武威宣傳片

A. 我的家鄉武威美景作文350字

秋天，家鄉的白樺林是最美的，秋風輕輕一掃，漫天落葉，如同一隻只飛舞的蝴蝶，又好似一個個舞動的精靈在天空中盡情飛舞、旋轉。落在地上，鋪成了一條條金光大道，我們在那裡打流、捉迷藏。漫步叢林，向上看去，筆直潔白的樹干，金光的樹葉，靜靜傾聽著樺林的述說…… 「美麗的哈巴河，我可愛的故鄉，巍峨雄偉的阿爾泰山……你是我心中的太陽。」不錯的，正如歌中所唱，家鄉的一切都是那麼美好，那麼神聖——和諧的生活、秀麗的山河、朴實的人民……我不僅對家鄉的山河大地、風土民情感到親切，就連家鄉的一草一木、一花一石、一磚一瓦，也那麼讓我留戀，讓我情不自禁想要愛撫…… 風景如畫的家鄉，四季輪回的美，生機盎然、鳥語花香的春；烈日炎炎、綠草如茵的夏；金碧輝煌、果實累累的秋；銀裝素裹、粉妝玉砌的冬。像一個朝氣蓬勃而又多變的孩子，一會換一個樣，樣樣都有自己的特色。不信？你看—— 春 春天，萬物復甦，家鄉的大地回復了生機，一片生機盎然的景象出現在人們面前。小河叮叮咚咚的，演奏出大地的交響樂；鳥兒們嘰嘰喳喳的，暢談著未來的美好生活;勤勞的哈薩克牧民帶著經過了漫漫嚴冬，體力幾乎消耗殆盡的畜群，排著整齊的隊伍遷徒著。春天的陽光格外明媚，春姑娘展開了太陽的笑臉，暖暖的光束射過來，那樣溫柔地撫摸著我，像母親的手。天空中，怎麼五顏六色的，使人眼花繚亂？啊，原來是孩子們在放風箏呀！在藍天白雲的照耀下，五顏六色的風箏在自由自在地飄舞著、飛升著。 春天，我們沐浴於溫暖的春光下，一切都是那麼充滿活力。 夏 家鄉夏天的太陽火辣辣地，瘋狂地迸射出它耀眼的光芒，炙烤著大地，地上塵土飛揚。靜靜的，只有河裡的熱浪湧出。瞧！樹下有一群小孩，手裡拿著自製的網子，正向花邊悄悄地移動著呢！走近一看，原來他們在撲蝴蝶。如果是叫上幾位好朋友，去河邊捉魚，一定是一個不錯的主意。 夏天，我們嬉戲在家鄉清凌凌的水，藍盈盈的天里。 秋 秋天，家鄉的白樺林是最美的，秋風輕輕一掃，漫天落葉，如同一隻只飛舞的蝴蝶，又好似一個個舞動的精靈在天空中盡情飛舞、旋轉。落在地上，鋪成了一條條金光大道，我們在那裡打流、捉迷藏。漫步叢林，向上看去，筆直潔白的樹干，金光的樹葉，靜靜傾聽著樺林的述說…… 秋天，我沉浸在家鄉的如詩如畫的白樺林里 冬 白雪像銀珠、像粉屑、像楊花，紛紛揚揚為我們掛起了白茫茫的天幕雪簾。抬頭透過稀疏的雪簾望去，那遠處的高樓，隱隱約約，好像在霧里，宛如在雲里，顯得特別迷濛。雪花在空中嬉戲飛舞。「雪家族」特有的潔白在微明的天空中閃耀銀光。它滌盪了家鄉的一切塵埃，填補了嚴冬的寂寞。 冬天，我與孤獨在家鄉的雪地里玩耍。 春天擷一縷春風，送給家鄉，讓它吹拂我的家鄉；夏天，捧一抹驕陽，送給家鄉，讓它溫暖我的家鄉；秋天，拾幾片落葉，送給家鄉，讓它裝飾我的家鄉；冬天，掬一塊白雪，送給家鄉，讓它滌盪我的家鄉。

B. 有關武威白塔寺的導游詞 1200字左右

白塔寺，藏語稱作謝爾智白代，即東部幻化寺，為藏傳佛教涼州四寺（白塔寺、蓮花山寺、海藏寺、金塔寺）之一。據《薩迦世系史》記載：薩班與闊端在一次暢敘中為了一件動物皮開展辯論，闊端失敗後，他感到有點難堪，准備報復，遂與大臣商議，請魔術師幻化了一座奇特的寺院。武威白塔寺位於涼州城區東南20多公里的武南鎮白塔村，這里地勢平坦開闊，氣候溫和，為黃羊河水系雜木河下游沖積綠洲，蘭新鐵路、國道312線分別從其東西兩面經過。[1]
白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會談西藏統一、並達成協議的居所。[2] 白白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建築構成。[1] 寺院有圍牆，東西420米、南北430米，牆基寬3.1米，邊長26.75米、殘高5.1米。有4座城門，8座烽墩。規模宏大壯觀，金碧輝煌，是元代時涼州最大的藏傳佛教寺院，號稱「涼州佛城」，邊長2675米、殘高51米。
始建於西夏的涼州白塔寺是甘肅古代最大的藏傳佛教寺院，薩迦班智達在白塔寺駐寺五年，講經弘法，同當地各族群眾建立了密切關系。這位宗教領袖一二五一年在此圓寂，同他會談的蒙古汗國皇子闊端按照藏式佛塔形式，修建了一座高四十二點七米的靈骨塔，周圍環繞著九十九座小塔。武威白塔寺，其前身名叫東部幻化寺，藏語稱作「謝爾智白代」。又因寺內有大小寶塔百餘座，人們又稱其為「百塔寺」。提出武威白塔寺就是西藏納入中國版圖700多年的歷史見證。多年來默默無聞、煢煢而立的白塔寺遺址，一時之間卻成為舉世矚目的地方。那麼，武威白塔寺與西藏納入祖國版圖又有怎樣的淵源呢？且讓我們把目光投向760多年前那風雲四起的時代，再回味一下白塔寺經歷的滄桑和磨難，再領略一下它在中國歷史的長河中，留下的永遠不該被人忘記的輝煌與榮光。
公元1206年，成吉思汗統一了北方草原各部，建立了蒙古汗國。此後數十年間，成吉思汗及其後繼者不斷擴展蒙古汗國的統治勢力。公元1227年滅西夏，當時涼州為西夏陪都，亦被蒙古大軍佔領。公元1229年，成吉思汗的第三子窩闊台即汗位，把原屬西夏和甘青部分地區劃給了他的次子闊端作為封地。闊端坐鎮涼州，稱為西涼王。為了統一西藏，公元1239年，闊端派手下大將多達那波率軍萬人進入烏思藏(今西藏)偵察虛實，兵鋒直至藏北熱振寺。多達那波了解到西藏各地僧俗勢力稱雄割據、實力地位不等的情況後，向闊端上了一道《請示迎誰為宜的詳稟》。最後，闊端採納了多達那波的建議，決定派「金字使者」迎請實力雄厚的薩迦派領袖薩迦班智達·貢噶堅贊（簡稱「薩班」）赴涼州，共商西藏歸順大計。薩迦班智達·貢噶堅贊 (1182年—1251年)，藏傳佛教薩迦派第四代祖師，元代藏族著名政治家、宗教領袖、學者，是著名的「薩迦五祖」之一。「班智達」，意為「大學者」，薩班意即薩迦派的大學者，他是西藏地方藏傳佛教歷史上獲此殊榮的第一人。薩班幼年從伯父受「沙彌戒」，9歲開始為人講經說法，25歲從釋迦室利受比丘戒，取法名「貢噶堅贊」。由於學識淵博，通曉「五明」，使薩班很快就成為享譽西藏地方乃至印度佛教界的大學者。
薩班在接到闊端送來的邀請詔書後，審時度勢，權衡利害，面對西藏地方百姓的安危，不顧自己年事已高，毅然決定親往涼州去見闊端。公元1244年，年已63歲的薩班帶著兩個年幼的侄子八思巴和恰那多吉，從薩迦寺動身前往涼州。歷經兩年長途跋涉，於公元1246年8月到達涼州。當時，闊端王子正在蒙古和林參加貴由汗的即位典禮，雙方未能立即見面。薩班趁這段時間在涼州廣設經場，弘傳佛法，又給各族信眾施葯治病，被涼州百姓視為「聖僧」、「神人」，這為他與闊端會商創造了良好氣氛。
公元1247年正月，闊端回到涼州，立即與薩班舉行了具有重大歷史意義的「涼州商談」。雙方經過協商，確定了西藏地方和平統一於大蒙古國的條件。隨後，薩班給西藏各地方政教首領寫了一封公開信，即著名的《薩迦班智達致蕃人書》。薩班在信中說，西藏已成為蒙古屬地，闊端大王已委派薩迦和其他金字使者對西藏進行共同治理，信中還把蒙古為西藏規定的各項制度，包括委派官員、繳納貢賦等，都作了說明。
《薩迦班智達致蕃人書》，是一份關系西藏後來生存發展的告白書，是一份使西藏人民免受兵戈之苦的重要文獻，著名的藏文史籍《薩迦世系史》對它作了完整記錄。
西藏地方各政教勢力經過商談，表示接受薩班與闊端達成的條件，和平的曙光終於降臨在這片神奇的土地上。至此，西藏正式劃入中國版圖，結束了近400多年的分裂局面，統一於元朝中央政權管轄之下。此後七百餘年，明、清和民國政府均沿襲這一統治。「涼州會談」揭開了西藏歷史發展新的一頁，為西藏納入元朝中央政府行政管轄之下奠定了基礎。

C. 你的家鄉武威又有怎麼的橋呢請仿照《趙州橋》這個片段進行介紹。

家鄉的橋 我的老家在臨澤，那是個四季如春、充滿詩情畫意的好地方，有連錦不斷的高專山，雄偉粗壯屬的樹木，還有許多各種各樣的小動物……，其中，我印象最深的就要數在爺爺家門口的那架橫在小河上的獨木橋了。 小河裡的水清澈見底，在陽光的照耀下，...

D. 甘肅武威紅色文化觀後感3000字

武威紅色學習心得體會

2019年正值中華人民共和國成立70周年。4月25日我滿懷著追尋紅色記憶，重走先烈足跡的心情在院領導的帶領下踏上了前往毛主席故鄉湖南韶山、革命聖地井岡山之路，進行了為期6天的紅色學習，6天的學習讓我受益匪淺，終生難忘。26日早晨，我們到達了第一站-長沙橘子洲頭。初夏的長沙橘子洲頭激情似火，遊客如潮，站在毛澤東青年藝術雕像下，人們心潮澎湃。置身於橘子洲頭這片紅色熱土，偉人無比堅定的理想信念和情懷穿透歷史時光，激盪心靈。1925年，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，發出「問蒼茫大地，誰主沉浮?」的歷史叩問，抒發了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。一代偉人在長沙開展創黨、建黨早期活動，新民學會、橘子洲、嶽麓山到處都留下了老一輩革命家的奮斗足跡。游覽完橘子洲頭，我們乘車到達毛主席的故鄉-韶山。韶山之行，是一次追思偉人之旅，一次重溫革命之旅，更是一次篤定信念之旅。第二天，在毛主席的故鄉湖南省湘潭市韶山沖我們有幸請到了原韶山毛澤東同志紀念館講解員韶山市偉業紅色文化培訓中心主任周衛兵老師給我們上了一堂《學習偉人風范，不忘初心使命，傳承家風家教》的黨課，讓我們重溫偉人歷史，學習偉人精神。我們青年人重溫和學習毛主席的奮斗歷程和革命思想，毛主席將自己的一生與中國的命運緊緊相連，他青年立志報國，畢生尋求民族解放和富強的真理，我們青年人是要取一種「孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還」的精神，更要取一份「世上無難事，只要肯登攀」的信念。1959年，走過三十二年革命征途的毛主席重回故里，憑吊革命往昔，書寫下了「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天」的韶山精神。隨後，我們奔赴革命聖地-井岡山。讓我驚詫的是這個「燎原星火」的「紅色聖地」給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯被雲霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發現，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預示了這是一片紅色政權蓬勃發展的土地。次日早晨，我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統、全面地記錄了中國工農革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程。我們在館內一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無數革命先烈用鮮血與 生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不願放過這博物館里的每一個細節。可以說，參觀後得到的東西比我想像的要多，既看到了革命斗爭的腥風血 雨，又看到了根據地建設的欣欣向榮。兩年零四個月，在歷史長河裡只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的 中國革命道路，卻續寫了跨世紀的輝煌;海拔不過千餘米的井岡山，與三山五嶽相比，並不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什麼力量支持 一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利?現在我終於有了不虛此行之感，因為我終於明白了這種力量就是「井岡山精神」。「井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好」。英雄的業績與壯麗的山河交相輝映，構成井岡山得天獨厚的 風光特色。朱德委員長稱其為「天下第一山」。我們乘車駛向了井岡山的瑰寶——龍潭。龍潭因其周邊的五潭十八瀑而聞名，又因其中的五龍瀑而得名。只見河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個氣勢磅礴的瀑布和深潭。雲開霧散，艷陽當空，一邊眺望著遠山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺。正是出於這種感受，全體同志們十分努力地按動著相機快門，不斷將不同的美景與人物進行著排列組合，以美景襯託人物，力求山美水美人更美。29日，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬千，林海雲海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經發出「過了黃洋界，險處不須看」的感慨。如今站在昔日地勢險要、防守森嚴的黃洋界哨口，再也看不見戰旗飄動，聽不見吶喊聲震天，但我身旁的炮台和身後橫豎兩塊紀念碑，彷彿在默默地講述著幾十年前軍民齊心協力，以不足一個營擊潰敵軍兩個團的歷史佳話。黃洋界上更受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據介紹，當年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉皇撤退。正像毛主席在《西江月. 井岡山》中寫道「黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。」帶著這種釋然的感覺，我們來到了井岡山之行的終點站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業績和無私奉獻精神。來到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。至此，這次紅色之旅可以說完滿結束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。我們一定會把學習的收獲和成效帶回去，化作我們工作的激情和力量，行程萬里、不忘初心，讓我們以更飽滿的熱情迎接今後的工作和挑戰!

E. 武威風俗習慣有那些

1、石碑滾燈。

永昌鎮石碑村鬧滾燈，作為舞蹈藝術的一種形式，石碑村的滾燈具有地方特色。1957年，石碑滾燈曾在涼州轟動一時，並赴張掖專區參加調研，得到與會者高度評價。之後，石碑滾燈便存留於人們的記憶之中。直到1997年農歷正月十五，石碑人又立架起燈，重組滾燈班子。

2、涼州舞獅

涼州舞獅從裝扮看，二人合扮為「太獅」，一人獨扮屬「少獅」。舞動時毛隨風動，表演時由多個出身於武術世家的青年男子，先演練一番流傳在涼州的八步轉、琵琶條子、定宋大刀等獨具特色的武術套路

3、四壩攻鼓子

「攻鼓子」與一般「腰鼓」、「扇鼓」、「太平鼓」的風格不同，但又融合了腰鼓的靈秀和太平鼓的渾厚。從化妝到表演，都給人以威武雄壯、粗獷豪放的美感，具有西部特色。

(5)武威宣傳片擴展閱讀：

歷史文化

1、馬踏飛燕

馬踏飛燕為東漢青銅器，1969年出土於甘肅省武威雷台漢墓。藏甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。1985年銅奔馬以「馬超龍雀」這個名稱被國家旅遊局確定為中國旅遊標志。

2、西夏碑

西夏碑即「重修護國寺感應塔碑」，為西夏第四個國王所立。碑高2.5米，寬0.9米，厚0.3米，兩面撰文。

F. 武威崛起

不是有沒有市場的，而是你有沒有關系。
不是有多少資金，而是你關系有多硬，投的錢能快速收回來不能。

G. 武威靜宇音視頻有限責任公司怎麼樣

武威靜宇音視頻有限責任公司是2012-05-07注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於甘肅省武威市涼州區祁連大道1440號。

武威靜宇音視頻有限責任公司的統一社會信用代碼/注冊號是916206025955066911，企業法人毛宏，目前企業處於開業狀態。

武威靜宇音視頻有限責任公司的經營范圍是：日用百貨、音體美器材、服裝鞋帽、皮革製品、針紡織品、化妝品、攝影器材、玩具、音響設備及器材、文化辦公用品、包裝材料、工藝禮品、化工原料及產（除危險化學品）、五金交電、家用電器、路燈、鋼絲繩、電子產品、通訊器材（除地面衛星接收設備）、消防器材，儀器儀表、機電設備及配件、計算機軟硬體及配件、塑料製品、金屬製品（不含稀貴金屬）、旅遊工藝產品，建築安裝服務、辦公傢具的批發零售；舞台燈光設計；計算機系統集成，辦公設備安裝與維護； LED電子大屏的安裝與維護；安防監控設備的安裝與維護；電子產品銷售及租賃，電器維修。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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H. 武威賢孝解放大西北優醋視頻

1.盡己心力以奉公、任事、對人之美德曰忠（名詞）。 如《左 ? 宣十二年》「進思盡忠，退思補過」。 2.竭盡心力以任其事、服其職曰忠（動詞）。 如《戰國策 ? 秦》「忠其君，天下皆欲以為臣」。 3.赤誠無私。如忠誠；又如《諸葛亮 ? 前出師表》 ...0552

I. 武威美食有那些

1，涼州「三套車」

涼州「三套車」，是指涼州行面、臘肉、冰糖圓棗茯茶，為大眾化的美食，被稱為涼州快餐。

2，中秋大月餅

涼州大月餅，除了千層餅變形的色澤花紋十分漂亮外，最大的特點就是「大」。

3，漿水面

做好的漿水面看上去嫩黃柳綠，紅油浮面，酸辣可口，色味俱佳。製作漿水面，面條的種類不拘，擀壓拉均可，關鍵在於漿水漚制的好壞。

4，米湯油饊子

米湯油饊子是涼州特色小吃之一。米湯用涼州特產黃米和少許扁豆調入砂鍋用旺火熬成，再將少許麵粉或玉米澱粉打成糊狀兌入。這是一種經濟實惠的風味食品。

5，麵皮子

釀皮子是麵粉制的食品，色澤晶瑩黃亮，半透明如玉，切成筷子粗細的長條狀食品，再加上醬油、香醋、蒜汁、辣椒油、精鹽等調料即可食用。

6，人參果

武威張義鎮、黃羊川鎮、十八里堡鄉均產人生果，其生長在海拔2200米、氣候寒涼，土壤、空氣無污染的特殊地理環境中，無核，口感爽脆，淡雅清香，不酸不澀。