重視宣傳部

1. 一位宣傳部長是怎麼應對記者的

根據目前面臨的形勢和各地的實際情況，為更好地應對各種監督性報道，我建議對基層單位應當明確如下要求：
1、各基層單位領導要高度重視。如何應對監督性報道，這個問題不僅關繫到當地黨委和政府的形象、社會穩定、投資環境，更重要的是關繫到報道所涉及的地區和單位將來如何開展工作、如何發展的問題。有些問題處理不好，會造成很大的被動。
2、要驗明記者身份。記者采訪應該備有記者證、采訪證和介紹信，但文字記者與攝像記者略有不同，有的只要有記者證和介紹信就可以進行采訪。（我驗證記者的基本途徑一是上網搜索，只要是國家承認的正式記者，網上都能查到；二是根據記者提供的新聞單位名稱和地址，直接打當地114查單位電話和部門電話，進行查尋。但目前，很多媒體存在大量的臨時聘用人員，他們不被國家承認，但又擔當采訪任務，我個人認為應當把他們當做真記者對待。）
3、了解記者采訪的有關程序。（1）記者在采訪中，一般是采訪誰，向誰出示證件，當地宣傳部門的同志在場時，記者必須出示證件；（2）記者采訪的內容，如果是正面報道，應該事先徵求當地政府或宣傳部的意見，並獲得支持和配合；如果是監督報道，可不必與當地政府或宣傳部聯系，但對報道中涉及政府或其派出機構的相關內容，按程序應該到當地政府或有關部門進行采訪；（3）記者采訪原則上不收任何費用，如果記者在采訪過程中明確提出費用要求的，則考慮記者本身是否有問題。
4、要熱情接待，及時上報。無論是真記者，還是假記者，無論是正面報道，還是監督報道，無論報道內容是否涉及本單位，只要記者（特別是國家級媒體記者）找到各單位，在接待上一定要熱情，而且一定要把人留，絕不能推脫、怠慢。實在留不住人，也要通過各種方法了解去向。與此同時，要及時向主管領導和宣傳部報告，主管部門或宣傳部派人去負責接待和協調。
5、單位主要領導或新聞發言人要出面接待。對於采訪涉及到的單位，主要領導或新聞發言人要親自出面接待，不能推脫和躲避，並要在接待采訪中注意以下問題：（1）要以高度負責的精神，代表黨和政府表明觀點，求得理解。有些同志認為，只要主管單位不出面、不接受采訪，就可以迴避矛盾，記者就不敢亂寫、亂報。事實正好相反，主管單位不出面表明觀點，記者只能聽一面之詞，即使出現記者報道失實的情況，報社在一般情況下不會予以更正，但負面影響已經形成。（2）要特別注意講話的內容。由於記者普遍都有偷錄、偷拍設備，並以此為采訪、寫稿依據，所以接受采訪的領導一定要做好充分的准備，並注意講話的內容，可以不說真話，但一定不要說假話，了解的說，不了解的調查後再說，千萬不能憑想像亂說。此外，對於有些涉及上級單位和領導的問題，不能急於推卸責任，不利於上級單位和領導的話堅決不說。（3）要提前溝通，加強聯系。對於一些涉及到多個部門的問題，在接受采訪前，各單位之間要提前溝通聯系，統一對外口徑，不能你說一套，他說一套，自相矛盾，相互推諉。（4）在一般情況下，不要接受記者電話采訪，防止有些人假冒記者套取信息，或者落入記者設計好的圈套。
6、要捨得投入。采訪涉及到的單位要把記者的吃、住、接、送都管起來，標准要高，與被曝光後的負面效應相比，花費一些還是值得的。有條件的單位在平時要注意加強與新聞單位的溝通和交流，一旦出現監督性報道，通過內部關系，有助於盡量減少負面報道，有的甚至可以改變報道導向。但對於明顯帶有敲榨、勒索性質的監督性報道，要採取必要措施，堅決予以抵制。
7、要建立責任追究制度。各地宣傳部要追究的不是工作上的責任，而是程序上的責任，只要各單位按照上述要求去做，在程序上就沒有責任，否則一旦出現問題，宣傳部可如實上報，洗清自己的責任。此外，在接待采訪的過程中，有些事宜應當徵求並尊重宣傳部的意見。
8、明確宣傳部的職責。有些單位的同志認為，接待采訪的事情，只要宣傳部出面，什麼問題都能如願解決。實際情況並不是這樣，問題能否解決，主要取決於報道內容的基本性質、嚴重程度，以及主管部門的認識、重視程度和解決問題的誠意，宣傳部在這項工作中，只負責核實記者身份、熱情招待服務、協調采訪事宜、提出參考建議，並在可能的情況下，將報道的負面效應減少到最小程度。

2. 宣傳部門為什麼重視 對網站，微信 微博的管控

因為這是他們對外宣傳的最好途徑，網站的頁面運營，微信的文章構架是否能吸引到粉絲，這些都很重要

3. 縣委宣傳部如何做好宣傳工作

1、認清信息報送工作存在的問題
農村合作金融機構的信息宣傳工作從總體上看，存在發展不平衡問題；從緊急重要信息報送上看，存在遲、漏報或重復報送現象；從報送質量上看，存在著一些司空見慣但仍未引起重視和解決的問題或低級性錯誤；從報送的方式上看，還存在著越來越明顯的信息「克隆」或「無病呻吟」現象；從工作狀態上看，還存在「老同志激情不足，新同志方法不多」的怪圈。
在日常工作中，信息宣傳工作有「七多七少」現象。一是以我為主的多，以大局為主少；二是零碎反映的多，綜合報送的少；三是會議培訓的多，扎實工作的少；四是動態類信息多，深度分析的少；五是編輯摘報的多，自主調研的少；六是人雲我雲的多，標新立異的少；七是熟悉領域報送的多，全方位報送的少。
2、實現宣傳工作「四轉變四提升」
一是注重綜合處理和利用，從主要反映一般動態信息向報送有情況、有分析、有建議的高層次信息轉變，實現由收集信息向綜合加工的提升；二是注重調查研究，從被動收集情況向主動研究問題轉變，實現報送信息由決策資料向決策方案的提升；三是注重連續反饋，由反映事物的現象、現狀向揭示事物本質及發展趨勢轉變，實現信息服務由階段服務向全程服務的提升；四是注重工作實效，從主要報送比較熟悉的領域向多層面、寬領域、全方位轉變，實現信息工作由主要反映情況向既反映情況又解決問題提升。
3、弘揚信息精神領悟信息內涵
信息宣傳需要更快：服務效率更快，強化時效意識，分秒必爭；信息宣傳希冀更新：服務領域更新，敏銳把握新情況，發現新問題，積極探索新方式新途徑，滿足領導新要求；信息宣傳追求更准：服務內容更准，以真實可靠作為價值取向，客觀准確地反映事物本來面目，報實情，講實話，求實效；信息宣傳攀越更精：服務質量更精，樹立精品意識，站得高，看得遠，想得深，超前服務，全程服務，努力讓組織和群眾都滿意。
信息工作者要提倡做研究型信息工作者。一是適應領導需求變化的需要；二是信息形勢發展的需要；三是打造信息核心競爭力的需要；四是提升個人素質水平的需要。做研究型信息工作者應當具有的狀態就是「理智、激情、創新、效用。」
4、淡泊以明志 妙手著文章
《左傳》上講人生三種不朽：立德不朽、立功不朽、立言不朽。搞信息宣傳工作，就是立言，通過這立言，進而為社會立功，為自己立德。歷史是由信息積累而成的，當我們從歷史的長河上回望信息的浪花時，當浸透汗水的信息作品變成網頁或鉛字呈現在大家面前時，油然而生的不僅是社會責任感，更多的是榮譽感和成就感。
魯迅先生說過：「必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。」古人也說「冰凍三尺非一日之寒」。信息宣傳工作者應淡泊明志，學會從繁忙的工作中擠出時間加強學習，不斷提高自身素質，「專攻主流傳媒、爭上頭版頭條、力求博大精深」。希冀通過努力追求，共同提高，在重視信息宣傳工作、重視企業文化建設方面引起共鳴；通過信息宣傳工作的加強，推進各項工作邁上新的台階，開創農村合作金融機構信息宣傳工作一個嶄新的天地！

4. 幫忙想想宣傳部的二輪面試題目

問題如下：

1、你認為宣傳部應該是怎樣的一個部門?

2、怎樣發揮宣傳部的作用?比如舉辦什麼活動。

3、如果工作與學習發生沖突，你會怎樣抉擇?你的理由又是什麼呢?

4、對於分配下的工作，你會怎麼樣去落實好?

5、對於宣傳部的工作，你有什麼設想或者創意?

6、你覺得在該部門，你可以負責哪方面的工作?(比如，聯系相關人員，宣傳，總結等)

7、我們宣傳部應該怎樣去提高學院的宣傳氛圍，你認為應該著手哪些方面?

8、進入宣傳部你想做的第一件事是什麼?進入宣傳部後，你對自己有什麼設想?(或者：如果
你進入了宣傳部，你有何打算(長遠或近期的)?首先想做好什麼?)

9、假如某部的部長失戀了，你怎麼安慰他?

(4)重視宣傳部擴展閱讀：

宣傳部二輪面試問題以及問題答案：

1、你對宣傳部有多少認識？

負責組織管理全系各班的後牆報板報海報以及宣傳欄的繪制； 為學生會內部舉辦的各類活動
進行前期、後期宣傳，並在舉辦活動時進行實時宣傳；運用多種宣傳手段，傳達活動信息和
學生會理念。

定期舉辦宣傳技能培訓，提高各宣傳部成員宣傳工作方面的水平； 協助系輔導
老師老師開展我系就業工作； 協助學生會其他部門開展工作，使各部門工作更好的完成等。

2、你為什麼選擇宣傳部？

我有這方面的能力，並且善於學習，同時我想通過我自己的努力，盡可能的為團體創
造更大的價值。

3、你為什麼認為自己有能力勝任這個工作？

我具有你們所要求的技能，所以我能勝任這一工作。一旦錄用，我將全力以赴為之努
力。

5. 宣傳部的主要職責

1、負責組織、指導全縣理論研究、理論學習、理論宣傳和社會科學規劃的工作，做好黨員教育工作。

2、負責規劃、部署全縣性的宣傳思想工作，會同有關部門研究和改進基層宣傳思想工作；負責指導、協調和組織全縣社會宣傳工作。

3、負責引導社會輿論，指導、監督、管理和協調全縣新聞宣傳、出版工作，對縣新聞媒體實施方針政策的指導；負責指導、監督和管理全縣網路新聞宣傳；聯系中央、省、市各級新聞單位。

4、負責全縣對外宣傳工作的總體規劃，組織協調、指導和管理全縣的外宣工作。

(5)重視宣傳部擴展閱讀：

各部門職能

1、辦公室：負責承上啟下，協調內外；接待來訪，掌握工作動態，做好機關文秘和行政管理工作；協助起草部領導重要講話及重要文件；做好信息收集和上報工作；抓好財務管理。

2、宣傳科：負責指導、組織、協調全縣城鄉基層思想政治工作；協調、組織全縣面向城鄉基層群眾的社會宣傳教育工作；配合縣有關部門搞好專項性的宣傳教育工作；負責縣委思想政治工作聯席會議的日常工作。

3、新聞科：負責新聞輿論導向、新聞輿論監督和新聞隊伍建設方面的業務工作；從宏觀上指導、管理和協調縣新聞媒體的新聞輿論工作；負責組織好重大題材的宣傳報道；負責與有關新聞單位的業務聯系和來訪記者的接待工作。

6. 60年代初期,在周恩來的督促下,中央宣傳部等有關部門提出了( )。這個文件對於文藝

答案是 A
「藝術總理」的角色定位：理論貢獻的主客觀基礎

在新中國文藝史上，周恩來擁有「藝術總理」的譽稱，它至少具有這樣兩個層面的涵義：

首先，它說明周恩來對文藝事業的關心程度遠遠超出了一個總理從本職工作意義上對文藝的過問。作為一個日理萬機的大國總理，周恩來對文藝工作的關心之多、論述之廣，與作家藝術家的關系之密，在中外文藝史上是罕見的。其次，周恩來又不僅僅是一個黨和國家領導人的總理，而且還是一個深諸文藝規律、有著相當藝術品位和學者品格的總理。從青少年時起，周恩來就與文藝結下了不解之緣。他從事過小說、散文、詩歌、戲劇的創作，有過戲劇表演的實踐，寫過文藝評論文章。成為職業革命家乃至共和國總理後，他的心底仍時常涌動著豐富藝術激情的創作沖動，表現出一般政治領袖所難以企及的深厚藝術素養。

黨和國家領導人的特殊身份和有豐厚藝術素養的學者品格使周恩來在文藝領導工作中，不僅僅是以總理的特殊身份來對文藝提出要求，同時也以一種人文精神的學者品格切入文藝。這也就形成了周恩來觀照文藝的雙重視角：既有無產階級政治領袖對文藝事業高屋建瓴地俯瞰，把文藝置於社會的、政治的、經濟的廣闊背景下，放到社會主義建設和發展的歷史鏈條中來要求；又有學者品格的從藝術內在規律出發的審美把握，充分考慮到文藝的固有特性和它作用於人與社會的特殊實現方式。應當說，周恩來觀照文藝雙重視角的有機結合是科學的，它使周恩來超越了單純從社會政治的視角來要求文藝和僅從文藝本身看文藝的局限，也正是周恩來文藝思想的生命力所在。可以肯定，如果周恩來僅僅以黨和國家領導人的總理角色來關注和介入文藝，那麼，他的文藝思想在新中國文藝史上影響就不會這樣深遠，見識就不會有那樣精到，魁力也就不會那樣感人。

豐富的文藝工作實踐、深厚的藝術素養以及切入文藝的科學思想方法，這正是「藝術總理」所蘊涵的全部含義，也是周恩來對社會主義文藝事業能作出重大理論貢獻，在馬克思主義、毛澤東文藝思想發展史上及在中國當代文藝思想發展史上能有獨特理論建樹的主客觀基礎。全面論述周恩來的這些理論貢獻，不是一篇文章所能做到的。本文擬著重從三個方面來探討周恩來對新中國文藝事業的理論貢獻，並思考周恩來文藝思想的歷史地位。

理論貢獻之一：提出了文藝價值取向從新民主主義革命到社會主義時期的重心轉移，為新時期社會主義文藝的「二為」價值方向的確立提供了思想經驗

文藝的價值取向是關繫到文藝發展的一個根本性問題。在新民主主義革命時期，毛澤東運用馬列文藝理論的基本原則，結合當時的社會實際和文藝現狀，在延安文藝座談會上為革命文藝確立了「為工農兵服務」的價值方向。這一價值方向的確立反映了當時的時代要求和毛澤東作為一個無產階級政治領袖看文藝的特色，即首先從政治角度要求文藝。在《講話》中，毛澤東一開始就明確指出：「我們今天開會，就是要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭。」①因此，文藝為工農兵服務，其導向的最終價值目標就是為當時的革命政治斗爭服務。換言之，文藝通過表現工農兵，作用於他們的思想感情，以實現為革命政治斗爭服務的最終目的。

必須肯定，在中國共產黨領導中國人民為爭取民族獨立和解放進行生死搏殺的特定歷史時期，毛澤東作為黨的領袖，提出文藝為工農兵服務，把文藝的價值重心建立在為革命政治斗爭服務上，是有其歷史合理性和必然性的，是劃時代的偉大理論貢獻。

然而，文藝的價值是一個歷史性的動態過程。毛澤東把文藝的價值重心建立在為新民主主義革命斗爭的服務上是基於當時的社會實際和時代需要。顯然，當中國取得新民主主義革命的勝利，特別是當政治不再表現為大規模的劇烈的階級斗爭而表現為整個國家的建設和發展時，文藝的價值取向就應當做相應的調整與發展。遺憾的是，建國後相當一段時間內，文藝的價值取向仍局限於為政治服務的價值模式。並且，在執行過程中還出現片面、狹隘的理解。這樣，社會主義文藝事業發展的道路顯得並不是那麼寬暢。

對此，處在文藝領導工作第一線，與文藝家有廣泛接觸的周恩來覺察到了。他多次對文藝工作沒能取得應獲的成就表示不滿。新的時代需要和文學藝術的發展現狀促使周恩來對社會主義文藝的價值取向進行新的思考和調整。需要指出的是，周恩來的思考和調整，充分考慮到了對毛澤東文藝思想及其核心領導地位的影響和維護，因而具有一定的漸變性和隱蔽性。

首先，在價值總取向上，周恩來把文藝為工農兵服務、為政治服務拓展為文藝為無產階級專政條件下的人民大眾服務、為社會主義服務。

在談及文藝為什麼人的問題時，周恩來總是把文藝「為工農兵服務」與文藝「為無產階級專政條件下的人民大眾服務」、「為社會主義服務」並提。1949年，周恩來就指出：「我們主張文藝為工農兵服務，當然不是講文藝作品只能寫工農兵。」②1959年，他提出：為了文學藝術的健全發展，「應當在為社會主義服務的基礎上貫徹執行『百花齊放，百家爭鳴』的方針」。③1961年他提文藝「為工農兵服務，為勞動人民服務，為無產階級專政條件下的人民大眾服務。」④1963年，他又明確指出：「文藝工作的目的是為社會主義服務。」⑤顯然，周恩來所提出的「為無產階級專政條件下的人民大眾」、為社會主義服務的新意不僅僅是在服務對象和范圍上要比「為工農兵」寬廣得多，更主要的是，它導向的價值終極目標「是為社會主義服務」，而不僅僅是為政治服務。正如他所說：「只要人民愛好，就有價值，不是反黨、反社會主義，就許可存在。」⑥

當然，對文藝為政治服務問題，周恩來認為文藝應當為社會主義政治服務。但是在周恩來的文藝思想中，文藝為政治服務是指在文藝的價值傾向性上要與社會主義政治方向保持一致，而不是要求文藝簡單地配合當前的政治宣傳。換言之，要求文藝為政治服務就是要求文藝作品不能有反黨反社會主義的政治傾向。周恩來多次表述過這樣的思想：文藝作品的政治掛帥主要是看它「是否反黨反社會主義，政治上的敏銳要放在這個方面」。「如果政治上有錯誤，反社會主義，我們要發言，不能聽其自由泛濫。」⑦

其次，周恩來對文藝價值方向的調整還表現在確立價值總取向的基礎上，根據新中國成立後的社會發展需要提出了統一在價值總取向下不同層次的價值實現方式。在周恩來看來，社會主義文藝為人民大眾服務，為社會主義服務，主要應通過下列幾種實現方式來實現：

（一）消除舊思想、舊習慣勢力的影響，樹立社會主義的新道德、新風尚。基於中國是一個具有二千多年封建歷史的國家，封建思想、舊的習慣勢力在人們的頭腦中根深蒂固，周恩來強調：「我們文化藝術工作者要擔負起掃除舊習慣勢力的責任，用新的思想去教育人民，影響人民。」⑧（二）用正確的思想、高尚的精神教育人、鼓舞人、引導人。周恩來把文藝工作者比作「人類靈魂的工程師」。他說：「文藝工作者，作為靈魂工程師要使人們在藝術欣賞里受到鼓舞，受到激勵。」⑨（三）滿足人民的精神文化生活需要。文藝的這種作用正是我們過去忽視了的。周恩來充分看到了文藝的這種價值。他在談到文藝的調劑作用時說：「總要對生活有所調劑，一方面要歌頌勞動光榮，一方面必須有些抒情的、輕松的東西。」他還說：陳雲同志「他身體很弱，很疲勞，需要另一種生活環境來休息，聽聽評彈」。我「有時想看看不費腦筋的戲劇和電影藉以休息」。⑩以上三種價值實現方式在周恩來看來，是程度不同地統一在文藝創造和欣賞之中的。周恩來曾針對有人不敢承認文藝的精神娛樂價值指出：「有人問我，文藝的教育作用和娛樂作用是否統一的？是辯證地統一。群眾看戲、看電影是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓於其中，寓於娛樂之中。」11

行文至此，不難看出，在社會主義文藝的價值取向上，周恩來拓寬了文藝為工農兵服務、為政治服務的內涵與外延。這一拓展的重要理論價值在於：把社會主義文藝的價值重心從為政治服務的單一層面轉移到為人民大眾服務、為社會主義服務這一價值總取向下實現方式的多層次統一的廣闊層面上。1962年5月23日，《人民日報》根據周恩來的思想發表的社論《為最廣大的人民群 眾服務》體現了這種轉移。社論指出：「在人民取得政權以前，文 學藝術主要是鼓舞人民進行推翻反動統治的斗爭；今天，人民已 成為國家的主人，……他們除了需要從文藝繼續得到革命的教育和戰斗的鼓勵之外，同時又需要多種多樣的文藝作品和藝術活動來豐富他們的精神生活，滿足他們的藝術欣賞的要求。我們的文藝工作者決不可以忽視人民群眾這種日益增長的需要。」

應當說，周恩來關於社會主義文藝價值取向的重心轉移的思想是符合文藝發展規律的，體現了社會發展的需要。只是由於歷史的原因，這一轉移當時沒能得以全面實現，但它為新時期我黨確立「文藝為人民服務、為社會主義服務」這一價值總目標提供了有價值的思想經驗。「文化大革命」結束後，文藝界在批判「四人幫」極左文藝並對建國以來社會主義文藝工作進行反思時，許多聆聽過周恩來講話的作家藝術家都亮出了周恩來關於文藝為人民大眾服務、為社會主義服務的思想。著名作家劉白羽1979年初就撰文提出：周恩來的這一思想「是無產階級革命文藝在社會主義歷史時期的重大發展。特別是當前建設四個現代化的時期，這個提法是很重要的，很科學的，也是非常符合實際的。」12不久，鄧小平在第四次文代會上代表黨中央表示：我們不要求「文學藝術從屬臨時的、具體的、直接的政治任務。」 1980年 1月，鄧小平明確表示：「不繼續提文藝從屬政治這樣的口號。」13 1980年7月26日，《人民日報》發表社論，代表黨中央正式提出了「文藝為人民服務，為社會主義服務」，實現了文藝價值的重心轉移。

理論貢獻之二：明確提出文藝工作要重視認識、掌握、遵循文藝規律，並從文藝規律的層次上，闡述了社會主義文藝發展的一系列重大理論問題，為發展社會主義文藝事業提供了科學的領導方法

勿庸諱言，在新民主主義革命時期乃至建國後相當長的一段時期內，對文藝規律的認識和把握，是我黨文藝工作中的一個薄弱環節。應當說，這里有著相當長的客觀歷史原因。馬列文藝理論在中國的傳播，中國無產階級革命文藝的誕生，從一開始就與無產階級爭取民族解放和獨立的革命政治斗爭結合在一起，並面臨著形形色色的反動文藝的反對和攻擊。歷史常常會出現這樣一種情況：當某個對革命有著重要指導意義的主要原則還沒有成為廣大群眾的自覺，或者當敵人正在攻擊這個主要原則的時候，著重強調這個原則就成為必要，事情一開始也只能這樣做。但這樣做的時候又往往會忽略問題的另一方面。

中國最初的革命文藝倡導者也是這樣。他們強調文藝為無產階級政治斗爭服務時，或多或少地忽略了文藝內在規律的要求。幾十年之後，周恩來在一次文藝工作會議上談到那個時候的革命文藝時說過：「那時還有左翼作家的更革命的作品，但帶有宣傳味道，成為藝術品的很少。」14

如果說，在戰爭年代由於民族危亡成為壓倒一切的時代主題，對文藝自身存在的特殊規律革命文藝很難兼顧實屬必然，那麼，當我國進入社會主義和平建設時期後，文學藝術的視角轉向建設，探討和總結文藝自身的一些內在規律，從而指導作家藝術家創作出無愧於時代無愧於世界的藝術精品來，這是應當有條件的。建國後，周恩來從藝術創作的角度多次表示了這種願望。然而，建國後相當長的一段時期，文藝自身發展規律的問題並沒有成為理論上的自覺而得以明確認識和高度重視。在許多人看來，文藝只要堅持為工農兵服務這個方向，一切問題都解決了。

對文藝規律的忽視與淡漠，加之政治上「左」的影響，導致了50年代後期文藝工作嚴重違背、踐踏文藝規律的苦果。正是在這樣的歷史條件下，周恩來在1959年5月3日的文藝座談會上、1961年 6月 19日的文藝工作座談會和故事片創作會議上、1962年2月17日的紫光閣文藝會議上，集中地提出了文藝規律的問題。

首先，周恩來指出了文藝規律存在的客觀性，並要求加以認真研究和總結。他說：「解放以後，我們把毛主席的文藝方針接受下來了，但對許多問題認識得不清楚。」15「文藝同工農業生產一樣，有它客觀的發展規律。當然，文藝是精神生產，它是頭腦的產物，更帶有復雜性。」16「任何藝術不掌握規律，不進行基本訓練，不掌握技術，是不行的。」他強調：「要認真地加以研究，加以摸索，許多經驗要認真加以總結，希望在這次會後，大家都來研究規律」17

其次，周恩來從文藝內在規律要求的層次上，批評了文藝工作中「左」的做法，科學地闡明了文藝工作中一些重大而又長期處理不當的理論問題，包括文藝表現時代精神、反映人民內部矛盾、塑造典型人物，文藝的思想性與藝術性、繼承性與創造性、生活真實與藝術真實，黨對文藝工作的領導與藝術民主等等。例如，對文藝與政治、思想性與藝術性的關系，周恩來從文藝是用形象反映生活這一特殊規律出發，批評了當時那種片面強調思想性忽視藝術性，把文藝變成空洞的政治宣傳和說教的做法：「文藝為政治服務，要通過形象，通過形象思維才能把思想表現出來。無論是音樂語言，還是繪畫語言，都要通過形象、典型來表現，沒有了形象，文藝本身就不存在。本身都沒有了，還談什麼為政治服務呢？標語口號不是文藝。」18

周恩來關於文藝規律的思想，對糾正當時文藝界「左」的傾向起了重要作用。但這一思想更重要的價值還在於它的理論貢獻：第一，在黨對社會主義文藝的領導上，自覺而明確地提出要重視文藝規律的問題，從而使社會主義文藝建設走向更高層次上的自覺。第二，相對於過去行政命令式的文藝工作領導方法，它提出了根據文藝規律領導文藝事業的科學方法，使黨對社會主義文藝的領導更科學、更自覺，具有深刻的方法論意義。「文革」結束後，文藝界人士紛紛撰文闡發周恩來關於按照文藝規律領導文藝工作的思想。之後，鄧小平在第四次文代會上代表黨中央的祝辭中正式確立了黨對文藝工作的領導要「根據文學藝術的特徵和發展規律」的思想方法。「文藝創作、文藝批評領域的行政命令必須廢止」19。這一思想方法，直到今天仍是我們黨在文藝領導工作中所強調和遵循的。

理論貢獻之三：廣泛而深入地論述了文藝問題的各種辯證關系，為社會主義文藝工作總結了深刻、豐富、具有長遠指導意義的文藝辯證法思想

周恩來是唯物辯證法的大師。而且，與眾不同的是，周恩來對辯證法的高度素養並不僅僅是對辯證法理論的熟知與通曉，而是一種根植於長期的文化性格積淀而形成的思維方式的實踐自覺。因此，他在觀察文藝問題時，在領導文藝工作實踐中，處處閃爍著辯證法的光芒。
建國初期，針對文藝工作中片面強調思想性忽視藝術性的做法，周恩來指出：「宣傳裡面也要有藝術形式，不然，盡管政治內容怎麼強，也不能收到好的效果。」20到1958年，由於「左」的影響，文藝工作中的片面性大面積地暴露。為此，1959年5月3日周恩來邀集部分文藝界人士在紫光閣作了主題為文化藝術工作要兩條腿走路的講話，集中提出了文藝工作中的辯證法問題。他說：兩條腿走路，就是對立面的統一。對立統一本身就是兩條腿，既要有機結合，也要有主導方面。但在實際工作中，我們一些同志總是強調某一方面，變成一條腿，而一條腿走路，難免就要跌跤。以後，他在一系列文藝講話中，對文藝表現時代精神、塑造典型人物、反映人民內部矛盾，對文藝的生活真實與藝術真實、繼承性與創造性、民族性與世界性、生活實踐與藝術實踐、百花齊放與百家爭鳴、破除迷信與解放思想的關系，對作家的生活修養、思想修養與藝術修養，等等，都辯證地論述了它們既對立又統一的關系。
縱觀這些論述，周恩來的文藝辯證法思想體現了這樣三個主要原則：全面性、主導性、適度性。
（一）全面性。周恩來文藝辯證法思想的全面性表現在兩方面：一方面是對文藝總體把握的全面性，把文藝放到社會的、政治的、經濟的大背景下來觀照，另一方面是在具體問題上充分顧及矛盾的各個側面。如，周恩來基於文藝與社會的關系及文藝自身的規律，對文藝家提出了三方面的素質要求：生活素養、思想修養、藝術修養，即任何一部優秀的作品和一個優秀的藝術家，必定是作家的生活素養、思想修養和藝術修養的有機凝聚與統一。因此周恩來強調「如果不深入生活，那是創作不出好作品來。」21又說：作家「光有思想方面的修養還不夠，要有藝術修養。」22「思想水平不提高，作品不可能寫好。但是除了提高思想水平以外，還要精通業務」，「不懂業務，寫出來的東西勢必是標語口號，不能感人。」23
（二）主導性。周恩來強調文藝工作要「兩條腿走路」，要顧及矛盾的各個側面，並不是並列而舉，而總是找出其中的主要方面，加以著重解決。他在談文藝的思想性與藝術性關系時說：「既要思想性，又要有藝術性。主導方面是思想性。」24在文藝的民族性與世界性關繫上，他強調「以我為主」，「藝術是精神產品，更加應從本民族出發。」25
（三）適度性。周恩來在運用辯證法論述文藝問題時，非常注意對度的把握，很講究分寸，既注意防止強調主要方面過了頭，又注意「不及」，從不走極端。而且，他不是把「過」與「不及」放在等量齊觀的地位去反對，而是通觀全局，根據具體歷史條件下的文藝實際有所側重。
應當說，周恩來對文藝工作各方面問題的辯證論述所達到的廣度和深度，在馬克思主義文藝思想發展史和中國革命文藝發展史上，都是罕見的。同時，周恩來深刻、豐富的文藝工作辯證法思想也是當代中國文藝實際的產物。建國以來，文藝工作中的「搖擺舞」似乎從來就沒有間斷過，往往是糾正這一傾向又倒向另一極端。能否辯證科學地處理文藝工作的各種關系，防止「一條腿走路」的片面性，始終是關繫到社會主義文藝事業發展的大問題。正因為如此，我們才認定周恩來文藝辯證法思想的重要理論貢獻和長遠指導意義。
歷史地位：社會主義時期毛澤東文藝思想發展的主要理論貢獻者和黨領導文藝事業的光輝典範
多少年來，無論宣傳領域還是學術界，幾乎無人論及周恩來文藝思想的歷史地位。筆者看到的到目前為止也是唯一的一篇論及周恩來文藝思想歷史地位的文章也僅僅是把周的文藝思想定位於承前毛澤東的文藝思想、啟後鄧小平文藝思想的「橋梁」和「紐帶」。26我想，這與周恩來文藝思想在當代中國文藝發展史中的作用與貢獻相比，評價是不夠的。
那麼，周恩來的文藝思想到底處於一個什麼樣的歷史地位呢？
筆者認為，把周恩來的文藝思想置於馬克思主義、毛澤東文藝思想發展的坐標系中，對周的文藝思想的歷史地位可以作這樣的表述：如果說，在新民主主義革命時期，運用馬克思主義文藝理論解決革命文藝實際問題作出卓越貢獻者應當首推毛澤東，那麼，在社會主義時期，運用馬克思主義、毛澤東文藝思想解決中國文藝實際問題作出卓越貢獻的當屬周恩來。如果把作為集體智慧結晶的毛澤東文藝思想比作一條奔騰不息的歷史長河，那麼，周恩來是這條長河在社會主義時期的主要理論貢獻者。這樣一個歷史定位應該是可以立得住的。
毛澤東解決新民主主義革命文藝問題的偉大貢獻，就在於他運用馬列主義文藝思想，並結合當時的革命斗爭和文藝實際提出了文藝為工農兵服務的方向，科學地解決了文藝如何為工農兵服務的問題，從而使革命文藝真正成為「整個革命機器的一個組成部分」。
新民主主義革命勝利後，毛澤東在延安文藝座談會上的講話所闡述的許多文藝思想對文藝建設仍有重要的指導作用，是我們在文藝工作中應當堅持的。但是，這並不意味著堅持、固守這些思想，文藝工作的一切問題就可以迎刃而解。例如，在解決文藝如何為工農兵服務這個問題上，毛澤東當時著重強調的是文藝工作者的思想感情要和工農兵打成一片，徹底轉變立場和世界觀。但問題是，在社會主義時期，文藝要做到很好地自覺為人民服務，除了要解決作家思想感情、立場和世界觀的問題外，還面臨如何更好地認識和掌握文藝的自身規律並按照這些規律領導文藝工作等一系列復雜的新問題。這就必須以馬克思主義文藝理論為指導，對社會主義文藝工作出現的新問題進行探索並加以解決。建國後，毛澤東對文藝事業也較重視，而且提出了「百花齊放、百家爭鳴」等具有指導意義的理論主張。然而也毋庸諱言，建國後毛澤東基本上還是從政治的視角來切入文藝，而且往往把本屬於文藝領域的問題看成是政治上的階級斗爭。總的來說，建國後毛澤東在文藝方面的理論建樹遠比不上他在新民主主義革命時期的卓越貢獻。
相比較而言，建國後，在運用馬克思主義文藝原理解決文藝實際問題方面，不論是對文藝工作的具體領導還是思想理論的建樹，周恩來都作出了卓越的貢獻。建國後文藝工作雖然走過了曲折的歷程，但也取得了很大成就。其中許多成就，包括許多能在當代文藝史上留下一筆的文藝作品，或多或少地都與周恩來的名字聯系在一起。在理論建設上，周恩來既堅持和捍衛了毛澤東正確的文藝觀點，又對社會主義歷史條件下文藝工作面臨的、甚至有些是馬克思主義文藝理論經典作家未曾預料和論及的新問題作出了符合馬克思主義的科學闡述和回答，提出了一系列不僅在當時而且對新時期以來乃至今天的文藝工作有著重要指導意義的理論思想，形成了一套科學的文藝工作領導方法。這除了本文前面所論述的三個方面的思想外，對文藝的階級性與人民性，文藝的繼承性與創造性，文藝的民族性與世界性，文藝的歷史真實、生活真實與藝術真實，文藝題材的多樣化，文藝塑造典型人物、表現時代精神、反映人民內部矛盾，物質生產與藝術生產的關系，黨對文藝工作的領導與藝術民主，作家的個人素質建設，等等，周恩來都有過深入論述，在許多方面豐富和發展了馬克思主義、毛澤東文藝思想。
周恩來對社會主義文藝事業的卓越理論貢獻不僅表現在理論的創新與突破，而且表現在這些理論對社會主義文藝實踐巨大恆久的指導作用。十年動亂結束，鄧小平重新扶正社會主義的歷史航向之後，周恩來文藝思想的巨大生命力在新時期以來的文藝實踐中又一次被證明。1979年初，在全國第四次文代會即將召開之際，經中共中央批准，公開發表了周恩來的三篇文藝講話，27文藝界學習周恩來的文藝思想蔚成熱潮。筆者粗略統計，從1979年1月至10月第四次文代會召開前夕，短短的幾個月，各大報刊發表的闡述周恩來文藝思想的文章就有上百篇。這些文章基本上都是闡述周恩來關於社會主義文藝的價值方向、按照文藝規律領導文藝事業、文藝工作的辯證法、黨對文藝工作的領導與發揚藝術民主等方面的思想。周恩來的這些文藝思想對小平同志在第四次文代會上祝辭的起草，產生了直接的重要的影響，後來的祝辭也反映了周恩來這些思想。在某種程度上說，周恩來的文藝思想成為這一時期黨對文藝工作撥亂反正的重要思想武器和文藝政策調整的重要理論依據。周恩來文藝思想中的許多閃光的東西正是新時期以來乃至今天我們黨在文藝領導工作中所一直強調並不斷努力加以完善的東西。
從這個意義上說，如果把周恩來的文藝思想放到新中國社會主義文藝的發展史中來定位，那麼，這樣一個歷史定位我想也是可以站得住的：周恩來是中國共產黨在社會主義歷史條件下如何領導發展文藝事業的光輝典範和重要理論奠基者。

7. 我對宣傳部的熱愛作文，速求， 謝謝

自我鑒定一般包括以下五個方面的內容： 1．思想政治方面。主要指對黨在新時期的路線、方針、 政策的認識和態度；在各項社會政治活動中自己的思相，認識和表現等。 2.道德風尚方面。主要指能否自覺地遵守大學生行為准則和學校的各項規章制度，以及尊敬師長、團結同學、愛護集體、公共道德等方面的情況。 3.學習和健康方面。主要指學習目的、學習態度、學習成績，以及重視課外體育鍛煉、身體健康、心理健康等方面的情況。 4.存在的主要缺點和今後的努力方向。多數畢業生在談到自己的優點時，往往會列舉出許多事例，並且津津樂道，可一旦說到缺點時，則往往避重就輕，好像說到缺點就意味著一個人犯有嚴重錯誤似的，其實不然。事實上每個人都有優點和缺點，所謂缺點即不足之處，不一定就是原則性的問題，完全可以擔而言之。不過表達時定義要准確，用詞要恰當。 5.對畢業生就業的認識和態度。 怎樣寫自我鑒定？ 自我鑒定將同組織鑒定、學習成績單、學位學歷證明等一起歸入個人檔案，而自我鑒定是給用人單位的第一印象材料，所以同學們應該高度重視，實事求是，恰如其分地寫好自我鑒定。這不僅有利於你今後的不斷完善和提高，也有助於你擇業目標的盡快實現。 1.要認真聽取老師和同學們的意見。老師看問題比較透徹，對學生的各方面情況有著比較全面的了解；同學之間朝夕相處四年，情同手足，互相之間比較了解，臨別之際，也能講肺腑之言。注意聽取他們的意見，對寫好自我鑒定無疑會有幫助。 2.自我鑒定必須寫實。使人看了鑒定如見其人，依據鑒定判斷你的品質、能力、性格等，以便組織對你有所了解和合理使用。 3.態度要端正，字跡要工整。有些同學對自我鑒定不太重視，常常是條理不清，文筆不暢，字跡 草，口號連篇，馬馬虎虎，敖衍了事。這種鑒定給人留下的印象抑或缺乏責任心，抑或玩世不恭，抑或水平不高，讓人懷疑你的能力。實際上自我鑒定就是你的「自我推銷廣告」，可千萬要注意廣告效果哦！ 畢業生自我鑒定(範文) 三年的大學校園生活是我人生的一大轉折點。我於xxxx年9月以優異的成績考入xx大學。四年的校園生涯和社會實踐生活我不斷的挑戰自我、充實自己，為實現人生的價值打下堅實的基 礎。一直都認為人應該是活到老學到老的我對知識、對本專業一絲不苟，因而在成績上一直都得到肯定，每學年都獲得三等獎學金。在不滿足於學好理論課的同時也注重於對各種應用軟體和硬體的研究。因此在第四學期開始就被老師信任為計算機房的負責人。 有廣泛愛好的我特別擅長於排版及網頁美工和多媒體的製作，就任本班組織委員的同時也加入了校學生會宣傳部。對工作熱情、任勞任怨，和部內成員團結一致，一年間我由部委升為部長。在任部長期間注重配合學校、學生會其它部門，出色的完成各項宣傳工作，促使學校的各種運作更順利的同時行。 學校的各種活動都熱情的參加，在xxxx年至xxxx年間獲校文娛比賽及知識問答比賽等一等獎。大膽創新對校報版面進行改革,使得校報的受視率提高到一個層次。學校的各種活動都熱情的參加，在xxxx年xx月獲校演講比賽一等獎。 身為學生的我在修好學業的同時也注重於對社會的實踐。本著學以致用，實踐結合理論發揮xxxx年暑假我以熟練的計算機技術應聘入揭陽市凌先電腦公司技術部任技術員兼培訓部教師。 技術員兼培訓部教師。xxxx年暑假我在惠東縣億鵬印刷公司學習名片和小型廣告、商標設計，自身對這方面有堅實基礎和濃厚興趣的我用一周時間就熟練了各樣設計軟體，之後做出了大量出色的設計方案，得到同學及老師的一致好評。 本人具有熱愛等祖國等的優良傳統，積極向上的生活態度和廣泛的興趣愛好，對工作責任心強、勤懇踏實，有較強的組織、宣傳能力，有一定的藝術細胞和創意，注重團隊合作精神和集體觀念。

8. 如何做好宣傳部工作

我處的主要做法是：一選配寫作功底扎實，能力素質高的專人負責宣傳工作；二制定信息宣傳工作安排意見，明確信息宣傳工作重點，把信息宣傳任務分解到各科室；三加強與上級部門、電視台、報刊等新聞媒體的溝通銜接，及時把我處的工作動態、經驗做法宣傳出去；四加強與各科室的溝通協調、廣泛挖掘宣傳素材；五制定信息宣傳獎勵措施，激勵幹部職工積極投身信息宣傳工作。二 宣傳工作存在的問題和不足 1．宣傳意識不強 由於「業務本位」思想作祟，部分工作人員認為宣傳工作只是園林工作的「副產品」和「衍生物」，忽視了宣傳與業務的統一性，對宣傳工作敷衍了事，消極應付目標考評，在撰寫宣傳材料時，有隻求數量、不講質量的情況，導致宣傳質量不高，宣傳文章出彩不多。 2．宣傳力量較弱 我處主要宣傳力量往往集中在少數人員身上，並且未受過系統的培訓或學習，自身寫作水平尚有待提高，遇到大型宣傳報道及調研任務，往往力不從心。要想真正做到及時、全面地報道園林隊伍建設和業務工作，必須加大宣傳隊伍、提高宣傳水平及能力。 3．宣傳方法單一 宣傳報道大多是以文字宣傳為主，電視、網路宣傳為輔。根據園林工作發展的需要，各個季節階段均有不同的工作重點和宣傳重點，在實際工作中雖然也圍繞這些重點進行宣傳，但仍停留在就事論事的現象報道，未能有效開展全方位、多角度、廣鏡頭的立體性、深刻性的專題宣傳。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館三 加強宣傳工作的對策建議 1．要勤於學習、提高認識，增強宣傳能力 由於宣傳報道是一項政策性、理論性、業務性都很強，而且涉及面廣的工作，要想做好宣傳報道工作，就必須堅持「用學習促提升」的理念，堅持在學習中感悟，在感悟中練筆，在練筆中提高，努力把握學習時機，注重拓寬學習渠道，著力提高學習深度，力求讓我們的眼界廣一點，視野寬一點，思想深一點，筆鋒尖一點，為准確傳播組織管理理念、宣傳組織典型、報送組織工作信息奠定堅實的基矗 2．抓住特點，及時宣傳 我處應根據工作的特點，針對季節變化和植物生長等問題，及時宣傳。如夏季是樹木生長的旺盛期，對行道樹修剪進行重點報道；防颱防汛期間對拔除風倒樹、險樹進行報道等。 3．關注熱點，多途徑宣傳 熱點問題的宣傳，是新聞宣傳工作的重點，因為熱點問題的報道容易引起人們普遍的重視與關注。比如夏季病蟲害防治、解決樹木擋光問題、義務為公交車通行修剪樹木、義務在校園修剪樹木等社會公益活動；除了板報、報紙等，我們還可以通過網路宣傳。目前，網路宣傳已逐漸成為一種重要的宣傳方式，網路消除了因時間、空間、形式等方面帶來的不便，縮短了雙方間的距離，發揮了網路的優點，使我們無障礙地自由表達和傳遞各種信息及動態，這對於從事宣傳思想工作的人員來說，正是准確把握思想動態的最好渠道，同時也架起了心靈溝通和感情聯絡的橋梁。 4．應急、搶險工作，第一時間宣傳 處理應急、搶險工作快速、安全、圓滿，尤其能體現一個組織強大的凝聚力和無私奉獻的精神。如2010年城-管達標檢查、全國文明城復檢、「7.16」事故搶險、海上清污、苗木移植、汛期險樹、風倒樹搶險及群眾舉報險情等臨時性工作應接不暇，我處都能第一時間進行報道，宣傳了我處員工能吃苦、能戰斗、能奉獻的精神，讓園林精神為大眾傳誦。 5．利用節日活動，巧妙宣傳 利用植樹節、學雷鋒活動、黨員奉獻日、崗位練兵、勞動競賽等一系列主題活動進行專題宣傳，營造了互相協作，團結一致，積極向上的工作氛圍，將我處職工風采盡情展現。 6．新聞宣傳工作要與媒體多溝通 媒體新聞宣傳的價值取向，始終在追求最大的公眾利益。站在公眾的立場上，媒體對各類事件既報喜更報憂，所以也就有了所謂「媒體負面報道」，以及由此而來的「危機公關」，強化「危機公關」意識，盡可能地將「媒體負面報道」降至最低，是組織新聞宣傳的追求目標。編輯提醒:請注意查看「」一文是否有分頁內容。

9. 宣傳部還是組織部好

差不多，相對來說組織部的權力更大一些，但是我黨歷來重視宣傳工作，所以，真差不太多，體制內的人的建議

10. 誰能告訴我從參公單位借調到區委宣傳部好么我原先在財政局辦公室，編制是參公借調到區委宣傳部，前途

有後來台的話就去，沒有源的話，誰借都不去，一般借調人員，都是借調去干最苦的工，如果沒有後台，去了以後想回來都難，如果是有後台去煅煉一下，然後就容易有機會升升升升升！（沒有後台的話，誰借都不去切記！！！我就是其中之一）