、框架
就演那個老羅砸西門子的冰箱的故事吧！絕對精彩！一邊演一邊說一些有趣的詞語！
⑸ 有沒有關於怎麼寫情景喜劇的書
如果你僅僅只是自娛自樂，那麼無論哪種形式，只要你自己寫的舒服，寫起來比較有靈感，那就用那種方式寫；
如果你是希望能被導演賞識，拍成電視劇，那麼最好是用對話形式寫，就是前面弄一個出場人物簡介，再把人物的對話和旁白（如果有的話）寫下來，盡量保證很清爽，讓人一目瞭然。
我想問一下，你看過多少部情景喜劇，每部看過多少遍，寫過多少篇觀後感？情景喜劇不是那麼好寫的，雖然看起來只是逗人發笑，但是那麼多的笑點都要在不經意間製造出來，實在不是一件容易的事。
如果真想寫好，還是要有深厚的積淀和文學功底。
希望能對你有用
⑹ 公司年會要出個節目，想要有人幫我策劃一個搞笑版的非誠勿擾，類似小品情景喜劇之類的，（部門一共六人）
可以採用電影 非誠勿擾II 里開頭離婚典禮的形式出個節目，搞笑內容自己想
⑺ 簡答情景喜劇的創作規律
隨著中國情景喜劇的發展,各個地區的情景喜劇節目慢慢形成自己的風格。如重慶的人文紀錄,北京的民生故事,上海的新聞化包裝,湘鄂的都市情結,東北的鄉土氣息,四川的麻辣喜劇等等,本土化也是一種創新。本地的文化、方言、生活方式的恰當使用,更有利於本地的受眾接受程度。
首先,本土生活,原汁原味。情景喜劇中尤其是欄目劇可以把當地的生活習俗、社會現象、時下流行的熱點、新聞都用於選材中間去。比如湖北衛視《都市茶座》將前老闆娘化身為武漢街頭遍布的擦鞋女,通過其活靈活現、入木三分的表演,將武漢街頭這一特有的社會現象真實地再現熒屏。再如湖南衛視《一家老小向前沖》中的大家長嚴守成,就是典型的長沙老倌子,管千家事,理萬家情,要面子又固執,大方明理。積極響應進步的事情,只要是他能做到的,都會積極為社會做貢獻。比如國慶六十周年,這段時期的故事都是圍繞國慶而展開。
其次,方言俚語,親切自然。魯迅先生曾說過:方言土語里,很有些意味深長的話,用起來是很有意思的,恰如文言的用古典,聽者也覺得趣味津津。在日常生活中,方言的使用遠遠要比普通話的使用更加普遍,一些方言俚語的意義,也不是普通話的用詞所能表達得出來的。一般來說,熟悉本地方言的創作者要更加得心應手一些,把方言俚語在劇本中就表現出來。在劇本創作中使用方言有以下作用:
1、表現人物性格:東北話表現人物的豪爽;上海話表現人物的精明;四川話表現人物的閑適;湖南話表現人物的機靈等等。
2、增強劇本戲劇性,不同地方的人講不同的方言,更容易增加人物之間的矛盾沖突。
3、表現地域性的幽默,很多地域性的幽默、笑料只能用方言來表達。例如湖南人特有的「策」。
第三,民俗文化,耳熟能詳。
在情景喜劇「本土化」發展的趨勢下,民俗文化元素是很好的選題。民俗文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。包括民俗工藝文化、民俗裝飾文化、民俗飲食文化、民俗節日文化、民俗戲曲文化、民俗歌舞文化、民俗繪畫文化、民俗音樂文化。
把普通人民群眾的生產生活過程中所形成的這一系列物質的、精神的文化現象或民間故事用到劇本中去,一是增加了劇本的趣味性,二是具有民眾貼近性,三也是對民俗文化的一種宣傳和保護。
情景喜劇的地域化固然有它不可替代的優點,但同時也有它的局限性。它為作品的傳播帶來了一定的阻礙。因為情景喜劇在很大程度要依賴於語言來完成,而方言化的情景喜劇又恰恰是當地受眾接受它的重要原因之一,《東北一家人》使用的是東北方言,《老娘舅》卻是吳儂軟語的上海話,《外來媳婦本地郎》採用粵語對白,《一家老小向前沖》是火辣帶勁的長沙話。這些都給其他地域觀眾的接受帶來不小的障礙,有些地方電視台將這些情景喜劇作品買入播出,還需要重新配音這一環節。而《炊事班的故事》和《武林外傳》這種天南海北的方言大雜燴模式倒是能被全國各地觀眾所接受,方言這時起到了舉足輕重的作用。
三、情景喜劇創作的多元化、專業化、開放式道路
電影藝術家黑澤明曾說過:一部影片的命運幾乎要由劇本來定。劇本乃一劇之本,對於情景喜劇來說更是如此。說到最後,我們還是要回歸情景喜劇劇本的創作之法。威廉·阿契爾在《劇作法》中說,劇作沒有規律可循。雖不能完全用於情景喜劇的創作之中,但是我們可以這樣理解,情景喜劇的題材、內容,甚至是人物和劇情,應該是沒有規律可循的,至少是要讓人有新鮮感的,眼前一亮的。
情景喜劇經歷了從最初的「嘗試泊來」的新鮮,到「著意模仿」的潮流,再到「放縱創作」的現實,得失互見(周星《對國內情景喜劇創作現狀的初步分析》載《北京電影學院報》電視研究第26頁,2004(2))。我們見證了第一階段和第二階段的情景喜劇作品,對於家庭模式和對現實性的挑剔在這兩個階段得到印證。而周星教授所說的「放縱創作」才剛剛初見端倪。擴大情景喜劇的創作領域,使得情景喜劇創作走向多元化的發展。情景喜劇開始擺脫家庭模式的載體,走向社會性話題模式。任何一個社會職業、社會團體都有可能是情景喜劇的載體,從而題材也開始走向多元化,深入到社會的各個角落、各個階層,直面眾生百態。現有的情景喜劇中《武林外傳》、《健康快車》等的多元化嘗試就值得我們分析。這無疑是擴大社會主題的走向。
如今我國的情景喜劇對於受眾的心理揣摩和要求還比較模糊,僅僅停留在外化的娛樂作用上,隨著電視頻道的專業化,觀眾收視需求的專業化,情景喜劇當然也要力求向專業化發展。《武林外傳》一開始實際上是針對網路群體的,因為其塑造的網路語言、網路模式,這樣就直接為熟知網路、利用網路這一部分群體所接受,《家有兒女》則更多地為有孩子的家庭所關注,畢竟教育是每一個家庭的中心話題。未來的情景喜劇創作,則可以往這方面努力,不同的主題創作投入到不同的電視平台,不僅打開了情景喜劇的多種平台,也為各個不同階層、不同年齡、不同職業的受眾所接受。本文所說的開放式的道路,要從三個方面來入手:語言、人物、事件。首先就語言來說,我國的情景喜劇迄今為止大多仍舊沿襲了小品相聲中捧逗方式,《我愛我家》等作品甚至形成了「英式」的逗笑模式,無非是幽默自嘲,鬥嘴沖突,調侃彼此,轉移話題以及重復回味等等,實際上人們生活中的語言對白是非常豐富的,編劇者要盡量避免說上句觀眾就知道下句如何如何,對白有意趣,講創新,常變化,這樣才能達到出其不意的效果。其次在於人物設置的開放性,一個情景喜劇策劃的初期,在設置劇中人物的時候,我們就應該有所注意,不要把人物關系設置成一個封閉式的空間,而是應該有個小小缺口,能在以後的故事發展過程中,不斷有人物進來,又有人物出去,從而也不斷帶來新的故事,這種人物設置才是具有生命力的;同時,人物性格的設置也應該是各有不同的,人物中每個人的趣味以及他們之間的碰撞才會產生妙趣橫生的沖突;最後是事件的開放性,一次簡單的誤會和解,或是「破鏡重圓」,已經不能滿足創作的創新性了,各種不同事件的有邏輯性的交織,充滿了生活情趣和生活意義的體現,這才是情景喜劇生命力的延續。情景喜劇還在不斷地創作播出,充滿生命力和創新的劇本最終才能成就好的情景喜劇。
情景喜劇經歷了84年的發展,從嘗試開拓的稚嫩期到成熟的流水線期,經歷了無數的變化、改革和創新。我國情景喜劇的發展是一個不斷探索的過程,起步相對來說比較晚,但是起點較高,發展快,作品產出量還是有目共睹的。
美國情景喜劇發展到現在,並不盡然是一片欣欣向榮之勢,甚至有人斷言,美國的情景喜劇已經進入了一個「蕭條時代」,美國的情景喜劇編劇們已經「笑不起來了」。07年之後美國上檔的情景喜劇包括:《生活大爆炸》(《The Big Bang Theory》)、《群眾演員》(《Extras》)、《富貴騎士》(《Knights of Prosperity》)、《贏家》(《The Winner》)、《以防萬一》(《In Case of Emergency》)等等,除了前兩個還受到觀眾的好評外,其他的均被評為生硬,毫無笑果。美國情景喜劇在繼80年代後又進入了一個低谷期,情景喜劇似乎已經滿足不了觀眾的收視要求了。
而中國情景喜劇在07年之後除了《武林外傳》和《家有兒女》,也鮮少再有優秀作品出現,中國情景喜劇正在自己的試驗田裡苦苦尋找一條屬於自己的康莊大道。
但是我們要看到,情景喜劇的發展前景還是十分廣闊的,正如洛爾所說:觀眾的口味永遠是難以琢磨的。上世紀80年代情景喜劇跌入低谷的時候,報紙上通篇都是和今天類似的"情景喜劇將死"的評論。那時候,誰又曾預見到它在90年代的繁榮呢?
我認為,科學技術在電視語言技巧上的運用已經不是阻礙其發展的根由,情景喜劇的繁榮最重要的一點就在於要創作出好的劇本,劇本直接影響了整個情景喜劇作品的優劣,我們必須對劇本進行高質量的要求,對劇本進行嚴格把關,在創作上靠向多元化、專業化、開放式的方式,不斷打磨作品,多寫好作品。除此之外,編劇者是劇本的操刀者,一個優秀的情景喜劇編劇者,一定要有良好的合作意識,創新意識,深厚的文化積淀,對於大眾的審美情趣和審美習慣要有相當的了解,粗製濫造的作品只會加速這個情景喜劇的死亡,最後才是電視手段和市場宣傳的高質量,多變化的要求。這樣中國的情景喜劇才能走向繁榮發展之路。